Sejarah Namibia - Sejarah

Sejarah Namibia - Sejarah

NAMIBIA

Meskipun berbagai suku selalu tinggal di wilayah Zambia di Afrika barat daya, baru pada tahun 1872 Inggris mengambil wilayah di sekitar Teluk Walvis, mencaploknya ke Cape Colony 12 tahun kemudian. Jerman juga menginginkan bagian dari aksi dan mengambil alih sebagian besar Afrika barat daya untuk dirinya sendiri. Kedua kekuatan setuju untuk mengakui klaim satu sama lain tetapi, Inggris menduduki wilayah tersebut selama Perang Dunia I, dan pada tahun 1920 Afrika Selatan diberi mandat atas wilayah tersebut oleh Liga Bangsa-Bangsa. Ketika Perserikatan Bangsa-Bangsa terbentuk, ia mencoba agar Afrika Selatan melanjutkan pemerintahannya di bawah perwalian PBB - sebagai gantinya, Afrika Selatan mencaplok Afrika Barat Daya. Pasukan gerilya mulai menyerang pasukan Afrika Selatan pada tahun 1966. SWAPO (Organisasi Rakyat Afrika Barat Daya) beroperasi dari pangkalan di Zambia dan Namibia. Pada tahun 1971, Mahkamah Internasional memutuskan bahwa 'pendudukan' Afrika Selatan yang terus berlanjut di wilayah tersebut adalah ilegal. PBB menolak rencana Afrika Selatan untuk kemerdekaan Namibia berdasarkan prinsip-prinsip apartheid. Upaya untuk resolusi damai dari situasi semuanya menghilang pada 1980-an ketika pertempuran berlanjut. Sejak SWAPO beroperasi di luar Namibia, negara itu juga terlibat dalam pertempuran. Tidak sampai tahun 1988 kesepakatan berhasil. Pada tahun 1990, kemerdekaan dideklarasikan setelah konstitusi baru yang demokratis diadopsi. SWAPO menang dalam pemilihan 1994, yang pertama diadakan di bawah konstitusi baru.

SEJARAH LEBIH BANYAK


Namibia - Era Kolonial

Karena Namibia memiliki salah satu garis pantai yang paling tandus dan tidak ramah di dunia, baru pada pertengahan abad kesembilan belas para penjelajah, pemburu gading, pencari gading, dan misionaris mulai melakukan perjalanan ke pedalamannya. Di luar pengunjung ini, Namibia sebagian besar terhindar dari perhatian kekuatan Eropa sampai akhir abad ke-19 ketika dijajah oleh Jerman.

Pada tahun 1878, Inggris menganeksasi Teluk Walvis atas nama Cape Colony, dan wilayah tersebut dimasukkan ke dalam Tanjung Harapan pada tahun 1884. Masa kolonial dirusak oleh banyak konflik dan pemberontakan oleh penduduk Namibia pra-kolonial hingga Perang Besar , ketika tiba-tiba berakhir setelah Jerman menyerah kepada tentara ekspedisi Afrika Selatan. Akibatnya, transisi ini hanya menukar satu pengalaman kolonial dengan pengalaman kolonial lainnya.

Pada tahun 1883 Pedagang Jerman Luderitz, dari Bremen, mendirikan stasiun perdagangan di Angra Pequefla (kemudian Luderitzbucht) dan diamankan dengan membeli wilayah sekitarnya, yang ia beri nama Luderitzland, dan yang ia serahkan kepada pemerintah Jerman pada tahun 1884. Jerman menyatakan protektorat atas daerah tersebut pada tahun 1884. Inggris mengakui daerah pedalaman hingga 20 derajat bujur timur sebagai wilayah pengaruh Jerman.

Melalui perjanjian dengan kepala suku pribumi, pemerintah Jerman memperoleh konsesi teritorial dan pertambangan di pedalaman, dan melalui perjanjian dengan Portugal dan Inggris Raya masing-masing pada tahun 1886 dan 1890, batas utara, timur, dan selatan koloni ditetapkan. Negosiasi antara Inggris dan Jerman ini menghasilkan pencaplokan wilayah pesisir oleh Jerman, tidak termasuk Teluk Walvis.

Sebuah wilayah yang kemudian dikenal sebagai Jalur Caprivi menjadi bagian dari Afrika Barat Daya setelah kesepakatan pada 1 Juli 1890, antara Inggris dan Jerman. Inggris mengakui bahwa jalur itu akan jatuh di bawah administrasi Jerman untuk menyediakan akses ke Sungai Zambezi dan koloni Jerman di Afrika Timur. Sebagai gantinya, Inggris menerima pulau Zanzibar dan Heligoland.

Pemerintahan Jerman berada di tangan seorang gubernur, dibantu oleh para pejabat distrik. Pada tahun 1913 sebuah majelis legislatif, setengah elektif dan setengah pengangkatan, didirikan. Sebelum pemberontakan pribumi ada tentara kolonial 800 orang, secara eksklusif Jerman di awal tahun 1906, sekitar 14.500 orang terlibat dalam menekan pemberontakan, tetapi sejumlah besar kemudian ditarik pada tahun 1913 polisi dan kekuatan militer terdiri dari sekitar 3000 pria.

Pemukiman kolonial memicu serangkaian pemberontakan pada awal abad ke-20, di mana orang Herero dan Nama hampir musnah. Pada tahun 1898 supremasi Jerman praktis telah didirikan di seluruh wilayah. Pada musim gugur 1903 Bondelzwarts, sebuah suku Hottentot di bagian selatan koloni, bangkit memberontak. Mereka ditenangkan pada bulan Januari 1904, tetapi pemindahan pasukan Jerman dari utara diikuti oleh pemberontakan hebat dari bangsa Herero yang kuat. Koloni Jerman dibantai, dan keberadaan koloni terancam serius. Bala bantuan dengan tergesa-gesa dibawa dari Eropa, dan pada bulan Agustus 1904, serangan terpadu dilakukan terhadap pasukan Herero yang terkonsentrasi di wilayah Waterberg. Penduduk asli bubar, dan perjuangan memasuki tahap gerilya.

Akan tetapi, pada bulan Oktober 1904, suku Hottentot di selatan, bergabung dengan para buronan Herero, menyatakan perang melawan pemerintah, dan selama satu tahun, di bawah pimpinan mereka Morenga, Witboi, Hendricks, dan Morris, lebih dari bertahan melawan Jerman, yang kami terhambat oleh alam yang sangat sulit dari negara dan kurangnya fasilitas air dan transportasi. Perang berlangsung sampai tahun 1905 dan sampai tahun 1906. Sampai bulan Maret tahun itu biaya perang ke Jerman lebih dari $50.000 dan hampir 2000 orang tewas dan terluka, sementara 14.500 tentara masih terlibat dalam koloni. Sifat optimis dari kontes ini tampak dari laporan bahwa bangsa Herero, yang diperkirakan berjumlah 100.000 sebelum perang, hanya 11.000 yang menyerah. Sisanya beberapa melarikan diri ke wilayah British, tetapi sebagian besar telah menyerah dalam perang atau tewas di Gurun Kalahari.

Pada tahun 1907 perang pecah lagi, ketika Morenga melarikan diri dari wilayah Inggris, di mana ia dipandang sebagai pengungsi politik. Dia diburu dan akhirnya dibunuh. Ini mungkin langkah terbesar menuju penaklukan penuh koloni. Pada tahun 1908 berlian itu . ditemukan, dan segera sekelompok besar petualang bergegas masuk. Pada tahun 1909 berlian senilai lebih dari $5.000.000 dikirim ke Jerman. Pada tahun 1911-12 Prancis dan Jerman hampir berperang memperebutkan harta milik Afrika yang terakhir, dan perang hanya dapat dihindari oleh konsesi yang pertama.

Kekuatan kolonial Jerman dikonsolidasikan, dan tanah penggembalaan utama diserahkan kepada kontrol kulit putih sebagai akibat dari perang Herero dan Nama tahun 1904-08, di mana puluhan ribu orang Herero dan Nama kehilangan nyawa mereka dalam pertempuran, melarikan diri ke padang pasir, atau kamp konsentrasi. Pemerintahan Jerman berakhir selama Perang Besar setelah pendudukan Afrika Selatan pada tahun 1915.

Selama Perang Besar, Afrika Selatan, dalam mengejar ambisi kolonialnya sendiri, menyerbu dan menduduki Afrika Barat Daya Jerman dan dianugerahi Mandat Liga Bangsa-Bangsa. Pada tanggal 17 Desember 1920, Afrika Selatan melakukan administrasi Afrika Barat Daya di bawah ketentuan Pasal 22 Kovenan Liga Bangsa-Bangsa dan perjanjian mandat oleh Dewan Liga. Perjanjian mandat memberi Afrika Selatan kekuasaan penuh administrasi dan undang-undang atas wilayah tersebut. Ini mengharuskan Afrika Selatan mempromosikan kesejahteraan materi dan moral dan kemajuan sosial masyarakat. Wilayah itu secara de facto dikelola sebagai koloni Afrika Selatan, banyak orang Afrika yang menetap di sana dan, setelah 1948, unsur-unsur apartheid diperkenalkan.

Ketika Liga Bangsa-Bangsa dibubarkan pada tahun 1946, Perserikatan Bangsa-Bangsa yang baru dibentuk mewarisi otoritas pengawasannya atas wilayah tersebut. Afrika Selatan menolak permintaan PBB untuk menempatkan wilayah itu di bawah perjanjian perwalian. Selama tahun 1960-an, ketika kekuatan Eropa memberikan kemerdekaan kepada koloni dan wilayah kepercayaan mereka di Afrika, tekanan meningkat pada Afrika Selatan untuk melakukannya di Namibia, yang kemudian dikenal sebagai Afrika Barat Daya. Pada tahun 1966, Majelis Umum PBB mencabut mandat Afrika Selatan.


Sejarah Namibia

NS sejarah Namibia telah melewati beberapa tahap berbeda dari dijajah pada akhir abad kesembilan belas hingga kemerdekaan Namibia pada 21 Maret 1990.

Sejak tahun 1884, Namibia adalah koloni Jerman: Afrika Barat Daya Jerman. Setelah Perang Dunia Pertama, Liga Bangsa-Bangsa mengamanatkan Afrika Selatan untuk mengelola wilayah tersebut. Setelah Perang Dunia II, Liga Bangsa-Bangsa dibubarkan pada April 1946 dan penggantinya, Perserikatan Bangsa-Bangsa, menerapkan sistem Perwalian untuk membawa semua bekas koloni Jerman di Afrika di bawah kendali PBB. Afrika Selatan keberatan dengan alasan bahwa mayoritas penduduk wilayah itu puas dengan pemerintahan Afrika Selatan.

Argumen hukum terjadi selama dua puluh tahun berikutnya sampai, pada bulan Oktober 1966, Majelis Umum PBB memutuskan untuk mengakhiri mandat tersebut, menyatakan bahwa Afrika Selatan tidak memiliki hak lain untuk mengelola wilayah tersebut dan selanjutnya Afrika Barat Daya akan berada di bawah tanggung jawab langsung PBB (Resolusi 2145 XXI 27 Oktober 1966).

Kutipan terkenal yang mengandung kata history of dan/atau history :

&ldquoTentu saja tidak ada pertarungan yang tercatat dalam sejarah Concord, setidaknya, jika di sejarah Amerika, yang akan menjadi perbandingan sesaat dengan ini, baik untuk jumlah yang terlibat di dalamnya, atau untuk patriotisme dan kepahlawanan yang ditampilkan. &rdquo
&mdashHenry David Thoreau (1817�)

&ldquo Saya pikir Richard Nixon akan turun sejarah sebagai pahlawan rakyat sejati, yang memberikan pukulan telak bagi seluruh konsep buruk citra yang dipuja dan mengembalikan kebajikan Amerika tentang ketidaksopanan dan skeptisisme kepada rakyat. &rdquo
&mdashWilliam Burroughs (lahir 1914)


Perjalanan berlian laut lepas pantai dimulai miliaran tahun yang lalu ketika aktivitas gunung berapi mengirim berlian ke dasar sungai besar Sungai Orange, yang selama jutaan tahun mencuci berlian ke Samudra Atlantik.

Berlian ditemukan di Namibia pada tahun 1908, ketika pekerja kereta api Zacharias Lewala menemukan berlian yang akan mengubah jalannya sejarah Namibia. Dia menyerahkannya kepada atasannya, August Stauch, dan serangan berlian terjadi di Kolmanskop, dekat Luderitz, yang mengakibatkan penambangan jutaan karat untuk kolonial Jerman hingga Perang Dunia I pada tahun 1914. Dikabarkan bahwa pada tahun-tahun itu deposit berlian sangat banyak. kaya sehingga Stauch dan penambang lainnya sering kali dapat dengan mudah mengambil berlian dari dasar lembah.

Peralatan inovatif diciptakan untuk mengolah material – jig Plietz, pot Schiechel, sekop listrik, dan jaringan kereta api pengukur sempit terpanjang di dunia diperkenalkan, semuanya dalam waktu enam tahun, untuk menambang di lingkungan yang luas dan menantang ini.

Pekerjaan dilanjutkan setelah Perang Dunia I dengan berbagai perusahaan pertambangan kolonial yang telah digabungkan menjadi Tambang Intan Terkonsolidasi di Afrika Barat Daya, yang kemudian dinamai CDM, dan penambang Reüning, menemukan pantai-pantai yang ditinggikan dengan berlian klasik di dekat Oranjemund, yang kini telah ditambang terus menerus untuk hampir 80 tahun dan telah menghasilkan 65 juta karat permata besar berkualitas tinggi selama bertahun-tahun.

Pada awal 1990-an CDM diubah menjadi perusahaan pertambangan berlian Namibia modern Namdeb Diamond Corporation (Pty) Ltd, dan melalui undang-undang progresif tujuh lisensi mineralnya yang mencakup 16.000 kilometer persegi telah menggantikan area hibah lama Sperrgebiet, 'Area Terlarang' .

Pada tahun 1960-an ditemukan bahwa sejumlah besar berlian tersapu ke dalam badai Samudra Atlantik oleh Sungai Orange dan penambang berlian lepas pantai mengejar metode inovatif untuk menambang deposit unik dari lautan ganas. Yang paling menonjol adalah seorang pengusaha minyak Texas, Sammy Collins, yang membentuk Marine Diamond Corporation, yang antara tahun 1961 dan 1970, menambang sekitar satu setengah juta karat dari kedalaman air 20 meter.

Membangun warisan Collins, penambangan deposit laut sedalam 140m di bawah laut, telah membawa Namibia menjadi negara pertambangan mineral laut terkemuka. Selama bertahun-tahun, gabungan berbagai area telah menghasilkan sekitar 95 juta karat, termasuk sekitar 12 juta dari penambangan laut dalam.


Sejarah

Sejarah tanah ini dapat ditemukan diukir pada lukisan batu yang ditemukan di selatan dan di Twyfelfontein, beberapa berasal dari 26.000 SM. Garis keturunan panjang dari berbagai kelompok termasuk San Bushmen, penggembala Bantu dan akhirnya suku Himba, Herero dan Nama antara lain telah menjadikan tanah kasar ini sebagai rumah selama ribuan tahun.

Tetapi, karena Namibia memiliki salah satu garis pantai yang paling tandus dan tidak ramah di dunia, baru pada pertengahan abad kesembilan belas para penjelajah, pemburu gading, pencari dan misionaris mulai melakukan perjalanan ke pedalamannya. Di luar pengunjung ini, Namibia sebagian besar terhindar dari perhatian kekuatan Eropa sampai akhir abad ke-19 ketika dijajah oleh Jerman.

Periode penjajahan dirusak oleh banyak konflik dan pemberontakan oleh penduduk Namibia pra-kolonial sampai Perang Dunia I ketika tiba-tiba berakhir setelah penyerahan Jerman kepada tentara ekspedisi Afrika Selatan. Akibatnya, transisi ini hanya menukar satu pengalaman kolonial dengan pengalaman kolonial lainnya.

Pada tahun 1966 Organisasi Rakyat Afrika Barat Daya (SWAPO) melancarkan perang pembebasan untuk wilayah yang segera dinamai Namibia. Perjuangan untuk kemerdekaan semakin intensif dan berlanjut sampai Afrika Selatan setuju pada tahun 1988 untuk mengakhiri pemerintahan Apartheidnya. Setelah pemilihan demokratis diadakan pada tahun 1989, Namibia menjadi negara merdeka pada 21 Maret 1990.

Sampai saat ini, Namibia membanggakan rekor perdamaian dan stabilitas yang tak terputus untuk dinikmati semua orang.


'NPL harus istirahat dan minta maaf'

Liga Premier Namibia (NPL) harus mengakui kekalahan dan meminta maaf kepada bangsa karena merusak sepak bola di negara itu, kata mantan ketua Komite Normalisasi FIFA (NC) Hilda Basson Namundjebo kemarin.


Sejarah Namibia

Sejarah Namibia telah melewati beberapa tahap yang berbeda, dan Namibia benar-benar hanya ada sebagai negara modern sejak Afrika Selatan melepaskan kendali negara pada tahun 1989. Pada awal abad ke-20, Namibia adalah koloni Jerman (Jerman Afrika Barat Daya). Setelah Perang Dunia ke-1, itu menjadi wilayah yang dikelola Liga Bangsa-Bangsa. Setelah Perang Dunia ke-2, PBB mengamanatkan kontrol negara ke Afrika Selatan ketika sebagai Afrika Barat Daya itu dikelola oleh administrator jenderal yang ditunjuk Afrika Selatan.

Sejarah pra-kolonial

Ada kepadatan tinggi lukisan batu di Namibia. Situs arkeologi paling terkenal adalah Gua Apollo 11, yang berisi lukisan batu yang berusia setidaknya 25.000 tahun.

Bushmen (juga disebut San) umumnya dianggap sebagai penghuni paling awal dari wilayah yang terdiri dari Namibia, Botswana, dan Afrika Selatan saat ini. Para bushmen adalah pemburu dan pengumpul dengan gaya hidup nomaden. Bagian terpenting dari makanan mereka terdiri dari buah-buahan, kacang-kacangan dan akar, tetapi mereka juga berburu berbagai jenis antelop. Seiring waktu, banyak kelompok etnis imigran yang berbeda menetap di Namibia.

Jauh di utara – The Owambo and Kavango

Owambo, dan kelompok Kavango yang lebih kecil dan berkerabat dekat, tinggal di Namibia utara dan Angola selatan. Sebagai orang yang menetap, mereka memiliki ekonomi yang didasarkan pada pertanian, peternakan, dan perikanan, tetapi mereka juga memproduksi barang-barang logam. Kedua kelompok itu milik bangsa Bantu. Mereka jarang berkelana ke selatan ke bagian tengah negara itu, karena kondisi di sana tidak sesuai dengan cara hidup bertani mereka, tetapi memperdagangkan pisau dan peralatan pertanian mereka secara ekstensif.

Imigrasi Khoisan – Nama dan Damara

Sampai sekitar 2.000 tahun yang lalu pemburu dan pengumpul asli orang San adalah satu-satunya penduduk di Namibia. Pada saat ini Nama (juga dikenal sebagai Namaqua, Khoi-Khoi atau Hottentot) menetap di sekitar Sungai Oranye di selatan di perbatasan antara Namibia dan Afrika Selatan di mana mereka memelihara kawanan domba dan kambing.

Baik San dan Nama adalah orang Khoisan, dan berbicara bahasa dari kelompok bahasa Khoisan.

Pada abad ke-9 Damara (juga dikenal sebagai Bergdama atau Berg Damara), kelompok Khoisan lainnya, memasuki Namibia. Tidak jelas dari mana mereka berasal, tetapi mereka menetap di padang rumput di Namibia tengah, yang dikenal sebagai Damaraland.

Bantu imigrasi – The Herero

Selama abad ke-17 Herero, seorang penggembala, orang-orang nomaden yang memelihara ternak, pindah ke Namibia. Mereka datang dari danau Afrika timur dan memasuki Namibia dari barat laut. Pertama mereka tinggal di Kaokoland, tetapi di pertengahan abad ke-19 beberapa suku pindah lebih jauh ke selatan dan ke Damaraland. Sejumlah suku tetap di Kaokoland: ini adalah orang Himba, yang masih ada sampai sekarang. Herero dikatakan telah memperbudak kelompok-kelompok tertentu dan menggusur orang lain seperti Bushmen ke daerah-daerah marginal yang tidak cocok untuk cara hidup mereka.

The Oorlans

Pada abad ke-19 petani kulit putih, kebanyakan Boer bergerak lebih jauh ke utara mendorong masyarakat adat Khoisan, yang melakukan perlawanan sengit, menyeberangi Sungai Orange. Dikenal sebagai Oorlans, mereka mengadopsi kebiasaan Boer dan beberapa berbicara bahasa yang mirip dengan Afrikaans. Berbekal senjata, Oorlan menyebabkan ketidakstabilan karena semakin banyak yang menetap di Namaqualand, dan akhirnya konflik muncul antara mereka dan Nama. Di bawah kepemimpinan Jonker Afrikaner, Oorlans menggunakan senjata superior mereka untuk menguasai tanah penggembalaan terbaik. Pada tahun 1830 & 8217 Jonker Afrikaner menyimpulkan kesepakatan dengan kepala Nama Oaseb dimana Oorlan akan melindungi padang rumput tengah Namibia dari Herero yang kemudian mendorong ke selatan. Sebagai imbalannya Jonker Afrikaner diakui sebagai tuan, menerima upeti dari Nama dan menetap di tempat yang sekarang disebut Windhoek, di perbatasan wilayah Herero. Para Afrikaner segera berkonflik dengan Herero yang memasuki Damaraland dari selatan pada waktu yang hampir bersamaan ketika Afrikaner mulai berkembang lebih jauh ke utara dari Namaqualand. Baik Herero maupun Afrikaner ingin menggunakan padang rumput Damaraland untuk ternak mereka. Hal ini mengakibatkan peperangan antara Herero dan Oorlans serta antara mereka berdua dan Damara, yang merupakan penduduk asli daerah tersebut. Damara terlantar akibat pertempuran dan banyak yang tewas.

Dengan kuda dan senjata mereka, Afrikaner terbukti lebih unggul secara militer dan memaksa Herero untuk memberi mereka ternak sebagai upeti.

Imigrasi bajingan

Kelompok terakhir yang tiba di Namibia sebelum orang Eropa adalah Basters – keturunan pria Boer dan wanita Afrika (kebanyakan Nama). Menjadi Calvinis dan berbahasa Afrika, mereka menganggap diri mereka secara budaya lebih “putih” daripada “hitam”. Seperti halnya orang Oorlan, mereka dipaksa ke utara oleh perluasan pemukim kulit putih ketika, pada tahun 1868, sekelompok sekitar 90 keluarga menyeberangi Sungai Oranye ke Namibia. The Basters menetap di Namibia tengah, di mana mereka mendirikan kota Rehobot. Pada tahun 1872 mereka mendirikan “Republik Bebas Rehoboth” dan mengadopsi konstitusi yang menyatakan bahwa negara harus dipimpin oleh “Kaptein” yang dipilih langsung oleh rakyat, dan harus ada parlemen kecil, atau Volkraad, yang terdiri dari dari tiga warga negara yang dipilih secara langsung.

Pengaruh dan penjajahan Eropa

Orang Eropa pertama yang menginjakkan kaki di tanah Namibia adalah Portugis Diogo Cão pada tahun 1485, yang berhenti sebentar di Pantai Kerangka, dan mengangkat salib batu kapur di sana, dalam misi penjelajahannya di sepanjang pantai barat Afrika.

Orang Eropa berikutnya yang mengunjungi Namibia juga seorang Portugis, Bartholomeu Diaz, yang berhenti di tempat yang sekarang adalah Teluk Walvis dan Lüderitz (yang ia beri nama Angra Pequena) dalam perjalanannya untuk mengitari Tanjung Harapan.

Gurun Namib yang tidak ramah merupakan penghalang yang tangguh dan tak satu pun dari penjelajah Portugis pergi jauh ke pedalaman.

Pada tahun 1793, otoritas Belanda di Tanjung memutuskan untuk mengambil alih Teluk Walvis, karena itu adalah satu-satunya pelabuhan laut dalam yang bagus di sepanjang Pantai Kerangka. Ketika Inggris mengambil alih Cape Colony pada tahun 1797, mereka juga mengambil alih Teluk Walvis. Tetapi pemukiman kulit putih di daerah itu terbatas, dan baik Belanda maupun Inggris tidak merambah jauh ke dalam negeri.

Salah satu kelompok Eropa pertama yang menunjukkan minat pada Namibia adalah para misionaris. Pada tahun 1805, London Missionary Society mulai bekerja di Namibia, bergerak ke utara dari Cape Colony. Pada tahun 1811 mereka mendirikan kota Bethanie di selatan Namibia, di mana mereka membangun sebuah gereja, yang saat ini merupakan bangunan tertua di Namibia.

Pada tahun 1840-an, German Rhenish Mission Society mulai bekerja di Namibia dan bekerja sama dengan London Missionary Society. Baru pada abad ke-19, ketika kekuatan Eropa berusaha untuk membagi benua Afrika di antara mereka dalam apa yang disebut “Perebutan Afrika”, orang Eropa – Jerman dan Inggris Raya di garis depan – menjadi tertarik pada Namibia.

Klaim teritorial pertama di sebagian Namibia datang pada tahun 1878, ketika Inggris mencaplok Teluk Walvis atas nama Cape Colony, membenarkan penyelesaian tahun 1797. Aneksasi tersebut merupakan upaya untuk mencegah ambisi Jerman di wilayah tersebut, dan juga menjamin kontrol atas pelabuhan laut dalam yang bagus dalam perjalanan ke Cape Colony dan koloni Inggris lainnya di pantai timur Afrika.

Pada tahun 1883, seorang pedagang Jerman, Adolf Lüderitz, membeli Angra Pequeña dari kepala Nama Joseph Fredericks. Harga yang dia bayar adalah 10.000 Reichmark dan 260 senjata. Dia segera mengganti nama daerah pantai dengan namanya sendiri, memberinya nama Lüderitz. Percaya bahwa Inggris akan segera menyatakan seluruh wilayah protektorat, Lüderitz menyarankan kanselir Jerman Otto von Bismarck untuk mengklaimnya. Pada tahun 1884 Bismarck melakukannya, dengan demikian menetapkan Afrika Barat Daya Jerman sebagai koloni (Deutsch Süd-West Afrika dalam bahasa Jerman).

Sebuah wilayah, Jalur Caprivi, menjadi bagian dari Afrika Barat Daya Jerman setelah Perjanjian Heligoland-Zanzibar pada 1 Juli 1890, antara Inggris dan Jerman. Jalur Caprivi di Namibia memberi Jerman akses ke Sungai Zambezi dan dengan demikian ke koloni Jerman di Afrika Timur. Sebagai imbalan atas pulau Heligoland di Laut Utara, Inggris mengambil alih pulau Zanzibar di Afrika Timur.

Afrika Barat Daya Jerman (1884-1915)

Bahkan sebelum Jerman mengklaim Afrika Barat Daya, pasukan Jerman telah berusaha menduduki wilayah besar yang berpenduduk jarang itu. Konflik dengan suku asli terjadi, terutama dengan Namaqua. Di bawah kepemimpinan kepala suku Hendrik Witbooi, yang dijuluki 'Napoleon hitam', Namaqua melakukan perlawanan sengit terhadap pendudukan Jerman. Media kontemporer menyebut konflik tersebut “The Hottentot Uprising”.

Namun, perlawanan Namaqua's terbukti tidak berhasil, dan pada tahun 1894 Witbooi terpaksa menandatangani 'perjanjian perlindungan' dengan Jerman. Perjanjian itu memungkinkan Namaqua untuk mempertahankan senjata mereka, dan Witbooi dibebaskan setelah memberikan kata kehormatan untuk tidak melanjutkan pemberontakan Hottentot.

Pada tahun 1894 mayor Theodor Leutwein diangkat menjadi gubernur Afrika Barat Daya Jerman. Dia mencoba tanpa keberhasilan besar untuk menerapkan prinsip “kolonialisme tanpa pertumpahan darah”. Perjanjian perlindungan memang memiliki efek menstabilkan situasi tetapi kantong-kantong pemberontakan tetap ada, dan dihancurkan oleh resimen elit Jerman Schutztruppe, sementara perdamaian sejati tidak pernah tercapai antara penjajah dan penduduk asli.

Menjadi satu-satunya koloni Jerman yang dianggap cocok untuk pemukiman kulit putih pada saat itu, Namibia menarik gelombang besar pemukim Jerman. Pada tahun 1903 ada 3.700 orang Jerman yang tinggal di daerah tersebut, dan pada tahun 1910 jumlah mereka meningkat menjadi 13.000. Alasan lain untuk pemukiman Jerman adalah penemuan berlian pada tahun 1908. Produksi berlian terus menjadi bagian yang sangat penting dari perekonomian Namibia.

Para pemukim didorong oleh pemerintah untuk mengambil tanah dari penduduk asli, dan kerja paksa – sulit dibedakan dari perbudakan – digunakan. Akibatnya, hubungan antara pemukim Jerman dan penduduk asli memburuk.

Perang Herero dan Namaqua

Pemberontakan lokal yang sedang berlangsung meningkat pada tahun 1904 menjadi Perang Herero dan Namaqua tahun 1904-1908, ketika Herero menyerang pertanian terpencil di pedesaan, menewaskan sekitar 150 orang Jerman.

Pecahnya pemberontakan dianggap sebagai hasil dari taktik Theodor Leutwein yang lebih lembut, dan dia digantikan oleh Jenderal Lothar von Trotha yang lebih terkenal.

Pada awal perang Herero, di bawah kepemimpinan kepala Samuel Maharero berada di atas angin. Dengan pengetahuan yang baik tentang medan mereka memiliki sedikit masalah dalam mempertahankan diri melawan Schutztruppe (awalnya hanya berjumlah 766).

Tak lama kemudian, orang Namaqua ikut berperang, lagi-lagi di bawah pimpinan Hendrik Witbooi.

Untuk mengatasi situasi tersebut, Jerman mengirim 14.000 pasukan tambahan yang segera menumpas pemberontakan dalam Pertempuran Waterberg pada tahun 1905. Sebelumnya von Trotha mengeluarkan seruan kepada orang Herero, menolak hak kewarganegaraan mereka, dan memerintahkan mereka untuk meninggalkan negara itu atau dibunuh. Untuk melarikan diri, Herero mundur ke wilayah Omaheke yang tidak berair, lengan barat Gurun Kalahari, di mana banyak dari mereka mati kehausan. Pasukan Jerman menjaga setiap sumber air dan diberi perintah untuk menembak setiap Herero yang terlihat. Hanya beberapa Herero yang berhasil melarikan diri ke wilayah tetangga Inggris. Peristiwa tragis ini, yang dikenal sebagai Genosida Herero, mengakibatkan kematian sekitar 65.000 Herero (80 persen dari total populasi), dan 10.000 Namaqua (50 persen dari total populasi).

Pemerintahan Afrika Selatan 1915-1966

Pada tahun 1915, selama Perang Dunia I, Afrika Selatan, sebagai anggota Persemakmuran Inggris dan bekas koloni Inggris, menduduki koloni Jerman di Afrika Barat Daya.

Pada tanggal 17 Desember 1920, Afrika Selatan melakukan administrasi Afrika Barat Daya di bawah ketentuan Pasal 22 Kovenan Liga Bangsa-Bangsa dan perjanjian Mandat Kelas C oleh Dewan Liga. Mandat Kelas C, yang seharusnya digunakan untuk wilayah yang kurang berkembang, memberi Afrika Selatan kekuasaan penuh administrasi dan undang-undang atas wilayah tersebut, tetapi mengharuskan Afrika Selatan untuk mempromosikan kesejahteraan materi dan moral dan kemajuan sosial rakyat.

Setelah Liga's supersesi oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tahun 1946, Afrika Selatan menolak untuk menyerahkan mandat sebelumnya untuk digantikan oleh perjanjian Perwalian Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang membutuhkan pemantauan internasional lebih dekat dari administrasi wilayah. Meskipun pemerintah Afrika Selatan ingin memasukkan ‘Afrika Barat Daya’ ke dalam wilayahnya, pemerintah tidak pernah melakukannya secara resmi, meskipun dikelola sebagai ‘provinsi kelima’ de facto, dengan minoritas kulit putih memiliki perwakilan di kulit putih. -hanya Parlemen Afrika Selatan.

Selama tahun 1960-an, ketika kekuatan Eropa memberikan kemerdekaan kepada koloni dan wilayah kepercayaan mereka di Afrika, tekanan meningkat pada Afrika Selatan untuk melakukannya di Namibia, yang saat itu adalah Afrika Barat Daya. Pada pemecatan (1966) oleh Mahkamah Internasional atas pengaduan yang diajukan oleh Ethiopia dan Liberia terhadap kehadiran Afrika Selatan yang terus berlanjut di wilayah tersebut, Majelis Umum PBB mencabut mandat Afrika Selatan.

Perjuangan kemerdekaan 1966-1990

Juga pada tahun 1966, Organisasi Rakyat Afrika Barat Daya (SWAPO) memulai serangan gerilya di Afrika Selatan, menyusup ke wilayah itu dari pangkalan di Zambia. Setelah Angola merdeka pada tahun 1975, SWAPO mendirikan pangkalan di bagian selatan negara itu. Permusuhan meningkat selama bertahun-tahun, terutama di Ovamboland.

Dalam opini penasehat tahun 1971, Mahkamah Internasional menegakkan otoritas PBB atas Namibia, menetapkan bahwa kehadiran Afrika Selatan di Namibia adalah ilegal dan oleh karena itu Afrika Selatan wajib menarik administrasinya dari Namibia segera. Pengadilan juga menyarankan negara-negara anggota PBB untuk menahan diri dari menyiratkan pengakuan hukum atau bantuan untuk kehadiran Afrika Selatan

Tekanan internasional untuk kemerdekaan

Pada tahun 1977, anggota Barat Dewan Keamanan PBB, termasuk Kanada, Prancis, Jerman Barat, Inggris, dan Amerika Serikat (dikenal sebagai Grup Kontak Barat), meluncurkan upaya diplomatik bersama untuk membawa transisi yang dapat diterima secara internasional menuju kemerdekaan. untuk Namibia. Upaya mereka menghasilkan presentasi pada bulan April 1978 Resolusi Dewan Keamanan 435 untuk menyelesaikan masalah Namibia. Proposal, yang dikenal sebagai Rencana PBB, berhasil setelah konsultasi panjang dengan Afrika Selatan, negara-negara garis depan (Angola, Botswana, Mozambik, Tanzania, Zambia, dan Zimbabwe), SWAPO, pejabat PBB, dan Grup Kontak Barat. Ini menyerukan diadakannya pemilihan di Namibia di bawah pengawasan dan kontrol PBB, penghentian semua tindakan bermusuhan oleh semua pihak, dan pembatasan kegiatan militer, paramiliter, dan polisi Afrika Selatan dan Namibia.

Afrika Selatan setuju untuk bekerja sama dalam mencapai pelaksanaan Resolusi 435. Meskipun demikian, pada bulan Desember 1978, bertentangan dengan proposal PBB, secara sepihak mengadakan pemilihan di Namibia yang diboikot oleh SWAPO dan beberapa partai politik lainnya. Afrika Selatan terus mengelola Namibia melalui koalisi multiras yang terpasang. Negosiasi setelah tahun 1978 difokuskan pada isu-isu seperti pengawasan pemilu yang berhubungan dengan pelaksanaan Rencana PBB.

Negosiasi dan transisi

Pada periode 1966-88, tujuh Komisaris PBB untuk Namibia diangkat. Afrika Selatan menolak untuk mengakui salah satu dari orang-orang yang ditunjuk oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa ini. Namun demikian diskusi berlanjut dengan Komisaris PBB untuk Namibia N°5 Martti Ahtisaari yang memainkan peran kunci dalam mendapatkan Prinsip Konstitusi yang disepakati pada tahun 1982 oleh negara-negara garis depan, SWAPO, dan Kelompok Kontak Barat. Kesepakatan ini menciptakan kerangka kerja bagi konstitusi demokratis Namibia. Peran Pemerintah AS sebagai mediator sangat penting dan diperdebatkan selama periode tersebut, salah satu contohnya adalah upaya intens pada tahun 1984 untuk mendapatkan penarikan Pasukan Pertahanan Afrika Selatan (SADF) dari Angola selatan. Apa yang disebut Keterlibatan Konstruktif oleh kepentingan diplomatik AS dipandang negatif oleh mereka yang mendukung kemerdekaan yang diakui secara internasional, sementara bagi pihak lain, kebijakan AS tampaknya lebih ditujukan untuk menahan pengaruh Soviet-Kuba di Angola dan mengaitkannya dengan masalah kemerdekaan Namibia. Selain itu, langkah AS tampaknya mendorong Afrika Selatan untuk menunda kemerdekaan dengan mengambil inisiatif yang akan menjaga Soviet-Kuba di Angola, seperti mendominasi wilayah besar Angola selatan secara militer sementara pada saat yang sama menyediakan pasukan pengganti untuk gerakan oposisi Angola, UNITA. Akhirnya, pada tahun 1987 ketika prospek kemerdekaan Namibia tampaknya membaik, Komisaris PBB ketujuh untuk Namibia Bernt Carlsson diangkat. Setelah Afrika Selatan melepaskan kendali atas Namibia, peran Komisaris Carlsson adalah untuk mengelola negara, merumuskan kerangka konstitusinya, dan menyelenggarakan pemilihan umum yang bebas dan adil berdasarkan waralaba universal non-rasial.

In May 1988, a US mediation team – headed by Chester A. Crocker, US Assistant Secretary of State for African Affairs – brought negotiators from Angola, Cuba, and South Africa, and observers from the Soviet Union together in London. Intense diplomatic maneuvering characterized the next 7 months, as the parties worked out agreements to bring peace to the region and make possible the implementation of UN Security Council Resolution 435 (UNSCR 435). At the Reagan/Gorbachev summit on September 29, 1988 it was agreed that Cuban troops would be withdrawn from Angola, and Soviet military aid would cease, as soon as South Africa withdrew from Namibia. Agreements to give effect to these decisions were drawn up for signature at UN headquarters in New York in December 1988. Cuba, South Africa, and the People’s Republic of Angola agreed to a total Cuban troop withdrawal from Angola. This agreement known as the Brazzaville Protocol established a Joint Monitoring Commission (JMC), with the United States and the Soviet Union as observers, to oversee implementation of the accords. A bilateral agreement between Cuba and Angola was signed at UN headquarters in New York City on December 22, 1988. On the same day, a tripartite agreement between Angola, Cuba and South Africa was signed whereby South Africa agreed to hand control of Namibia to the United Nations. (Tragically, UN Commissioner N°7 Bernt Carlsson was not present at the signing ceremony. He was killed on flight Pan Am 103 which exploded over Lockerbie, Scotland on December 21, 1988 en route from London to New York. South African foreign minister, Pik Botha, and an official delegation of 22 had a lucky escape. Their booking on Pan Am 103 was cancelled at the last minute and Pik Botha, together with a smaller delegation, caught the earlier Pan Am 101 flight to New York.)

Implementation of UNSCR 435 officially started on April 1, 1989, when the South African-appointed Administrator General, Louis Pienaar, began the territory’s transition to independence. Former UN Commissioner N°5 and now UN Special Representative Martti Ahtisaari arrived in Windhoek in April 1989 to head the UN Transition Assistance Group’s (UNTAG) observer mission.

The transition got off to a shaky start because, contrary to SWAPO President Sam Nujoma’s written assurances to the UN Secretary General to abide by a cease-fire and repatriate only unarmed Namibians, it was alleged that approximately 2,000 armed members of the People’s Liberation Army of Namibia (PLAN) SWAPO’s military wing, crossed the border from Angola in an apparent attempt to establish a military presence in northern Namibia. UNTAG’s Martti Ahtisaari took advice from British Prime Minister, Margaret Thatcher, who was visiting Southern Africa at the time, and authorized a limited contingent of South African troops to aid the South West African police in restoring order. A period of intense fighting followed, during which 375 PLAN fighters were killed. At a hastily arranged meeting of the Joint Monitoring Commission in Mount Etjo, a game park outside Otjiwarongo, it was agreed to confine the South African forces to base and return PLAN elements to Angola. While that problem was resolved, minor disturbances in the north continued throughout the transition period.

In October 1989, under orders of the UN Security Council, Pretoria was forced to demobilize some 1,600 members of Koevoet (Afrikaans for crowbar). The Koevoet issue had been one of the most difficult UNTAG faced. This counter-insurgency unit was formed by South Africa after the adoption of UNSCR 435, and was not, therefore, mentioned in the Settlement Proposal or related documents. The UN regarded Koevoet as a paramilitary unit which ought to be disbanded but the unit continued to deploy in the north in armoured and heavily armed convoys. In June 1989, the Special Representative told the Administrator-General that this behavior was totally inconsistent with the Settlement Proposal, which required the police to be lightly armed. Moreover, the vast majority of the Koevoet personnel were quite unsuited for continued employment in the South-West Africa Police (SWAPOL). The Security Council, in its resolution 640 (1989) of August 29, therefore demanded the disbanding of Koevoet and dismantling of its command structures. South African foreign minister, Pik Botha, announced on September 28, 1989 that 1,200 ex-Koevoet members would be demobilized with effect from the following day. A further 400 such personnel were demobilized on October 30. These demobilizations were supervised by UNTAG military monitors.

The 11-month transition period ended relatively smoothly. Political prisoners were granted amnesty, discriminatory legislation was repealed, South Africa withdrew all its forces from Namibia, and some 42,000 refugees returned safely and voluntarily under the auspices of the Office of the UN High Commissioner for Refugees (UNHCR). Almost 98% of registered voters turned out to elect members of the Constituent Assembly. The elections were held in November 1989 and were certified as free and fair by the UN Special Representative, with SWAPO taking 57% of the vote, just short of the two-thirds necessary to have a free hand in revising the framework constitution that had been formulated not by UN Commissioner N°7 Bernt Carlsson but by the South African appointee Louis Pienaar. The opposition Democratic Turnhalle Alliance received 29% of the vote. The Constituent Assembly held its first meeting on November 21, 1989 and resolved unanimously to use the 1982 Constitutional Principles in Namibia’s new constitution.

(According to The Guardian of July 26, 1991, Pik Botha told a press conference that the South African government had paid more than £20 million to at least seven political parties in Namibia to oppose SWAPO in the run-up to the 1989 elections. He justified the expenditure on the grounds that South Africa was at war with SWAPO at the time.)

Kemerdekaan

By February 9, 1990, the Constituent Assembly had drafted and adopted a constitution. Independence Day on March 21, 1990 was attended by numerous international representatives, including the main players, the UN Secretary-General and the President of South Africa, who jointly conferred formal independence on Namibia. Sam Nujoma was sworn in as the first President of Namibia.

On March 1, 1994, the coastal enclave of Walvis Bay and 12 offshore islands were transferred to Namibia by South Africa. This followed 3 years of bilateral negotiations between the two governments and the establishment of a transitional Joint Administrative Authority (JAA) in November 1992 to administer the 780 km² (300 square mile) territory. The peaceful resolution of this territorial dispute, which dated back to 1878, was praised by the international community, as it fulfilled the provisions of the UN Resolution 432 from 1978 which declared Walvis Bay to be an integral part of Namibia.

Post independence

With SWAPO as the ruling party and Sam Nujoma as president Namibia set out on its path as a newly independent, democratic state in 1990. A number of questions and issues have arisen in Namibia’s political life since then.

Reelection of Sam Nujoma

Sam Nujoma won the presidential elections of 1994 with 76,34% of the votes. The only other candidate, Mishake Muyongo of the DTA came a poor second.

In 1998, with one year until the scheduled presidential election when Sam Nujoma would not be allowed to participate in since he had already served the two terms that the constitution allows, SWAPO amended the constitution, allowing three terms instead of two. They were able to do this since SWAPO had a two-thirds majority in both the National Assembly and the National Council, which is the minimum needed to amend the constitution.

Sam Nujoma was reelected as president in 1999, winning the election, that had a 62.1% turnout with 76.82%. Second was Ben Ulenga from the Congress of Democrats (COD), that won 10.49% of the votes.

Nujoma was succeeded as President of Namibia by Hifikepunye Pohamba in 2003.

Ben Ulenga is a former SWAPO member and Deputy Minister of Environment and Tourism, as well as High Commissioner to the United Kingdom. He left SWAPO and became one of the founding members of COD in 1998, after clashing with his party on several questions. He did not approve of the amendment ot the constitution, and criticised Namibias involvement in Congo.

Land reform

One of SWAPO’s policies, that had been formulated long before the party came into power, was land reform. Namibia’s colonial and apartheid past had resulted in a situation where about 20 percent of the population owned about 75 percent of all the land. Land was supposed to be redistributed mostly from the white minority to previously landless communities and ex-combatants. The land reform has been slow, mainly because Namibia’s constitution only allows land to be bought from farmers willing to sell. Also, the price of land is very high in Namibia, which further complicates the matter.

President Sam Nujoma has been vocal in his support of Zimbabwe and its president Robert Mugabe. During the land crisis in Zimbabwe, where the government by force confiscated white farmers’ land using violent methods, fears arose among the white minority and the western world that the same method would be used in Namibia. This has not been the case so far.

In 1999 Namibia signed a mutual defence pact with its northern neighbour Angola. This affected the Angolan Civil War that had been ongoing since Angola’s independence in 1975. Both being leftist movements, SWAPO wanted to support the ruling party MPLA in Angola to fight the rebel movement UNITA, whose stronghold was in southern Angola. The defence pact allowed Angolan troops to use Namibian territory when attacking UNITA.

The Angolan civil war resulted in a large number of Angolan refugees coming to Namibia. At its peak in 2001 there were over 30,000 Angolan refugees in Namibia. The calmer situation in Angola has made it possible for many of them to return to their home with the help of UNHCR, and in 2004 only 12,600 remained in Namibia. Most of them reside in the refugee camp Osire north of Windhoek.

Namibia also intervened in the Second Congo War, sending troops in support of the DRC’s president Laurent-Désiré Kabila.


A History of Namibia

In 1990 Namibia gained its independence after a decades-long struggle against South African rule – and, before that, against German colonialism. This book, the first new scholarly general history of Namibia in two decades, provides a fresh synthesis of these events, and of the much longer pre-colonial period. A History of Namibia opens with a chapter by John Kinahan covering the evidence of human activity in Namibia from the earliest times to the nineteenth century, and for the first time making a synthesis of current archaeological research widely available to non-specialists. In subsequent chapters, Marion Wallace weaves together the most up-to-date academic research (in English and German) on Namibian history, from the mid-eighteenth century to the present. She explores histories of migration, production and power in the pre-colonial period, the changes triggered by European expansion, and the dynamics of the period of formal colonialism. The coverage of German rule includes a full chapter on the genocide of 1904-8. Here, Wallace outlines the history and historiography of the wars fought in central and southern Namibia, and the subsequent mass imprisonment of defeated Africans in concentration camps. The final two chapters analyse the period of African nationalism, apartheid and war between 1946 and 1990. The book’s conclusion looks briefly at the development of Namibia in the two decades since independence. A History of Namibia provides an invaluable introduction and reference source to the past of a country that is often neglected, despite its significance in the history of the region and, indeed, for that of European colonialism and international relations. It makes accessible the latest research on the country, illuminates current controversies, puts forward new insights, and suggests future directions for research. The book’s extensive bibliography adds to its usefulness for scholar and general reader alike.

Reviews

‘Perceptive, multi-layered and judicious, Marion Wallace’s comprehensive History of Namibia is a veritable tour de force. Based on a deep knowledge of the existing historiography but also of the most recent research in Namibia itself, over two-thirds of the volume deals with the history of the region and its peoples since 1870, and ends with a deft summary of the period since independence. Yet Wallace—and the archaeologist, John Kinahan, who contributes the first chapter —are also to be congratulated on their decision to root this account in the far deeper history of south-west Africa. The volume will surely prove indispensable to anyone with an interest in Namibian, southern African, and, indeed, African history more widely.’ — Shula Marks, Emeritus Professor and Hon. Fellow, School of Oriental and African Studies, University of London

‘This first history of independent Namibia takes its small, ethnically diverse, largely pastoral community, in a vast piece of Africa, through colonialism, dispossession, genocide and war to the birth of “a stable, peaceful, relatively prosperous nation state.” A compelling story, brilliantly told.’ — Randolph Vigne, writer, researcher and campaigner on Namibia since the late 1950s

‘A comprehensive history which will be essential reading for anyone interested in moving beyond the shallow histories contained in tourist guides. This well crafted, fair, insightful and sensitive volume will appeal not only to the general reader but will be compulsory reading for scholars as well. Wallace’s book is destined to become an instant classic.’ — Robert Gordon, Professor of Anthropology and African Studies, University of Vermont

‘Marion Wallace achieves nothing less then the first modern general history of Namibia. Her erudite treatment of the various aspects of Namibian history, from the German colonial racial state and the first genocide of the twentieth century to the de facto annexation by South Africa and the very late independence, will hugely benefit scholars and students of Namibia and southern Africa more generally.’ — Jürgen Zimmerer, Professor of African History, University of Hamburg

‘An indispensable introduction to the history of Namibia for all interested in the country and her people.’ — Africa Review of Books

‘Rarely, if ever, do academic histories reflect … the whole gamut from precolonial to postcolonial pasts. Marion Wallace has remedied this problem in a magisterial new book, A History of Namibia. … Her goal here is synthesis and perspective and she succeeds admirably on both fronts. … At the same time that Namibians across ethnicities are well served by, and well represented in, one of the first survey texts of Namibian history, anyone interested in the development of social systems and African politics writ large will benefit from reading, and rereading, this book.’ — Mail and Guardian, South Africa

‘Clearly written with impressive documentation resembling that of research monographs, this is among the best African country histories. … Highly recommended’ — CHOICE

‘Wallace hopes not simply to have written a reference book but also to have generated new debate and research on the history of one of Africa’s least understood and least studied countries. That she has done extremely well. Scholars and students of Namibia and southern Africa will hugely enjoy and benefit from reading this book.’ – International Journal of African Historical Studies

‘…without a doubt the best account of the history [of Namibia] to date.’ — Historische Zeitschrift

Pengarang

Marion Wallace is African curator at the British Library and a historian of Namibia.


Namibia History - History

NAMIBIANS love their beer - whether you find yourself at one of the busy bars in Windhoek, a cosy shebeen, or at a festive sundowner, beer is an integral part of daily life.

It should be no surprise that Namibia Breweries Limited is one of the largest and best-known private companies in the 'Land of the Brave', and its fame transcends national borders. Namibian beer is enjoyed in almost 20 countries across the globe and is therefore an important symbol of Namibia itself. But what do we know about its history?

Hidden behind your favourite bottle of lager reside many fascinating and sometimes problematic stories. Did you know, for instance, that for decades the indigenous population was not legally permitted to drink beer because of colonial politics? This situation only changed in 1969.

During the past century, Namibian beer has made a remarkable transformation from an icon of apartheid to a symbol of an independent nation.

The story of apartheid and many others are now recorded in my book 'Breweries, Politics and Identity: The History Behind Namibian Beer'. This book is based on extensive research in Namibia's archives and also on interviews with many key players in the beer industry.

This is a special year for the national beer industry, as Namibia Breweries celebrates its centennial birthday in 2020.

The earliest written record that reflects the consumption of beer in Namibia dates from 1779, when a European explorer encountered a San family sitting around a pot of beer.

But Namibians have surely been brewing beer and other alcoholic beverages before this date, probably since time immemorial.

While searching through the archives of Namibia, I found several old recipes for beer, such as sugar beer and honey beer.

The recipes showcase the inventiveness of humans as they contain all sorts of ingredients: potatoes, the crushed bark of the omuama tree, peas, maize meal and many more. Today, a vibrant culture of home brewing continues to exist.

When German South West Africa was formally established in 1884, a growing number of Germans and other European settlers found their way to the south-western coast of Africa.

Drinking beer was clearly their main leisure activity, as in the early days of the German Protectorate, one third of all business licences were concerned with alcohol. In Windhoek alone there was one bar for every 41 settlers!

At first the German settlers imported their beer from Germany. This was, however, an expensive and inefficient business. So, fairly quickly after German rule was established, industrial breweries popped up across the protectorate.

The very first brewery was most probably the Swakopmunder Brauerei, established in early 1900.

Soon other towns followed with their own. In 1914, South African soldiers invaded German South West Africa as part of the First World War.

This military event caused an economic depression and the departure of many Germans, which resulted in difficult circumstances for the various small breweries in the protectorate. Most did not survive.

In 1920, two young German bankers, Hermann Ohlthaver and Carl List, bought four of the largest breweries and merged them into one company: South West Breweries. The main brewery was located on Tal Street in Windhoek, in the building that currently houses The Brewers Market.

Many decades later, South West Breweries changed its name to Namibia Breweries.

Governments always have a special interest in beer. Not only because of the tax revenue that often makes up a significant part of state budgets, but also for political reasons: Almost everyone drinks beer. The South African apartheid state decided to use alcohol as a political instrument and legislated a prohibition of indigenous people drinking. The liquor law was difficult to maintain, as many people turned to home brewing.

The government responded aggressively. In the 1950s in Windhoek, liquor accounted for nearly 60% of all criminal cases of the black population, and nearly 90% of all the fines! The authorities also conducted raids to demolish home-brewing installations.

As a way of compensation, beer halls were established in every township throughout the country. In a beer hall, the indigenous population was allowed to drink a watered-down version of beer, and the revenues of these establishments were used to fund the state.

In 1969 the racist liquor law was repealed, and beer became available for everyone. The large number of shebeens and other drinking establishments throughout Namibia is testament to this.

A number of factors contributed to the transformation of South West Breweries into the company it is today. Surprisingly, the civil war in Angola is among them.


Identity politics

The identity politics surrounding Namibian beer set in soon after. The author points to the elision from beer as a white Germanophone preserve to the embodiment of the newly independent Namibian nation after 1990. Despite a chequered relationship, the author notes that once in power, the South West African People’s Organisation – which led the war against South African occupation and took over running the country after independence – repeatedly blocked South African Breweries from establishing a brewery in Namibia to protect the brewery. This decision was reversed in 2015.

At the same time, Namibia Breweries Limited was able to make significant inroads into the South African market. The creation of a brewery inside South Africa, in tandem with Heineken, positioned the Namibian brewer within a regional struggle for dominance among some of the largest corporate players in the alcohol market.

The book is based on a wide range of archival sources and interviews and is accompanied by some fascinating photographs and examples of advertising material. The writing is understated, and it does not set out to make grand statements – even in relation to the matter of identity. It is also much more about the history of Namibian brewing than of beer consumption per se.

Given the richness of the material, it is a monograph that one feels could have been fleshed out in many different directions. The author has laid down a marker that he, or someone else, will hopefully follow up in the future.