Mary Fildes

Mary Fildes

Manchester Female Reform Group dibentuk pada musim panas tahun 1819. Salah satu tokoh utama dalam kelompok itu adalah Mary Fildes. Mary radikal yang bersemangat menamai kedua putranya dengan nama John Cartwright dan Henry Hunt. Fildes juga terlibat dalam kampanye untuk pengendalian kelahiran dan ketika dia mencoba menjual buku-buku tentang masalah itu, dia dituduh oleh pers lokal menyebarkan pornografi.

Fildes adalah salah satu pembicara utama pada pertemuan Lapangan St. Peter pada 16 Agustus 1819. Beberapa laporan menyatakan bahwa Manchester & Salford Yeomanry berusaha untuk membunuh Fildes saat menangkap para pemimpin demonstrasi. Seorang saksi mata menggambarkan bagaimana "Nyonya Fildes, tergantung digantung oleh paku yang telah menangkap gaun putihnya, disayat di tubuhnya yang terbuka oleh salah satu kavaleri pemberani." Meskipun terluka parah Mary Fildes selamat dan melanjutkan kampanyenya untuk pemungutan suara.

Pada tahun 1830-an dan 1840-an Mary Fildes aktif dalam gerakan Chartist. Fildes kemudian pindah ke Chester di mana dia menjalankan Shrewsbury Arms di Frodsham Street. Dia juga mengadopsi cucunya, Luke Fildes, yang kemudian menjadi salah satu seniman paling sukses di Inggris.

Mary Fildes meninggal pada Mei 1875 saat mengunjungi teman-temannya di Manchester.

Pada salah satu pertemuan ini, yang berlangsung di Lydgate, di Saddleworth, dan di mana Bagguley, Drummond, Fitton, Haigh, dan lainnya menjadi pembicara utama, saya, dalam sebuah pidato, bersikeras pada hak, dan kepatutan. juga, perempuan yang hadir di majelis tersebut memberikan suara dengan mengacungkan tangan untuk atau menentang resolusi. Ini adalah ide baru; dan para wanita, yang banyak hadir di punggung bukit yang suram itu, sangat senang dengan itu. Ketika resolusi itu dibuat, para wanita mengangkat tangan mereka di tengah banyak tawa; dan sejak saat itu perempuan memilih dengan laki-laki di pertemuan Radikal.

Di antara banyak skema yang sekarang membahayakan perdamaian masyarakat kita, adalah beberapa untuk membentuk asosiasi politik perempuan, menanamkan di benak para ibu dan generasi muda rasa tidak hormat terhadap parlemen. Salah satunya, diduga, telah dibentuk di Blackburn, di county ini!!!

Sebuah klub Pembaharu Perempuan, yang jumlahnya, menurut perhitungan kami, 150 berasal dari Oldham; dan satu lagi, tidak terlalu banyak, dari Royton. Yang pertama membawa spanduk sutra putih, yang sejauh ini paling elegan dipajang pada siang hari, bertuliskan 'UU Mayor Cartwright, Parlemen Tahunan, Hak Pilih Universal, dan Vote by Ballot'. Para wanita Royton membawa dua bendera merah, yang satu bertuliskan 'Mari kita mati seperti laki-laki, dan tidak dijual seperti budak'; yang lainnya 'Parlemen Tahunan dan Hak Pilih Universal'.

Sekelompok wanita Manchester, tertarik oleh kerumunan, datang ke sudut jalan tempat kami mengambil pos kami. Mereka memandang Pembaharu Wanita Oldham untuk beberapa waktu dengan pandangan di mana belas kasih dan jijik sama-sama tercampur, dan akhirnya meledak menjadi seruan marah - "Pulanglah ke keluargamu, dan pergi mirip seperti inie kepada suami dan anak laki-lakimu, yang lebih memahami mereka." Wanita yang berbicara kepada mereka adalah dari tatanan kehidupan yang lebih rendah.


Nama belakang: Fildes

Direkam dalam berbagai bentuk termasuk: Filde, Fildes, Files dan Fyldes, ini adalah nama keluarga Inggris yang berasal dari abad pertengahan. Ini adalah lokasi dan regional, berasal dari distrik Lancashire yang dikenal sebagai "The Fylde Coast", di mana kota Blackpool merupakan bagian konstituen terbesar. Di mana nama keluarga muncul dalam bentuk jamak ini adalah genitive, dan menggambarkan seseorang yang merupakan penghuni di tempat itu, daripada lebih biasa dengan nama lokasi, seseorang yang berasal dari tempat itu. Nama keluarga lokasi dan tempat tinggal sebagai kelompok membentuk segmen terbesar dalam daftar nama keluarga Inggris, dan biasanya yang tertua, yang berasal dari awal abad ke-12. --> Nama keluarga ini adalah contoh yang baik dengan salah satu Dike del Filde muncul di Assize Rolls dari county Lancashire pada tahun 1281. Contoh-contoh yang diambil dari berbagai surat wasiat dan catatan piagam yang masih hidup dari periode pasca abad pertengahan meliputi: Alice Fyldes , diberikan sebagai seorang janda di paroki Eccles pada tahun 1574, dan Thomas Fildes, juga dicatat sebagai Fyldes, dari Pendlebury, Cheshire, dalam Wills Register di kota Chester pada tahun 1604. Kata fylde berasal dari bahasa Inggris Olde pra 7th gefilde abad, yang berarti dataran, yang diberikan kedataran daerah, sepenuhnya tepat.

© Hak Cipta: Nama Asal Penelitian 1980 - 2017


Pembantaian Peterloo

Pada tahun 1819 pada tanggal 16 Agustus, sekelompok besar pekerja pria dan wanita berkumpul di lapangan St. Peter di sekitar tempat yang sekarang disebut St Peters Square di pinggiran kota Manchester. Fildes bersama dengan aktivis perempuan lainnya termasuk Elizabeth Gaunt & Sarah Hargreaves akan ditempatkan di peron atau di gerbong Hunts sambil memegang bendera dan spanduk perwakilan masyarakat. Para hakim yang takut akan kerusuhan dan anarki kemudian memberi perintah kepada Manchester & Salford Yeomanry. Sejumlah petugas ketertiban tewas dan beberapa ratus terluka parah. Mary Fildes terluka parah saat mengendarai box sear kereta Henry Hunt. Dalam kebingungan pembantaian dia jatuh dari kursi kereta. Akun saksi mata 'Ny. Fildes yang tergantung digantung oleh paku di platform kereta telah menangkap gaun putihnya. Dia ditebas di seluruh tubuhnya yang terbuka oleh seorang perwira kavaleri'.

Laporan mengklaim bahwa Manchester & Salford Yeomanry berusaha membunuhnya saat menangkap para pemimpin demonstrasi. Meskipun terluka parah Mary Fildes selamat dan melanjutkan kampanyenya untuk pemungutan suara.

Korban pertama pembantaian itu adalah William Fildes yang berusia dua tahun putra Charles & Ann Fildes dari Kennedy Street, Ann mengklaim telah menjalankan tugas ke Cooper Street ketika dia dirobohkan oleh kavaleri yang mendekat dan William terlempar dari lengannya. Meskipun saat ini tidak ada hubungan antara Ann, William, dan Mary, kedekatan Cooper Street dengan St Peters Fields menunjukkan bahwa suami Ann, Charles, mungkin memiliki hubungan keluarga dengan suami Mary, William, yang diketahui memiliki sepupu di Manchester pada saat itu, jadi Ann mungkin telah hadir untuk mendukung kerabatnya di rapat umum, menciptakan cerita alternatif tentang alasannya berada di daerah tersebut.

Richard Carlile yang hadir di rapat umum menggambarkan Mary sebagai sosok seperti "Joan of Arc" yang melarikan diri tanpa cedera, akunnya diberikan dalam "PERTEMPURAN PERS" [1] oleh putrinya Theophila Carlile Campbell.


Transkripsi

Diadaptasi dari Petisi Mary Fildes, 15 Mei 1821

Saya telah lama menjadi penduduk Manchester dan pada 16 Agustus saya menghadiri pertemuan yang diiklankan di Lapangan St Peter. Pertemuan tersebut diadakan dengan tujuan untuk mempertimbangkan cara yang paling legal dan efektif untuk mendapatkan reformasi perwakilan House of Commons.

Saya tiba sekitar pukul satu dan turun ke tempat yang lebih tinggi sehingga saya bisa mendengar prosesnya dengan lebih jelas. Saya sangat terkejut, hampir seperempat jam berlalu ketika saya melihat pasukan Kavaleri Yeomanry, tanpa provokasi atau alasan sedikit pun dari kerumunan yang berkumpul, naik dengan marah di atas orang-orang. Mereka memotong dan menebas dengan pedang mereka, kanan dan kiri, pria, wanita dan anak-anak.

Dalam beberapa menit, setelah malapetaka yang mengerikan ini dimulai, saya diserang dengan kasar dan kejam oleh seorang Polisi Khusus bernama Heiffor. Dia memukul saya dengan pentungan berbobot berat, untuk tujuan kehancuran saya, dan bahkan ketika saya berbaring di tanah dia terus menyerang saya.

Heiffor kemudian dengan paksa merenggut dari tanganku sebuah saputangan saku, yang dengannya aku menyeka darah dari dahiku, dan membuat sumpah yang paling mengerikan, sebelum memasukkan saputangan itu ke dalam sakunya sendiri. Dia belum mengembalikannya.

Dalam keadaan sangat lelah, saya kemudian berusaha melarikan diri dari pembantaian mengerikan yang disajikan di setiap sisi. Saya baru melangkah beberapa meter ketika pukulan pedang yang keras diarahkan ke kepala saya. Ini hanya ditepis oleh pentungan seorang Polisi yang kebetulan mengenali saya.

Jika mungkin untuk menggambarkan tindakan kemarahan yang tak terhitung jumlahnya yang saya saksikan, DPR akan bergidik mendengar tragedi yang mengerikan itu. Namun, saya tidak dapat menahan diri untuk tidak menarik perhatian DPR pada sebagian kecil dari kekejaman yang disengaja yang merupakan bagian dari hati saya yang menyayat hati untuk menyaksikannya.

Berjalan melewati kerumunan, mendengar dengan ngeri jeritan dan tangisan orang yang sekarat dan terluka, saya melihat seorang pria tua jatuh di bawah pukulan pedang yang ditimpakan di kepalanya yang botak oleh salah satu Kavaleri Yeomanry Manchester.

Nama pria malang itu adalah Scholefield. Rambut abu-abu di bagian bawah kepalanya basah oleh darah.

Telingaku kemudian diserang oleh suara pemain terompet dari Manchester Yeomanry Cavalry, Meagher. Dengan sumpah yang paling mengerikan, dia memerintahkan dua orang yang tergabung dalam pasukan yang sama "untuk disingkirkan".

Dengan susah payah saya pulang dari tempat pembantaian ini dan sangat terluka sehingga saya tidak bisa meninggalkan kamar saya selama lebih dari dua minggu.

Saya dengan rendah hati berdoa agar DPR akan mengadakan penyelidikan serius atas transaksi ini, karena hanya ini yang dapat menenangkan perasaan orang yang terluka dan dianiaya.


Pembantaian Peterloo – beberapa koneksi Cork

Peterloo, sebuah film karya Mike Leigh telah dirilis. Dibintangi oleh Maxine Peake, Rory Kinnear, Neil Bell dan Peter Quigley, dan sekitar 150 aktor lainnya bersama dengan ribuan figuran, sutradara Mike Leigh menghidupkan kembali peristiwa hari yang terkenal di Manchester itu.

Pada Senin sore yang cerah, 16 Agustus 1819, sebuah kereta besar beroda empat yang dihiasi dengan bendera dan spanduk berjalan perlahan melewati sorak-sorai massa menuju panggung di St. Peters Field di Manchester. Duduk di depan di samping kusir adalah sosok kecil namun mencolok dalam gaun putih melambaikan spanduk putih persegi panjang, menggambarkan seorang wanita memegang timbangan keadilan, sambil menghancurkan ular, spanduk Manchester Female Reform Society (MFRS).

Cork lahir Mary Pritchard (1789), sekarang Mary Fildes, presiden MFRS yang baru dibentuk memotong sosok yang mengesankan saat dia dengan bangga menampilkan spanduk baru Serikatnya kepada orang banyak. Dia bermaksud untuk memberikan spanduk dan alamat kepada salah satu penumpang kereta, Henry Hunt, pembicara utama pada pertemuan Reformasi monster yang akan segera dimulai. Mencapai platform kecil, para pembicara bersama Mary Fildes berdiri menunggu keheningan dari kerumunan besar pria, wanita dan anak-anak kelas pekerja yang telah berjalan dan berbaris dari kota-kota terdekat di Lancashire mencari reformasi sistem pemilihan yang korup dan elit. .

Saat pertemuan yang menunggu semakin dekat ke platform dan Henry ”Orator” Hunt memulai pidatonya, sekelompok Yeomanry maju melalui jalan-jalan terdekat, dipimpin oleh seorang Irlandia Edward Meagher.

Film Mike Leigh dibangun perlahan hingga rekonstruksi pembantaian Peterloo tahun 1819. Demonstrasi damai pro-demokrasi yang dihadiri oleh sekitar 60.000 orang yang berkumpul untuk mendengarkan pembicara karismatik radikal dan pria petani Henry Hunt, kemudian diserang oleh Kavaleri Yeomanry Inggris dan Kavaleri Hussar.

Menggunakan pedang dengan liar dan kejam terhadap orang-orang yang tidak bersenjata, mereka membunuh lima belas orang (termasuk seorang anak berusia dua tahun bernama William Fildes) dan melukai lebih dari 600 orang dalam pembantaian brutal dan berdarah yang dikenal sebagai Peterloo (setelah pertempuran Waterloo baru-baru ini). !). Belakangan banyak yang menderita dan meninggal karena infeksi yang disebabkan oleh pemotongan biadab yang diterima dalam pertemuan itu.

Jacqueline Riding dalam publikasinya yang komprehensif Peterloo (dengan kata pengantar oleh Mike Leigh) menyatakan bahwa perempuan sangat menonjol dalam kehadiran di St Peters Field. Empat di antara yang tewas atau meninggal kemudian, lebih dari seperempat dari mereka yang terluka adalah wanita dan banyak termasuk Mary Fildes menjadi sasaran khusus Yeomanry. Mary sendiri awalnya diserang di peron oleh polisi khusus dan kemudian ditusuk oleh seorang yeoman. Namun dia berhasil melarikan diri dari lapangan.

Setelah kesembuhannya, Mary terus bekerja untuk hak-hak perempuan. Dia ditangkap saat berkampanye untuk pengendalian kelahiran pada tahun 1830-an dan kemudian menjadi Chartist terkemuka dan memengaruhi hak pilih asli. Pernah menjadi pemberontak yang dia beri nama salah satu anaknya Henry Hunt Fildes. Cucunya, Luke Fildes, melukis banyak gambar realisme sosial tentang kemiskinan, tunawisma, dan ketidakadilan. Dia menjalankan sebuah pub di Chester dan meninggal sekitar tahun 1875/76 di pertengahan tahun 80-an.

Pembantaian tersebut menyebabkan kemarahan pada saat itu, dan menyebabkan perubahan besar dalam opini publik terhadap klik dan elit yang berkuasa. Ini berkontribusi pada pendirian Manchester Guardian pada tahun 1821 dan kemudian mendorong surat kabar Chartist lainnya ketika tuntutan untuk demokrasi dan reformasi tumbuh. Selama di Livorno di Tuscany, penyair Percy Shelley mengamuk karena diberi tahu tentang Peterloo dan menulis NS Topeng Anarki………. “Bangkitlah seperti Singa setelah terlelap dalam jumlah yang tak terkalahkan – Goyangkan rantaimu ke bumi seperti embun, yang dalam tidur telah menimpamu, – Kamu banyak – mereka sedikit.”

Peristiwa 16 Agustus 1819 mempengaruhi perkembangan selanjutnya dari Chartisme akar rumput pada tahun 1830-an dan mengarah pada Piagam Rakyat. Henry Hunt, yang meninggal pada Februari 1835 dianggap sebagai pahlawan oleh banyak orang di Chartisme. Hal ini pada gilirannya merangsang pertumbuhan serikat buruh dan mobilisasi politik kelas pekerja ke dalam Partai Buruh.

Memang, peristiwa di Peterloo mungkin telah membangkitkan Feargus O'Connor kelahiran West Cork untuk mencalonkan diri dalam pemilihan pasca reformasi pada tahun 1832, ketika ia secara mengejutkan terpilih sebagai anggota parlemen untuk Cork. Di samping reformis William Cobbett di House of Commons, mereka mendukung apa yang akhirnya menjadi tuntutan Chartist. Baik Fergus O'Connor dan Daniel O'Connell menyelenggarakan "pertemuan monster" berdasarkan contoh Peterloo.

Menurut penulis James Epstein dalam bukunya “Singa Kebebasan….Feargus O'Connor dan Gerakan Chartist, 1832-1842, Pemimpin chartist O'Connor menganggap Henry Hunt sebagai pahlawannya dan menyatakan dirinya sebagai "Pemburu".

“Tahun demi tahun dia melakukan perjalanan ke Lancashire untuk merayakan ulang tahun kelahiran Hunt dengan kaum radikal lokal, dan sering kali mengambil panggung pada pertemuan tahunan di St Peters Field yang diadakan untuk memperingati ‘yang tidak akan pernah terlupakan’ 16 Agustus.”

Seperti banyak sejarah, pembantaian sebagian besar telah dilupakan dan kisah Peterloo menghilang dari ruang kelas, sekolah, dan universitas. Banyak yang belum pernah mendengar tentang peristiwa yang terjadi di Lapangan Santo Petrus. Beberapa orang yang mengunjungi Manchester dan St Peter's Square bahkan memperhatikan plakat merah di Hotel terdekat. Kebanyakan lewat dan tidak menyadari bahwa mereka menginjak tempat kelahiran demokrasi Inggris dan akar Chartisme dan gerakan Buruh Inggris.

Saat itu, hanya sebagian kecil orang, mungkin 3% yang memiliki suara. Dorothy Thompson, penulis Para Chartis memperkirakan bahwa bahkan kemudian pada tahun 1830-an hanya 653.000 pria dari populasi Inggris dan Welsh dari 13.000.000 yang dapat memilih dan hanya 80.000 pria di Irlandia dari populasi 7,8 juta dan itu setelah Undang-Undang Reformasi tahun 1832. Semua harus memilih dengan pemungutan suara terbuka di publik dimana setiap suara dicatat.

Saat kita mendekati ulang tahun ke dua ratus Peterloo, film dramatis Mike Leigh seharusnya mendorong orang untuk memeriksa sumber perjuangan untuk reformasi dan demokrasi dan mungkin bertanya lagi bagaimana elit kecil yang semakin kaya dan berkuasa dapat mengendalikan struktur politik dan teknologi di seluruh planet dan dapat mendikte kondisi kerja dan kehidupan bagi jutaan orang biasa yang tak terhitung jumlahnya yang nyaris tidak bertahan hidup di bawah penghematan dan kemiskinan.

Film ini tiba di Inggris yang terpecah belah….. Namun sejarah dan pelajaran politik Leigh yang kejam bagi mereka yang mengingat kembali ke masa lalu Inggris yang gemilang mungkin akan mengingat pengorbanan berdarah yang dilakukan oleh orang-orang yang tidak bersalah di lapangan itu di Peterloo.


Protes dan Peterloo: kisah 16 Agustus 1819

Pada 16 Agustus 1819 60.000 orang berkumpul di Lapangan St Peter di Manchester, dengan tuntutan hak untuk memilih, kebebasan dari penindasan dan keadilan. Meskipun awalnya damai, ini adalah hari yang akan berakhir dengan hasil berdarah.

Mengapa disebut Peterloo?

Dari Waterloo ke Manchester
Pada tahun 1789 Revolusi Prancis mengguncang dunia dan gagasan tentang kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan menyebar dengan cepat. Di Inggris, kurang dari 3% penduduk dapat memilih dan sistemnya sepenuhnya korup. Oleh karena itu, ide-ide Revolusi Prancis diterima dengan penuh semangat dan paling kuat diungkapkan dalam buku Thomas Paine, Hak-Hak Manusia (1791). Kata-kata Paine mengilhami orang-orang biasa untuk mempertanyakan sistem yang mereka jalani, sistem yang telah ditantang oleh orang-orang di seluruh saluran. Pemerintah Inggris bersiap untuk perang tidak hanya untuk mengalahkan 'ancaman' revolusioner di Prancis, tetapi juga untuk menghancurkan 'ancaman' revolusioner di Inggris yang telah dibantu oleh Tom Paine. Inggris akhirnya memenangkan Perang Napoleon (1803 – 1815) melawan Prancis, tetapi dengan biaya besar dan dengan utang nasional yang besar. Selain itu, ide-ide militan dari Prancis terus hidup. Tentara Inggris yang kembali, seperti John Lees yang merupakan veteran pertempuran kemenangan Waterloo, sekarang tidak hidup dalam kemakmuran pemenang, tetapi dalam kemiskinan. Lees datang dari Oldham dan ketika dia kembali ke rumah, dia melanjutkan perdagangannya sebagai pemintal kapas, tetapi sekarang dengan upah yang dikurangi secara drastis. Lees adalah salah satu dari mereka yang memprotes di Manchester pada 16 Agustus 1819 dan, setelah selamat dari medan perang, harus kehilangan nyawanya di tangan pasukannya sendiri dalam Pembantaian Peterloo. Pada hari-hari berikutnya, pembantaian itu dinamai 'Peterloo' oleh seorang jurnalis dalam referensi mengejek kemenangan yang dirayakan di Waterloo dalam Perang Napoleon yang telah diperjuangkan Inggris. Kata-kata terakhir Lees kepada temannya adalah, di ‘Waterloo ada orang ke orang, tetapi di Manchester itu benar-benar pembunuhan’.

Apa yang diinginkan para pengunjuk rasa di Peterloo?

Perwakilan
Dalam konteks kemiskinan dan sejumlah besar pekerja yang didorong ke pusat-pusat industri di dalam dan sekitar Manchester, sebuah gerakan reformasi yang menuntut hak atas perwakilan menangkap pikiran sejumlah besar orang biasa. Terlepas dari pertumbuhan populasi Manchester, tidak ada anggota parlemen yang hanya mewakili daerah tersebut. Sebuah demonstrasi diadakan di Manchester, yang dengan ditunda hingga Senin 16 Agustus 1819, berarti orang-orang sudah siap untuk itu. Hari Senin tampaknya merupakan hari yang aneh untuk dipilih, namun bagi para penenun tenun tangan, yang masih menjadi mayoritas dalam perdagangan kapas di daerah itu, setelah bekerja sepanjang akhir pekan, mereka secara tradisional mengambil cuti pada hari Senin. Para pekerja ini, yang mengkhawatirkan pekerjaan dan standar hidup mereka, merupakan bagian besar dari para pengunjuk rasa.

Apa yang terjadi di Peterloo?

Persiapan protes
Kota-kota industri di sekitar Manchester melakukan persiapan besar-besaran di minggu-minggu sebelumnya dan kontingen dari setiap daerah memiliki tanggapan kreatif yang berbeda. Pusat Oldham adalah 200 wanita dalam gaun putih dan spanduk sutra putih murni, dihiasi dengan tulisan termasuk 'Hak Pilih Universal', 'Parlemen Tahunan' dan 'Pemilihan dengan Pemungutan Suara'. Mereka berbaris ke Manchester melalui rawa-rawa, bergabung dengan kelompok Saddleworth, yang spanduknya hitam pekat dengan tulisan 'Representasi Setara atau Kematian' di atas dua tangan dan hati yang disatukan. Kata-kata ini akan digunakan oleh hakim setelah pembantaian untuk membenarkan tindakan mereka. Spanduk itu, menurut para hakim, adalah tanda yang jelas dari niat revolusioner.

Bagaimana protes damai bertemu dengan kekerasan
Para pengunjuk rasa damai dan tidak bersenjata. Pemimpin penenun dan reformasi Samuel Bamford kemudian menulis bagaimana pengeboran kontingen Middleton dalam persiapan hingga demonstrasi berarti bahwa, pada hari itu, setiap seratus pria dan wanita memiliki seorang pemimpin yang perintahnya harus mereka patuhi dan setiap pemimpin memiliki tangkai. laurel di topi mereka sebagai 'tanda persahabatan dan perdamaian'. Saat tiba di St Peter's Field, seorang pengamat menggambarkan ‘tubuh besar pria dan wanita dengan band bermain dan bendera dan spanduk…Ada kerumunan orang di segala arah, penuh humor, tertawa dan berteriak dan mengolok-olok. Tampaknya menjadi hari gala dengan orang-orang desa, yang sebagian besar berpakaian terbaik mereka dan membawa serta istri mereka. Orang banyak menunggu dengan penuh harap untuk mendengar pembicara utama hari itu, Henry Hunt. Menurut saksi mata, puluhan ribu orang menunggu di alun-alun, begitu padat sehingga ‘topi mereka seolah-olah bersentuhan’. Di sebuah gedung yang menghadap, menatap ke bawah pada tempat kejadian, adalah para hakim. Setelah dua jam mengamati, mereka memberi perintah kepada penegak hukum di sekitar massa agar para pengunjuk rasa dibubarkan, sementara para pemimpin reformasi radikal ditangkap. Mendengar perintah ini, yang baru dibentuk, Manchester dan Salford Yeomanry mengeluarkan pedang mereka dan menyerang kerumunan dengan menunggang kuda. Korban pertama serangan itu adalah seorang anak berusia dua tahun, William Fildes, yang didorong dari lengan ibunya ketika dia melarikan diri dari kavaleri. Sedikitnya 18 orang tewas, tiga di antaranya perempuan, dan hampir 700 orang luka-luka, 168 di antaranya adalah perempuan, meski jumlahnya hanya 12% dari yang hadir.

Apakah ada banyak wanita di Peterloo?

Wanita di Peterloo
Sejarawan telah mencatat bahwa perempuan secara tidak proporsional ditargetkan di Peterloo kehadiran mereka mengejutkan pendirian, menantang gagasan umum perempuan sebagai istri yang tunduk dan dijinakkan. Sementara gerakan reformasi menyerukan suara untuk laki-laki (di bawah slogan 'Hak Pilih Universal'), perempuan mulai mengorganisir dan bahkan memimpin dalam gerakan, dengan kelompok-kelompok reformasi perempuan muncul di Lancashire. Sebagai Presiden Masyarakat Reformasi Wanita Manchester, Mary Fildes adalah wanita paling menonjol. Pada hari pembantaian dia berdiri di atas panggung sebagai tokoh kunci di sebelah Henry Hunt. Ketika yeomanry menyerang, dia ditebas di sekujur tubuhnya dan terluka parah. Mary Fildes akan terus memiliki peran dalam gerakan Chartis yang muncul, namun begitu banyak wanita lain yang juga mengambil peran utama dalam gerakan reformasi periode ini sedikit dibahas dalam sejarah kita.

Apa yang terjadi setelah Peterloo?

Warisan Pembantaian
Pemerintah Inggris sangat ingin menutupi pembantaian itu, memenjarakan para pemimpin reformasi dan menekan mereka yang berbicara menentang pemerintah. Dalam beberapa hari pembantaian itu dilaporkan baik secara nasional maupun internasional. Namun, dengan penerapan undang-undang Enam Babak yang baru, menjadi sangat berbahaya bahkan untuk mempublikasikan kata-kata yang membahas Pembantaian Peterloo, dan pajak atas surat kabar dinaikkan sehingga orang-orang kelas pekerja cenderung tidak membacanya. Ketika Percy Bysshe Shelley mendengar tentang pembantaian itu, dia menulis puisi itu Topeng Anarki, dengan kuat mendakwa mereka yang bertanggung jawab. Namun Shelley tidak dapat menemukan penerbit yang cukup berani untuk mencetak kata-katanya, dengan ancaman hukuman penjara yang nyata bagi kaum radikal pada periode ini. Baru pada tahun 1832, setelah kematian Shelley, puisi itu pertama kali diterbitkan, dan gerakan Chartist yang baru akan mengambil kata-katanya dengan penuh semangat.

Mengapa Peterloo penting?

2019 menandai 200 tahun sejak Pembantaian Peterloo sebagai peristiwa besar dalam sejarah Manchester, dan momen yang menentukan bagi demokrasi Inggris. Saat ketika orang-orang biasa melangkah untuk memprotes dengan cara yang telah membuat tanda dalam sejarah dan dengan warisan yang hidup sampai hari ini.

Mengganggu? Peterloo dan Protes Pameran berlangsung di Museum Sejarah Rakyat (PHM) mulai Sabtu 23 Maret 2019 hingga Minggu 23 Februari 2020. Pameran ini didukung oleh Dana Warisan Lotere Nasional.

PHM buka tujuh hari seminggu dari pukul 10.00 hingga 17.00, dan bebas masuk dengan sumbangan yang disarankan sebesar £5. Radical Lates adalah Kamis kedua setiap bulan, pukul 10.00 hingga 20.00.


Pembantaian Peterloo: apa yang dicapainya?

Ini dimulai sebagai seruan damai untuk reformasi politik, tetapi berakhir dengan 18 orang tewas dan ratusan lainnya terluka. Stephen Bates menggambarkan bagaimana peristiwa 16 Agustus 1819 menjadi momen penting dalam perjuangan demokrasi

Kompetisi ini sekarang ditutup

Diterbitkan: 7 Agustus 2019 pukul 16:00

Apa itu Pembantaian Peterloo?

Pembantaian Peterloo, yang terjadi pada 16 Agustus 1819, adalah kekerasan terburuk yang pernah terjadi pada pertemuan politik di Inggris. Kavaleri secara brutal membubarkan kerumunan 60.000 pemrotes di Manchester yang mengambil bagian dalam seruan damai untuk reformasi politik. Ribuan penenun dan pedagang dan keluarga mereka telah berkumpul untuk mempertimbangkan "kepatutan mengadopsi cara yang paling sah dan efektif untuk memperoleh reformasi".

Satu hal yang tidak mereka duga saat mereka berjalan kaki ke Manchester pada Senin pagi yang menentukan itu adalah pembantaian. Mereka datang dari pinggiran kota dan kota-kota dan desa-desa sekitarnya berpakaian sopan, memegang tangan anak-anak mereka, berbaris dalam barisan disiplin di belakang spanduk dan bendera, dengan band-band memainkan lagu-lagu patriotik, untuk bersenang-senang dan mendengarkan pidato yang menyerukan reformasi parlemen. .

Itu adalah hari musim panas yang cerah dan pertemuan itu sepenuhnya legal. Itu telah dipanggil untuk mempertimbangkan – bukan untuk menuntut – “kepatutan mengadopsi cara yang paling legal dan efektif untuk memperoleh reformasi”. Dan para demonstran telah diperingatkan untuk tidak terprovokasi oleh kehadiran polisi dan milisi lokal yang sangat banyak. Mereka harus, mereka diberitahu, membawa “tidak ada senjata lain selain hati nurani yang menyetujui diri sendiri”.

“Ada kerumunan orang di segala penjuru, penuh humor yang baik, tertawa dan berteriak dan mengolok-olok,” kenang John Benjamin Smith, seorang pengusaha berusia 25 tahun yang menyaksikan pertemuan itu. “Sepertinya ini adalah hari gala dengan orang-orang desa yang kebanyakan berpakaian terbaik dan membawa serta istri mereka.”

Tapi apa yang terjadi pada mereka hari itu adalah kekerasan terburuk yang pernah terjadi pada pertemuan politik di Inggris, sebuah peristiwa yang mengejutkan bangsa dan sangat penting dalam perjuangan panjang untuk mendapatkan suara. Sedikitnya 18 orang tewas dan lebih dari 600 terluka ketika Manchester dan Salford Yeomanry dan kavaleri reguler dari Hussars ke-15 menyerbu ke kerumunan berkumpul di St Peter's Fields untuk membubarkan pertemuan atas perintah hakim setempat.

Pasukan membersihkan lapangan dalam 20 menit tetapi apa yang terjadi hari itu telah bergema selama 200 tahun sejak itu. Itu setidaknya sebagian karena inspirasi dari jurnalis lokal James Wroe, yang menggambarkannya sebagai Pembantaian Peterloo, dalam merujuk pada pertempuran Waterloo empat tahun sebelumnya. Wroe, kebetulan, menemukan dirinya dipenjara selama satu tahun dan korannya ditutup oleh pihak berwenang sebagai pembalasan. Namun acara tersebut memunculkan fondasi surat kabar progresif lainnya, the Manchester Guardian (sekarang Penjaga) oleh seorang pengusaha lokal yang marah, John Edward Taylor, dua tahun kemudian.

Mengapa protes itu terjadi?

Pada masa Peterloo, Manchester berkembang pesat. Ukurannya telah empat kali lipat dalam 50 tahun sebelumnya sebagai akibat dari revolusi industri dan perluasan perdagangan kapas. Pada tahun 1819, populasinya lebih dari 100.000, dengan orang-orang berdatangan dari pedesaan Lancashire dan Cheshire dan Irlandia untuk mencari pekerjaan yang dibayar lebih baik. Mekanisasi di pabrik membuat penenun tradisional rumahan menjadi tenaga kerja yang menurun. Lebih mendesak lagi, depresi ekonomi yang terjadi setelah berakhirnya Perang Napoleon menyebabkan turunnya upah para penenun menjadi setengahnya tepat pada saat panen yang buruk (sebagian disebabkan, meskipun mereka tidak mengetahuinya, oleh perubahan iklim yang diakibatkannya). dari letusan gunung berapi di Indonesia) meningkatkan harga makanan.

Ketidakpuasan di bawah kondisi genting ini menyebabkan tekanan untuk reformasi parlemen, untuk membuat legislator lebih responsif terhadap kebutuhan warga - dan memang untuk mengamankan perwakilan yang lebih adil di Westminster sehingga penderitaan mereka tidak bisa lagi diabaikan. Manchester, sekarang kota baru terbesar dan terpenting di utara, tidak memilih anggota parlemen, tidak seperti beberapa borough busuk (dengan pemilih kecil mereka) di selatan, sehingga pengaruhnya terhadap kebijakan terbatas.

Para juru kampanye yang ingin mengubah sistem di tahun-tahun setelah Waterloo terbagi menjadi mereka yang mendesak secara damai untuk reformasi konstitusional untuk memperluas hak pilih semua laki-laki (hanya sedikit yang berpikir perempuan harus mendapatkan suara, meskipun liga hak pilih perempuan mulai muncul) dan minoritas kecil revolusioner yang menginginkan pergolakan kekerasan. Para demonstran Peterloo berada di kategori sebelumnya.

Pemerintah Tory Lord Liverpool saat itu tahu bahwa sistem parlementer tidak seimbang tetapi tidak berminat untuk memberi jalan kepada para juru kampanye yang damai sekalipun. Revolusi Prancis berada dalam ingatan yang hidup – Liverpool dan sekretaris luar negerinya, Viscount Castlereagh, telah berada di Paris untuk menyaksikannya sebagai mahasiswa 30 tahun sebelumnya – dan mereka khawatir konsesi apa pun akan mengarah pada sesuatu yang serupa di Inggris. Para menteri dan pendukung mereka secara khusus mengkhawatirkan Spenceans, pengikut Thomas Spence yang radikal, yang mendukung kepemilikan bersama atas tanah, hak pilih universal, dan penghapusan aristokrasi. Tetapi pemerintah hanya memiliki sarana terbatas untuk menahan gangguan: belum ada pasukan polisi, hanya polisi khusus untuk mendaftar, atau milisi lokal dan pasukan reguler untuk dipanggil – dan mereka bergantung pada informan untuk membuat mereka mengikuti apa yang terjadi.

Serangkaian pemberontakan berskala kecil dan mudah dibendung dalam empat tahun terakhir telah terjadi, beberapa di antaranya mengarah ke kekerasan. Inggris khususnya sangat jauh dari negeri damai yang digambarkan dalam novel-novel Jane Austen. Jauh sebelum perang berakhir, orang-orang Luddite yang takut akan pekerjaan mereka telah secara acak menghancurkan mesin-mesin baru yang akan menggantikan mereka di pabrik-pabrik di utara dan Midlands. Pada tahun 1817, Blanketeers yang kelaparan (disebut demikian karena selimut yang mereka bawa) tidak berhasil mencoba berbaris dari Manchester ke London untuk mengajukan petisi kepada raja untuk makanan tetapi dihadang oleh pasukan berkuda sebelum mereka sampai di luar Stockport. Di pedesaan Derbyshire akhir tahun itu, upaya pemberontakan bersenjata telah gagal dengan pembalasan biadab oleh pihak berwenang terhadap para pemimpin kelompok, tiga di antaranya digantung dan kemudian dipenggal. Jauh lebih dekat ke Westminster, sebuah pertemuan reformasi di Spa Fields, Clerkenwell pada bulan Desember 1816 telah berubah menjadi kekerasan ketika para agitator berusaha memimpin sebuah faksi untuk menyerbu Bank of England sebelum dipukul mundur oleh pasukan dari Menara London.

Kesulitan pemerintah membedakan antara protes damai dan kekerasan, tidak dibantu oleh beberapa reformis yang menggoda dengan retorika kekerasan. Viscount Sidmouth, sekretaris dalam negeri, diam-diam berjanji untuk menawarkan perlindungan hukum kepada hakim jika kekerasan meletus dan pasukan dipanggil.

Serangkaian pertemuan reformasi publik skala besar telah berlangsung dengan damai di seluruh negeri pada tahun 1819, termasuk yang sebelumnya di St Peter's Fields, ruang terbuka seluas tiga hektar di tepi Manchester. Namun demikian, para hakim dan pendukung pemerintah setempat, termasuk pemilik pabrik dan pengusaha, tegang menjelang pertemuan pada 16 Agustus 1819, yang dijanjikan akan menjadi pertemuan terbesar.

Kelompok-kelompok dari mereka yang berencana untuk hadir telah mengebor di depan umum di kaki bukit Pennines, sebagai sarana untuk menjaga ketertiban pada hari besar itu. Sayangnya, pihak berwenang tidak melihatnya seperti itu, dan ada kekhawatiran bahwa pertemuan itu akan ditangani oleh Henry 'Orator' Hunt, pembicara ekstra-parlementer terkemuka untuk kaum reformis, yang mereka anggap sebagai penggalang rakyat jelata. Hunt telah berbicara pada pertemuan di seluruh negeri musim panas itu, termasuk rapat umum sebelumnya di Manchester, tanpa ditangkap dan, beberapa hari sebelum pertemuan St Peter's Fields, dia memeriksa dengan hakim setempat bahwa itu legal dan dapat dilanjutkan. Mereka mengatakan kepadanya bahwa itu bisa.

Mengapa Pembantaian Peterloo terjadi?

Mungkin para hakim panik pada Senin pagi itu ketika mereka melihat jumlah kerumunan yang membanjiri ruang, dari Manchester sendiri dan kota-kota dan desa-desa di sekitarnya. Perkiraan kemudian memperhitungkan ada sekitar 60.000 orang pada pukul 1 siang ketika Hunt dijadwalkan tiba. Mereka begitu padat sehingga pengamat mengatakan topi mereka sepertinya bersentuhan.

Para hakim yang mengawasi dari lantai pertama gedung tetangga tidak mau mengambil risiko. Manchester dan Salford Yeomanry yang baru dibentuk, pasukan kavaleri paruh waktu, bangga dengan seragam biru dan putih baru mereka, terdiri dari pengusaha lokal, pemilik pabrik dan putra mereka, bersembunyi di jalan-jalan belakang terdekat. Banyak dari mereka melewati pagi dengan minum-minum di kedai lokal, sampai seorang saksi mengatakan mereka sangat mabuk sehingga mereka berguling-guling di pelana mereka. Ada juga kontingen kavaleri reguler dari Hussar ke-15, serta detasemen 400 infanteri dengan dua meriam kecil, dan polisi khusus yang terdaftar untuk hari itu dan dilengkapi dengan pentungan kayu panjang.

Para hakim - semua pria properti lokal, pensiunan pengusaha, pengacara, bahkan pendeta, tidak ada dari mereka yang mungkin bersimpati pada reformasi politik - juga telah mengambil tindakan pencegahan dengan memanggil beberapa loyalis lokal Tories yang dapat disumpah untuk bersaksi bahwa mereka percaya kota berada dalam bahaya jika perlu. Karena itu, mereka melakukannya, bahkan ketika orang banyak berkumpul di bawah. Kemudian para hakim akan mengklaim bahwa mereka juga telah membaca Undang-Undang Kerusuhan, rubrik resmi yang memerintahkan massa untuk membubarkan diri, meskipun jika mereka melakukannya, tidak ada yang mendengar mereka dan mereka pasti tidak mengizinkan jam resmi pertemuan untuk pergi.

Pemintal yang ditakuti

Hunt tiba di tepi kerumunan dengan kereta barouche beratap terbuka pada pukul 13:15, ditemani oleh anggota lain dari pesta platform, termasuk Mary Fildes, penyelenggara gerakan hak pilih perempuan lokal yang baru dibentuk, dan John Tyas, seorang koresponden yang meliput. pertemuan The Times. Hunt menaiki platform hustings - dua gerobak diikat bersama - dan tidak lama kemudian mulai berbicara, hakim memerintahkan wakil polisi Manchester, mantan pemintal yang korup dan sangat ditakuti bernama Joseph Nadin, untuk pergi dan menangkapnya. Untuk membantunya melakukannya, mereka juga mengirim yeomanry.

Itulah yang telah ditunggu-tunggu oleh kavaleri paruh waktu: mereka berdentang melalui jalan-jalan, menjatuhkan seorang wanita dan membunuh putranya yang berusia dua tahun saat mereka melakukannya, dan menyerbu ke kerumunan. Orang-orang berdesakan begitu rapat di sekitar hustings sehingga yeomanry segera menyerang dengan pedang mereka dan tenggelam dalam kerumunan penonton yang ketakutan.

Pendeta Edward Stanley, rektor Alderley dan calon uskup, yang pergi ke Manchester untuk urusan bisnis pagi itu, menjadi saksi atas apa yang terjadi: untuk pelarian… Saat kavaleri mendekati kerumunan orang yang padat, mereka menggunakan upaya terbaik mereka untuk melarikan diri tetapi mereka terdesak begitu dekat… sehingga pelarian langsung tidak mungkin… adegan kebingungan yang mengerikan terjadi.”

Di tengah semua ini, Nadin mencapai peron dan menangkap Hunt, yang didorong kembali ke gedung hakim melalui barisan polisi yang mencemooh dan dipukuli di bagian kepala saat dia mencapai tangga ke rumah. Para polisi itu sendiri diserang, mungkin secara tidak sengaja, oleh para prajurit dalam huru-hara, dengan dua orang terbunuh.

Para hakim memerintahkan prajurit berkuda ke kerumunan untuk menyelamatkan yeomanry, yang bisa terlihat terombang-ambing di tengah-tengah kerumunan, menyayat spanduk yang mereka bawa. Para prajurit berkuda mungkin sedikit lebih disiplin daripada prajurit perang, tetapi tidak ada yang memiliki pengalaman mengendalikan massa dan jika pasukan benar-benar melakukannya, seperti yang dituduhkan petugas mereka kemudian, mencoba menggunakan pedang mereka untuk menggerakkan orang, mereka juga segera menebas. jauh pada siapa pun dalam jangkauan.

Kerumunan itu melarikan diri sebaik mungkin dalam himpitan, saling berjatuhan dalam upaya mereka untuk melarikan diri, mencoba menghindari bilah yang berkedip dan kuku kuda. Beberapa berlari ke halaman kapel Quaker di dekatnya dan menemukan kavaleri mengejar mereka, yang lain jatuh dari tangga ruang bawah tanah bangunan terdekat atau terdesak ke dinding dan pagar. John Benjamin Smith, pengusaha muda, melaporkan: “Hari yang panas dan berdebu, awan debu… mengaburkan pandangan. Ketika sudah reda, pemandangan yang mengejutkan dihadirkan. Sejumlah pria, wanita dan anak-anak tergeletak di tanah yang telah dirobohkan dan dilindas oleh tentara.”

Dalam waktu 20 menit lapangan telah dikosongkan dan yang tertinggal hanyalah tumpukan mayat dan puing-puing reli yang dibuang: pakaian, sepatu dan topi, spanduk dan alat musik yang ditinggalkan oleh band. Pasukan berkumpul di depan gedung hakim dan bersorak tiga kali. Mereka diberi selamat oleh Pendeta William Hay, salah satu hakim mereka akan menerima pujian dari Tories lokal pada pertemuan hari berikutnya dan akan dikirim pesan kemudian dari Bupati Pangeran memuji "pemeliharaan ketenangan publik" mereka. Hakim kepala William Hulton menulis kepada Sidmouth memuji "kesabaran ekstrim militer".

Menyembunyikan luka mereka

Bukan itu yang dilihat oleh para penyintas di kerumunan. Jalan-jalan keluar dari Manchester tersumbat oleh orang-orang yang terluka.Terlepas dari 18 orang yang sekarang diperkirakan telah meninggal baik pada hari itu atau karena luka-luka mereka pada hari-hari sesudahnya, analisis modern dari daftar korban yang disusun pada minggu-minggu berikutnya oleh para juru kampanye reformis menunjukkan bahwa setidaknya 654 orang terluka cukup untuk memerlukan perawatan medis. . Orang lain mungkin telah merawat luka mereka secara pribadi, takut akan konsekuensi pekerjaan mereka jika majikan mereka mengetahui bagaimana mereka telah terluka.

Yang mengejutkan, banyak dari yang terluka adalah pria yang sudah menikah dengan anak-anak, orang Irlandia yang hadir secara khusus dipilih (mereka mungkin diidentifikasi melalui spanduk khas mereka), dan seperempat dari korban adalah wanita, disalib atau diinjak-injak oleh kuda. Margaret Downes mati kehabisan darah setelah disayat di dada Elizabeth Farren menerima luka 3 inci dari mahkota kepalanya ke alisnya Pergelangan tangan Alice Heywood hampir putus dan Sarah Howarth terluka di 20 tempat. Pasukan dan pembela mereka mengklaim bahwa mereka telah diserang oleh demonstran yang melemparkan batu tetapi luka yang ditimbulkan – 48 persen terluka oleh pedang, 26 persen oleh kuda, dan 26 persen diremukkan oleh kerumunan – menunjukkan bahwa mereka yang terluka pasti terkena serangan. mereka yang paling dekat dengan jalur kavaleri, bukan pelempar batu.

Sebagai salah satu korban tewas, James Lees, 25 tahun, mantan tentara yang pernah bertempur di Waterloo tetapi sekarang menjadi penenun, memberi tahu kerabatnya sebelum dia meninggal karena dua luka pedang di kepala tiga minggu kemudian: “Di Waterloo ada adalah manusia ke manusia, tapi di sini benar-benar pembunuhan.” Lees telah ditolak dari perawatan di rumah sakit Manchester setelah dia menolak untuk berjanji bahwa dia tidak akan menghadiri pertemuan reformasi di masa depan.

Dana dikumpulkan untuk yang terluka, tetapi sebagian besar £3.408 yang disumbangkan pergi ke pengacara yang mewakili Hunt - didakwa dengan majelis penghasut - dan empat lainnya di pengadilan di York pada musim semi berikutnya. Dihukum dua setengah tahun, Orator agung itu mulai menulis memoarnya. Dia kemudian menjadi, secara singkat, seorang anggota parlemen.

Enam bulan setelah Peterloo datang Konspirasi Cato Street, dipimpin oleh Spencean Arthur Thistlewood, pria yang mencoba menyerbu Bank of England setelah kerusuhan Spa Fields. Dia sekarang ingin membunuh kabinet saat para menteri duduk saat makan malam, tetapi terpojok di loteng stabil di Jalan Edgware. Dia diadili dan dieksekusi bersama lima rekannya. Ternyata pemerintah telah mengetahui plot tersebut selama ini melalui seorang informan dan bahkan mungkin telah mendorong perkembangannya. Itu adalah upaya terakhir untuk menggulingkan negara dengan paksa.

Reformasi yang diupayakan oleh orang banyak di Peterloo secara bertahap akan diberlakukan selama abad mendatang, meskipun butuh 99 tahun bagi perempuan untuk mendapatkan suara. Dari jarak ini sulit untuk mengetahui apa yang akan dicapai oleh reli Manchester jika berakhir dengan damai, seperti yang diinginkan oleh penyelenggara. Tetapi serangan brutal kavaleri terhadap demonstran damai yang tidak bersenjata memastikan bahwa itu menjadi tengara dalam perjuangan untuk demokrasi dan tidak pernah dilupakan.

Stephen Bates adalah mantan koresponden senior dengan Penjaga dan penulis 1815: Kabupaten Inggris di Tahun Waterloo (Kepala Zeus 2015)

Film Peterloo, tentang pembantaian tahun 1819, yang ditulis dan disutradarai oleh Mike Leigh, dirilis di bioskop pada November 2018.


Bentrokan berdarah yang mengubah Inggris

Pada pagi hari tanggal 16 Agustus 1819, kerumunan besar membanjiri Manchester, mungkin kota terbesar yang pernah ada. Mereka datang dengan tertib dan damai. Spanduk bertuliskan slogan-slogan seperti “Kebebasan dan Persaudaraan” dan “Perpajakan tanpa Representasi adalah Tidak Adil dan Tirani” berkibar tertiup angin, dan band-band memainkan lagu-lagu patriotik termasuk Rule Britannia dan God Save the King. Itu adalah hari yang baik dan cerah.

Pada mereka datang dalam suasana ceria kontingen terorganisir dari Bolton dan Bury 6.000 berbaris dari Rochdale dan Middleton lainnya dari Saddleworth dan Stalybridge 200 wanita berpakaian putih dari Oldham, bersama dengan keluarga membawa anak-anak mereka dan piknik bersama mereka.

Jika kemudian perkiraan bahwa 60.000 orang yang berkumpul di St Peter's Field hari itu benar, itu berarti bahwa hampir setengah dari populasi Manchester dan kota-kota sekitarnya (kerumunan agak lebih besar daripada di pertandingan kandang Manchester City hari ini) telah datang untuk menghadiri pertemuan yang disebut untuk reformasi parlemen. Karena pemungutan suara itu penting, mereka percaya itu akan mengubah segalanya dan memaksa politisi untuk mendengarkan pandangan dan kebutuhan mereka – dan merespons.

Seorang pengusaha muda, John Benjamin Smith, 25 tahun, sedang menonton bersama bibinya dari jendela yang menghadap ke ruang terbuka di tepi kota dekat Gereja St Peter. Dia kemudian menulis: “Ada kerumunan orang di segala arah, penuh humor yang baik, tertawa dan berteriak dan mengolok-olok … Tampaknya menjadi hari gala dengan orang-orang desa yang sebagian besar berpakaian terbaik dan membawa serta istri mereka. , dan ketika saya melihat anak laki-laki dan perempuan mengambil tangan ayah mereka dalam prosesi, saya mengamati bibi saya: 'Ini adalah jaminan dari niat damai mereka – kita tidak perlu takut.'”

Orang-orang mengharapkan pidato dan hari yang baik. Apa yang tidak mereka antisipasi adalah kekerasan, yang dilakukan oleh pasukan yang dikirim untuk membubarkan mereka, begitu agresif sehingga 18 orang akan terbunuh dan lebih dari 650 terluka dalam bentrokan politik paling berdarah dalam sejarah Inggris. Apa yang terjadi di St Peter's Field kemudian dikenal sebagai Pembantaian Peterloo – sebuah nama yang diciptakan oleh seorang jurnalis lokal bernama James Wroe untuk merujuk pada Pertempuran Waterloo empat tahun sebelumnya. Wroe membayar lelucon itu dengan melihat koran radikalnya, Manchester Observer, ditutup, dan dia sendiri dijatuhi hukuman satu tahun penjara karena fitnah yang menghasut.

Sepintas, Senin pagi di bulan Agustus adalah waktu yang aneh untuk mengadakan rapat umum politik. Sebagian besar pekerja pabrik akan berada di mesin mereka – mesin pemintal kapas yang memekakkan telinga, tak henti-hentinya, berdenting yang bekerja di pabrik siang dan malam. Sebuah industri lepas landas: ada 2.400 alat tenun listrik lokal pada tahun 1813 14.000 pada tahun 1820, dan 115.000 dalam waktu 15 tahun. Tetapi para penenun tangan, yang bekerja dari rumah dan secara tradisional mengambil cuti pada hari Senin setelah bekerja sepanjang akhir pekan, tersedia. Mereka masih menjadi mayoritas dalam perdagangan kapas Lancashire: 40.000 di Manchester saja, dibandingkan dengan 20.000 operator mesin pemintalan di pabrik – tetapi mereka mengkhawatirkan pekerjaan, keterampilan, gaya hidup, dan standar hidup mereka. Upah telah berkurang setengahnya sejak akhir perang Napoleon: 12 shilling seminggu selama 16 jam sehari, jika Anda bisa mendapatkan pekerjaan satu dekade sebelumnya, itu menjadi 21 shilling seminggu.

Seperti di banyak kota lain selama revolusi industri, populasi Manchester berkembang pesat: dari 24.000 pada tahun 1773 menjadi 108.000 setengah abad kemudian. The Times melaporkan dari daerah New Cross bagian dalam kota dalam minggu Peterloo: “Tempat ini ditempati terutama oleh pemintal, penenun dan Irlandia dari deskripsi terendah … situasinya saat ini benar-benar menyayat hati dan terlalu kuat. Jalan-jalan sempit dan kotor, rumah-rumah terabaikan dan jendela-jendelanya sering kali tanpa kaca. Dari jendela, kain lusuh keluarga … digantung untuk mengeringkan perabotan rumah tangga, tempat tidur, pakaian anak-anak dan suami terlihat di pegadaian.”

Tapi tidak hari ini: mereka mengenakan pakaian terbaik hari Minggu mereka. Banyak dari orang banyak yang melek huruf dan pandai berbicara, dan di mana sebelumnya mereka menuntut upah yang lebih baik dan mengajukan petisi kepada raja untuk makanan, sekarang mereka juga menginginkan perubahan politik. Mereka menginginkan sistem parlementer yang direformasi di mana Manchester akan mendapatkan perwakilan untuk pertama kalinya, dan wilayah busuk seperti Old Sarum, sebuah bukit berangin di luar Salisbury yang sebagian besar ditinggalkan sejak Abad Pertengahan, tidak akan lagi mengirim dua anggota parlemen ke Westminster.

Jika ada perwakilan, mereka menginginkan bagian di dalamnya, dengan laki-laki yang bekerja memiliki suara di samping kelas-kelas yang bermilik. Masyarakat reformasi perempuan juga baru-baru ini bermunculan di barat laut, menyerukan suara untuk perempuan. Mereka telah menjadi sasaran ejekan, digambarkan oleh kartunis seperti George Cruickshank sebagai pelacur dan pelacur, meninggalkan keluarga mereka untuk ikut campur dalam hal-hal yang mereka tidak punya urusan untuk dipikirkan. Itulah sebabnya para wanita berpakaian putih pada hari ini – untuk melambangkan kemurnian karakter dan motif. Itu juga mengapa kavaleri akan memilih mereka untuk diserang: jika mereka menginginkan hak yang sama dengan laki-laki, mereka dapat menghadapi perlakuan yang sama.

Permadani yang dibuat oleh Peterloo Memorial Campaign Group pada tahun 2017. Foto: Christopher Thomond/The Guardian

Apa yang terjadi pada kerumunan hari itu telah menandai politik Inggris sejak saat itu. Bagi Guardian, peristiwa hari itu 198 tahun yang lalu memiliki makna khusus. Mereka mendorong John Edward Taylor, seorang pengusaha Manchester berusia 28 tahun dan saksi pembantaian, untuk memulai korannya sendiri, dua tahun kemudian, untuk mengkampanyekan reformasi. Akar Manchester Guardian, dan karakter reformis liberal yang bertahan lama, terletak pada apa yang terjadi di sana pada tahun 1819.

Pembantaian Peterloo telah menjadi kehormatan pertempuran bagi kaum kiri, ingatannya dimainkan dalam seribu pertemuan massa, secara langsung dari Agustus 1819 hingga kampanye kampanye Jeremy Corbyn hari ini. Pemandangan otoritas yang blunder, sombong, dan tidak masuk akal yang bereaksi dengan kekerasan terhadap demonstran damai akan terulang pada Minggu Berdarah di Derry pada tahun 1972, dan pada pertempuran Orgreave selama pemogokan para penambang pada tahun 1984. Setiap insiden diikuti oleh penolakan resmi, penghalangan dan manipulasi untuk menangkis kritik atas kesalahan.

Demonstrasi lain telah dilakukan dengan kejam sebelumnya, tetapi tidak ada satu pun di Inggris yang ditandai dengan kebrutalan atau kematian sebanyak Peterloo. Tidak seperti di beberapa demonstrasi lain pada periode itu, mereka yang menghadiri pertemuan Lapangan Santo Petrus damai dan taat hukum, menuntut reformasi dengan cara konstitusional – namun mereka ditebang. Kemartiran mereka telah memberi mereka status ikonik di kiri politik.

St Peter's Field, sebuah lahan datar seluas tiga hektar di pinggir kota hanya cukup besar untuk massa yang berkumpul, dan tidak menawarkan banyak ruang untuk bernafas bagi 60.000 orang. Aktivis radikal Samuel Bamford, salah satu saksi kunci pada hari itu, melaporkan bahwa pada tengah hari, di tengah lapangan, di mana dua gerobak telah diikat untuk membentuk husting untuk pembicara, orang-orang berdesakan begitu dekat sehingga “ topi mereka sepertinya bersentuhan”.

Orang yang datang untuk mereka dengar adalah Henry Hunt, orator gerakan reformasi parlementer yang gegabah. Hunt adalah pria yang tinggi dan tampan, dari latar belakang yang sangat berbeda dengan orang-orang yang dia sapa. Dia telah mewarisi 3.000 hektar tanah utama di Wiltshire ketika ayahnya meninggal, tetapi telah menyia-nyiakan warisannya dan kawin lari dengan istri seorang teman. Hanya ketika dia mendapati dirinya dikucilkan oleh bangsawan county, dia menjadi seorang radikal. Dia telah membangun karir (meskipun belum satu parlemen ia akan sebentar menjadi anggota parlemen pada tahun 1830) dengan mengejar penyebab radikal, dan kefasihannya berarti dia ditakuti oleh kelas tanah. "Orator" Hunt secara retoris bermain-main dengan kekerasan - pemerintah harus diubah "secara damai jika kita bisa, secara paksa jika kita harus" - tetapi menghindari menghasut para pendengarnya untuk memberontak.

Mengenakan topi putih khasnya, Hunt dipuja oleh orang-orang yang bekerja. Dia egois dan sia-sia, dengan kecenderungan untuk berselisih dengan pengikutnya, tidak selalu karena alasan politik. Hunt telah menghadiri pertemuan kontroversial dan bahkan kekerasan sebelumnya, paling tidak di Spa Fields di pusat kota London pada bulan Desember 1816, ketika faksi radikal yang memisahkan diri telah memulai kerusuhan dengan harapan dapat memprovokasi pemberontakan umum. Rencana itu digagalkan ketika pasukan bersenjata mencegah massa menyerang Bank of England. Para hakim dan menteri lokal dari pemerintahan Tory dengan jelas berharap agar Hunt ditangkap, tetapi sejauh ini dia lolos dari penjara. Pertemuan-pertemuan massal yang dia hadiri di London, Birmingham dan Leeds pada musim panas 1819 telah berlalu dengan damai, seperti pertemuan sebelumnya yang dia sampaikan di Lapangan Santo Petrus pada bulan Januari itu.

Hunt mengklaim dalam memoarnya pada tahun berikutnya bahwa dia tidak ingin terlibat dalam pertemuan Agustus. Awalnya dijadwalkan pada 9 Agustus, tetapi dibatalkan menyusul peringatan oleh hakim bahwa niat penyelenggara pertemuan – untuk “memilih” seorang anggota parlemen tidak resmi untuk mewakili rakyat Manchester – akan menjadi tindakan hasutan. Ketika Hunt tiba, dia sangat marah mengetahui bahwa pertemuan itu telah dibatalkan, tetapi dengan enggan tinggal untuk pertemuan yang diatur ulang seminggu kemudian, yang hanya akan membahas reformasi parlemen secara umum, dan dengan demikian diizinkan untuk dilanjutkan.

Para juru kampanye di Albert Square Manchester pada Agustus 2017 membawa nama-nama mereka yang terbunuh atau terluka di Peterloo. Foto: Christopher Thomond/The Guardian

Memoar itu memberi kesan kesombongan Hunt: “Semuanya bersekongkol untuk menanamkan dalam benak saya keyakinan bahwa saya sendiri yang memiliki kekuatan untuk memimpin pertemuan besar ini dengan cara yang damai, tenang, dan konstitusional. Saya memutuskan untuk tidak meninggalkan mereka.”

Hunt sangat membenci Joseph Johnson, salah satu penyelenggara pertemuan Manchester, karena menjadi pembuat kuas. Dia menggambarkan tinggal di rumah Johnson sebagai "salah satu dari tujuh hari yang paling tidak menyenangkan yang pernah saya lewati ... namun, yang paling untungnya bagi saya, Johnson adalah dari rumah sebagian besar waktu ini, menghadiri pembuatan kuasnya".

Hunt mengajukan diri kepada pihak berwenang pada akhir pekan sebelum pertemuan, untuk memastikan bahwa tidak ada rencana untuk menangkapnya. Dia diberitahu tidak ada tuduhan yang direncanakan. Pertemuan itu sah dan akan dilanjutkan.

Tetapi pihak berwenang khawatir akan pecahnya kekerasan, dan percikan yang akan memicu revolusi Inggris untuk mengikuti Prancis. Penyerbuan Bastille pada tahun 1789 dan teror yang mengikutinya masih dalam ingatan yang hidup. Para menteri punya alasan untuk gugup. Ada serangkaian pemberontakan dan kekerasan lokal dalam beberapa tahun sebelumnya, terutama tentang makanan dan kondisi hidup di tahun-tahun kekurangan dan pengangguran setelah berakhirnya perang Napoleon. Luddites telah merusak mesin di pabrik di seluruh negeri, upaya untuk membangkitkan protes nasional seperti revolusi Pentrich yang gagal telah mendapat hukuman yang keras, dan bahkan protes damai seperti upaya pawai di London oleh penenun pengangguran dari Lancashire pada Maret 1817 telah dibubarkan oleh pasukan.

Lord Sidmouth, yang saat itu menjadi sekretaris rumah, menggunakan mata-mata yang menyamar untuk mendapatkan informasi intelijen tentang kegiatan subversif. Tindakannya telah banyak dikritik, tetapi dengan tidak adanya pasukan polisi sipil, pilihannya terbatas. Jika kerusuhan terancam, milisi lokal, pasukan amatir berkuda atau tentara harus dipanggil. Sidmouth telah berbicara secara pribadi tentang negara yang ditenangkan oleh pertumpahan darah, dan dia menjamin bahwa otoritas sipil dapat mengandalkan parlemen untuk mengganti kerugian mereka jika kekerasan benar-benar pecah.

Pertemuan Manchester akan menjadi yang terbesar musim panas sejauh ini, dan pihak berwenang gelisah. Dalam kasus kekerasan, mereka telah memerintahkan batu dan batu untuk dipindahkan dari lokasi. Manchester masih dijalankan seperti kota pedesaan kecil, dengan sistem abad pertengahan. Pada saat krisis, 18 hakim sukarelawan dan hakim penuh waktu mengambil alih hukum dan ketertiban, dan kumpulan orang-orang yang cemas inilah yang akan memicu krisis hari ini. Mereka adalah orang-orang properti – pengacara, pensiunan pengusaha dan bahkan pendeta Gereja Inggris – dan tidak mungkin bersimpati pada reformasi politik atau orang-orang yang mengusulkannya. Mereka percaya bahwa non-konformis dan agitator sedang mengaduk-aduk ketidakpuasan para pekerja. James Norris, hakim yang bergaji tinggi, dikenal sebagai pria yang sopan dan santun, tetapi rekannya, Pendeta William Hay, lebih ganas. “Ketika dia mengedipkan mata, surga berkedip, ketika dia berbicara, neraka berguncang,” seperti yang ada dalam sajak lokal. Ketua hakim pada hari itu adalah William Hulton, 32 tahun, seorang pemilik tanah lokal yang tidak berpengalaman sebagai penegak hukum.

Di perintah mereka untuk pertemuan itu adalah wakil polisi Manchester, Joseph Nadin, mantan pemintal dan kepala pencuri-taker kota. Sosok yang korup dan sangat ditakuti ini bertanggung jawab untuk melaksanakan setiap instruksi yang diberikan kepadanya oleh para hakim pada hari itu. Digambarkan oleh Samuel Bamford yang radikal, sikap Nadin “kasar dan sombong terhadap yang sederajat atau yang lebih rendah”. Kadang-kadang disebut sebagai penguasa sejati Manchester, Nadin semakin kaya dengan suap dan sogokan.

Loyalis kota - pendukung Tory, menentang radikal - sebagian besar telah ditulis dari cerita Peterloo, tetapi mereka banyak dan menakutkan. Di antara mereka adalah pedagang kapas lokal dan pemilik pabrik, banyak di antaranya mendukung reformasi parlementer – bukan untuk memberikan hak suara kepada pekerja mereka, tetapi untuk mendapatkan pengaruh komersial yang lebih besar bagi diri mereka sendiri. Mereka dikejutkan oleh prospek pertemuan itu, pelatihan para pekerja di lereng bukit dan pidato-pidato yang berapi-api dari orator Hunt. Beberapa telah mengirim keluarga mereka ke luar kota.

Mereka memiliki surat kabar sendiri yang menentang reformasi dan, lebih penting lagi, telah mendanai pembentukan milisi lokal, Manchester Yeomanry, pada tahun 1817, khusus untuk berjaga-jaga terhadap massa. Pasukan, yang gagah dalam seragam biru-putih baru yang gagah, dengan helm shako berpuncak dan cockades merah dan dipersenjatai dengan pedang, terdiri dari pengusaha Tory lokal, pemilik toko, pengacara, dan putra mereka. Mereka memanjakan untuk berkelahi, untuk menunjukkan radikal yang bertanggung jawab.

Para hakim tidak mau mengambil risiko, dan telah mendaftarkan 400 polisi khusus yang dipersenjatai dengan pentungan kayu panjang. Mereka juga mengerahkan 60 pasukan yeomanry dari Manchester (dengan 420 lainnya dari Cheshire sebagai cadangan), memanggil 340 kavaleri reguler dari Hussar ke-15, ditambah 400 infanteri dan dua meriam enam pon dari artileri. Ada lebih dari 1.500 tentara dan polisi.

Pertemuan yang dijadwalkan ulang telah dipublikasikan secara luas. Tujuannya sederhana adalah untuk mempertimbangkan "kepatutan mengadopsi cara yang paling HUKUM dan EFEKTIF untuk mendapatkan REFORMASI". Namun demikian, Hunt mengeluarkan pernyataan yang mendesak "perilaku yang teguh, tegas dan moderat" pada mereka yang hadir: "Musuh kita akan mencari setiap kesempatan melalui agen optimis mereka untuk menghasut kerusuhan, bahwa mereka mungkin berpura-pura menumpahkan darah kita, sembrono pembalasan yang mengerikan dan pasti yang pada akhirnya akan menimpa kepala mereka.” Mereka harus membawa “tidak ada senjata lain selain hati nurani yang menyetujui diri sendiri”.

Itu ditetapkan untuk menjadi acara nasional, dan surat kabar dari London dan kota-kota lain mengirim wartawan untuk meliputnya – sebuah inovasi yang cukup besar untuk waktu beberapa peristiwa dalam sejarah Inggris telah dilaporkan secara rinci. Lebih dari 300 orang kemudian akan memberikan laporan tentang apa yang telah mereka lihat, dan ada 10 laporan pers pada hari-hari setelah pertemuan tersebut. John Tyas, seorang reporter dari Times, berada di perburuan dan ditangkap, jadi sebuah laporan diajukan ke London untuknya oleh Taylor, yang kemudian menemukan Guardian. Jeremiah Garnett, editor kedua Guardian, juga berada di Peterloo, bekerja untuk loyalis Manchester Courier, tetapi menolak untuk mencetak laporannya dan dia meninggalkan koran. Dalam beberapa bulan ke depan, pihak berwenang akan sangat bergantung pada kesaksian beberapa tentara dan loyalis untuk menentang bobot bukti yang memberatkan mereka. Bentrokan bukti dari banyak pengamat yang tidak tertarik, termasuk pengusaha dan pendeta terhormat di satu sisi, versus lebih sedikit polisi dan pendukung terpercaya hakim di sisi lain, akan memicu perdebatan nasional di bulan-bulan mendatang, baik tentang apa yang terjadi dan siapa yang terlibat. bertanggung jawab atas kekerasan tersebut.

Saat kerumunan besar berkumpul, para hakim menyaksikan dengan cemas dari lantai atas gedung pribadi tetangga. Hunt akhirnya tiba dengan kereta barouche beratap terbuka, dengan sorak-sorai yang meriah, pada pukul 13:15. Di samping kusir duduk Mary Fildes, penyelenggara komite reformis wanita Manchester, berpakaian putih dan mengibarkan bendera: “Dia adalah sosok yang sangat baik dan berpakaian bagus, sangat adil dianggap bahwa dia menambahkan banyak keindahan pemandangan. ,” tulis Hunt dengan lubrikasi dalam memoarnya.

“Saat saya memasuki lapangan, 10 atau 12 band memainkan nada yang sama, 'Lihat pahlawan penakluk datang' ... pergi. Sebuah jalan telah dibukakan baginya untuk sampai ke peron hustings.

Dua barisan polisi khusus – warga sipil loyal yang mendaftar khusus untuk acara tersebut – telah terbentuk, membuat lorong dari rumah hakim ke gubuk-gubuk, di mana gerobak-gerobak itu kemudian direposisi sedikit sehingga Hunt tidak perlu meloloskan diri ke dalam angin, dan polisi menjadi tenggelam dalam kerumunan. Pada titik inilah para hakim panik, atau menjalankan rencana yang telah diatur sebelumnya.

Hay, salah satu hakim sukarelawan, menulis surat kepada Sidmouth pada hari itu, sebagai pembenaran, bahwa hakim telah “merasa yakin bahwa keseluruhannya tampak seperti pemberontakan bahwa barisan itu sedemikian rupa untuk menakuti semua rakyat raja dan seperti tidak ada tujuan yang sah yang dapat membenarkan”. Sekelompok loyalis diminta untuk menandatangani surat pernyataan bahwa mereka yakin kota itu dalam bahaya, dan surat perintah penangkapan Hunt dan beberapa penyelenggara lainnya dibuat. Nadin disuruh oleh hakim untuk melayaninya, dan meminta bantuan militer dari yeomanry untuk memungkinkan dia sampai ke hustings.

Pembantaian Peterloo! atau Spesimen Liberty Inggris oleh JL Marks. Foto: Arsip Seni/Rex/Shutterstock

Hunt mengeluarkan tidak lebih dari beberapa kalimat sebelum dia melihat Manchester Yeomanry yang berkuda mendekati tepi kerumunan dengan langkah cepat. Mereka adalah pasukan pertama yang dipanggil. Mereka telah berkeliaran di jalan-jalan belakang, minum-minum di kedai-kedai lokal, dan bersemangat, siap melepaskan diri mereka dari para subversif. Mereka berdentang di Cooper Street, menjatuhkan seorang wanita berusia 23 tahun, juga disebut Fildes, dan menjatuhkan bayi laki-lakinya, William, dari lengannya, ke jalan berbatu dan di bawah kuku kuda mereka: dia adalah kematian pertama dari hari. Di luar rumah hakim, mereka berdiri dan bersorak, mengayunkan pedang mereka ke udara. Anggota kerumunan awalnya bersorak, tetapi kemudian teriakan “Prajurit! Para prajurit!” sebaran. Hunt berseru: “Berdirilah teguh teman-temanku! Anda lihat mereka sudah dalam kekacauan. Ini adalah sebuah trik. Beri mereka tiga sorakan. ”

Para yeomanry terjun ke kerumunan dengan cepat, mencoba menemani Nadin ke hustings. Saat mereka kehilangan ketertiban dalam naksir, mereka mulai menyerang dengan pedang mereka untuk membersihkan jalan. Di antara mereka yang ditebas adalah beberapa polisi khusus. Melihat dari jendela, Pendeta Edward Stanley, rektor Alderley yang pergi ke Manchester pagi itu untuk urusan bisnis, kemudian menulis bahwa mereka berada dalam kekacauan besar: “Pedang mereka berkilau di udara … mereka segera meningkatkan kecepatan dan semangat mereka. dan semangat yang secara alami dapat diharapkan dari orang-orang yang bertindak dengan kekuasaan yang didelegasikan … melanjutkan perjalanan mereka, tampak secara individu bersaing satu sama lain yang seharusnya menjadi yang pertama.

“Saat kavaleri mendekati massa yang padat, mereka menggunakan upaya terbaik mereka untuk melarikan diri, tetapi begitu dekat sehingga mereka ditekan ke arah yang berlawanan oleh para prajurit, polisi khusus, posisi husting dan jumlah besar mereka sendiri sehingga pelarian segera dilakukan. mustahil."

Ketika komandan mereka, Hugh Birley, tiba di hustings, dia berusaha untuk menangkap Hunt, yang mengatakan dia hanya akan menyerah pada kekuatan sipil, dan menyerahkan dirinya kepada Nadin. Dia didorong dari peron dan di sepanjang garis polisi yang tersisa ke rumah hakim, di mana dia dijatuhkan dengan pukulan di kepala saat didorong menaiki tangga masuk. Juru kampanye hak pilih perempuan Mary Fildes melompat dari gerobak dan dipukuli kepalanya oleh polisi. Dia akan bersembunyi selama dua minggu untuk menghindari penangkapan. Tyas, koresponden Times, juga ditahan, seperti halnya Samuel Bamford yang radikal, meskipun ia tidak berperan aktif selain menjadi saksi.

Pasukan reguler Hussar juga telah dimobilisasi, dan komandan mereka Kolonel Guy L'Estrange sekarang berlari ke rumah hakim dan, menatap wajah-wajah cemas di jendela lantai pertama, bertanya apa yang harus dia lakukan. Hulton berteriak, “Ya Tuhan, Pak! Apakah Anda tidak melihat bagaimana mereka menyerang yeomanry? Bubarkan kerumunan!”

Dalam huru-hara, yeomanry meretas spanduk di sekitar hustings dan berteriak: "Beri bendera mereka!" Mereka sangat marah dengan topi wol merah liberty – simbol revolusioner Prancis – yang tergantung di kutub. Sekarang, saat yeomanry dilanda huru-hara, Hussars menyerbu mengejar mereka dan kerumunan mulai melarikan diri sebaik mungkin, berteriak ketakutan dan tersandung satu sama lain. Di belakang mereka, pasukan menyerang dengan pedang mereka. Ketika kerumunan mencapai jalan-jalan di ujung lapangan, mereka menemukan mereka sebagian diblokir oleh infanteri. Beberapa berlindung di halaman sekitar kapel Quaker, hanya untuk menemukan pasukan berkuda mengejar mereka. Yang lain tertimpa tembok atau jatuh dari tangga ruang bawah tanah ke ruang bawah tanah gedung-gedung di sekitarnya. Para penonton dapat melihat para korban tergeletak diam di tanah, dan orang-orang yang terluka berusaha merangkak pergi melalui puing-puing sepatu, pakaian, topi, spanduk, dan alat musik yang ditinggalkan. Dalam waktu 20 menit dari serangan pertama, lapangan telah dibersihkan.

'Tuduhan itu ... menyapu massa manusia yang bercampur ini sebelumnya: orang-orang, pria dan polisi dalam upaya mereka yang bingung untuk melarikan diri saling bertabrakan ... para buronan itu benar-benar menumpuk hingga ketinggian yang cukup tinggi di atas permukaan tanah, "Lt William Jolliffe dari Hussars kemudian menulis. “Orang-orang Hussar mendorong orang-orang maju dengan bagian datar pedang mereka, tetapi kadang-kadang, seperti yang hampir pasti terjadi ketika laki-laki ditempatkan dalam situasi seperti itu, ujungnya digunakan … Saya masih harus mempertimbangkan bahwa itu berarti kesabaran manusiawi dari orang-orang di sana. tanggal 15 bahwa lebih banyak luka tidak diterima.”

Itu adalah kesalahan orang banyak itu sendiri, para loyalis mengklaim: “Dengan kejahatan yang terpecah-pecah khususnya milik mereka sendiri, mereka telah menentang secara terbuka peringatan-peringatan yang tepat waktu dari para hakim … upaya-upaya revolusioner dari pangkalan junto ini tidak lagi dapat ditoleransi,” kata seorang laporan broadsheet pada hari berikutnya. Para hakim kemudian bersikeras bahwa mereka telah membaca Undang-Undang Kerusuhan, memerintahkan massa untuk membubarkan diri, tetapi jika mereka melakukannya, hanya sedikit yang bisa mendengarnya – dan mereka tentu saja tidak memberikan waktu satu jam bagi massa untuk membubarkan diri seperti yang ditentukan oleh undang-undang.

Kerumunan dibiarkan merangkak pulang. "Semua jalan menuju dari Manchester ke Ashton, Stockport, Cheadle, Bury, Bolton ditutupi dengan pejalan kaki yang terluka," Star melaporkan pada hari berikutnya. "Ada 17 orang terluka di sepanjang Stockport Road, 13-14 di Ashton Road, setidaknya 20 di Oldham Road, tujuh atau delapan di Rochdale Road selain beberapa lainnya di jalan menuju Liverpool."

Beberapa akan menyembunyikan luka mereka karena takut akan pembalasan dari majikan. Tetapi 654 orang cukup terluka sehingga memerlukan perawatan medis. Angka itu tepat karena, dalam minggu-minggu berikutnya, nama, alamat, dan rincian cedera dibuat oleh surat kabar, radikal, dan komite bantuan yang dibentuk untuk mengumpulkan dana untuk membantu yang terluka dan keluarga mereka. Bertentangan dengan pernyataan pihak berwenang, kurang dari seperempat dihancurkan dalam kerumunan: lebih dari 200 pedang, 70 dipukul dengan pentungan, dan 188 diinjak-injak kuda.

Banyak dari yang terluka adalah anak-anak, atau pria dan wanita dengan keluarga dan pekerjaan, usia paruh baya dan lebih tua. Setidaknya dua korban tewas adalah polisi khusus. Beberapa meninggal di tempat, yang lain bertahan selama berminggu-minggu. Luka-lukanya mengerikan: luka pedang yang dalam di kepala dan lengan, hidung hampir putus, satu orang didorong ke dalam lubang kapur dan dibakar, "sepotong seukuran setengah mahkota membersihkan kepala" yang lain.

William Marsh, 57 tahun, menderita "luka pedang di bagian belakang kepala, badan hancur, tulang kaki kiri remuk". Tiga dari enam anaknya bekerja di sebuah pabrik milik Birley, komandan yeomanry ketika Birley mendengar tentang cedera Marsh, dia memecat mereka. Banyak dari mereka yang terluka mengenal penyerang mereka dan dapat mengidentifikasi mereka, tetapi hal itu tidak banyak membantu mereka. Ketika salah satu yang paling kejam, Edward Meagher, kemudian menembaki kerumunan yang mengejeknya di luar rumahnya, dia dibebaskan oleh hakim.

John Brierley dari Saddleworth, 31, diinjak-injak oleh kuda dan dihancurkan, tetapi makan siangnya yang terdiri dari roti dan keju, yang dia simpan di topinya, menyelamatkannya ketika pedang menembusnya. James Lees, 25, pernah bertempur di Waterloo dan sekarang menjadi penenun dengan dua anak. Dia menerima dua luka pedang dalam di kepala, tetapi ketika dia pergi ke rumah sakit, seorang dokter bertanya kepadanya apakah dia sudah cukup dengan pertemuan politik. Lees mengatakan tidak, dan segera ditolak. Sebelum dia meninggal, tiga minggu kemudian, dia memberi tahu seorang kerabat: "Di Waterloo ada orang ke orang, tapi di sini benar-benar pembunuhan."

Saat pasukan berkumpul setelah pertemuan, Hay memimpin tiga sorakan untuk mereka. Beberapa hari kemudian, Pangeran Bupati mengirim pesan yang merekam “kepuasannya yang besar atas tindakan mereka yang cepat, tegas dan efisien untuk menjaga ketenangan publik.” Pihak berwenang mengundang pendukung terpilih – loyalis yang akan mendukung bukti mereka – ke pertemuan pribadi di kantor polisi untuk memberikan suara terima kasih kepada militer: “Yeomanry telah mendapatkan persetujuan seluruh penduduk terhormat dari kota besar dan padat ini. .” Hal ini mendorong 300 warga lainnya untuk mengeluh: “Kami merasa kewajiban kami untuk memprotes dan menyatakan ketidaksetujuan kami atas kekerasan tak terduga dan tidak perlu yang menyebabkan majelis dibubarkan.”

Apa yang terjadi tidak bisa ditutup-tutupi, karena sudah banyak saksi, tapi bisa digerus. Pihak berwenang mencoba mengklaim bahwa pasukan telah diserang terlebih dahulu dengan batu dan gada, meskipun ini tidak menjelaskan mengapa mereka menikam wanita dan anak-anak yang berdiri di dekat mereka atau mencoba melarikan diri. Pemeriksaan atas kematian Lees, yang cedera kepalanya tidak diobati, ditunda dalam kebingungan, dan kasus selanjutnya yang diajukan terhadap Birley dan anggota yeomanry menghasilkan pembebasan mereka dengan alasan bahwa mereka telah melakukan tugas mereka dalam membubarkan majelis yang melanggar hukum. .

Sebuah komite bantuan mengumpulkan £3.408 untuk membantu yang terluka, tetapi mereka hanya melihat sedikit: lebih dari £2.200 diberikan kepada pengacara yang mewakili Hunt dan rekannya yang tertuduh. Sebagian besar yang terluka menerima £2 atau kurang: Marsh dan Brierley masing-masing menerima £1, dan keluarga Lees £2.

Pada bulan Maret 1820, agak mengejutkan hakim, yang telah menyimpulkan untuk pembebasan, Hunt dan rekan-rekannya dihukum, setelah persidangan di York, atas tuduhan perakitan yang melanggar hukum dan menghasut untuk tujuan ketidakpuasan yang menggairahkan. Tidak ada bukti yang diizinkan tentang cara pertemuan itu diserang. Hunt dijatuhi hukuman dua setengah tahun di penjara Ilchester, di mana dia mulai menulis memoarnya. Johnson, Bamford dan dua orang lainnya dipenjara selama satu tahun.

Sebuah still from Peterloo, disutradarai oleh Mike Leigh, yang akan dirilis akhir tahun ini. Foto: Simon Mein

Peterloo dan akibatnya mengejutkan bangsa, tetapi tidak mengarah langsung ke reformasi parlemen, karena pihak berwenang menutup barisan terhadap perubahan apa pun. Seperti yang kemudian diperingatkan Duke of Wellington: “Memulai reformasi adalah memulai revolusi.” Itu akan menjadi 13 tahun lagi sebelum ukuran terbatas reformasi parlemen disahkan - dan itu juga tidak akan memberikan suara kepada orang-orang di kerumunan di Peterloo. Laki-laki yang bekerja harus menunggu beberapa dekade untuk itu, dan perempuan tidak akan mendapatkan suara untuk abad berikutnya, sampai tahun 1918.

Peterloo tetap menjadi tonggak sejarah dalam perjalanan panjang menuju reformasi politik, yang terbentang oleh perubahan bertahap yang lambat di abad ke-19 dan ke abad ke-20. Hannah Barker, profesor sejarah Inggris di Universitas Manchester, mengatakan: "Peterloo adalah salah satu peristiwa besar dalam sejarah Manchester, dan itu menjadi peristiwa nasional juga segera, diperingati dalam kartun hidup, di piring dan teko dan bahkan di saputangan. Itu adalah simbol perjuangan demokrasi melawan penindasan negara dan perjuangan rakyat biasa untuk hak-hak sipil dan kebebasan – ini masih menjadi isu penting hari ini.”

Anda harus benar-benar mencari bukti dari peristiwa politik paling penting yang pernah terjadi di Manchester. Ada plakat peringatan melingkar yang tinggi di dinding Aula Perdagangan Bebas, dan Museum Sejarah Rakyat di sisi lain pusat kota memiliki pajangan kecil artefak, termasuk dua pedang yang konon milik anggota yeomanry dari Droylesden . Upacara peringatan kecil diadakan setiap tahun pada hari jadi. Rencana sedang berjalan untuk menggelar acara pada peringatan dua abad pada Agustus 2019. Akan ada konferensi akademik dan paket pembelajaran untuk sekolah, dan tugu peringatan telah ditugaskan, yang akan dibuat oleh seniman konseptual Jeremy Deller. Semuanya tampak sedikit rendah. Mungkin momen ketika ingatan Peterloo akan paling diaduk adalah perilisan film yang dibuat oleh sutradara Mike Leigh – yang dibesarkan di Salford – tentang pembantaian itu.

"Apakah Peterloo masih penting?" tanya Jonathan Schofield, yang menulis blog dan memimpin tur keliling kota. “Orang-orang mati untuk memilih di sini. Mereka meninggal karena mereka pikir penting untuk ambil bagian.”

Pembantaian itu membelokkan gerakan reformasi politik menjadi perjuangan keadilan bagi para korban: “Bagaimana sepatu bot di lapangan diharapkan diterjemahkan menjadi perubahan politik?” tulis sejarawan Robert Poole dalam bukunya Return to Peterloo. “Apakah pertemuan Manchester menunjukkan, yang membuat heran para Tories, bahwa sejumlah besar pekerja dapat berkumpul secara damai untuk tujuan politik, apa langkah para reformis selanjutnya? Satu hal yang tidak kita ketahui tentang Peterloo adalah apa yang akan terjadi jika itu tidak terjadi, karena kita masih hidup dengan akibatnya.”

Ikuti Baca Panjang di Twitter di @gdnlongread, atau daftar ke email mingguan baca panjang di sini.

Artikel ini diamandemen pada 9 Januari 2018. Versi sebelumnya mengacu pada alat tenun pemintalan di mana mesin dimaksudkan.


Luke Fildes

Luke Fildes paling dikenal sebagai pelukis penderitaan orang miskin, terutama dengan "Pemohon untuk Masuk ke Lingkungan Biasa". Namun, gambar-gambar seperti itu hanya sebagian dari hasil karyanya, karya-karyanya yang paling produktif adalah potret dan gambar kehidupan Venesia. Dia juga seorang ilustrator hitam dan putih yang terkenal.

(Dikutip dari All Things Victorian)

Sir Samuel Luke Fildes KCVO RA (3 Oktober 1843 – 28 Februari 1927) adalah seorang pelukis dan ilustrator Inggris yang lahir di Liverpool dan dilatih di sekolah South Kensington dan Royal Academy. Dia adalah cucu dari aktivis politik Mary Fildes.

Pada usia tujuh belas Fildes menjadi siswa di Sekolah Seni Warrington. Fildes pindah ke South Kensington Art School di mana dia bertemu Hubert von Herkomer dan Frank Holl. Ketiga orang itu menjadi terpengaruh oleh karya Frederick Walker, pemimpin gerakan realis sosial di Inggris.

Fildes berbagi kepedulian neneknya terhadap orang miskin dan pada tahun 1869 bergabung dengan staf surat kabar The Graphic, sebuah mingguan bergambar yang dimulai dan diedit oleh reformator sosial, William Luson Thomas. Fildes berbagi keyakinan Thomas tentang kekuatan gambar visual untuk mengubah opini publik tentang hal-hal seperti kemiskinan dan ketidakadilan. Thomas berharap gambar-gambar dalam The Graphic akan menghasilkan tindakan amal individu dan tindakan sosial kolektif.

Ilustrasi Fildes dalam gaya hitam-putih yang populer di Prancis dan Jerman pada masa itu. Dia bekerja dalam gaya realis sosial, sesuai dengan arahan editorial The Graphic, dan berfokus pada gambar yang menggambarkan kemiskinan London. Grafik menerbitkan sebuah ilustrasi yang diselesaikan oleh Fildes sehari setelah kematian Charles Dickens, menunjukkan kursi kosong Dickens di ruang kerjanya, ilustrasi ini dicetak ulang secara luas di seluruh dunia, dan menginspirasi lukisan Vincent van Gogh, Kursi Kuning.

Dalam edisi pertama surat kabar The Graphic yang terbit pada bulan Desember 1869, Luke Fildes diminta untuk memberikan ilustrasi untuk menyertai sebuah artikel tentang Houseless Poor Act, sebuah tindakan baru yang memungkinkan beberapa orang yang kehilangan pekerjaan untuk bermalam di bangsal kasual rumah kerja. Gambar yang diproduksi oleh Fildes menunjukkan barisan tunawisma yang mengajukan tiket untuk menginap di rumah kerja. Ukiran kayu berjudul Houseless and Hungry, dilihat oleh John Everett Millais, yang menarik perhatian Charles Dickens. meninggal saat menulisnya).

Ilustrasi Fildes juga muncul di majalah-majalah yang beredar secara massal: Sunday Magazine, The Cornhill Magazine, dan The Gentleman's Magazine.Ia juga mengilustrasikan sejumlah buku selain Edwin Drood karya Dickens, seperti Catherine (1894) karya Thackeray.

Fildes segera menjadi seniman populer dan pada tahun 1870 ia berhenti bekerja untuk The Graphic dan mengalihkan perhatian penuhnya ke lukisan cat minyak. Dia menempati peringkat di antara pelukis Inggris yang paling cakap, dengan The Casual Ward (1874), The Widower (1876), The Village Wedding (1883), An Al-fresco Toilette (1889) dan The Doctor (1891), sekarang di Tate Britain. Ia juga melukis sejumlah gambar kehidupan Venesia dan banyak potret terkenal, di antaranya potret memperingati penobatan Raja Edward VII dan Ratu Alexandra. Ia terpilih sebagai Associate of the Royal Academy (ASA) pada tahun 1879, dan Royal Academician (RA) pada tahun 1887 dan dianugerahi gelar kebangsawanan oleh Raja Edward VII pada tahun 1906. Pada tahun 1918, ia diangkat sebagai Knight Commander of the Royal Victorian Order (KCVO). ) oleh Raja George V. Fildes menghasilkan banyak karikatur untuk Vanity Fair di bawah nom de krayon "ELF". Dia dan Henry Woods dianggap sebagai pemimpin sekolah Neo-Venesia. Pada tahun 1874 Luke Fildes menikah dengan Fanny Woods, yang juga seorang seniman dan saudara perempuan Henry Woods.

Ini adalah bagian dari artikel Wikipedia yang digunakan di bawah Creative Commons Attribution-Sharealike 3.0 Unported License (CC-BY-SA). Teks lengkap artikel ada di sini →


Mary Fildes


Penduduk Inggris pada tahun 1819 memang gelisah, dengan banyak orang -- baik pria maupun wanita -- bangkit melawan pemerintah karena satu dan lain hal. Pada 16 Agustus, kerumunan dari 60.000 hingga 80.000 orang berkumpul di Lapangan Saint Peter di Manchester untuk menyampaikan tuntutan mereka. Ketika tentara yang menunggang kuda mewakili takhta menyerbu kerumunan, pedang terangkat, lima belas demonstran tewas dan lebih dari enam ratus terluka, seperempat dari mereka adalah wanita.

Salah satu dari wanita ini adalah Mary Fildes, seorang radikal yang bersemangat yang dituduh menyebarkan pornografi ketika dia membagikan materi tentang pengendalian kelahiran. Seorang saksi mata menggambarkan bagaimana "Nyonya Fildes, tergantung digantung oleh paku yang telah menangkap gaun putihnya, disayat di tubuhnya yang terbuka oleh salah satu kavaleri." Meskipun terluka parah, Mary Fildes selamat dan melanjutkan pekerjaan politik radikalnya. Itulah yang ada di wajah Anda para wanita selalu melakukan.
____________________________________________________________________________
CATATAN: Wanita bergaun putih di atas panggung dalam lukisan di atas disebut-sebut sebagai Mary Fildes.


Tonton videonya: 9. The Petition of Mary Fildes, 15th May 1821. Parliamentary Archives. Archive Alive: Peterloo