Bagaimana saya bisa meneliti beberapa serangan di Kuil Somnath?

Bagaimana saya bisa meneliti beberapa serangan di Kuil Somnath?



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kuil Somnath digerebek beberapa kali selama abad ke-11. Saya telah meninjau materi di Wikipedia, tetapi saya ingin menyelam lebih dalam. Secara khusus, saya ingin tahu kapan Shree Hamirsinh Gohil menyelamatkan kuil dari Muslim Badsha (Raja/Penakluk)

Saya sudah mengikuti pertanyaan

  1. Pada tahun berapa, umat Islam menyerang kuil?
  2. Siapa nama Badshah Muslim yang berperang dengan Hamirsihn Gohil?

Tampaknya ada beberapa kesalahpahaman di tempat kerja.

Ketika penaklukan Gujarat oleh Alauddin Khalji terjadi:

Pada awal 1299, Alauddin mengirim Ulugh Khan dan Nusrat Khan untuk menyerang Gujarat, di mana raja Vaghela Karna menawarkan perlawanan yang lemah. Tentara Alauddin menjarah beberapa kota termasuk Somnath, di mana mereka menodai kuil Hindu yang terkenal itu.

Seperti itu kisah yang hanya menyatakan bahwa Hamirji Gohil akan membela kuil - bukan "simpan":

Ada kisah menarik tentang Hamirji Gohil, Kepala suku Lathi yang baru menikah berusia 16 tahun, yang mengorbankan hidupnya pada tahun 1299 untuk mempertahankan kuil Somnath dari serangan Alauddin Khalji. Cenotaph Hamirji gohil masih berdiri di pintu masuk kuil somnath dongeng. Hamirji pernah berkata, "Bhale koi aave na aave maari saathe, pan hoon jais Somnath ni sakhate" (Apakah ada orang yang datang atau tidak ikut dengan saya, tetapi saya akan pergi untuk melindungi Somnath).

Oleh karena itu, ini adalah mitos heroik bagi nasionalis hindu - sedangkan sumber-sumber Muslim tampaknya sama-sama keras untuk memuji perang dan kehancuran.

Tapi itu memunculkan masalah. Mitos dan pria dengan nama dan moto ini muncul kembali di film itu - berabad-abad kemudian:

Abad ke-15 M :: Veer Hamirji Gohil, Pejuang Gujarat Yang Mengorbankan Hidupnya Untuk Mempertahankan Kuil Somnath Dari Tentara Mahmud Begada

Spoiler film:

Ringkasan Pada awal abad ke-15 Gujarat, penguasa Muslim menyerbu kuil-kuil India untuk menjarah kekayaan. Kuil Somanath diserang oleh sultan Gujarat. Veer Hamir seorang diri membela kuil melawan kekuatan dengan teman-temannya.

Sama-sama "fleksibel":

Ada kisah mengharukan tentang Hamirji Gohil, kepala suku Lathi yang baru menikah berusia 16 tahun, yang mengorbankan hidupnya pada tahun 1401 untuk mempertahankan kuil Somnath dari serangan Muzaffar Shah. Cenotaph Hamirji Gohil masih berdiri di pintu masuk kuil Somnath yang terkenal. - Yash Gohil: "Sejarah Gohil", 2011.

Tanggal yang tercatat untuk kuil ini pada penawaran bersih:

India Utara tidak lagi menarik Mahmud, karena rampasan dari kuil-kuilnya yang paling kaya sudah ada dalam perbendaharaannya. Tetapi provinsi Gujarat yang kaya dan makmur masih belum tersentuh, dan pada tanggal 18 Oktober 1025, ia mulai dari Ghazni dengan pasukan regulernya dan tiga puluh ribu penunggang kuda sukarelawan untuk kuil Somnath, yang terletak tidak jauh dari lokasi. mulut Saraswati, di sisi mana tubuh duniawi Dewa Krishna menghembuskan nafas terakhirnya.

Ghazni Mohammed turun di Somnath pada tahun 1024 ketika kuil itu begitu makmur sehingga memiliki 300 musisi, 500 gadis penari dan 300 tukang cukur untuk mencukur kepala para peziarah yang berkunjung. Ada deskripsi tentang efek ini oleh Al Biruni, seorang musafir Arab. Setelah pertempuran dua hari, Ghazni Mohammed mengangkut kekayaannya yang luar biasa dan juga menghancurkan kuil, sehingga menjadi preseden Muslim menghancurkan kuil dan Hindu membangunnya kembali, karena dihancurkan lagi pada tahun 1297, 1394 dan akhirnya pada tahun 1706 oleh Aurangzeb, kaisar Mughal yang terkenal karena tindakan seperti itu.

Mahmud memasuki kuil dan memiliki kekayaan yang luar biasa. 'Tidak seperseratus bagian dari emas dan batu mulia yang diperolehnya dari Somnath dapat ditemukan dalam perbendaharaan raja Hindustan mana pun.' Para sejarawan kemudian menceritakan bagaimana Mahmud menolak tebusan besar yang ditawarkan oleh para Brahmana, dan lebih memilih gelar 'Pemecah Berhala' (But-shikan) daripada 'Penjual Berhala' (Tapi-farosh). Dia memukul berhala dengan tongkatnya dan kesalehannya langsung dibalas dengan batu mulia yang keluar dari perutnya. Ini adalah cerita yang mustahil. Terlepas dari fakta bahwa ia tidak memiliki semua konfirmasi kontemporer, berhala Somnath adalah lingga utuh yang tidak dipahat, bukan patung, dan batu tidak mungkin keluar dari perutnya. Bahwa berhala itu dipatahkan sayangnya cukup benar, tetapi tawaran para Brahmana, dan penolakan Mahmud terhadap tawaran itu, adalah dongeng di kemudian hari. Kuil, yang berdiri hari ini, dibangun dengan pola tradisional di situs aslinya di tepi laut, berkat upaya Sardar Vallabhbhai Patel.

- Ghazni memecat Kuil Somnath, Indhistory

Juga Romila Thapar: "Somanatha and Mahmud", Frontline, Volume 16 - Edisi 8, 10 - 23 April 1999 Majalah Nasional India - (dari penerbit THE HINDU).

Setelah kehancuran itu, kuil itu dibangun kembali:

Minhaj-as-Siraj menceritakan kepada kita bagaimana Mahmud menjadi dikenal luas karena telah menghancurkan sebanyak seribu kuil, dan prestasi besarnya dalam menghancurkan kuil Somnath dan membawa pergi berhalanya, yang menurutnya telah dipecah menjadi empat bagian. Satu bagian ia titipkan di Masjid Jami Ghazni, yang satu ia tempatkan di pintu masuk istana kerajaan, yang ketiga ia kirimkan ke Mekah, dan yang keempat ke Madinah.

Kuil keempat dibangun oleh Raja Bhoja Parmar dari Malwa dan Bhima Chalukya dari Anhilwada Patan pada tahun 1024-1042 M.

Pada tahun 1169 M, candi kelima, bersama dengan kompleks terpadunya, bangkit kembali pada masa pemerintahan Kumarapala, Raja Chalukya dari Anhilwada Patan, Pasupat Acharya Bhava Brahaspati menjadi kepala kuil. Raja Chalukya Bhimadeva II menambahkan Megalanad Mandap pada tahun 1216 M. Pada tahun 1287 M. penambahan lebih lanjut dilakukan pada candi oleh Pasupat Acharya Tripurantaka di bawah Sarang Deva Vaghela, Raja Gujarat.

Kemudian datang invasi jenderal Allauddin Khilji Alaf Khan, yang merebut dan sekali lagi menghancurkan kuil dan berhala pada tahun 1296 M. Menurut Taj-ul-Ma'sir dari Hasan Nizami, Raja Karan dari Gujarat dikalahkan dan terpaksa melarikan diri, "lima puluh ribu orang kafir dikirim ke neraka dengan pedang" dan "lebih dari dua puluh ribu budak, dan ternak di luar perhitungan jatuh ke tangan para pemenang".

- Daun Dari Masa Lalu: "Somnath - Simbol Kebanggaan Nasional", Yayasan IndiaFirst

Akun serupa ditemukan di Somnath History Pre-20th-Century History

Sumber lain untuk berkonsultasi adalah:

Jaymall Parmar: "Somnath Ane Hamirji Gohil", 2017. (Yang tidak bisa saya akses).

Tapi setelah membaca

Vir Hamirji Gohil Vir Hamirji Gohil akan dikenang karena pengorbanan dan keberaniannya yang besar untuk melindungi kebanggaan dan kemuliaan kuil somnath. Dalam sejarah India, Hamirji Gohil adalah raja tunggal yang mengorbankan hidupnya dan berperang melawan seluruh tentara Mughal untuk menyelamatkan kuil somnath dari invasi.

Saya akan berhenti meneliti ini sebagai sejarah aktual atau faktual.

Keunikan mitos yang berada dalam konflik logika yang jelas tergantung pada wilayah dan sumber diilustrasikan dengan baik dan diperdebatkan untuk diperiksa dalam perdebatan teoretis dari

- Harald Tambs-Lyche: "Wilayah sebagai objek wacana: contoh dari India" - Informasi Ilmu Sosial, 1994.- (PDF)

Sebuah sumber untuk berbagai klaim tentang Gohil untuk dilawan adalah - Samira Sheikh: "State and Society in Gujarat, c. 1200-1500: The Making of a Region", Disertasi, Wolfson College, Oxford University, 2003. (PDF)


Sebuah pencarian di Google Buku muncul berikut ini pada hal. 31 dalam buku ini, Rajput dari Saurashtra oleh Virbhadra Singhji.

Pada tahun 1024 Mahmud dari Gazni menjarah kuil Somnath. Selanjutnya pada tahun 1297 M Alafkhan, seorang Jenderal Ala-ud-din Khilji kembali menjarah kuil Somnath dan mengangkat seorang Gubernur Muslim untuk memerintah dari Junagadh.