Garis Waktu Themistocles

Garis Waktu Themistocles

  • C. 524 SM - c. 460 SM

    Kehidupan Jenderal dan negarawan Athena Themistocles.

  • 493 SM

    Themistokles dibuat archon di Athena.

  • 11 Sep 490 SM

    Sebuah kekuatan gabungan hoplites Yunani mengalahkan Persia di Marathon.

  • C. 483 SM

    Themistocles membujuk Athena untuk secara signifikan memperluas armada mereka, yang menyelamatkan mereka di Salamis dan menjadi sumber kekuatan mereka.

  • 480 SM

    Benteng Piraeus yang dipicu oleh Themistocles telah selesai.

  • Agustus 480 SM

    Pertempuran Thermopylae. 300 Spartan di bawah Raja Leonidas dan sekutu Yunani lainnya menahan Persia yang dipimpin oleh Xerxes I selama tiga hari tetapi dikalahkan.

  • Agustus 480 SM

    Pertempuran Artemision yang tidak menentu antara armada Xerxes I Yunani dan Persia. Pasukan Yunani mundur ke Salamis.

  • Sep 480 SM

    Pertempuran Salamis di mana armada angkatan laut Yunani yang dipimpin oleh Themistocles mengalahkan armada penyerang Xerxes I dari Persia.

  • 479 SM

    Pasukan Persia Xerxes dikalahkan oleh pasukan Yunani di Plataea secara efektif mengakhiri ambisi kekaisaran Persia di Yunani.

  • C. 471 SM

    Themistokles umum dan negarawan dipilih dalam pengucilan dan diasingkan dari Athena.

  • C. 460 SM

    Negarawan Athena yang diasingkan, Themistocles, meninggal di Magnesia karena penyakit, racun, atau bunuh diri.

  • 411 SM

    Jenderal Athena Themistokles membangun benteng di Kos.


300: Bangkitnya Kekaisaran

300: Bangkitnya Kekaisaran adalah film aksi epik Amerika tahun 2014 yang disutradarai oleh Noam Murro dan ditulis serta diproduksi oleh Zack Snyder. Ini adalah sekuel dari film 2007 300, yang terjadi sebelum, selama, dan setelah peristiwa utama film itu, dan secara longgar didasarkan pada Pertempuran Artemisium dan Pertempuran Salamis. [7]

Pemeran termasuk Lena Headey, Peter Mensah, David Wenham, Andrew Tiernan, Andrew Pleavin, dan Rodrigo Santoro mengulangi peran mereka dari film pertama, bersama Sullivan Stapleton, Eva Green, Hans Matheson, dan Callan Mulvey. Ini dirilis dalam 3D dan IMAX 3D pada 7 Maret 2014. [8] [9] Skor film ini disusun oleh Junkie XL. [10]

Film ini dirilis dengan tinjauan yang beragam, dengan kritikus memuji urutan aksi, musik, sinematografi, efek visual dan penampilan Green tetapi mengkritik cerita dan gaya gore yang berlebihan. Ini meraup lebih dari $ 337 juta di seluruh dunia dari anggaran $ 110 juta. [6]


Pelajaran dari sejarah brucellosis

Penyakit yang sekarang kita kenal sebagai brucellosis pertama kali ditemukan pada tahun 1850-an di Malta. Itu menjadi perhatian petugas medis Inggris yang bertugas di pulau itu setelah Perang Krimea. Sangat mudah untuk menghilangkan penyakit pada prajurit Inggris, tetapi sangat sulit untuk menjangkau warga Malta. Selama beberapa dekade, semakin banyak orang Malta yang terinfeksi karena langkah-langkah pengendalian yang diperkenalkan setengah hati dan seringkali bahkan tidak ditegakkan. Pekerjaan Dr Themistocles Zammit menunjukkan bahwa kambing yang terinfeksi menularkan brucellosis dan pelarangan penggunaan susu mereka akan efektif. Pasteurisasi tidak diperkenalkan ke pulau itu sampai tahun 1930-an, ketika produksi wadah steril kecil yang murah menjadi mungkin. Penularan juga dimungkinkan melalui kontak seksual dan inhalasi ketika orang-orang berkerumun dalam kondisi panas tanpa udara. Keberhasilan dalam mengendalikan penyakit memerlukan pengendalian hewan yang masuk akal dan ketat dan penghapusan yang terinfeksi, tetapi akan gagal tanpa masyarakat berpendidikan yang bersedia membantu. Di Malta, kegagalan untuk mengendalikan kawanan nakal dan kawanan kecil yang disimpan untuk penggunaan keluarga menyebabkan epidemi yang disebabkan oleh penjualan cheeselets (keju kecil). Pada tahun 2005, hampir satu abad setelah penemuan Zammit, Malta akhirnya bebas dari brucellosis.


Karier politik dan militer

Latar belakang

Themistocles tumbuh dalam periode pergolakan di Athena. Peisistratos yang tiran telah meninggal pada tahun 527 & 160 SM, menyerahkan kekuasaan kepada putra-putranya, Hipparchus dan Hippias. [9] Hipparchus dibunuh pada tahun 514 & 160 SM, dan sebagai tanggapan atas hal ini, Hippias menjadi paranoid dan mulai semakin bergantung pada tentara bayaran asing untuk mempertahankan kekuasaan. [10] Pemimpin yang berkuasa, tetapi diasingkan (menurut Herodotus saja—Daftar Archon yang terfragmentasi untuk 525/4 menunjukkan seorang Cleisthenes, seorang Alcmaeonid, memegang jabatan di Athena selama periode ini) Keluarga Alcmaeonid, Cleisthenes, mulai merencanakan untuk menggulingkan Hippias dan kembali ke Athena. [11] Pada 510 BC, ia membujuk raja Sparta Kleomenes I untuk melancarkan serangan ke Athena, yang berhasil menggulingkan Hippias. [11] Namun, setelahnya, keluarga bangsawan lain ('eupatrid') di Athena menolak Kleisthenes, memilih Isagoras sebagai archon, dengan dukungan Kleomenes. [11] Pada tingkat pribadi, Cleisthenes ingin kembali ke Athena namun, ia juga mungkin ingin mencegah Athena menjadi negara klien Sparta. Mengalahkan para bangsawan lainnya, ia mengusulkan kepada rakyat Athena sebuah program radikal di mana kekuatan politik akan diinvestasikan pada rakyat—sebuah "demokrasi". [11] Rakyat Athena dengan demikian menggulingkan Isagoras, menangkis serangan Sparta di bawah Kleomenes, dan mengundang Kleisthenes untuk kembali ke Athena, untuk menjalankan rencananya. [12] Pembentukan demokrasi adalah untuk mengubah Athena secara radikal:

"Dan begitulah orang Athena tiba-tiba menemukan diri mereka sebagai kekuatan besar. Mereka memberikan bukti nyata tentang apa yang mungkin dicapai oleh kesetaraan dan kebebasan berbicara" [13]

Tahun-tahun awal demokrasi

Sistem pemerintahan baru di Athena membuka banyak peluang bagi orang-orang seperti Themistocles, yang sebelumnya tidak memiliki akses ke kekuasaan. [14] Selain itu, lembaga-lembaga demokrasi yang baru membutuhkan keterampilan yang sebelumnya tidak penting dalam pemerintahan. Themistocles adalah untuk membuktikan dirinya master sistem baru "dia bisa melawan, dia bisa jaringan, dia bisa berputar. dan yang terpenting, dia tahu bagaimana membuat dirinya terlihat." [14] Themistokles pindah ke Ceramicus, bagian bawah pasar Athena. Langkah ini menandai dia sebagai 'orang dari rakyat', dan memungkinkan dia untuk berinteraksi lebih mudah dengan warga biasa. Dia mulai membangun basis dukungan di antara warga yang baru diberdayakan ini:

Dia merayu orang miskin dan mereka, tidak terbiasa dirayu, sepatutnya mencintainya kembali. Berkeliling kedai minuman, pasar, dermaga, menjelajahi tempat yang sebelumnya tidak terpikirkan oleh politisi, memastikan untuk tidak pernah melupakan nama pemilih tunggal, Themistocles telah mengarahkan pandangannya pada konstituen baru yang radikal" [14]

Namun, dia berhati-hati untuk memastikan bahwa dia tidak mengasingkan bangsawan Athena. [14] Dia mulai berlatih hukum, orang pertama di Athena yang mempersiapkan kehidupan publik dengan cara ini. [14] Kemampuannya sebagai pengacara dan arbiter, yang digunakan untuk melayani rakyat jelata, membuatnya semakin populer. [15]

Kebangsawanan

Themistocles mungkin berusia 30 tahun pada tahun 494&160 SM, yang membuatnya memenuhi syarat untuk menjadi seorang archon, hakim tertinggi di Athena. [14] Di balik popularitasnya, ia jelas memutuskan untuk mencalonkan diri untuk jabatan ini dan terpilih sebagai Archon Eponymous, jabatan pemerintahan tertinggi pada tahun berikutnya (493 BC). [14] Kedudukan agung Themistocles melihat awal dari tema utama dalam karirnya kemajuan kekuatan laut Athena. Di bawah bimbingannya, orang Athena memulai pembangunan pelabuhan baru di Piraeus, untuk menggantikan fasilitas yang ada di Phalerum. [14] Meskipun jauh dari Athena, Piraeus menawarkan tiga pelabuhan alami, dan dapat dengan mudah dibentengi. [16] Sejak Athena menjadi kekuatan maritim pada abad ke-5 & 160 SM, kebijakan Themistocles memiliki arti penting bagi masa depan Athena, dan memang Yunani. Dalam memajukan kekuatan angkatan laut, Themistokles mungkin menganjurkan tindakan yang menurutnya penting untuk prospek jangka panjang Athena. [14] Namun, seperti yang disiratkan Plutarch, karena kekuatan angkatan laut bergantung pada mobilisasi massa warga biasa (tetes) sebagai pendayung, kebijakan semacam itu memberikan lebih banyak kekuatan ke tangan rata-rata orang Athena—dan dengan demikian ke tangan Themistocles sendiri. [16]

Rivalitas dengan Aristides

Setelah Marathon, mungkin pada tahun 489, Miltiades, pahlawan pertempuran, terluka parah dalam upaya yang gagal untuk menangkap Paros. Mengambil keuntungan dari ketidakmampuannya, keluarga Alcmaeonid yang kuat mengatur agar dia diadili. [17] Para aristokrat Athena, dan memang aristokrat Yunani pada umumnya, enggan melihat satu orang unggul, dan manuver seperti itu biasa terjadi. [17] Miltiades diberi denda besar untuk kejahatan 'menipu orang Athena', tetapi meninggal beberapa minggu kemudian karena lukanya. [17] Setelah penuntutan ini, orang-orang Athena memilih untuk menggunakan lembaga demokrasi baru, yang telah menjadi bagian dari reformasi Cleisthenes, tetapi sejauh ini tetap tidak digunakan. [17] Ini adalah 'pengucilan'—setiap warga negara Athena diharuskan menulis di pecahan tembikar (dikucilkan) nama seorang politisi yang ingin mereka lihat diasingkan untuk jangka waktu sepuluh tahun. [17] Ini mungkin dipicu oleh penuntutan Miltiades, dan digunakan oleh orang Athena untuk mencoba dan menghentikan permainan kekuasaan semacam itu di antara keluarga bangsawan. [17] Tentu saja, pada tahun-tahun (487 BC) berikutnya, para kepala keluarga terkemuka, termasuk Alcmaeonids, diasingkan. [17] Karier seorang politisi di Athena dengan demikian menjadi lebih sulit, karena tidak menyenangkan penduduk kemungkinan akan mengakibatkan pengasingan. [17]

Themistocles, dengan basis kekuasaannya yang kokoh di antara orang miskin, bergerak secara alami untuk mengisi kekosongan yang ditinggalkan oleh kematian Miltiades, dan dalam dekade itu menjadi politisi paling berpengaruh di Athena. [17] Namun, dukungan kaum bangsawan mulai menyatu di sekitar pria yang akan menjadi saingan berat Themistocles—Aristides. [18] Aristides menyatakan dirinya sebagai lawan dari Themistocles—berbudi luhur, jujur, dan tidak fana—dan para pengikutnya menyebutnya "yang adil". [18] Plutarch menyatakan bahwa persaingan antara keduanya telah dimulai ketika mereka bersaing memperebutkan cinta seorang anak laki-laki: ". Mereka adalah saingan untuk kasih sayang Stesilaus dari Ceos yang cantik, dan sangat bersemangat." [19]

Selama dekade itu, Themistocles terus menganjurkan perluasan kekuatan angkatan laut Athena. [17] Orang Athena tentu menyadari selama periode ini bahwa kepentingan Persia di Yunani belum berakhir putra Darius dan penggantinya, Xerxes I, telah melanjutkan persiapan untuk invasi ke Yunani. [20] Themistocles tampaknya telah menyadari bahwa agar orang-orang Yunani dapat bertahan dari serangan gencar yang akan datang, diperlukan angkatan laut Yunani yang dapat berharap untuk menghadapi angkatan laut Persia, dan karena itu ia berusaha membujuk orang-orang Athena untuk membangun armada semacam itu. [14] [17] Aristides, sebagai juara zeugit (atas, 'kelas hoplite') menentang keras kebijakan semacam itu. [18]

Pada tahun 483 & 160 SM, lapisan perak besar baru ditemukan di tambang Athena di Laurium. [21] Themistocles mengusulkan bahwa perak harus digunakan untuk membangun armada baru yang terdiri dari 200 triremes, sementara Aristides menyarankan agar perak itu didistribusikan di antara warga Athena. [22] Themistokles menghindari menyebutkan Persia, menganggap bahwa itu terlalu jauh ancaman bagi Athena untuk bertindak, dan alih-alih memusatkan perhatian mereka pada Aegina. [21] Pada saat itu, Athena terlibat dalam perang jangka panjang dengan Aeginetan, dan membangun armada akan memungkinkan Athena untuk akhirnya mengalahkan mereka di laut. [21] Akibatnya, gerakan Themistocles dilakukan dengan mudah, meskipun hanya 100 kapal perang tipe trireme yang akan dibangun. [21] Aristides menolak untuk menyetujui ini sebaliknya Themistocles tidak senang bahwa hanya 100 kapal yang akan dibangun. [22] Ketegangan antara kedua kubu dibangun selama musim dingin, sehingga pengucilan 482 BC menjadi kontes langsung antara Themistocles dan Aristides. [22] Dalam apa yang telah ditandai sebagai referendum pertama, Aristides dikucilkan, dan kebijakan Themistokles didukung. [22] Memang, menyadari persiapan Persia untuk invasi yang akan datang, orang Athena memilih pembangunan lebih banyak kapal daripada yang diminta Themistocles pada awalnya. [22] Menjelang invasi Persia, Themistocles dengan demikian menjadi politisi terkemuka di Athena. [15]

Invasi Persia Kedua ke Yunani

Pada tahun 481 & 160 SM, kongres negara-kota Yunani diadakan, di mana 30 atau lebih [ kutipan diperlukan ] negara setuju untuk bersekutu melawan invasi yang akan datang. [23] Spartan dan Athena adalah yang terdepan dalam aliansi ini, menjadi musuh bebuyutan Persia. [24] Spartan mengklaim komando pasukan darat, dan karena armada Yunani (selanjutnya disebut sebagai "Sekutu") akan didominasi oleh Athena, Themistocles mencoba mengklaim komando pasukan angkatan laut. [25] Namun, kekuatan angkatan laut lainnya, termasuk Korintus dan Aegina menolak untuk memberikan komando kepada orang Athena, dan Themistokles secara pragmatis mundur. [25] Sebaliknya, sebagai kompromi, Spartan (kekuatan angkatan laut yang tidak signifikan), dalam pribadi Eurybiades adalah untuk memimpin pasukan angkatan laut. [26] Jelas dari Herodotus, bagaimanapun, bahwa Themistocles akan menjadi pemimpin armada yang sebenarnya. [27]

'Kongres' bertemu lagi pada musim semi tahun 480 BC. Delegasi Thessalia menyarankan agar sekutu dapat berkumpul di Lembah Tempe yang sempit, di perbatasan Thessaly, dan dengan demikian menghalangi kemajuan Xerxes. [28] Sebuah kekuatan 10.000 hoplites dikirim di bawah komando polemarch Spartan Euenetus dan Themistocles ke Vale of Tempe, yang mereka yakini harus dilewati oleh tentara Persia. Namun, sesampainya di sana, Alexander I dari Makedonia memperingatkan mereka bahwa lembah itu dapat dilewati oleh beberapa jalan lain, dan bahwa pasukan Xerxes sangat banyak, dan orang-orang Yunani mundur. [29] Tak lama setelah itu, mereka menerima kabar bahwa Xerxes telah menyeberangi Hellespont. [28]

Themistocles sekarang mengembangkan strategi kedua. Rute ke Yunani selatan (Boeotia, Attica, dan Peloponnesus) akan membutuhkan pasukan Xerxes untuk melakukan perjalanan melalui celah Thermopylae yang sangat sempit. [30] Ini dapat dengan mudah diblokir oleh hoplites Yunani, meskipun jumlah Persia yang sangat banyak, untuk mencegah Persia melewati Thermopylae melalui laut, angkatan laut Athena dan sekutu dapat memblokir selat Artemisium. [30] Namun, setelah bencana Tempe, tidak pasti apakah Spartan akan bersedia untuk berbaris keluar dari Peloponnesus lagi. [31] Untuk membujuk Spartan mempertahankan Attica, Themistocles harus menunjukkan kepada mereka bahwa Athena bersedia melakukan segala sesuatu yang diperlukan untuk keberhasilan aliansi. Singkatnya, seluruh armada Athena harus dikirim ke Artemisium.

Untuk melakukan ini, setiap pria Athena yang berbadan sehat akan diminta untuk menjaga kapal. Ini pada gilirannya berarti bahwa orang Athena harus bersiap untuk meninggalkan Athena. [31] Membujuk orang-orang Athena untuk mengambil kursus ini tidak diragukan lagi merupakan salah satu hal terpenting dalam karir Themistocles. [32] Seperti yang dikatakan Belanda:

"Ketinggian pidato yang tepat apa yang dia capai, ungkapan yang menggugah dan mengesankan apa yang dia ucapkan, kita tidak tahu. hanya dengan efeknya pada majelis, kita dapat mengukur apa yang pasti menjadi kualitas listrik dan menghidupkannya—untuk Themistocles' proposal yang berani, ketika dimasukkan ke dalam pemungutan suara, diratifikasi.Orang-orang Athena, menghadapi saat-saat paling berbahaya dalam sejarah mereka, berkomitmen sekali dan untuk selamanya pada elemen laut yang asing, dan menaruh kepercayaan mereka pada seorang pria yang ambisinya banyak. telah lama sangat ditakuti." [31]

Usulannya diterima, Themistokles mengeluarkan perintah agar wanita dan anak-anak Athena dikirim ke kota Troezen, dengan aman di dalam Peloponnesus. [33] Dia kemudian dapat melakukan perjalanan ke pertemuan Sekutu, di mana dia mengusulkan strateginya dengan armada Athena yang berkomitmen penuh untuk membela Yunani, Sekutu lainnya menerima proposalnya. [30]

Pertempuran Artemisium

Jadi, pada Agustus 480 SM, ketika tentara Persia mendekati Thessaly, armada Sekutu berlayar ke Artemisium, dan tentara Sekutu berbaris ke Thermopylae. [34] Themistokles sendiri mengambil alih komando kontingen armada Athena, dan pergi ke Artemisium. Ketika armada Persia akhirnya tiba di Artemisium setelah penundaan yang signifikan, Eurybiades, yang menurut Herodotus dan Plutarch bukanlah komandan yang paling menginspirasi, ingin berlayar tanpa pertempuran. [27] [35] Pada titik ini Themistocles menerima suap besar dari penduduk setempat agar armada tetap berada di Artemisium, dan menggunakannya untuk menyuap Eurybiades agar tetap tinggal, sambil mengantongi sisanya. [36] Sejak saat itu, Themistokles tampaknya kurang lebih bertanggung jawab atas upaya Sekutu di Artemisium. [35] Selama tiga hari pertempuran, Sekutu bertahan melawan armada Persia yang jauh lebih besar, tetapi mengalami kerugian yang signifikan. [37] Namun, hilangnya Pertempuran Thermopylae secara simultan oleh Persia membuat kehadiran mereka yang berkelanjutan di Artemisium tidak relevan, dan Sekutu dengan demikian dievakuasi. [38] Menurut Herodotus, Themistocles meninggalkan pesan di setiap tempat di mana armada Persia mungkin berhenti untuk minum air, meminta orang Ionia di armada Persia untuk membelot, atau setidaknya bertarung dengan buruk. [39] Bahkan jika ini tidak berhasil, Themistokles tampaknya bermaksud agar Xerxes setidaknya mulai mencurigai orang Ionia, sehingga menabur pertikaian di jajaran Persia. [39]

Pertempuran Salamis

Setelah Thermopylae, Boeotia jatuh ke tangan Persia, yang kemudian mulai maju ke Athena. [40] Sekutu Peloponnesia bersiap untuk sekarang mempertahankan Tanah Genting Korintus, dengan demikian menyerahkan Athena kepada Persia. [41] Dari Artemisium, armada Sekutu berlayar ke pulau Salamis, di mana kapal-kapal Athena membantu evakuasi terakhir Athena. Kontingen Peloponnesia ingin berlayar ke pantai Tanah Genting untuk memusatkan kekuatan dengan tentara. [42] Namun, Themistocles mencoba meyakinkan mereka untuk tetap berada di Selat Salamis, menerapkan pelajaran Artemisium "pertempuran dalam kondisi dekat menguntungkan kita". [42] Setelah mengancam akan berlayar dengan seluruh rakyat Athena ke pengasingan di Sisilia, ia akhirnya membujuk Sekutu lainnya, yang keamanannya bergantung pada angkatan laut Athena, untuk menerima rencananya. [43] Oleh karena itu, bahkan setelah Athena jatuh ke tangan Persia, dan angkatan laut Persia tiba di lepas pantai Salamis, angkatan laut Sekutu tetap berada di Selat. Themistocles tampaknya bertujuan untuk bertempur dalam pertempuran yang akan melumpuhkan angkatan laut Persia, dan dengan demikian menjamin keamanan Peloponnesus. [42]

Untuk melakukan pertempuran ini, Themistocles menggunakan campuran licik dari dalih dan informasi yang salah, secara psikologis mengeksploitasi keinginan Xerxes untuk menyelesaikan invasi. [44] Tindakan Xerxes menunjukkan bahwa ia ingin menyelesaikan penaklukan Yunani pada 480 BC, dan untuk melakukan ini, ia membutuhkan kemenangan yang menentukan atas armada Sekutu. [45] Themistocles mengirim seorang pelayan, Sicinnus, ke Xerxes, dengan pesan yang menyatakan bahwa Themistocles "berpihak pada raja dan lebih suka bahwa urusan Anda menang, bukan Hellenes". [46] Themistocles mengklaim bahwa komandan Sekutu sedang berperang, bahwa Peloponnesia berencana untuk mengungsi malam itu juga, dan bahwa untuk mendapatkan kemenangan, semua yang perlu dilakukan Persia adalah memblokir selat. [46] Dalam melakukan dalih ini, Themistocles tampaknya telah mencoba untuk memikat armada Persia ke Selat. [44] Pesan itu juga memiliki tujuan sekunder, yaitu bahwa dalam hal kekalahan Sekutu, Athena mungkin akan menerima beberapa tingkat belas kasihan dari Xerxes (setelah menunjukkan kesiapan mereka untuk tunduk). [44] Bagaimanapun, ini adalah jenis berita yang ingin didengar Xerxes. [44] Xerxes tampaknya mengambil umpan, dan armada Persia dikirim untuk melakukan blok. [47] Mungkin karena terlalu percaya diri dan tidak mengharapkan perlawanan, angkatan laut Persia berlayar ke Selat, [48] hanya untuk menemukan bahwa, jauh dari kehancuran, angkatan laut Sekutu siap berperang. [49]

Menurut Herodotus, setelah angkatan laut Persia memulai manuvernya, Aristides tiba di kamp Sekutu dari Aegina. [50] Aristides telah dipanggil kembali dari pengasingan bersama dengan orang-orang Athena lainnya yang dikucilkan atas perintah Themistocles, sehingga Athena dapat bersatu melawan Persia. [50] Aristides memberi tahu Themistocles bahwa armada Persia telah mengepung Sekutu, yang sangat menyenangkan Themistocles, karena dia sekarang tahu bahwa Persia telah memasuki perangkapnya. [51] Para komandan Sekutu tampaknya menerima berita ini tanpa mengeluh, dan oleh karena itu Holland menyatakan bahwa mereka selama ini ikut dalam tipu muslihat Themistocles. [52] Bagaimanapun, Sekutu bersiap untuk pertempuran, dan Themistocles menyampaikan pidato kepada marinir sebelum mereka naik ke kapal. [53] Dalam pertempuran berikutnya, kondisi sempit di Selat menghambat angkatan laut Persia yang jauh lebih besar, yang menjadi kacau, dan Sekutu mengambil keuntungan untuk memenangkan kemenangan yang terkenal. [54]

Salamis adalah titik balik dalam invasi Persia kedua, dan memang Perang Yunani-Persia pada umumnya. [55] Meskipun pertempuran tersebut tidak mengakhiri invasi Persia, pertempuran ini secara efektif memastikan bahwa semua Yunani tidak akan ditaklukkan, dan memungkinkan Sekutu melakukan ofensif pada tahun 479&160BC. Sejumlah sejarawan percaya bahwa Salamis adalah salah satu pertempuran paling signifikan dalam sejarah manusia. [56] [57] [58] Karena dukungan lama Themistocles terhadap kekuatan angkatan laut Athena memungkinkan armada Sekutu untuk berperang, dan siasatnya menyebabkan Pertempuran Salamis, mungkin tidak berlebihan untuk mengatakan, seperti yang dilakukan Plutarch, bahwa Themistocles, ". dianggap sebagai orang yang paling berperan dalam mencapai keselamatan Hellas." [21] [35]

Musim Gugur/Musim Dingin 480/479 BC

Kemenangan Sekutu di Salamis mengakhiri ancaman langsung ke Yunani, dan Xerxes sekarang kembali ke Asia dengan sebagian tentara, meninggalkan jenderalnya Mardonius untuk mencoba menyelesaikan penaklukan. [59] Mardonius musim dingin di Boeotia dan Thessaly, dan orang Athena dengan demikian dapat kembali ke kota mereka, yang telah dibakar dan dihancurkan oleh Persia, untuk musim dingin. [60] Bagi orang Athena, dan Themistokles secara pribadi, musim dingin akan menjadi ujian. Peloponnesia menolak untuk menyetujui berbaris ke utara Tanah Genting untuk melawan tentara Persia, orang Athena mencoba mempermalukan mereka untuk melakukannya, tetapi tidak berhasil. [61]

Selama musim dingin, Sekutu mengadakan pertemuan di Korintus untuk merayakan keberhasilan mereka, dan memberikan hadiah untuk pencapaian. [62] Namun, mungkin bosan dengan orang-orang Athena yang menunjukkan peran mereka di Salamis, dan tuntutan mereka agar Sekutu bergerak ke utara, Sekutu memberikan hadiah prestasi sipil kepada Aegina. [61] [63] Selanjutnya, meskipun semua laksamana memilih Themistocles di tempat kedua, mereka semua memilih diri mereka sendiri di tempat pertama, sehingga tidak ada yang memenangkan hadiah untuk pencapaian individu. Sebagai tanggapan, menyadari pentingnya armada Athena untuk keamanan mereka, dan mungkin berusaha untuk memijat ego Themistocles, Spartan membawa Themistocles ke Sparta. [61] [63] Di sana, ia dianugerahi hadiah khusus "untuk kebijaksanaan dan kepandaiannya", dan memenangkan pujian tinggi dari semua orang. [63] [64] Selanjutnya, Plutarch melaporkan bahwa pada Olimpiade berikutnya:

"[ketika] Themistocles memasuki stadion, penonton mengabaikan kontestan sepanjang hari untuk menatapnya, dan menunjukkan dia dengan tepuk tangan kagum untuk mengunjungi orang asing, sehingga dia juga senang, dan mengaku kepada teman-temannya bahwa dia sekarang menuai sepenuhnya hasil jerih payahnya demi Hellas." [63]

Setelah kembali ke Athena pada musim dingin, Plutarch melaporkan bahwa Themistocles mengajukan proposal ke kota tersebut saat armada Yunani sedang musim dingin di Pagasae:

"Themistocles pernah menyatakan kepada orang-orang [Athena] bahwa dia telah merancang ukuran tertentu yang tidak dapat diungkapkan kepada mereka, meskipun itu akan membantu dan bermanfaat bagi kota, dan mereka memerintahkan agar Aristides sendiri yang harus mendengar apa itu dan lulus penghakiman atasnya. Jadi Themistocles memberi tahu Aristides bahwa tujuannya adalah untuk membakar pangkalan angkatan laut dari konfederasi Hellenes, karena dengan cara ini orang Athena akan menjadi yang terbesar, dan penguasa dari semuanya. Kemudian Aristides datang ke hadapan orang-orang dan mengatakan tentang perbuatan yang Themistocles bertujuan untuk melakukan, agar tidak ada yang lebih menguntungkan, dan tidak ada yang lebih tidak adil. Mendengar ini, orang Athena menetapkan bahwa Themistocles berhenti dari tujuannya." [65] [66]

Musim Semi/Musim Panas 479 BC

Namun, seperti yang terjadi pada banyak individu terkemuka dalam demokrasi Athena, warga Themistocles menjadi iri atas keberhasilannya, dan mungkin bosan dengan kemegahannya. [61] [67] Ada kemungkinan bahwa pada awal 479 SM, Themistokles malah dicopot dari komandonya, Xanthippus memimpin armada Athena, dan Aristides memimpin pasukan darat. [61] [68] Meskipun Themistokles tidak diragukan lagi aktif secara politik dan militer selama sisa kampanye, tidak disebutkan aktivitasnya pada tahun 479 SM dalam sumber-sumber kuno. [69] Pada musim panas tahun itu, setelah menerima ultimatum Athena, Peloponnesia akhirnya setuju untuk mengumpulkan pasukan dan berbaris untuk menghadapi Mardonius, yang telah menduduki kembali Athena pada bulan Juni. [70] Pada Pertempuran Plataea yang menentukan, Sekutu menghancurkan tentara Persia, sementara tampaknya pada hari yang sama, angkatan laut Sekutu menghancurkan sisa-sisa armada Persia di Pertempuran Mycale. [71] Kemenangan kembar ini melengkapi kemenangan Sekutu, dan mengakhiri ancaman Persia terhadap Yunani. [71]

Setelah invasi Persia

Apa pun penyebab ketidakpopuleran Themistocles pada tahun 479&160 SM, hal itu jelas tidak berlangsung lama. Baik Diodorus maupun Plutarch menyarankan bahwa dia dengan cepat dipulihkan untuk disukai orang Athena. [16] [72] Memang, setelah 479 SM, ia tampaknya telah menikmati periode popularitas yang relatif lama. [73]

Setelah invasi, orang Athena mulai membangun kembali kota mereka di bawah bimbingan Themistocles. [16] Mereka ingin memulihkan benteng Athena, tetapi Spartan keberatan dengan alasan bahwa tidak ada tempat di utara Tanah Genting yang boleh digunakan oleh Persia sebagai benteng. [72] Themistokles mendesak warga untuk membangun benteng secepat mungkin, kemudian pergi ke Sparta sebagai duta besar untuk menjawab tuduhan yang dilontarkan oleh Spartan. Di sana, dia meyakinkan mereka bahwa tidak ada pekerjaan pembangunan yang sedang berlangsung, dan mendesak mereka untuk mengirim utusan ke Athena untuk melihat sendiri. [74] Pada saat duta besar tiba, orang Athena telah selesai membangun, dan kemudian menahan duta besar Sparta ketika mereka mengeluh tentang keberadaan benteng. [74] Dengan menunda dengan cara ini, Themistocles memberi Athena cukup waktu untuk membentengi kota, dan dengan demikian menangkal setiap serangan Spartan yang bertujuan mencegah benteng kembali Athena. [74] Selanjutnya, Spartan diwajibkan untuk memulangkan Themistocles untuk membebaskan duta besar mereka sendiri. [16] [74] Namun, episode ini dapat dilihat sebagai awal dari ketidakpercayaan Spartan terhadap Themistocles, yang akan kembali menghantuinya. [16]

Themistocles juga sekarang kembali ke kebijakan angkatan lautnya, [16] dan usaha yang lebih ambisius yang akan meningkatkan posisi dominan negara asalnya. [75] Ia memperluas dan memperkuat kompleks pelabuhan di Piraeus, dan "mengikat kota [Athena] ke Piraeus, dan daratan ke laut". [16] Themistocles mungkin bertujuan untuk menjadikan Athena kekuatan angkatan laut yang dominan di Laut Aegea. [75] Memang, Athena akan menciptakan Liga Delian pada tahun 478 BC, menyatukan kekuatan angkatan laut Kepulauan Aegea dan Ionia di bawah kepemimpinan Athena. [76] Themistocles memperkenalkan keringanan pajak bagi pedagang dan pengrajin, untuk menarik orang dan perdagangan ke kota untuk menjadikan Athena pusat perdagangan yang hebat. [77] Dia juga menginstruksikan orang Athena untuk membangun 20 triremes per tahun, untuk memastikan bahwa dominasi mereka dalam urusan angkatan laut terus berlanjut. [77] Plutarch melaporkan bahwa Themistocles juga diam-diam mengusulkan untuk menghancurkan kapal-kapal angkatan laut Sekutu lainnya yang terdampar untuk memastikan dominasi angkatan laut sepenuhnya—tetapi ditolak oleh Aristides dan dewan Athena. [78]

Jatuh dan diasingkan

Tampak jelas bahwa, menjelang akhir dekade, Themistocles mulai mendapatkan musuh, dan menjadi sombong apalagi sesama warganya menjadi iri dengan prestise dan kekuasaannya. [16] [67] Penyair Rhodia Timocreon adalah salah satu musuhnya yang paling fasih, menggubah lagu-lagu minum yang memfitnah. [79] Sementara itu, Spartan aktif bekerja melawan dia, mencoba untuk mempromosikan Cimon (putra Miltiades) sebagai saingan Themistocles. Selanjutnya, setelah pengkhianatan dan aib jenderal Spartan Pausanias, Spartan mencoba untuk melibatkan Themistocles dalam plot, namun dia dibebaskan dari tuduhan ini. [73] Di Athena sendiri, ia kehilangan dukungan dengan membangun tempat perlindungan Artemis, dengan julukan Aristoboul ("dari nasihat yang baik") di dekat rumahnya, referensi terang-terangan untuk perannya sendiri dalam membebaskan Yunani dari invasi Persia. [67] Akhirnya, pada tahun 472 atau 471 BC, dia diasingkan. [67] [80] Dalam dirinya sendiri, ini tidak berarti bahwa Themistocles telah melakukan pengucilan yang salah, dalam kata-kata Plutarch,

"bukanlah hukuman, tetapi cara untuk menenangkan dan mengurangi kecemburuan yang menyenangkan untuk merendahkan yang mulia, menghembuskan kebenciannya ke dalam pencabutan hak ini."

Themistocles pertama pergi untuk tinggal di pengasingan di Argos. [80] [81] Namun, menyadari bahwa mereka sekarang memiliki kesempatan utama untuk menjatuhkan Themistocles untuk selamanya, Spartan kembali melontarkan tuduhan keterlibatan Themistocles dalam pengkhianatan Pausanias. [80] Mereka menuntut agar dia diadili oleh 'Kongres Yunani', bukan di Athena, meskipun tampaknya pada akhirnya dia benar-benar dipanggil ke Athena untuk diadili. [80] [81] Mungkin menyadari bahwa dia memiliki sedikit harapan untuk selamat dari cobaan ini, Themistocles melarikan diri, pertama ke Kerkyra, dan kemudian ke Admetus, raja Molossia. [82] [83] Pelarian Themistokles mungkin hanya berfungsi untuk meyakinkan para penuduhnya atas kesalahannya, dan ia dinyatakan sebagai pengkhianat di Athena, harta miliknya akan disita. [84] Perlu dicatat bahwa Diodorus dan Plutarch menganggap bahwa tuduhan itu salah, dan dibuat semata-mata untuk tujuan menghancurkan Themistocles. [80] [81] Spartan mengirim duta besar ke Admetus, mengancam bahwa seluruh Yunani akan berperang dengan Molossians kecuali mereka menyerahkan Themistocles. [83] Admetus, bagaimanapun, membiarkan Themistocles melarikan diri, memberinya sejumlah besar emas untuk membantunya dalam perjalanan. [83] Themistocles kemudian melarikan diri dari Yunani, tampaknya tidak pernah kembali, sehingga secara efektif mengakhiri karir politiknya. [83] [85]


Kesimpulan

Sejak artroplasti pinggul total pertama pada tahun 1891, penelitian telah berkembang dari menyempurnakan teknik bedah hingga kemajuan teknologi (berkenaan dengan desain dan bahan prostesis) untuk memberikan teknik yang dapat direproduksi yang memberikan rentang gerak yang baik, stabilitas dan yang paling penting memadai. masa hidup. Karena usia rata-rata mereka yang menerima artroplasti pinggul menurun, pertimbangan seperti itu akan terus menjadi nilai yang besar untuk meningkatkan umur panjang implan pada pasien yang sangat aktif. Meskipun lebih dari 100 tahun sejarah artroplasti pinggul total, teknik dan bahan yang sesuai dengan semua karakteristik pasien belum menjadi kenyataan.


Themistokles (c.524-460 SM)

Themistocles (c.524-460 SM) adalah seorang pemimpin angkatan laut Athena yang memainkan peran penting dalam kekalahan invasi Xerxes I ke Yunani pada tahun 480, tetapi seperti banyak pemimpin Athena mengakhiri hidupnya di pengasingan (Perang Yunani-Persia) . Themistocles adalah putra Neocles, anggota keluarga Lycomid aristokrat, dan selir non-Athena. Before 508 he wouldn't have qualified as an Athenian citizen, but in that year Cleisthenes passed a law making all free men in Athens into citizens.

He entered the historical record in 493 when he was elected as Archon, the chief judicial and civilian position in Athens. During his time as Archon he began to move Athen's harbour from the indefensible beaches at Phaleron to the more easily defended Piraeus. This would later prove to be of great value to Athens, especially after the city was linked to the port by the Long Walls.

In 490 the Athenian army defeated the Persians at Marathon. This greatly increased the prestige of the army, but Themistocles believed that Athens needed a powerful fleet if she was to be truly safe from attack. His first attempts to get the size of the fleet increased from 70 triremes failed, but he did at least manage to survive the period of political turmoil after Marathon that saw Miltiades, the commanding general in the battle, die in disgrace in 489 and the period of ostracisms of 487-483.

In 483 he had another chance to increase the fleet, when a rich seam of silver was found at Laurium near Sunium. He was able to convince the Athenian Assembly not to divide the profits between the citizens, but instead to increase the size of the fleet up to 200 triremes.

In 480 the Persian king Xerxes I began his massive invasion of Greece. Fortunately the Persians moved very slowly, allowing the Greeks to organise their resistance. Themistocles was able to win the Spartans over to a policy of forward defence, partly by agreeing to put the Athenian ships under Spartan command. The Greek forces then moved north, looking for a suitable defensive position. They eventually settled on Thermopylae for the army, while the fleet took up a position nearby at Artemisium off the north coast of the island of Euboea. The resulting battle of Artemisium saw the Greeks defeat a Persian attempt to outflank them. On the following night the Persian outflanking force was destroyed in a storm. When battle was renewed both sides suffered losses, but the key fighting came at Thermopylae, where after three days the Persians were eventually able to get past the Greek blockade.

The Greek fleet had to withdraw before it was cut off, and pulled back around Attica to the island of Salamis, west of Athens. As the Persians marched on Athens, the Athenians evacuated the city, and so when it fell to the Persians it was unoccupied. The Persians sacked the city, but this didn&rsquot get them any nearer to victory.

Themistocles was aware that the Persian ships were lighter and more manoeuvrable than the triremes, and also more numerous. He realised that the best hope of victory was to fight the Persians in the narrow straits between Salamis and the mainland, where the heavier Greek ships and armoured soldiers would have the advantage. His biggest problem was that many of his fellow Greeks wanted to pull back further, perhaps to Argos. In order to trigger a battle before this could happen Themistocles sent a message to Xerxes suggesting that he was interested in changing sides and that the Greek fleet might be about to retreat. Xerxes was tricked into ordered a full-scale attack on the Greek position, and in the resulting battle of Salamis lost a key part of his fleet. With control of the sea lost, Xerxes realised that his army was now dangerously exposed and decided to retreat north. He left a force in Thessaly under his brother-in-law Mardonius, and then returned to his court.

Although Themistocles had played a crucial part in the victory at Salamis, he still wasn't in favour with the Areopagus, the council of nobles that controlled the war effort, and he wasn't given a command in 479. He did manage to get the demolished walls of Athens rebuilt, despite Spartan opposition, but his other political efforts all failed.

Soon afterwards he was ostracized and forced into exile in Argos. He was then forced to flee from there after the Spartans accused him of being involved with Pausanias in a plot with the Persians. With Athens and the Peloponnese now closed to him, Themistocles fled to Persia, where he was welcomed by Xerxes's son and heir Artaxerxes I and appointed as governor of some of the Greek cities still ruled by the Persians.

Themistocles's reputation suffered after the war, probably because he was a prominent support of the democracy while the historian Herodotus and the philosopher Plato, both of whom wrote on him, were aristocrats and supporters of a more aristocratic form of government. Away from Athens his role in the Greek victory was more fully appreciated, and he was given a formal ovation in Sparta.


Battle of Marathon.

The Persians were threatening Athens, which had supported the Ionian revolt with a punitive expedition, and Miltiades, who had first-hand experience of the Persians, was chosen, from 493 onward, as one of the 10 generals of the Athenian land forces. (Unlike Themistocles, he was still thinking in terms of land warfare and of an agreement with Sparta, which was favoured by the Athenian landowners, the peasantry, and the rural middle class.) In the summer of 490 bc the Persians landed at Marathon. The Athenians were faced with the choice of marching out and confronting them there or waiting for them at Athens the decision was to be made by the Assembly. Miltiades was well aware of the power of the Persian cavalry, which, once out on the open plain, would wreak havoc. He was also anxious for a quick decision, because there were factions within Athens which would have welcomed a Persian victory in order to advance their own political ambitions. His arguments persuaded the Assembly, and the Athenian forces set out. A runner was sent to Sparta, to seek the support of the Spartan army, but the Spartans replied that they would participate only at the conclusion of a religious festival six days later. A conflict then arose among the 10 Athenian generals over whether to wait or to attack the Persians immediately. The deciding vote was cast by the polemarchos (supreme military commander) Callimachus, whom Miltiades was able to persuade to immediate action. The operational command of the army was to be held for one day in turn by each of the 10, but the four who had supported Miltiades surrendered their right to command to him.

Occupying the foothills surrounding the bay, Miltiades waited for a favourable moment to attack. He chose a time when the Persian cavalry was nonoperational, either because it reembarked for a possible direct attack on Athens or because of some other circumstance the reason for its absence is uncertain. Charging a mile across the Marathon plain, Miltiades’ forces engaged the Persian infantry, killing some 6,400 men (and capturing 7 ships) at a cost of 192 Athenian dead. The rest of the Persian force quickly embarked and put out to sea.

Following the defeat of the Persians at Marathon, Miltiades set out in the spring of 489 bc with a fleet of 70 ships on an expedition to conquer those islands that had supposedly sided with Persia. His mission was not a success, and on his return to Athens there was an outcry of indignation, ably exploited by his rivals, the Alcmaeonids. Miltiades, dying of gangrene from a leg wound suffered in a mishap, was fined 50 talents, although the death penalty had been demanded. He probably died soon after in prison.

The tragic outcome of his life, however, did not cloud the judgment of Miltiades’ historical role. His fellow citizens never forgot that it was to his initiative and leadership that they owed their victory over the Persians.


At first, Hippias attempted to work with his opponents, the Alcmaeonidae, but his Ancient Greek Rulers became harsher with the advancement of the Persians. In 510 B.C. he was overthrown by the Alcmaeonidae and the Spartans and went into exile. He lived at the court of Darius and was with the Persian forces at Marathon.

Hipparchus

Hipparchus (c.555514 B.C) was an Athenian political figure and the younger son of Pisistratus. After the death of his father, he was closely associated with his brother Hippias, autocrat of Athens, in ruling the Athenian city-state. Under Hippias, he was a patron of the arts and sponsored poets like Anacreon and Simonides. He was assassinated by Harmodius and Aristogiton because of his personal vices.

Themistocles

Themistocles (c.525462 B.C) was an Athenian statesman and also a naval commander. He was elected one of the three archons in 493 B.C. In succeeding years, many of his rivals were eliminated by ostracism and he became the chief figure of Athenian politics. He persuaded the Athenians to build up their navy.

Although the Greek fleet was entrusted to a Spartan, Themistocles determined its strategy, thus bringing about the decisive victory of Salamis and the retreat of Xerxes to Persia.

A purported copy of Themistocles’ decree to evacuate Athens, discovered at Troezen in 1959, indicates that the evacuation, as well as the battle of Salamis, was not hastily planned but was a measure carefully conceived months before to trap the Persians at Salamis.

Themistocles dedicated his reign to strengthen the navy and the fortifications. Around 471, after his opponents came to power, he was exiled. In his last few years, he lived in Persia, where King Artaxerxes made generous provision for him.

Cimon

Cimon was an Athenian general, statesman and the son of Miltiades. He fought at Salamis Between 478 to 477 he helped Aristides from the Delian League. He conquered Skiros, pacified Asia Minor, and in 468 defeated the Persian sea and land forces on the Eurymedon River.

On the death of Aristides, he led the Athenian aristocratic and pro-Spartan party and was its chief statesman in succession to Themistocles. He was later sent into exile, from which he was recalled in 451 to conclude a peace with Sparta.

Cleisthenes

Cleisthenes was an Athenian statesman. He was the head of his family, the Alcmaeonidae, after the exile of Hippias, and with Spartan, help had made himself undisputed ruler of Athens by 506 B.C.

He established a more democratic constitution by weakening the clan system and the local parties and by organizing the districts into political rather than social divisions. The Alcmaeonidae thus became leaders of a democratic party.An attempt of his rival, Isagoras, to overturn the reforms of Cleisthenes after Cleisthenes had been sent into exile failed, and Cleisthenes was recalled.

Pericles

Pericles was a member of the Alcmaeonidae family through his mother who was Cleisthenes, a niece. He first came to prominence as an opponent of the Areopagus (462) and as one of the prosecutors of Cimon, whom he replaced in influence. From then on he was the popular leader in Athens.

When he was in Athens between campaigns, Pericles carried through a number of reforms which advanced democracy. As a result, all officials in Athens were paid salaries by the state and every office was opened to most citizens.

He was a great patron of the arts and encouraged drama and music. Under his direction monuments like the Parthenon and the Propylaea on the Acropolis were constructed. Pericles established colonies at Thurii in Italy and at Amphipolis. He was one of the participants in the events that led to the Peloponnesian War.


Themistocles

Themistocles ( / θ ə ˈ m ɪ s t ə k l iː z / Greek: Θεμιστοκλῆς [tʰemistoklɛ̂ːs] "Glory of the Law" [3] c. 524–459 BC) [1] [2] was an Athenian politician and general. He was one of a new breed of non-aristocratic politicians who rose to prominence in the early years of the Athenian democracy. As a politician, Themistocles was a populist, having the support of lower-class Athenians, and generally being at odds with the Athenian nobility. Elected archon in 493 BC, he convinced the polis to increase the naval power of Athens, a recurring theme in his political career. During the first Persian invasion of Greece he fought at the Battle of Marathon [4] (490 BC) and was possibly one of the ten Athenian strategoi (generals) in that battle. [ citation needed ]

In the years after Marathon, and in the run-up to the second Persian invasion of 480–479 BC, Themistocles became the most prominent politician in Athens. He continued to advocate for a strong Athenian Navy, and in 483 BC he persuaded the Athenians to build a fleet of 200 triremes these proved crucial in the forthcoming conflict with Persia. During the second invasion, he effectively commanded the Greek allied navy at the battles of Artemisium and Salamis in 480 BC. Due to his subterfuge, the Allies successfully lured the Persian fleet into the Straits of Salamis, and the decisive Greek victory there was the turning point of the war. The invasion was conclusively repulsed the following year after the Persian defeat at the land Battle of Plataea.

After the conflict ended, Themistocles continued his pre-eminence among Athenian politicians. However, he aroused the hostility of Sparta by ordering the re-fortification of Athens, and his perceived arrogance began to alienate him from the Athenians. In 472 or 471 BC, he was ostracised, and went into exile in Argos. The Spartans now saw an opportunity to destroy Themistocles, and implicated him in the alleged treasonous plot of 478 BC of their own general Pausanias. Themistocles thus fled from Greece. Alexander I of Macedon (r. 498–454 BC) temporarily gave him sanctuary at Pydna before he traveled to Asia Minor, where he entered the service of the Persian king Artaxerxes I (reigned 465–424 BC). He was made governor of Magnesia, and lived there for the rest of his life.

Themistocles died in 459 BC, probably of natural causes. [1] [5] His reputation was posthumously rehabilitated, and he was re-established as a hero of the Athenian (and indeed Greek) cause. Themistocles can still reasonably be thought of as "the man most instrumental in achieving the salvation of Greece" from the Persian threat, as Plutarch describes him. His naval policies would have a lasting impact on Athens as well, since maritime power became the cornerstone of the Athenian Empire and golden age. Thucydides assessed Themistocles as "a man who exhibited the most indubitable signs of genius indeed, in this particular he has a claim on our admiration quite extraordinary and unparalleled". [6]


Battle of Artemisium, 480 BC

The battle of Artemisium (August 480 BC) was an inconclusive naval battle that was fought on the same three days as the battle of Thermopylae, and that ended when the Greek fleet retreated after learning of the Persian victory at Thermopylae (Greco-Persian Wars).

In 490 the Emperor Darius had sent an army across the Aegean to punish Eretria and Athens for their support of the Ionian Revolt. The Persians had been defeated at the battle of Marathon (490 BC), and Darius had died before he could launch a fresh invasion. His successor Xerxes decided to lead a massive invasion of Greece in person. He also decided not to risk another expedition across the Aegean, but instead to carry out a massive joint operation, leading a vast army and fleet along the coasts of Thrace and Thessaly and south to Athens.

Many Greek communities decided to accommodate the Persians, but a powerful coalition, led by Sparta and Athens, decided to resist. The Greek allies met at the Isthmus of Corinth and decided to make a stand at Tempe in Thessaly. It soon became clear that this position could easily be outflanked, and so they decided to defend the narrow pass of Thermopylae, at the southern border of Thessaly. The fleet was to defend the straits between Magnesia and the island of Euboea, with their initial base at the beach of Artemisium, near a shrine to Artemis.

According to Herodotus the Persians had 1,207 triremes at the start of their expedition - 300 from Phoenicia and Palestine, 200 from Egypt, 150 from Cyprus, 100 from Cilicia, 30 from Pamphylia , 50 from Lycia, 30 from the Dorian cities of Asia, 70 from Caria, 100 from Ionia, 17 from the Aegean islands, 60 from Aeolia and 100 from the Hellespont. Each ship carried a mix of Persian, Median and Sacian marines. Herodotus's vast figure of two million fighting men in the land army is normally dismissed as entirely unrealistic, but the size of the Persian fleet is perhaps more realistic.

The Persians suffered heavy losses before they ever clashed with the Greeks. As they sailed down the coast of Magnesia, they anchored between Casthanaea and Cape Sepias. The size of the Persian fleet acted against them, making it difficult for them to find any suitable harbours. According to Herodotus on this occasion they were moored eight-deep all along the beach. Overnight a powerful north-easterly storm hit the dangerously exposed Persian fleet. 400 warships and an unknown number of supply ships were lost during the three day storm. Another fifteen ships were lost when they sailed too far and inadvertently ran into the Greek fleet. If Herodotus's initial figure is to be believed, these loses brought the Persian fleet down to just under 800 ships (if all the lost warships were triremes), assuming none had been lost on the long journey from Asia Minor and along the coasts of Thrace and Thessaly. However they also received 120 reinforcements from Thrace, so may have had 920 ships.

According to Herodotus the Greeks had 271 triremes at the start of the battle. Athens provided 127 ships in her own contingent, with crews from Athens and Plataea. Corinth provided 40 ships, the Megarians 20, Chalcis provided 20 crews but the ships came from Athens. The Aeginetans provided 18 ships, the Sicyonians 12, the Lacedaemonians 10, the Epidaurians 8, the Eretrians 7, the Troezenians 5, the Styrians 2 and the Ceans 2 triremes and 2 penteconters. The Opuntian Locrians provided 7 penteconters. The fleet was commanded by the Spartan Eurybiades son of Euryclidas, after the other allies refused to follow an Athenian leader. The Athenian leader Themistocles, who had played a key part in building up the Athenian fleet, commanded the Athenian contingent and played a major part in ensuring that the fleet stood and fought.

After the storm the Persians continued south to Aphetae, at the southern tip of Magnesia. The Greek reaction suggests that they still had an apparently overwhelming numerical advantage, as both Eurybiades and Adeimantus, commander of the large Corinthian contingent, decided to withdraw. The Euboeans asked for time to evacuate their families from the island, but Eurybiades turned them down. The Euboeans then turned to the Athenian naval leader Themistocles, in one of the most controversial incidents of the battle (at least to modern eyes). Themistocles was offered thirty talents of silver to convince the fleet to stay. He bribed Eurybiades with five talents and Adeimantus with three talents, keeping the remaining twenty two talents himself. To modern eyes this looks like corruption, but it was clearly unremarkable behaviour at the time, and Herodotus says that both of the bribed leaders assumed the money had been sent from Athens for that purpose.

On the first day of the battle the Persians sent a detachment of 200 ships around Euboea to cut off the Greek line of retreat. The Greeks were informed of this move by a deserter, Scyllias of Scione, and attacked the temporarily weakened main Persian fleet (although if Herodotus's figures are right they were still outnumbered by two-to-one).

The Persians reacted to the Greek attack by forming into a ring and surrounding them. The Greeks responded by forming a circle and fighting with their sterns pointing towards the centre. The Greeks captured 30 ships during the first day of the battle. Their losses aren't recorded.

They intended to sail south that night to destroy the Persian detachment, but were kept in port by a massive storm that caught the Persians without shelter and destroyed most of the detachment.

On the second day 53 Athenian ships joined the fleet, bringing the total up to over 300. They also brought news of the Persian disaster, presumably having sailed through the same seas. The Persians were perhaps down to no more than 560-680 ships, but still outnumbered the Greeks.

There was some fighting on the second day, in which the Greeks defeated a Cilician contingent in the Persian fleet.

On the third day the Persians attacked at about noon. The Greeks fought in a half-moon formation. Both sides suffered heavy losses in this fighting. The Greeks just about held their own, but began to realise that they would probably have to retreat to avoid heavier losses. Meanwhile the Persians had outflanked the Greek position at Thermopylae, and during the day the last Greek rearguard was destroyed. The commanders of the fleet realised that they needed to retreat from Artemisium, and pulled back to the straits of Salamis, where they hoped the narrow waters would allow them to take advantage of their heavier ships. While they were moving south Themistocles stopped at every source of fresh water and had a message carved into the rocks asking the Ionian Greeks to desert the Persians.

A number of famous Greeks fought at Artemisium. Amongst them was the Aeschylus, the first great Athenian writer of tragic plays


Biography

Eleftherius and Helen Adamopoulo were the parents of a Greek family who lived in Alexandria, Egypt. Eleftherius was an author, successful banker and had a double qualification in Chemistry and Helen was a headmistress of a school. In 1945, Themistocles was born. Seeing developments that would have dire consequences for foreigners in Egypt, in 1956, Eleftherius and Helen immigrated with their family - including their son, Themistocles - to Melbourne, Australia. Themistocles, because of the social stigma of Greeks at the time, grew up wishing to fit into wider Australian society.

Due to the Adamopoulo's being Greeks from a non-Greek country, they were considered to be Greeks by Anglo-Celtic Australian society, and outsiders within the Greek community. As such, Eleftherius became a labourer, and Helen worked in factories. However, in a few years, Helen was recognised by Melbourne University, becoming a teacher at Presbyterian Ladies College, and Eleftherius was recognised by local industries, becoming an industrial chemist.

Early life

Themistocles went to high school at Williamstown High School, being gifted in academic areas, and getting a result good enough to win a scholarship to Melbourne University. He began a Bachelor of Commerce degree in 1964, and then formed a music group similar to the Beatles and the Rolling Stones known as The Flies. This caused a two-year deferment in his university studies while he pursued the music industry, including records, Top 10 songs, a fan club and supporting the Beatles on their Australian tour.

However, he decided that this was not to be a permanent occupation, and returned to university in a Bachelor of Arts course, studying philosophy, political science and history. His readings, and perspectives on human rights, social justice and minority groups, were formed during this period, and are acknowledged by himself to have affected the way he lives his religion today. At 22, he became a tutor at Melbourne University.

Conversion

However, at the time, he held a strict athiestic view that he later recognised as contradictory. Themi attributes his conversion to anti-establishment ideas that happened in greater society, such as the opposition to the Vietnam War, and to Timothy Leary's influence in exploring counter-cultural concepts in spiritual terms. This anti-establishment focus was brought to bear on Nietzsche and Marx, and Themi was to look at various religions, looking for truths in them that could be useful in an ideal world. Undergoing a Christian mystical experience, Themi then accepted Christianity as the path to God.

He did not immediately go to the Greek Orthodox Church of his parents, but first held a belief in Christ while looking for the denomination that could best understand his experience. Through reading the Bible and the life of St Francis of Assisi, Themi began to sell his property, give to the poor, and resign from his tutorship in political science. Speaking to one or two Greek Orthodox priests in Melbourne, he asked about God and was told not to inquire into God. Finding this unsatisfactory, he then went to other churches, finding in the Presbyterian church interesting people willing to discuss God and accommodate his previous experiences, people who accepted and greatly respected him. However, he began to ask why he was born a Greek and baptised Orthodox, and looked again at Orthodoxy.

Pity for the state of the Orthodox Church in Melbourne in the early seventies led him to join the Church - there was no teaching of Christ, Sunday schools, youth groups or Bible study groups, but rather joining together as a common identity of Greeks. Themi felt sorry for these people, whom he had already learnt more about the Bible than. He was immediately accepted due to being Greek, and received permission to begin a Sunday school.

Return to the academic world

Themi, after beginning a Masters of Education, transferred to a Diploma of Education for teaching at technical schools to continue his new-found association and identification with the working class. He went on to teach at Richmond Technical School, Essendon Technical School and Preston Technical School, all in the heartlands of the working class. However, his unwavering and spoken commitment to Christ meant that he was transferred from school to school, finally resigning from Lalor High School due to frustration at the continued restriction of his freedom of speech.

After this, due to the lack of Orthodox seminaries at the time, he took up studies at a Catholic theological school. He was advised by Archbishop Stylianos, the then-new Greek Orthodox Archbishop of Australia, to study at Corpus Christi College, Melbourne. He then went on to study at Holy Cross, Massachusetts, beginning a Masters of Theological Studies and concurrently studying at Harvard Divinity School. After this, he undertook a Master of Theology at Princeton Divinity School, and completed a Ph.D. at Brown University with his thesis entitled Endurance, Greek and Early Christian: The Moral Transformation of the Greek Idea of Endurance, From the Homeric Battlefield to the Apostle Paul, explaining how endurance changed from the Greek philosophical concept of something that one could do on their own, to St Paul's transformation into endurance being something a gift of God in Christ.

Fr Themistocles, by this time a tonsured monk usually called 'Br Themi', returned to Australia and, in 1986, was one of the founding lecturers at St Andrew's Greek Orthodox Theological College, Sydney, Australia he was also teaching at Macquarie University and University of Sydney.

Kenya

After considerable time lecturing, Fr Themi began to wish to personally act out his theology, and due to his being born in Africa he decided to return there in 2000, utilising his academic ability at the Orthodox Patriarchal Ecclesiastical School "Archbishop Macarius III" in Nairobi, Kenya.

Ordained and elevated in Kenya to the rank of Archimandrite, he conducted liturgies and preached in various parishes in Kenya, but his primary focus is on teaching people in Kenya to earn a living on their own. With the blessing of Archbishop Makarios, Fr Themistocles established the Saint Clement of Alexandria Philanthropic Education Centre. Through the centre, he set up a school for unemployed women to learn tailoring and dressmaking in November 2001, then a computer school for unemployed youth in 2002 in September of that year, he then set up a pre-school and primary school for children in slum areas, giving them free education, food and clothing.

In January 2003, the Teachers' College was established. This grew into the Saint Clement of Alexandria Orthodox College of Africa, currently consisting of an education department and a business/information technology department, teaching for minimal cost to break the cycle of depression. Future plans include a nursing and pharmacy school furthermore, serious negotiations are underway with the University of Thessalonica towards the creation of a Paediatric Medical School within the College. Fr Themistocles envisaged an Orthodox University of Africa.

Sierra Leone

In January 2008, with the blessing of His Beatitude Patriarch Theodoros of Alexandria and sponsored by the international charity 'Paradise Kids 4 Africa' (PK4A), Fr Themi moved from Kenya to Sierra Leone, where he involved himself in similar activities that he had initiated in Kenya. As of 2009, there are 9 building projects in progress, including a missionary residence and 3 places of worship (including the Cathedral of St Eleftherios), as well as providing many feeding programs for the hungry.

Negotiations with the government in March 2008 led to Fr Themi having responsibility for two schools, with a total of 3500 students and 90 staff and in May, grants were received from two Greek missionary societies, the Orthodox Missionary Fraternity and the Missionary Alliance of St. Cosmas the Aetolian - one grant to build infrastructure for one of the schools, and the other to begin construction of a Teachers' College. Work began on the Teachers' College before the end of that month, and construction has begun on housing for the disabled and victims of the war.


Tonton videonya: Fiersa Besari - Garis Waktu Video Lirik