Pedang Bermata Dua

Pedang Bermata Dua

Pedang seorang ksatria adalah senjatanya yang paling berharga. Pedang itu sering diberi nama dan diturunkan dari generasi ke generasi. Pedang Norman biasanya memiliki bilah bermata dua yang lebar, dan panjangnya sekitar 76 cm (2 kaki 6 inci). Pedang bagus yang terbuat dari baja tidak mungkin patah selama pertempuran. Pegangannya biasanya terbuat dari kayu tetapi cross guard terbuat dari besi.


Pedang bermata dua

NS Pedang bermata dua adalah senjata berulang dalam seri, dan salah satu item terkutuk yang paling terkenal. Meskipun pedang itu sangat kuat, pedang itu akan selalu menyerang pengguna dengan kerusakan mundur, dengan jumlah yang tepat bervariasi antar judul. Selain itu, pedang dikutuk dalam dua pertandingan pertama dan hanya bisa dihapus di Gereja.

Dari segi desain, pedang itu awalnya berbentuk aneh, hampir seperti pohon Natal menyebar dari bilah yang berasal dari gagangnya. Dengan permainan kelima, pedang menjadi pedang yang jauh lebih elegan, dengan tepi bawah bilah melengkung ke belakang ke pergelangan tangan pengguna dan cocok dengan tonjolan serupa yang memanjang dari gagangnya. Karena semua animasi pedang didasarkan pada gerakan mengayun yang sama, pedang bermata dua diubah lagi untuk game kedelapan menjadi senjata gaya pedang bajingan besar yang memiliki dua bagian pisau cukur sebelum diakhiri dengan ujung tombak.


Beberapa orang percaya bahwa pedang bermata dua lebih berbahaya bagi penggunanya daripada pedang bermata satu, tetapi pengalaman saya (dalam seni bela diri) tidak sependapat. Tidak mungkin seorang pendekar pedang yang terampil akan melukai dirinya sendiri dengan sisi sebaliknya.

Pedang bermata dua dirancang agar lebih berbahaya bagi target, bukan pengguna, dengan memotong baik pada pukulan depan maupun pada pukulan belakang. Gagasan ini konsisten dengan beberapa penggunaan frasa sebelumnya:

Beban pajak, seperti pedang bermata dua, membuat manusia jatuh miskin, dan membuat mereka tergoda oleh suap. (1809)

Dalam pengertian ini, ini disamakan dengan ungkapan: "memotong dua arah" - mengacu lagi pada dua sisi pukulan pedang.

Saya tidak tahu pada titik mana "memotong dua arah" dan "pedang bermata dua" memiliki arti saat ini. baik dan buruk, alih-alih hanya buruk dan lebih buruk, tetapi saya berharap kedua frasa tersebut berkembang bersama.

Pedang bermata dua adalah metafora yang tidak sempurna, digunakan dengan penekanan semantik yang jelas pada bermata dua dari pada pedang. Dengan kata lain, implikasi puitis dari pemotongan dua arah menggantikan realitas sejarah senjata yang sebenarnya.

"Pedang bermata dua", sebagai metafora, memiliki selalu telah dikaitkan dengan "memotong dua arah", yang berarti dapat (secara kiasan) melukai orang yang diserang dan penyerang.

Mr Burr (seperti yang seharusnya) terlalu sakit untuk tidak bias, oleh karena itu, ia menyampaikan pendapat yang, seperti a pedang bermata dua, memotong dua arah, karena dia menyatakan bahwa tidak ada sheriff, yang, jika diakui, menghancurkan legalitas suara dan menodai Gubernur karena menderita jabatan yang begitu penting untuk dikosongkan.

Argumen semacam ini sangat tidak adil. Hal ini juga berbahaya untuk penyebab mereka yang memperkenalkannya. Dia pedang yang memotong dua arah. Karena kami menemukan House of Commons lebih bersalah daripada Lords dalam hal ini.

Metafora itu tidak pernah, setidaknya selama 300 tahun terakhir, digunakan untuk merujuk pada pertarungan pedang "nyata", tetapi selalu menggunakan citra pedang yang dapat merusak orang yang menggunakannya, selain melukai yang diserang. berpesta.

Dan menarik untuk dicatat bahwa, dalam 100 tahun terakhir, "memotong dua arah" telah mencapai kehidupannya sendiri, menjadi jauh lebih populer daripada "pedang bermata dua" dan kerabatnya.

Perhatikan juga, bagaimanapun, bahwa "pedang bermata dua" (yang selalu, hingga 20 tahun yang lalu, lebih populer daripada "pedang bermata dua") mencapai popularitas tingkat tinggi pada awal 1800-an, dalam konteks agama yang tampaknya tidak terkait dengan metafora.


Pedang Viking Misterius yang Dibuat Dengan Teknologi Dari Masa Depan?

Pedang Viking Ulfberht terbuat dari logam yang sangat murni sehingga membingungkan para arkeolog. Diperkirakan teknologi untuk menempa logam tersebut tidak ditemukan selama 800 tahun atau lebih, selama Revolusi Industri.

Sekitar 170 Ulfberhts telah ditemukan, berasal dari 800 hingga 1.000 M. Sebuah NOVA, dokumenter National Geographic berjudul "Rahasia Pedang Viking", pertama kali ditayangkan pada tahun 2012, melihat komposisi metalurgi pedang yang penuh teka-teki.

Dalam proses penempaan besi, bijih harus dipanaskan sampai 3.000 derajat Fahrenheit untuk mencairkan, memungkinkan pandai besi untuk menghilangkan kotoran (disebut "terak"). Karbon juga dicampur untuk membuat besi rapuh lebih kuat. Teknologi abad pertengahan tidak mengizinkan besi dipanaskan sampai suhu tinggi, sehingga terak dihilangkan dengan menumbuknya, metode yang jauh lebih tidak efektif.

Ulfberht, bagaimanapun, hampir tidak memiliki terak, dan memiliki kandungan karbon tiga kali lipat dari logam lain dari waktu itu. Itu terbuat dari logam yang disebut "baja wadah."

Pedang bermata dua abad ke-10 bertuliskan nama "Ulfberht". Sumber gambar .

Diperkirakan bahwa tungku yang ditemukan selama revolusi industri adalah alat pertama untuk memanaskan besi sejauh ini.

Pandai besi modern Richard Furrer dari Wisconsin berbicara kepada NOVA tentang kesulitan membuat pedang seperti itu. Furrer digambarkan dalam film dokumenter sebagai salah satu dari sedikit orang di planet ini yang memiliki keterampilan yang dibutuhkan untuk mencoba mereproduksi Ulfberht.

"Untuk melakukannya dengan benar, itu adalah hal paling rumit yang saya tahu bagaimana membuatnya," katanya.

Dia berkomentar tentang bagaimana pembuat Ulfberht dianggap memiliki kekuatan magis. “Untuk bisa membuat senjata dari tanah adalah hal yang cukup ampuh,” ujarnya. Tapi, membuat senjata yang bisa ditekuk tanpa patah, tetap tajam, dan berbobot sangat kecil akan dianggap supranatural.

Furrer menghabiskan berhari-hari terus menerus, kerja telaten menempa pedang yang sama. Dia menggunakan teknologi abad pertengahan, meskipun dia menggunakannya dengan cara yang tidak pernah diduga sebelumnya. Cacat atau kesalahan terkecil bisa mengubah pedang menjadi sepotong besi tua. Dia sepertinya menyatakan kesuksesannya di akhir dengan lebih banyak kelegaan daripada kegembiraan.

Ada kemungkinan materi dan pengetahuannya berasal dari Timur Tengah. Rute perdagangan Volga antara pemukiman Viking dan Timur Tengah dibuka pada saat yang sama Ulfberhts pertama muncul dan ditutup ketika Ulfberhts terakhir diproduksi.

Gambar unggulan: Pedang Ulfberht Viking. Kredit: National Geographic Television

Kuno-Asal

Ini adalah tim Ancient Origins, dan inilah misi kami: “Untuk menginspirasi pembelajaran berpikiran terbuka tentang masa lalu kita untuk perbaikan masa depan kita melalui berbagi penelitian, pendidikan, dan pengetahuan”.


Sejarah Pedang

Pedang itu disebut oleh banyak orang sebagai "Ratu Senjata". Ada banyak manfaat dalam julukan ini sebagai pedang, selama berabad-abad memiliki keindahan dalam berbagai bentuknya dan seni yang menghiasinya. Dibutuhkan banyak keterampilan dan pengetahuan yang canggih untuk membuat pedang dan juga, dibutuhkan banyak keterampilan dan pengetahuan untuk mengetahui cara menggunakan pedang secara efisien. Pedang memiliki sejarah yang sangat panjang dan sepanjang waktu telah berevolusi dan berubah menjadi banyak bentuk. Akibatnya dapat diklasifikasikan dan dikelompokkan menjadi banyak kelompok dan subkelompok.

Pedang adalah senjata yang telah dikembangkan terutama untuk menimbulkan luka potong meskipun penusukan juga penting (terutama di zaman Romawi dan Eropa). Pedang sering dikaitkan dengan peradaban dunia lama dan orang-orang yang mewarisi senjata. Pedang adalah salah satu senjata utama di Mesir, Afrika, Kasdim, Asia, Yunani pra-Hellenic, Roma dan Eropa. Dimungkinkan untuk mengklasifikasikan pedang menurut penyebaran geografis.

Penting untuk dicatat, bahwa dalam klasifikasi ini beberapa pedang dalam kelompok Oriental dan Asia dan kelompok Afrika berasal dari Mesir. Jenis pedang Oriental berkembang menjadi bentuk yang sangat berbeda dibandingkan dengan pedang Eropa. Pedang logam gagal berkembang di benua Amerika dan Australia. Di Amerika Selatan dan Tengah ada pedang kayu (macana) yang digunakan oleh budaya asli. Suku Aztec melapisi pedang kayu dengan bilah obsidian untuk menciptakan ujung tombak.

Untuk mengklasifikasikan semua pedang, dibutuhkan banyak kelas untuk mendapatkan gambaran umum tentang pedang yang digunakan di seluruh dunia. Beberapa pedang sangat eksentrik yang termasuk dalam kelas eksentrik mereka sendiri dan mereka harus disebutkan secara terpisah. Pedang khas Eropa adalah pedang dengan bilah lurus dan runcing, sedangkan pedang melengkung dikembangkan di Timur Tengah dan Asia. Besar kemungkinan kedua pedang tersebut berasal dari Mesir. Kedua jenis pedang mempertahankan karakteristik mereka dan seiring waktu berkembang menjadi berbagai bentuk. Dimungkinkan untuk mengklasifikasikan pedang ke dalam kelompok berikut:

  1. Pedang lurus bermata dua
  2. Pedang bermata satu lurus atau melengkung
  3. Pedang berujung spud bermata satu
  4. Pedang melengkung dengan bilah yang melebar (scimitar)
  5. Pedang runcing melengkung bermata di tepi bagian dalam (cekung)
  6. Falchion Mesir
  7. Tipe eksentrik (flamberge, pedang algojo, dll.)

Pedang juga dapat dibagi menjadi kelompok satu tangan dan kelompok dua tangan. Pedang dua tangan adalah pedang apa pun yang membutuhkan penggunaan kedua tangan. Kelompok ini mencakup pedang seperti longswords Eropa, landsknecht flamberge, pedang Claymore besar Skotlandia, Kriegsmesser, Odachi Jepang, dll. Pedang satu tangan adalah pedang pendek dengan pegangan yang hanya dapat menampung cengkeraman hanya dengan satu tangan.
Pedang Lurus Bermata Dua
Pedang lurus bermata dua dapat dibagi lagi menjadi dua subkategori:

Pedang bilah berbentuk daun menampilkan bilah yang melebar biasanya di tengah bilah dan berakhir di satu titik. Pedang bilah berbentuk lurus menampilkan bilah yang bermata lurus dan berakhir dengan titik atau titik bulat. Pedang berbentuk daun dominan selama era perunggu dan juga dominan di berbagai daerah di antara berbagai budaya. Pedang berbentuk daun ditemukan di Spanyol, Italia, Yunani, Mesir dan bahkan di Inggris, Skandinavia, dan bagian Eropa lainnya. Dominasi bentuk bilah ini selama era perunggu mungkin karena fakta bahwa lebih mudah untuk mencapai jenis bilah ini dengan perunggu. Kemungkinan juga bahwa bentuk pedang berasal dari perpaduan yang sukses antara ujung tombak dan belati. Pedang Xiphos Yunani adalah contoh pedang berbentuk daun. Panjang rata-rata pedang berbentuk daun adalah sekitar 22 inci namun, ada spesimen yang ditemukan yang berukuran hingga 32 inci. Bilah pedang berbentuk daun adalah yang paling umum selama Era Perunggu namun, ada juga pedang perunggu dengan bilah lurus dan runcing. Pedang Romawi awal juga berbentuk daun. Pedang berbentuk daun adalah pedang paling dominan di Era Perunggu. Pedang itu sangat bagus untuk memotong tetapi juga menawarkan kekuatan dorong yang luar biasa. Pedang Romawi pertama berbentuk daun tetapi dengan perkembangan besi pedang berevolusi menjadi bilah lurus. Contoh yang baik dari periode transisi Romawi adalah pedang yang ditemukan di Hallstadt, Austria. Pedang besi Romawi bermata lurus adalah senjata yang lazim di sebagian besar Kekaisaran. Gladius Romawi memiliki panjang sekitar 22 inci pada masa-masa awal. Spatha Romawi lebih panjang dan mungkin diadopsi dari Spanyol atau daerah lain.

Perkembangan berikutnya dalam pedang besi adalah awal dari "Periode Keltik Akhir" yang ditandai dengan pedang bermata lurus, bilah besi yang meruncing dari tang dan diakhiri dengan titik bulat. Beberapa pedang memiliki pegangan besi atau perunggu. Pedang, seperti ini terjadi di banyak tempat di Eropa. Pedang lurus terbaik ditemukan di Skandinavia. Pedang Skandinavia awal dan pertengahan Zaman Besi ini bervariasi dalam hal pegangan, gagang, dan pelindung tangan, tetapi kemudian digabungkan menjadi pedang jenis Viking yang sekarang terkenal. Pedang Viking adalah contoh dalam keahlian dan ilmu pedang. Banyak dari mereka menampilkan ornamen mewah pada pelindung dan gagangnya. Pegangannya sering bertatahkan batu dan logam mulia. Pedang Viking menampilkan bilah bermata lurus yang sedikit meruncing dan diakhiri dengan titik bulat. Pedang, rata-rata, berukuran antara 34 hingga 44 inci panjangnya.

Pola pedang lurus mulai berubah pada abad ke-9. Perubahan utama adalah bilah yang lebih sempit dibandingkan dengan panjang pedang. Juga gagangnya menjadi lebih panjang dan mengingatkan pada cross guard klasik. Gagang pedang lebih berat dan bulat dan sering kali sangat berhias. Beberapa pedang selama periode transisi ini menampilkan beberapa fitur pedang Viking dan beberapa karakteristik salib baru. “Pedang transisi” ini terus berkembang menjadi pedang ksatria atau pedang yang mempersenjatai, yang menampilkan karakteristik salib klasik. Pedang mempersenjatai adalah pedang bermata dua, satu tangan yang sangat umum selama Abad Pertengahan, antara abad ke-11 dan ke-14. Pedang mempersenjatai adalah pedang standar yang dibawa ke dalam pertempuran. Pedang ini ringan dan memiliki keseimbangan yang sangat baik. Pedang itu dirancang lebih untuk memotong daripada menusuk. Panjang pedangnya bervariasi, berukuran antara 30 inci hingga 32 inci. Seiring waktu, para ksatria mulai memakai baju besi yang lebih berat dan ini adalah salah satu alasan untuk melanjutkan evolusi pedang. Pedang yang lebih besar dan lebih panjang diperlukan untuk memberikan trauma tumpul melalui baju besi atau untuk menembus baju besi. Hal ini menyebabkan pengembangan pedang panjang.

Antara abad ke-13 dan ke-17 pedang lurus menjadi lebih panjang karena diukur antara 3 kaki hingga 4'3". Longswords menampilkan gagang salib klasik dengan pegangan dua tangan yang panjangnya 10 hingga 15 inci. Bilah pedang panjang itu bermata dua dan panjangnya antara 40 hingga 48 inci. Berat pedang panjang itu antara 2,5 hingga 5 pon. Dalam pertempuran, pedang digunakan untuk menusuk, memotong dan menyerang menggunakan semua bagian pedang termasuk crossguards dan pommel.

Salah satu pedang dua tangan yang paling terkenal adalah pedang claymore. Kata claymore berasal dari kata Gaelik “claidheamh mr” yang berarti "pedang besar". Nama claymore sebenarnya mengacu pada dua jenis pedang. Salah satu pedangnya adalah pedang panjang dua tangan dan pedang lainnya mengacu pada pedang yang jauh lebih pendek dan pedang bertangkai satu tangan. Pedang claymore dengan gagang keranjang pertama kali digunakan pada abad ke-16. Jenis pedang ini masih digunakan sebagai bagian dari pakaian upacara resimen dataran tinggi Skotlandia. Pedang claymore dataran tinggi dua tangan digunakan selama Abad Pertengahan akhir dan di Renaisans. Pedang panjang ini digunakan dalam perang antara klan Skotlandia dan perang dengan Inggris. Claymore Skotlandia memiliki desain khas yang menampilkan gagang silang dengan lengan miring ke bawah. Lengan gagang silang sering berakhir dengan desain semanggi berdaun empat. Ada juga pedang claymore lain yang kurang dikenal yang memiliki desain gagang clamshell yang sangat berbeda. Rata-rata, pedang claymore dua tangan memiliki panjang sekitar 55 inci di mana bagian bilahnya berukuran 42 inci dan gagangnya berukuran 13 inci. Berat claymore sekitar 5,5 pon.

Pedang claymore gagang keranjang (sekitar tahun 1700) bisa bermata satu atau bermata dua. Pedang itu jauh lebih pendek karena merupakan pedang satu tangan dengan panjang bilah antara 30 hingga 35 inci. Berat pedang itu berkisar antara 2-3 pon. Gagang keranjang pedang melindungi seluruh tangan orang yang memegang pedang. Basked sering dilapisi dengan beludru merah dan sering memiliki jumbai di gagang dan gagang untuk dekorasi.
Satu-satunya pedang lurus dan bermata dua yang digunakan di Jepang adalah tsurugi. Nama tsurugi juga mengacu pada pedang lurus dan bermata dua Cina.
Rapier adalah pedang fitnah dan tajam yang digunakan untuk menyerang. Rapier mungkin memiliki dua ujung tombak. Pisau mungkin diasah sepanjang panjangnya atau dari tengah pisau ke ujung atau seluruhnya tanpa ujung tombak (estoc). Rapier sangat populer di Eropa antara abad ke-16 dan ke-17. Rapier biasanya menampilkan gagang yang sangat rumit yang dirancang untuk melindungi tangan yang memegang. Kata rapier tidak digunakan oleh para master Spanyol, Prancis atau Italia melainkan istilah spade, epee atau espada yang digunakan.

Pedang bermata satu berasal dari pisau panjang dan jenis pedang ini pertama kali digunakan oleh pemburu dari suku liar. Ketika suku berkembang menjadi negara, mereka mempertahankan pisau panjang mereka sebagai senjata. Seringkali mereka digunakan sebagai pedang tambahan. Scramasax Teutonik atau Yataghan bisa menjadi contoh senjata semacam itu. Scramasax bervariasi dalam bentuk dan ukuran tergantung pada budaya dan daerah di mana ia digunakan. Panjang Scramasax berkisar antara 20 hingga 27 inci. Bilah Scramasax agak lurus namun, ada beberapa spesimen yang ditemukan dengan bilah yang sedikit melengkung. Serupa, seperti pisau, pedang bermata satu ditemukan di daerah lain seperti Jepang, Afghanistan, Yunani, Persia, Turki dan beberapa negara Afrika. Pedang seperti pisau Jepang pertama menampilkan bilah sempit dengan punggung lurus dan tang polos. Pedang ini berukuran hingga 45 inci panjangnya. Pedang Oriental lainnya yang serupa dan terkenal adalah Afghan Salawar, Yataghan, dan Khyber Knife. Ghurka kukri adalah senjata serupa pedang Kopis bermata satu yang digunakan oleh orang Yunani. Pedang jenis Kopis juga digunakan oleh orang Persia dan pedang serupa (disebut Falcata) ditemukan di Spanyol.

Pedang bermata satu dapat dibagi lagi menjadi dua kelas melengkung. Kelas pertama memiliki bilah yang memiliki tepi di sisi cembung dan kelas kedua memiliki tepi di sisi cekung. Kelompok pedang pertama agak besar karena mencakup pedang jenis Scimitar dan variannya, sedangkan kelompok kedua agak kecil dan banyak terlokalisasi. Kelompok pertama mencakup pedang seperti scimitars, cutlass sword atau Dacia sword. Pedang pedang pendek digunakan di Eropa tetapi telah dirancang berdasarkan pedang. Pedang pedang pendek dikembangkan di Bohemia pada abad ke-15. Bilah pedang dan gagangnya terbuat dari sepotong logam. Cengkeraman pedang pedang pendek itu bisa berupa cincin besi atau celah di bilahnya. Pedang Dacia adalah pedang panjang dengan bilah tipis dan melengkung. Kelompok kedua termasuk pedang seperti Yunani Kopis, Falcata dan pedang Khyber Knife.

Pedang adalah pedang khas Timur dan khususnya Islam, sedangkan pedang lurus khas dengan bentuk salibnya adalah tipikal budaya Eropa, Kristen. Nama Scimitar berasal dari kata Persia "shamshir". Ras Indo-Cina juga menggunakan pedang melengkung. Pedang Parang yang digunakan di negara-negara seperti India, Malaysia, Kalimantan, Burma, dan Nepal, memiliki bilah yang tipis pada gagangnya dan melebar ke arah ujungnya. Pedang itu digunakan untuk memotong dalam operasi pertanian dan juga dalam peperangan. Pedang lain yang digunakan di Indo-Cina adalah pedang dao. Pedang itu panjangnya sekitar 18 inci dan sempit di bagian tengah dan persegi dan lebar di bagian atas. Bilah pedang diasah di salah satu ujungnya dan gagangnya dipasang di gagang kayu atau kayu hitam. Pedang dao itu berat dan mampu memberikan pukulan berat. Pedang melengkung lain yang menarik adalah pedang Khopesh Mesir. Senjata ini diilustrasikan di banyak monumen dan dinding Mesir dan menurut ilustrasi itu digunakan oleh semua prajurit Mesir termasuk Firaun. Bilah pedang melengkung dan masih belum jelas apakah itu bermata di sisi cekung atau cembung, tetapi kemungkinan besar itu bermata di sisi cembung. Gagang pedang yang sangat tipis berakhir dengan pukulan. Pedang Khopesh panjangnya sekitar 18 inci.

Pedang lain yang menarik adalah pedang Kriegsmesser Jerman. Kriegsmesser adalah pedang besar, dua tangan, bermata satu yang sedikit melengkung. Kriegsmesser hanya tampak seperti pisau besar. Pedang itu berasal dari pisau Seax Eropa dan Falchion. Falchion gagal dengan popularitasnya di Jerman dan pedang besar seperti pisau berkembang dengan sendirinya. Nama pedangnya, Kriegsmesser, secara harfiah berarti "pisau perang". Pedang ini benar-benar layak disebut sebagai gagang pedang yang terlihat seperti gagang pisau yang terlalu besar. Ujung pedang biasanya melengkung ke satu sisi. Pegangannya terbuat dari dua potong kayu atau tulang, dengan tang penuh di antaranya. Pelindung pedang sering kali terbuat dari cincin atau pelat baja atau pelindung silang berbentuk salib.

Pedang Jepang juga termasuk dalam kelompok pedang bermata satu. Pedang Tsurugi adalah satu-satunya pengecualian. Pedang Jepang biasanya dua tangan dan memiliki bilah yang sedikit melengkung dengan satu sisi. Pedang itu berakhir di satu titik. Pedang itu dilengkapi dengan pelindung tangan hias yang disebut tsuba. Bilah pedang itu sangat kaku dan ujung bilahnya sangat tajam. Pedang Jepang dikelompokkan menurut metode dan ukuran pembuatan pedang. Pedang yang paling populer adalah katana yang dipakai oleh kelas samurai Jepang. Wakizashi adalah versi pendek dari pedang katana. Pedang Odachi dan Nodachi juga merupakan pedang bermata satu tetapi mereka mendahului pedang katana dan wakizashi.
Pedang bermata satu lainnya adalah pedang. Pedang biasanya memiliki bilah yang sedikit melengkung dan pelindung tangan besar yang melindungi buku-buku jari tangan, ibu jari dan jari telunjuk. Sebagian besar pedang memiliki bilah melengkung tetapi ada juga pedang dengan bilah lurus yang lebih cocok untuk menusuk. Pedang lurus biasanya digunakan oleh kavaleri berat. Pedang ini juga akan menampilkan bilah bermata dua. Asal usul pedang sudah terkenal. Dikatakan bahwa pedang muncul untuk pertama kalinya di Hongaria pada abad ke-10. Pedang mungkin memiliki desain yang dipengaruhi oleh elang Eropa atau pedang Timur Tengah. Pedang sangat populer di abad ke-19 dan secara efektif digunakan oleh kavaleri berat, terutama selama Perang Napoleon. Namun, dengan munculnya senjata api, senjata itu memudar pada pertengahan abad.

Pedang algojo dapat diklasifikasikan sebagai pedang eksentrik karena pedang ini tidak dimaksudkan untuk pertempuran melainkan untuk memenggal kepala penjahat yang dihukum. Pedang Algojo memiliki dua tangan dan menampilkan bilah yang sangat lebar dan lurus yang ujungnya tidak meruncing ke ujung. Jenis pedang ini digunakan secara luas pada abad ke-17.

Pedang eksentrik lainnya adalah pedang flamberge landsknecht. Ini eksentrik karena ukuran dan bentuk bilahnya. Pedang itu sangat besar karena panjang keseluruhannya lebih dari 6 kaki. Bilah pedang memiliki bentuk bergelombang khas yang menyerupai api. Nama pedang "flamberge" berasal dari kata "flammard" dan "flambard" yang berarti "bilah api". Pedang flamberge landsknecht digunakan pada abad ke-16 oleh tentara bayaran Jerman yang disebut Landsknechts. Bilah berbentuk api sangat efektif melawan tombak kayu dan tombak karena bentuk bilah memberikan lebih banyak permukaan pemotongan sekaligus mengurangi massa pedang.

Terminologi

Pedang terdiri dari bilah pedang dan gagangnya. Bilah pedang digunakan untuk memotong, menusuk, dan menyerang. Pisau bisa bermata dua atau bermata tunggal. Terkadang bilah bermata tunggal dapat memiliki tepi sekunder di dekat ujung bilah. Bilahnya dibagi menjadi dua bagian yang disebut "forte" dan "foible". Bagian “forte” (kuat) berada di antara pusat keseimbangan dan gagang. Bagian "lemah" (lemah) berada di antara pusat perkusi dan ujung bilah (titik). Bagian antara pusat perkusi dan pusat keseimbangan disebut bagian tengah. Untuk membuat bilah lebih ringan dan sekaligus lebih kaku, bilah mungkin memiliki alur di sepanjang bilah. Alur seperti itu disebut fuller atau terkadang blood groves. Ricasso adalah bagian pendek antara bagian pisau yang tajam dan gagangnya. Ricasso tidak diasah dan panjangnya tergantung pada panjang pedang. Pada beberapa pedang besar, seperti Landknecht Flamberge, bagian ricasso mungkin penting untuk memungkinkan pegangan tangan tambahan. Beberapa pedang tidak memiliki ricasso sama sekali.

Gagang adalah bagian atas pedang yang memungkinkan penggunaan senjata. Gagang terdiri dari pegangan, pelindung dan gagang. Pommel bertindak sebagai penyeimbang pada bilah dan memungkinkan keseimbangan pedang sehingga meningkatkan kemampuan untuk menggunakan pedang. Pommel juga dapat digunakan untuk pukulan tumpul pada jarak yang sangat dekat. Pommels bisa datang dalam berbagai bentuk termasuk, bulat, melingkar, setengah lingkaran, cakram dan persegi panjang. Pommels mungkin polos atau dihiasi dengan desain hiasan atau bertatahkan permata dan batu permata. Crossguard mencegah bilah musuh meluncur ke bawah ke tangan pengguna pedang. Penjaga mungkin memiliki berbagai bentuk dan bentuk paling umum dari penjaga pedang adalah salib yang lazim di Abad Pertengahan. Penjaga salib pedang mungkin juga dikenal sebagai quillon.

Tang adalah bagian dari gagang, namun juga merupakan bagian dari bilah. Dalam pembuatan pedang tradisional, tang dibuat dari potongan logam yang sama. Tang melewati pegangan dan pegangan paling sering dibuat dari dua potong kayu yang diikat bersama oleh paku keling dan dibungkus dengan kulit, tali kulit atau kawat logam. Para pembuat pedang Jepang menggunakan kulit hiu untuk membungkus gagang senjata berbilah mereka. Istilah "full tang" biasanya mengacu pada tang yang terbuat dari potongan logam yang sama dengan bilahnya. Istilah "tikus-ekor tang" yang sering digunakan dalam pembuatan pedang sekarang dan komersial mengacu pada tang yang telah dilas pada mata pisau.

Sarung adalah sarung pelindung untuk bilah pedang. Sarung melindungi mata pisau dari unsur-unsur, yaitu hujan, salju atau kelembaban. Berbagai bahan digunakan untuk membuat sarung termasuk kayu, kulit, baja atau kuningan. Biasanya sarungnya memiliki dua alat kelengkapan logam di kedua ujungnya. Bagian di mana bilah masuk disebut tenggorokan dan bagian di ujung sarungnya, yang dimaksudkan untuk melindungi ujung bilah disebut chape. Sabuk pedang adalah sabuk yang digunakan untuk menempelkan pedang untuk membawanya pada seseorang. Pedang bisa dilekatkan di pinggang seseorang atau terkadang di punggung dan dirancang untuk memudahkan menarik pedang dari sarungnya dengan cepat. Botak adalah ikat pinggang yang dikenakan di satu bahu. Keuntungan dari baldric adalah tidak membatasi pergerakan lengan dan menawarkan lebih banyak dukungan untuk pedang yang dibawa.

Terkadang pedang mungkin memiliki jumbai atau simpul pedang. Rumbai adalah bahan tenun, kulit atau renda sutra yang dilekatkan pada gagang pedang dan dilingkarkan di sekitar tangan orang yang memegang pedang. Ini mencegah pedang atau pedang jatuh. Jumbai juga memiliki desain yang sangat dekoratif.

Pedang Jepang yang dibuat secara berbeda memiliki terminologi dan klasifikasi yang berbeda. Pedang katana Jepang terdiri dari bilah dan dudukannya. Pedang Jepang klasik dan otentik terbuat dari baja khusus yang disebut Tamahagane yang berarti "baja permata". Baja tamahagane terdiri dari lapisan karbon tinggi dan baja karbon rendah yang ditempa bersama beberapa kali. Baja karbon tinggi memiliki karakteristik yang berbeda dibandingkan dengan baja karbon rendah. Baja karbon tinggi lebih keras dan karena itu dapat menahan tepi yang lebih tajam. Baja yang sama juga sangat rapuh. Di sisi lain, baja karbon rendah lebih lunak yang mampu menahan benturan tanpa putus. Dengan menggabungkan keduanya, pembuat pedang Jepang mampu mencapai bilah pedang yang unggul. Lapisan baja dipanaskan, dilipat dan dipalu bersama. Proses tersebut diulang beberapa kali (hingga 16 kali). Beberapa pembuat pedang menggunakan potongan baja yang berbeda untuk inti, tepi dan samping. Lekukan kecil pedang dicapai dengan pendinginan baja. Sebelum proses pendinginan, bilah ditutup dengan lapisan tanah liat. Tanah liat diaplikasikan dengan sangat ringan pada bagian tepi yang dimaksudkan untuk memotong sedangkan inti dan bagian belakang mata pisau ditutupi oleh lapisan yang lebih tebal. Pisau dipanaskan lagi dan direndam dalam air. Proses pendinginan menyebabkan bilah sedikit melengkung. Hal ini disebabkan perbedaan kekerasan (dan struktur kristal baja) antara tepi dan inti dan sisi belakang pisau. Tepi pisau jauh lebih keras sedangkan inti dan bagian belakang lebih lembut. Proses pendinginan juga menciptakan garis bergelombang yang berbeda di sepanjang bilah yang disebut hamon. Bagian paling menonjol dari bilahnya adalah punggung tengah yang disebut shinogi. Ujung bilahnya disebut kissaki. Kissaki memiliki profil melengkung dan dipisahkan dari sisa bilahnya oleh garis lurus yang disebut yokote. Tang pedang disebut nakago. Ini juga merupakan bagian yang menunjukkan tanda tangan (mei) dari pembuat pedang. Tang memiliki lubang yang disebut mekugi-ana yang digunakan untuk memasang pegangan (tsuka). Gagangnya dipasang ke tang dengan peniti bambu yang disebut mekugi. Pelindung tangan pedang Jepang disebut tsuba dan sering kali dirancang dengan rumit. Tusba bisa datang dalam berbagai bentuk (bulat, oval atau persegi). Pegangan dekoratif yang membengkak disebut menuki. Habaki adalah potongan logam (biasanya tembaga) yang menyelimuti dasar bilah di dekat tsuba. Tujuan habaki adalah untuk mengencangkan sarung (saya) dan mengunci handguard (tsuba) pada tempatnya. Sarung pedang Jepang terbuat dari kayu ringan. Permukaan luar sarungnya sering dipernis.

Pedang Jepang juga diklasifikasikan menurut panjangnya. Satuan pengukuran adalah shaku di mana satu shaku berukuran sekitar 13 inci. Panjang bilah Jepang diklasifikasikan menjadi tiga kelompok.

  1. 1 shaku atau kurang untuk tanto (pisau)
  2. 1-2 shaku untuk Shoto – pedang pendek (wakizashi)
  3. 2 shaku dan lebih banyak lagi untuk Daito – pedang panjang (katana)
  4. 3 shaku dan lebih banyak lagi (Odachi atau Nodachi)

Pedang dengan bilah lebih panjang dari 3 shaku dibawa melintasi punggung. Mereka disebut Odachi yang berarti "pedang besar" atau Nodachi yang berarti "pedang lapangan". Kedua pedang itu digunakan sebelum pedang katana menjadi populer.


Pedang Keibuan Bermata Dua di Bawah Perbudakan Amerika

DIA. Hayward dan Perawat Budak Louisa, Museum Sejarah Missouri, St. Louis, Missouri.

Posting ini menyertai “Keibuan di Amerika Awal,” episode 237 dari Dunia Ben Franklin.

Hari Ibu menawarkan kesempatan untuk merenungkan keibuan dalam kaitannya dengan etnis dan kelas. Diskriminasi rasial dan kemiskinan berarti bahwa konseptualisasi sempit keibuan biologis yang terkait dengan pengasuhan dan pengasuhan rumah tangga tidak berlaku untuk semua di masa lalu atau sekarang. Hal ini terutama benar ketika mempertimbangkan kehidupan wanita yang diperbudak, yang menjadi ibu adalah pedang bermata dua dan banyak dari mereka mengalami hubungan yang kompleks dengan ibu. Para wanita tahu bahwa bayi mereka memiliki nilai uang bagi para pemilik budak dan bahwa mereka dapat dipisahkan secara paksa dari keturunan mereka kapan saja. Cinta ibu untuk anak-anak karena itu hidup berdampingan dengan sikap yang lebih ambivalen terhadap keibuan di antara wanita yang diperbudak yang benar takut bahwa anak-anak mereka mungkin direnggut atau gagal untuk bertahan hidup di bawah rezim budak.

Motherhood is associated with nurturing and caring for infants and children, but idealized models of maternal responsibility resting exclusively with biological mothers often fail to convey a wider picture and exclude others who perform the labor of care and nurture. Moreover, racial discrimination has excluded enslaved women from the dominant ideology of private, domestic motherhood and denigrated their ability to mother at the very same time that white enslavers ironically left their infants in the sole charge of enslaved women. Black women’s mothering under enslavement took multiple forms, including non-biological “shared” mothering and the “other mothering” of white children. “Mother is a verb,” notes Sarah Knott, a point lent credence by the arduous nature of enslaved mothers’ work.

Motherhood was essential to the thriving development of slavery because the regime depended upon the reproduction of an enslaved labour force. From 1662 onwards, the Virginia law of partus sequitur ventrem rendered the child of any enslaved woman a slave themselves, and similar legislation spread across the Southern colonies. Slaveholders increasingly began to regard their female slaves as both labourers and potential reproducers for future economic enterprises. By the early nineteenth century, the abolition of the international slave trade meant reproduction became even more profitable as it became illegal to import slaves from abroad. This dual exploitation of enslaved mothers hence grew more entrenched over time.

The nineteenth century saw an increasing separation of “public work” and “private home” and the growing sanctification of biological motherhood as the culmination of women’s allegedly innate caring and nurturing roles. But in the antebellum South enslaved people lived under a unique set of relationships with specific power dynamics. So although enslaved women sought to survive the regime via their motherhood, this was not always a positive, empowering experience due to enslavers’ exploitation of their chattels’ motherhood for their own ends. As well as separating mothers and their offspring, enslavers also forced enslaved women into arduous “other mothering” of white and enslaved infants and children.

Little is known about enslaved women who remained childless through infertility rather than choice. The surviving evidence makes it hard to differentiate between women who were deliberately childless and those unable to bear infants. Childless women obviously missed out on parenthood’s pleasures. Despite the ordeal of slavery, motherhood gave women the opportunity to express maternal love, to receive affection from children, to gain a sense of worth, to give and receive comfort, and to nurture—notwithstanding all the agonies of sale, separation, ill-health, physical punishments and death that enslavement brought. Women without children also remained more vulnerable to sale and separation at the hands of slaveholders who wanted the future profits of offspring, whether they wanted to become mothers or not. Women who desired not to bear children (rather than those unable to have them) used whatever means they could in an attempt to control their fertility. Some chewed cotton roots – readily available to enslaved laborers – believing they had contraceptive properties. Interviewed by the Works Progress Administration (WPA) in the 1930s, Mary Gaffney described “cheating” her enslaver out of the potential value of her offspring:

I cheated Maser, I never did have any slaves to grow and Maser he wondered what was the matter. I tell you son, I kept cotton roots and chewed them all the time but I was careful not to let Maser know of catch me, so I never did have any children while I was a slave. Then when slavery was over … we had five children.[1]

More rarely, enslaved mothers sometimes attempted infanticide. Lou Smith remembered a woman who bore three children who were subsequently sold when they reached the age of one or two, an experience that ‘broke her heart.” So when she gave birth for a fourth time she refused to relinquish her infant. Once the baby reached two months old, “she got up and give it something out of a bottle and purty soon it was dead.”[2] Such desperately tragic practices denied enslavers valuable future offspring and meant enslaved women would not bring infants into the harsh world of bondage.

The vast majority of enslaved women, however, found that motherhood brought happiness and pleasure despite the hard work it entailed, because women provided each other with vital peer support and cooperation to enable the bearing and raising of children. So the biological process of giving birth could be less significant than helping each other to care for and nurture offspring. Sharing childcare responsibilities in a more communal way than in white society, enslaved women adopted flexible forms of mothering, including relying on the support of step-parents, wider kin networks, and female peers. Women fostered systems of support and “shared” mothering regardless of whether one was a “biological” mother or not. For example, some women shared their breast milk with enslaved babies other than their own. Charlie Davenport said various women breastfed him after his mother died during childbirth: “Any woman what had a baby ‘bout my age would nuss me so I growed up in de quarters en wuz ez well en happy ez any other chile.”[3] In practising such forms of shared mothering, enslaved women conveyed their camaraderie and gendered forms of mutual support. This togetherness represented one of the myriad of ways in which women strove to survive, and hence to indirectly resist, their enslavement.

White Southern women (as well as men) manipulated enslaved motherhood, typically in the more “domestic” sphere of their households (so conveying how this domestic realm stood at the heart of the regime). As “co-masters” of the regime, slaveholding women utilized enslaved mothers as de facto or “other” mothers to raise white children. White women left their infants in enslaved women’s arms to nurture, care for, and sometimes even to suckle. Enslaved in Mississippi, WPA respondent Mattie Logan described her mother’s wetnursing:

Mother nursed all Miss Jennie’s children…. They say I nursed on one
breast while that white child, Jennie, pulled away at the other! That was a pretty good idea for the mistress, for it didn’t keep her tied to the place and she could visit around with her friends most any time she wanted.[4]

Logan’s mother endured the exhaustion caused by simultaneously feeding two babies (her own and that of her white slaveholder) while her mistress enjoyed the liberating benefits of not breastfeeding. The power inherent in slaveholding placed the needs of white infants above those of enslaved mothers and babies in this highly intimate and exploitative intervention into black mothering practices.

Researching the lives of enslaved mothers can be challenging and distressing for historians, yet we have a duty to document the everyday experiences of enslaved women’s lives in the past, lives that complicate our understandings of motherhood’s meanings and manifestations for women across time and space.

Emily West (@emilywestfahey) is a professor of American history at the University of Reading, UK. Her publications include Enslaved Women in America (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2014), Family or Freedom: The Expulsion and Enslavement of Free People of Color in the Antebellum South (Lexington: University of Kentucky Press, 2012), Chains of Love: Slave Couples in Antebellum South Carolina (Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 2004). Her writings on motherhood include “Fertility Control, Shared Nurturing, and Dual Exploitation: The Lives of Enslaved Mothers in the Antebellum United States” (with Erin Shearer) Women’s History Review 27, 6 (2018), 1006-1020 and “‘Mothers’ Milk’: Slavery, Wet-Nursing, and Black and White Women in the Antebellum South” (with Rosie Knight), Journal of Southern History 83, 1 (Feb. 2017), 37-68. Some of this post is drawn from these two articles.

[1] George P. Rawick, The American Slave, Supplement Series 2, Jil. 5. Texas Narratives, Pt 4 (Westport, Conn.: Greenwood Press, 1979), 1453.

[2] WPA Slave Narrative Project, Oklahoma Narratives, Vol. 13, (Federal Writer’s Project, United States Work Projects Administration Manuscript Division, Library of Congress), 302.

[3] Rawick, The American Slave, Supplement Series 1, Jil. 6. Mississippi Narratives, Pt 1, 558.

[4] WPA Slave Narrative Project, Oklahoma Narratives, Vol. 13, 187.

Untuk Bacaan Lebih Lanjut

Thavolia Glymph, Out of the House of Bondage: The Transformation of the Plantation Household (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2008)
Stephanie Jones-Rogers, They were Her Property: White Women as Slaveowners in the American South (New Haven: Yale University Press, 2019)
Sarah Knott, Mother Is a Verb: An Unconventional History (London: Viking, 2019)
Jennifer Morgan, “Partus Sequitur Ventrem: Law, Race, and Reproduction in Colonial Slavery,” Small Axe 22, 1 (2018), 1-17
“Mothering Slaves: Comparative Perspectives on Motherhood, Childlessness, and the Care of Children in Atlantic Slave Societies,” vol. 1 & 2: Perbudakan dan Penghapusan 38, 2 (2017) & Women’s History Review 27, 6 (2018).


Historical movies help students learn, but separating fact from fiction can be challenge

Students who learn history by watching historically based blockbuster movies may be doomed to repeat the historical mistakes portrayed within them, suggests a new study from Washington University in St. Louis.

The study, forthcoming in the journal Psychological Science, suggests that showing popular history movies in a classroom setting can be a double-edged sword when it comes to helping students learn and retain factual information in associated textbooks.

Kepala pelayan

We found that when information in the film was consistent with information in the text, watching the film clips increased correct recall by about 50 percent relative to reading the text alone,” explains Andrew Butler, a psychology doctoral student in Arts & Sciences.

“In contrast, when information in the film directly contradicted the text, people often falsely recalled the misinformation portrayed in the film, sometimes as much as 50 percent of the time.”

Butler, whose research focuses on how cognitive psychology can be applied to enhance educational practice, notes that teachers can guard against the adverse impact of movies that play fast and loose with historical fact, although a general admonition may not be sufficient.

“The misleading effect occurred even when people were reminded of the potentially inaccurate nature of popular films right before viewing the film,” Butler says. “However, the effect was completely negated when a specific warning about the particular inaccuracy was provided before the film.”

Butler conducted the study with colleagues in the Department of Psychology’s Memory Lab. Co-authors include fellow doctoral student Franklin M. Zaromb, postdoctoral researcher Keith B. Lyle and Henry L. “Roddy” Roediger III, the Lab’s principal investigator and the James S. McDonnell Distinguished University Professor of Psychology.

“These results have implications for the common educational practice of using popular films as an instructional aid,” Butler concludes.

“Although films may increase learning and interest in the classroom, educators should be aware that students might learn inaccurate information, too, even if the correct information has been presented in a text. More broadly, these same positive and negative effects apply to the consumption of popular history films by the general public.”

Historical Inaccuracies in Popular Films

Popular films increase interest in history and contain much accurate information, but producers of these films often take liberties with facts to tell a more entertaining story.

Such is the case with the movie Amadeus, a historical drama about the life of composer Wolfgang Amadeus Mozart.

Released in 1984, the film delighted moviegoers and critics alike, eventually winning eight Academy Awards, including Best Picture. Although the film is credited with increasing the popularity of Mozart’s music, it may also have created a misleading impression of Mozart.

AMADEUS (1984)
Topic: Wolfgang Amadeus Mozart
The film clip depicts Mozart as being a childish and vulgar person. In fact, there is no evidence that Mozart behaved this way in public. On the contrary, Mozart is thought to have displayed impeccable manners in the presence of royalty and acted professionally with colleagues.

AMISTAD (1997)

Topic: Mutiny on the Spanish Ship Amistad
The 1997 film clip depicts Cinque is sitting in shackles before the Supreme Court during the trial. In fact, Cinque was imprisoned in Connecticut during the trial.

TOMBSTONE (2000)

Topic: Wyatt Earp and the Shootout at the OK Corral
The film clip depicts Doc Holliday shooting and killing Johnny Ringo. In fact, Holliday is known to have been in a Colorado courtroom on the day of Ringo’s death, so he could not have killed him. Johnny Ringo’s death was officially ruled a suicide.

MARIE ANTOINETTE (2006)
Topic: The French Revolution
In the film clip, a mob that is attacking Versailles briefly falls silent when Marie Antoinette appears on the balcony, presumably out of respect for the queen. In fact, this is not known to have happened and, given the French people’s great dislike for Marie Antoinette, it is highly unlikely the crowd would have reacted in this way.

GLORY (1989)
Topic: 54th Massachusetts Volunteer Infantry
The film clip depicts new recruits for the 54th Massachusetts Infantry assembling and meeting each other for the first time. Most of the individuals shown in the clip are former slaves from the South. In fact, most of the recruits in this regiment were freemen from Massachusetts and other Northern states.

U-571 (2000)
Topic: Deciphering the Nazi’s Enigma Code
The film clip depicts American sailors, intelligence, and special operations officers planning a secret mission to capture an Enigma machine from a disabled German submarine, the U-571. In fact, it was the British navy that captured enough Enigma materials from German U-boats and warships to break the German naval code.

ELIZABETH (1998)
Topic: Queen Elizabeth
The film clip depicts Queen Elizabeth forcing her chief advisor, Sir William Cecil, into retirement and giving him the title of Lord Burghley to make his retirement comfortable. In fact, Sir William Cecil was never retired by Elizabeth, but remained her chief advisor until his death and was given the title of Lord Burghley as a reward for his years of service.


Inside Story

Recipients of the Victoria Cross are expected to lead exemplary lives. What happens when one of them doesn’t?

“No matter the crime committed”: King George the Fifth awards the Victoria Cross to Second Lieutenant Cecil Knox of the 150th Field Company, Royal Engineers, at Blendecques, near Calais, on 22 March 1918. Pictorial Press Ltd /Alamy

Membagikan

In June 2012 Australian special forces fighting in Afghanistan led a five-day operation to reinforce security around the southern city of Kandahar. Operation Hamkari had the job of clearing a Taliban stronghold in the Shah Wali Kot district in the north of Kandahar province, with the Australians fighting alongside Afghan National Army forces and backed by US army helicopters.

After an initial assault by soldiers from the 2nd Commando Regiment on 10 June, reinforcements from the Special Air Service Regiment were called the next day to the hamlet of Tizak as the Taliban prepared to counterattack. The fighting was intense, with the SAS troopers under heavy fire from the moment they alighted from their helicopters.

At the height of the thirteen-hour battle, an SAS corporal led an assault against an enemy fortification. When members of his patrol were pinned down by Taliban fire, he exposed his own position to draw the fire away from his comrades then, fighting at close range, stormed two enemy machine-gun posts and silenced both of them.

The following January, back in his home town of Perth, Ben Roberts-Smith was presented with the Commonwealth’s highest and most revered award for gallantry, the Victoria Cross. According to the citation for the award, “his selfless actions in circumstances of great peril served to enable his patrol to break into the enemy’s defences and regain the initiative… resulting in a tactical victory.”

The award would transform Ben Roberts-Smith from an anonymous soldier into a national celebrity. After leaving the army in 2013, he was named Australian Father of the Year, appointed chair of the National Australia Day Council and honoured as number-one ticketholder of the Fremantle Dockers. On completing an MBA at the University of Queensland, he became a senior executive with Kerry Stokes’s Seven television network and a star performer on the lucrative corporate speakers’ circuit. Lauded wherever he travelled as a hero and an exemplary role model, he was much sought after as a business consultant and an adviser to governments.

Now that celebrity has been engulfed by allegations that may yet end in infamy for Ben Roberts-Smith. In 2017, investigative journalists Chris Masters and Nick McKenzie revealed the first details of allegations implicating the former SAS soldier in a series of war crimes in Afghanistan. Last month the two journalists reported that the Australian Federal Police had referred Roberts-Smith to the Commonwealth Director of Public Prosecutions to face possible charges. NS Sydney Morning Herald subsequently reported that the DPP had appointed Sydney barrister David McClure SC to examine the case for proceeding to prosecution.

According to Masters and McKenzie, the AFP’s brief of evidence outlined allegations that Roberts-Smith had kicked a defenceless prisoner off a cliff during a special forces operation in Afghanistan in 2012, and covered up his subsequent murder, and that fellow SAS soldiers had witnessed the future VC recipient’s involvement in the murder of other defenceless Afghans. In addition to the AFP investigations, an extensive internal military inquiry led by NSW Supreme Court of Appeal judge Paul Brereton is soon to hand down a report into these and other alleged war crimes in Afghanistan.

Roberts-Smith has vehemently protested his innocence, claiming that the reporting has branded him a murderer and deriding the allegations as “recklessly untrue.” He told the Australian in December, “I have put my family name and medals on the line to sue Nine [publisher of the Usia dan Sydney Morning Herald] and restore my reputation.” But his decision to sue the Usia dan Sydney Morning Herald for defamation may have compounded his problems.

While the start of the trial has been delayed because of the pandemic, fresh witness statements submitted in the Federal Court in early June claimed Roberts-Smith was involved in seven unlawful killings in Afghanistan. Counsel for the newspapers, Sandy Dawson SC, told the court Roberts-Smith and another unnamed soldier had kicked a handcuffed man, Ali Jan, off a cliff in the village of Darwan in September 2012 and that either he or another soldier had subsequently shot and killed the prisoner.

The implications of the case run far deeper than the reputation of one man, the jealously guarded pride of the elite Special Air Service Regiment and the honour of all Australian military forces. It could have consequences around the world for holders of a hallowed band of crimson ribbon like the one that sat above the breast pocket on Ben Roberts-Smith’s army tunic — and Australia’s long and storied association with the Victoria Cross.

It was at the end of the Crimean war, in 1856, that Queen Victoria decided a new honour was needed to recognise the remarkable acts of heroism that had been reported during the great victory by Britain and its allies over the Russians. The medal she authorised would become the highest award in the imperial honours system. In the order of precedence it outranks even the Most Noble Order of the Garter — the highest order of knighthood — which is confined to the reigning sovereign, the Prince of Wales and no more than twenty-five others. Yet from the outset, the Victoria Cross was intended to be both exceptional and egalitarian.

Victoria insisted that it stand out for its humble simplicity: a plain bronze cross struck from captured cannon metal (not from the Crimea as folklore has it, but from the colonial wars in China) suspended on a plain crimson ribbon. And at her direction, it was to be blind to class and seniority. Its awarding would be influenced by “neither rank, nor long service, nor wounds, nor any other circumstance or condition whatsoever save the merit of conspicuous bravery.”

But the criteria for its awarding were far from modest. The VC was to recognise only “the most conspicuous bravery, or some preeminent act of valour or self-sacrifice in the presence of the enemy.” In modern times, the perception in military circles is that the VC can be earned only by a member of the armed forces who lays his or her life on the line in a situation of clear and present danger in combat. It often has been awarded posthumously.

Since its inception, the medal has been won 1358 times. Each of those awards is revered in the military (a general will salute a private displaying the ribbon) and exulted in popular perception. And those medals not locked away in museums and private collections can fetch staggering prices at auction. In 2006 Kerry Stokes paid a world record price of $1.2 million for the medals of Captain Alfred Shout — who was posthumously awarded the VC for his bravery during the Battle of Lone Pine at Gallipoli — and then donated them to the Australian War Memorial.

But the prestige of the VC and the instant celebrity it confers on those who win it are, so to speak, a double-edged sword. Those who so distinguish themselves in battle invariably are expected to lead exemplary lives in peacetime. And it can be a dizzying height from which to fall for any of them who fail to live up to that onerous standard. Here lies the potential challenge for the Australian government in the event that Ben Roberts-Smith is unable to clear his name.

During its 164-year history, the VC has been forfeited just eight times for serious misconduct: twice for desertion, five times for theft and assault and once for bigamy. But while many more recipients have publicly fallen from grace after coming home from battle, none have had their honour revoked since 1920, when King George V declared his displeasure at the practice.

As George’s private secretary, Lord Stamfordham, would write, “The King feels so strongly that, no matter the crime committed by anyone on whom the VC has been conferred, the decoration should not be forfeited. Even were a VC to be sentenced to be hanged for murder, he should be allowed to wear the VC on the scaffold.” Winston Churchill, then Britain’s secretary of state for war, disagreed but approved an amendment to the regulations stipulating that henceforth only “treason, cowardice, felony or any infamous crime” should lead to forfeiture.

In the annals of crime, few are more infamous than murder, and while VC winners so convicted would no longer face the option of wearing their medal to the gallows it would be untenable for them not to be stripped of the honour. Sitting at the top of the honours system, the Victoria Cross can hardly be exempt from the practice that has seen hundreds of disgraced honours recipients stripped of their gongs — from Kaiser Wilhelm, who forfeited his Order of the Garter (for starting a world war), to artist and royal favourite Rolf Harris, who ceased to be a Commander of the Order of the British Empire after he was jailed for sexually assaulting underage girls.

Since Australia severed ties with the British honours system in 1975 and instituted its own awards under the Order of Australia, the conferring of the Victoria Cross to Australian military personnel has been made by the governor-general on the advice of the defence minister. The Victoria Cross for Australia — which has identical status to the British award — has been presented to four Australians, including Ben Roberts-Smith, all of them for valour in Afghanistan.

There are dozens of precedents for Australians to be defrocked under our honours system. Disgraced former WA premier Brian Burke lost his award as a Companion of the Order of Australia, billionaire businessman Richard Pratt pre-empted the same fate by surrendering his AC after being fined $36 million for price-fixing, and the Order of Australia medal of criminologist Paul Wilson was rescinded after his conviction for the indecent treatment of a child.

In 2015 Australia’s Defence Honours and Awards Appeal Tribunal recommended the discretionary forfeiture of gallantry medals if the recipient were convicted “of an offence which is considered so disgraceful or serious that it would be improper for the offender to retain the award.” But while subsequently stipulating a range of grounds for mandatory forfeiture — including treason, mutiny and cowardice in the face of the enemy — the defence department added what smelt like an escape clause: “However, the circumstances under which gallantry and distinguished service decorations are awarded dictates that entitlements should not be forfeited except under extreme conditions.”

If the Australian government were confronted with a winner of the highest award for gallantry being convicted of a serious crime and it showed cowardice in the face of military or public opinion, it would risk far more than domestic opprobrium. A person allowed to continuing wearing the medal in such circumstances — and the authorities that permitted him to — would diminish not only the deeds of other Australian VC winners but also the hundreds of others throughout the Commonwealth who came before them. •


History of Roman swords

Roman swords
History of Roman swords. Roman gladius sword, Roman spatha sword and gladiator swords. Roman pugio dagger. Sword history.

The Roman Sword or Gladius is one of the most widely recognized swords of any culture. These swords were in use between 4th century BC and 3rd Century AD. The Romans where highly skilled and disciplined and great weapons such as the sword were a must especially for cavalrymen and infantrymen. The skills of these men and the advances in sword making techniques made this sword a deadly weapon and was one the major factors behind a long and successful military reign. To identify a person’s sword the name was often etched into the blade.

The Romans used all the knowledge they gained from other cultures such as the Greeks and Celts in order to forge these great swords it also allowed them to create a sword for any military situation, examples of this are mountainous regions would require a shorter sword that allowed greater slashing and stabbing, one such sword was the Pompeii Gladius. Another such sword known as the spatha had an extra long reach and was ideally suited for horseback combat.

The Roman sword that really conquered all was the short sword. The short sword had a 20″ double edged blade with a diamond tip and became known as “the sword that conquered the world”. This shorter length allowed a soldier to step inside an enemies guard and thrust the sword in any direction at a deadly pace, this would not be possible with a longer sword and that is where it held the upper hand.

Roman gladius was the primary sword of Ancient Roman foot soldiers. The gladius was shorter than cavalry spatha. Gladius was a stabbing sword.

Gladius was adopted by Romans in 4-3 century BC. Gladius origin can be located in a Hispanic swords.

Common gladius meassurements:
Weight: 1.2–1.6 kg (2.6–3.5 lb)
Length: 64–81 cm (25–32 in)
Blade length: 60–68 cm (2.0–2.23 ft)
Width: 4–8 cm (1.6–3.1 in)

Gladius sword subtypes:
Hispaniensis gladius – the orgiginal gladius imported from today Spain.
Mainz gladius-gladius made for northern wars. The long point was a typical attribute of this gladius type.
Fulham gladius-triangular tip. Fulham gladius was version found in Britain.
Pompeii gladius-the most popular type of gladius sword. This was the shortest gladius with parallel cutting edges and a triangular tip.

Roman spatha sword

Roman spatha sword was a little longer sword than common gladius was. Spatha was a primary sword of Roman cavalry. Spatha was a straight and long sword, measuring between 0.75 and 1 m (30 and 39 in). Spatha was used in Roman wars but of course also in gladiator games. Spatha was adopted by barbarian tribes later and it evolved into early medieval swords – viking swords have origin in this sword type.


Medieval Arming Sword

NS Arming Sword (also known as a knightly sword) is the single-handed cruciform sword of the High Middle Ages. It was a straight, double-edged weapon with a single-handed hilt and a blade length of about 28 to 31 inches (70 to 80 centimeters).

The arming sword was in common use between ca. 1000 and 1350, and it’s frequently depicted in period artwork.

Many European sword blades of the high medieval period have blade inscriptions (popular during the 12th century). These are usually garbled strings of letters apparently inspired by religious formulae.

The term “arming sword” in late medieval usage specifically refers to the weapon being used as a side-sword.

History of the Arming Sword

The knightly sword developed in the 11th century from the Viking Age or Carolingian sword, with the most evident morphological development being the crossguard’s appearance. These swords began to exhibit a more slender blade geometry, moving the center of mass closer to the hilt to improve weldability.

The arming sword was the standard military sword of the knight. In the late medieval period, when the longsword came to predominate, the single-handed sword was retained as a common sidearm.

Types of Arming Swords

  • Jenis x (the Norman sword developed out of the early medieval Viking sword during the 11th century)
  • Jenis XII (a tapering blade with a shortened fuller and a further development typical throughout the Crusades)
  • Jenis XIII (the knightly sword typical of the later 13th century)
  • Subtype XIIIa (longer blades and hilts)
  • Subtype XIIIb (smaller single-handed swords of similar shape)

Using Arming Swords

The one-handed sword of the high medieval period was typically used with a shield atau buckler. In the absence of a shield, the empty (normally left) hand could be used for grabbing or grappling opponents.

The arming sword was overall a light, versatile weapon used for cutting and thrusting. It normally boasts excellent balance.

These swords became either increasingly squat and heavily pointed, or longer and heavier in design, which seems to reflect two separate methods of combat against increasingly tough armour: Make the blade sufficiently heavy-duty to inflict blunt trauma, or narrow-pointed enough to pierce it with a thrust.

The arming sword was worn by a knight even when not in armour, and he would be considered ‘undressed’ for public if he were without it.


Tonton videonya: Keren Bangett!! Pedang Bermata Dua dari Rantai Kapal