Alice Paul

Alice Paul

Alice Paul lahir dalam keluarga Quaker di Moorestown, New Jersey pada 11 Januari 1885. Dididik di Amerika Serikat di Swarthmore College dan Pennsylvania University, di mana ia memperoleh gelar master dalam sosiologi. Pada tahun 1907 Paul dia pindah ke Inggris di mana dia adalah Ph.D. mahasiswa di School of Economics and Political Science (LSE).

Pada tahun 1908 Paul mendengar Christabel Pankhurst berpidato di Universitas Birmingham. Terinspirasi dari apa yang dia dengar, Paul bergabung dengan Serikat Sosial dan Politik Perempuan (WSPU) dan aktivitasnya mengakibatkan dia ditangkap dan dipenjarakan tiga kali. Seperti hak pilih lainnya, dia melakukan mogok makan dan dicekok paksa makan.

Setelah satu penangkapan, Paul bertemu Lucy Burns, orang Amerika lainnya yang bergabung dengan WSPU saat belajar di Inggris. Paul kembali ke rumah pada tahun 1910 di mana dia terlibat dalam perjuangan untuk hak pilih perempuan di Amerika Serikat.

Pada tahun 1913 Paul bergabung dengan Lucy Burns untuk membentuk Serikat Kongres untuk Hak Pilih Perempuan (CUWS) dan berusaha untuk memperkenalkan metode militan yang digunakan oleh Serikat Sosial dan Politik Perempuan di Inggris. Ini termasuk mengorganisir demonstrasi besar-besaran dan piket harian di Gedung Putih.

Setelah Amerika Serikat bergabung dalam Perang Dunia Pertama, Paul terus-menerus diserang oleh para pengamat laki-laki yang patriotik, saat berjaga di luar Gedung Putih. Pada bulan Oktober 1917, Paul ditangkap dan dipenjarakan selama tujuh bulan.

Paul melakukan mogok makan dan dibebaskan dari penjara. Pada bulan Januari 1918, Woodrow Wilson mengumumkan bahwa hak pilih perempuan sangat dibutuhkan sebagai "tindakan perang". Namun, baru pada tahun 1920 Amandemen ke-19 mengamankan suara untuk perempuan.

Paul terus mengkampanyekan hak-hak perempuan dan pada tahun 1938 mendirikan Partai Sedunia untuk Perempuan (juga dikenal sebagai Partai Perempuan Dunia). Paul juga berhasil melobi referensi kesetaraan seks dalam pembukaan Piagam PBB dan Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964.

Alice Paul meninggal di Moorestown, New Jersey, pada 9 Juli 1977.

Presiden Wilson dan Utusan Root menipu Rusia. Mereka berkata, "Kami adalah demokrasi. Bantu kami memenangkan perang agar demokrasi dapat bertahan." Kami para wanita Amerika memberitahu Anda bahwa Amerika bukanlah negara demokrasi. Dua puluh juta perempuan ditolak haknya untuk memilih. Presiden Wilson adalah penentang utama pemberian hak pilih nasional mereka. Bantu kami membuat bangsa ini benar-benar merdeka. Beritahu pemerintah kita bahwa ia harus membebaskan rakyatnya sebelum dapat mengklaim Rusia yang bebas sebagai sekutu.

Di malam hari, di pagi hari, sepanjang hari ada tangisan dan jeritan dan rintihan dari para pasien. Itu menakutkan. Satu erangan melonkolis yang biasa digunakan untuk menjaga jam demi jam dengan keteraturan detak jantung. Saya berkata pada diri sendiri, "Sekarang saya harus menanggung ini. Saya harus menjalani ini entah bagaimana. Saya berpura-pura erangan ini adalah suara kereta yang ditinggikan, mulai samar di kejauhan dan semakin keras saat semakin dekat." Perangkat kekanak-kanakan seperti itu sangat membantu saya.

Kemarin adalah hari yang buruk bagi saya dalam memberi makan. Saya muntah terus menerus selama proses itu. Tabung telah mengembangkan iritasi di suatu tempat yang menyakitkan. Jangan biarkan mereka memberi tahu Anda bahwa kami menerima ini dengan baik. Nona Paul muntah banyak. Saya juga melakukannya, kecuali ketika saya tidak gugup, seperti yang saya lakukan setiap kali bertentangan dengan keinginan saya. Kami memikirkan pemberian makan yang akan datang sepanjang hari. Ini mengerikan.

Sejarah telah mengenal jiwa-jiwa yang berdedikasi sejak awal, pria dan wanita yang setiap saat terjaganya dikhususkan untuk tujuan yang impersonal, para pemimpin "tujuan" yang siap setiap saat cukup mati untuk itu. Namun, jarangkah ditemukan dalam diri seorang manusia hasrat akan pelayanan dan pengorbanan ini, pertama-tama digabungkan dengan pikiran penuh perhitungan yang cerdas dari seorang pemimpin politik yang lahir, dan kedua dengan kekuatan pendorong yang kejam, penilaian yang pasti, dan pemahaman detail yang fenomenal yang menjadi ciri seorang wirausahawan hebat.

Tidak berlebihan untuk mengatakan bahwa kualitas-kualitas ini disatukan dalam Alice Paul, wanita yang mengilhami, mengorganisir, dan membawa kemenangan gerakan hak pilih militan di Amerika dan sekarang menjadi ketua Woman's Parry, sebuah kelompok feminis sadar yang kuat yang telah berangkat untuk mengakhiri "penaklukan perempuan" dalam segala bentuknya.

Alice Paul berasal dari saham Quaker dan dalam dirinya terdapat ketenangan yang kuat yang menjadi ciri khas Quaker yang sukses. Seperti banyak jenderal terkenal lainnya, tinggi badannya di bawah lima kaki enam kaki, seorang wanita kurus berkulit gelap dengan wajah pucat, sering kuyu, dan mata kekanak-kanakan besar yang tampaknya menangkap Anda dan menahan Anda pada tujuannya terlepas dari keinginan dan niat Anda sendiri. Selama kampanye hak pilih tujuh tahun itu dia bekerja terus menerus, makan sangat sedikit dan tidur

begitu sedikit sehingga dia selalu tampak seperti membuang-buang waktu di depan mata kami. Suatu ketika di tahun-tahun awal, ketika Union ditempatkan di ruang bawah tanah yang mustahil untuk berventilasi, dia tampak begitu dekat runtuh sehingga dia dibawa, di bawah protes, ke rumah sakit terdekat untuk beristirahat. Tapi dia meletakkan telepon di samping tempat tidurnya, dan melanjutkan kampanye, lupa, seperti biasa, untuk makan dan tidur. Setelah beberapa minggu, dia bangun dan mengemasi tasnya dan kembali ke udara kotor dan cahaya buatan dari markas bawah tanah yang penuh sesak itu. Dan tidak ada lagi yang dikatakan tentang kerusakan. Yang benar adalah, tentu saja, bahwa dia terlihat lemah, seperti siapa pun yang menjadi sasaran kerja berlebihan dan kekurangan makanan terus-menerus, tetapi sebenarnya dia memiliki konstitusi tubuh dengan kekuatan yang luar biasa, dan kekuatan ketahanan fisik yang cukup sesuai dengan semangatnya yang tak tergoyahkan.

Saya telah membaca pernyataan Anda bahwa Partai Wanita "tidak ingin seorang Negro berbicara di makam Inez Milholland" dan saya menulis untuk memberi Anda fakta-faktanya.

Ziarah ke makam Inez Milholland diselenggarakan oleh Partai Wanita. Hampir seluruhnya terdiri dari anggota Partai Wanita yang telah bekerja dengan Inez dalam pertarungan hak pilih, meskipun kami juga mengundang keluarga dan teman-temannya untuk menemani kami. Kami mengatur upacara musik dan nyanyian yang sangat sederhana, dan, atas permintaan mendesak dari anggota keluarga Inez, kami mengatur agar tidak ada pembicara di kuburan.

Sesaat sebelum kebaktian dimulai, Mr. Milholland, ayah dari Inez, memberi tahu kami bahwa dia telah mengundang Mr. Scott, seorang Negro terkemuka, untuk berbicara di kuburan. Kami menjelaskan kepada Mr. Scott bahwa tidak boleh ada pidato di kuburan dan bertanya apakah dia akan meletakkan karangan bunga seperti yang kami lakukan, alih-alih berpidato. Untuk saran ini dia segera menyetujui.

Setelah kami meletakkan karangan bunga dan paduan suara memimpin arak-arakan menuruni lereng bukit, Mr. Milholland meminta Mr. Scott dan Mrs. Hunton, sekretaris Asosiasi untuk Kemajuan Negro, untuk berbicara. Para anggota Partai Wanita mendengarkan dengan hormat kedua pembicara ini dan pada akhirnya menyatakan penghargaan kepada mereka atas apa yang telah mereka katakan. Kedua orang Negro ini adalah satu-satunya pembicara di kuburan.

Pada titik ini saya ingin menjelaskan bahwa kedua speaker ini tidak dengan sengaja membobol layanan kami. Mereka datang ke ziarah, kami memahami, di bawah kesan bahwa itu telah diselenggarakan oleh keluarga Milholland, bahwa pidato harus dibuat di kuburan berurusan dengan berbagai gerakan politik, sosial dan ekonomi yang Inez telah terhubung dan bahwa mereka untuk mewakili pada kesempatan ini gerakan untuk kemajuan orang Negro. Segera setelah mereka mengetahui bahwa peringatan di kuburan adalah peringatan Partai Wanita, bahwa itu untuk memperingati jasa Inez dalam hak pilih, dan bahwa tidak ada pembicara, mereka jatuh dengan rencana ini dan tidak akan memilikinya. diucapkan jika mereka tidak secara terbuka diminta untuk melakukannya.

Saya ingin, sebelum menyimpulkan, mengambil dua pernyataan yang Anda buat. Anda menulis: 'Mereka tidak ingin seorang Negro berbicara di makam Inez Milholland, karena, seperti yang dijelaskan Ny. Greta Wold Boyer, 'Kami ingin mencoba dan memilih beberapa anggota kongres di Negara Bagian Selatan.'" Pernyataan ini tidak dibuat oleh Nyonya Boyer dan tidak bisa dibuat karena kami tidak mencoba untuk memilih anggota kongres di Negara Bagian Selatan mana pun.

Anda mengaitkan pernyataan berikut kepada saya: "Ini diatur sebagai demonstrasi perempuan dan tidak ada tempat bagi orang kulit berwarna untuk berbicara." Berkenaan dengan orang kulit berwarna sebagai pembicara, kami mengatur seperti yang telah saya katakan, untuk tidak memiliki speaker, dan pertanyaan tentang warna speaker tidak pernah kami diskusikan.

Partai Perempuan terdiri dari perempuan dari semua ras, kepercayaan dan kebangsaan yang bersatu dalam satu program kerja untuk mengangkat status perempuan. Dalam organisasi kami sama sekali tidak ada diskriminasi yang berkaitan dengan ras, keyakinan atau kebangsaan. Jika kami telah merencanakan untuk memiliki pembicara pada kesempatan ini, pertanyaan tentang ras mereka tidak akan dipertimbangkan dalam memilih mereka.

Kami menyesal bahwa kontroversi ini telah muncul atas upaya kami untuk menghormati salah satu rekan kerja kami. Saya pikir semua wanita dari Partai Wanita yang melakukan ziarah ini melakukannya dengan satu keinginan untuk mengungkapkan kasih sayang mereka kepada Inez. Mereka tidak memikirkan efek politik atau kemanfaatan dalam apa yang mereka lakukan dan sangat menyesalkan bahwa upaya telah dilakukan untuk menggunakan ziarah ini bertentangan dengan kepentingan wanita yang telah memberikan nyawanya kepada Inez.

Kebangkitan kembali agitasi hak pilih di Amerika Serikat dari katalepsi rutinitas tanpa harapan yang telah jatuh pada kematian Susan B. Anthony, adalah karena Alice Paul, yang banyak dari kita ingat sebagai gumpalan cokelat Amerikanisme yang lebih tersesat ke dalam jajaran tahanan Holloway. Tampaknya dia kembali ke rumah sebagai pemimpin yang terinspirasi. Dia dilengkapi dengan karunia penglihatan ganda yang, meskipun kita berbicara tentang nabi-nabi yang kita hormati sebagai bermata tunggal, namun merupakan kebutuhan pertama dari kepemimpinan besar: kesadaran seperti Talleyrand tentang kehinaan musuh kita dan kelemahan pendukung kita. dikombinasikan dengan iman Fransiskan bahwa kepolosan adalah kondisi normal dari urusan manusia, dan akan menang lagi ketika gangguan yang cukup sementara ini dipadamkan. Dia memiliki keberanian luar biasa dari jenis yang mendalam dan bertahan lama. Ini sangat dia butuhkan, karena selain dari serangan jalanan yang kasar dan jatuh dan pemberian makan secara paksa (yang telah dia alami di Holloway), dia mengalami siksaan mental yang hebat. Ketika dia memimpin mogok makan di Penjara Distrik Washington, pihak berwenang mengirim dokter kepadanya, yang menjelaskan kepadanya bahwa mereka memeriksanya dengan maksud untuk mengirimnya ke Suaka Negara sebagai korban mania penganiayaan, dengan alasan bahwa dia terobsesi dengan masalah Presiden Wilson. Karena ini tidak berpengaruh pada resolusinya, mereka kemudian menempatkannya di bangsal psikopat di antara orang gila kriminal, yang sedang menunggu pengiriman ke rumah sakit jiwa, dan memerintahkan seorang perawat untuk mengunjunginya sekali setiap jam sepanjang malam dan menyalakan lampu listrik ke wajahnya, sehingga dia tidak bisa tidur lebih dari beberapa menit setiap kali. Ini juga tidak berpengaruh padanya, dan dia melakukan mogok makan sampai Administrasi dipukuli dan harus membebaskan semua tahanan hak pilih.


Alice Paul

Alice Stokes Paul (11 Januari 1885 - 9 Juli 1977) adalah seorang Quaker Amerika, suffragist, feminis, dan aktivis hak-hak perempuan, dan salah satu pemimpin utama dan ahli strategi kampanye untuk Amandemen Kesembilan Belas Konstitusi AS, yang melarang diskriminasi jenis kelamin di hak untuk memilih. Paul memprakarsai, dan bersama dengan Lucy Burns dan lainnya, menyusun acara-acara strategis seperti Prosesi Hak Pilih Wanita dan Penjaga Senyap, yang merupakan bagian dari kampanye sukses yang menghasilkan pengesahan amandemen pada tahun 1920. [1]

Paul sering mengalami kebrutalan polisi dan kekerasan fisik lainnya karena aktivismenya, selalu merespons dengan tanpa kekerasan dan keberanian. Dia dipenjara dalam kondisi yang mengerikan pada tahun 1917 karena partisipasinya dalam protes Sentinel Diam di depan Gedung Putih, seperti yang telah dia lakukan beberapa kali selama upaya sebelumnya untuk mengamankan suara untuk wanita di Inggris.

Setelah tahun 1920, Paul menghabiskan setengah abad sebagai pemimpin Partai Wanita Nasional, yang memperjuangkan Amandemen Persamaan Hak, yang ditulis oleh Paul dan Crystal Eastman, untuk menjamin kesetaraan konstitusional bagi perempuan. Dia memenangkan tingkat keberhasilan yang besar dengan dimasukkannya perempuan sebagai kelompok yang dilindungi dari diskriminasi oleh Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964 bersama sarjana hukum Pauli Murray.


Keluarga & Pendidikan

Alice Paul lahir pada 11 Januari 1885, di Gunung Laurel, New Jersey, bersekolah di dekat Moorestown. Dia adalah anak tertua dari William Mickle Paul I dan Tacie Paul yang kemudian memberinya tiga saudara kandung lagi. Dipengaruhi oleh keluarganya Quaker (dia terkait dengan William Penn yang mendirikan Pennsylvania), dia belajar di Swarthmore College pada tahun 1905 dan melanjutkan untuk melakukan pekerjaan pascasarjana di New York City dan Inggris.

Saat berada di London dari tahun 1906 hingga 1909, Paul menjadi aktif secara politik dan tidak takut menggunakan taktik dramatis untuk mendukung suatu tujuan. Dia bergabung dengan gerakan hak pilih perempuan di Inggris dan ditangkap pada beberapa kesempatan, menjalani hukuman di penjara dan melakukan mogok makan.


Paul, Alice Stokes

pengantar: Alice Stokes Paul adalah arsitek dari beberapa pencapaian politik paling menonjol atas nama perempuan di abad ke-20. Lahir pada 11 Januari 1885 dari orang tua Quaker di Gunung Laurel, New Jersey, Alice Paul mendedikasikan hidupnya untuk satu tujuan yaitu mengamankan hak yang sama bagi semua wanita. Dia adalah pendiri Partai Wanita Nasional dan, sampai dia cacat karena stroke pada tahun 1974, seorang advokat yang tak kenal lelah untuk Amandemen Persamaan Hak.

Biografi: Ayah Alice adalah seorang pengusaha sukses dan, sebagai presiden dari Burlington County Trust Company di Moorestown, NJ, memperoleh kehidupan yang nyaman. Kehidupan Alice di Paulsdale, 'pertanian rumah' (seperti yang dia sebut rumahnya) menandai masa kecilnya dan tercermin dalam pekerjaannya sebagai orang dewasa. Sebagai Quaker, orang tua Alice membesarkannya dengan keyakinan akan kesetaraan gender, dan kebutuhan untuk bekerja demi kemajuan masyarakat. Komunitas Quaker-nya menekankan pemisahan dari masyarakat materialistis yang sedang berkembang dan menganjurkan manfaat tetap dekat dengan alam.

Alice bersekolah di Friends School (Quaker) di Moorestown, lulus dengan nilai tertinggi di kelasnya. Dia melanjutkan ke Swarthmore (sebuah perguruan tinggi Quaker yang didirikan oleh kakeknya pada tahun 1901), pada usia 16 tahun, lulus dengan gelar Bachelor of Science di bidang biologi pada tahun 1905. Saat menghadiri Swarthmore, ayahnya terjangkit pneumonia dan meninggal mendadak. Dia bekerja di New York College Settlement saat menghadiri New York School of Social Work. Alice Paul berangkat ke Inggris pada tahun 1906 di mana dia belajar di Woodbrooke Settlement for Social Work, dan belajar pekerjaan sosial di University of Birmingham dan London School of Economics. Kembali di AS, Alice menerima gelar Ph.D. dalam sosiologi dari University of Pennsylvania pada tahun 1912. Di kemudian hari, ia memperoleh gelar LL.B. dari Washington College of Law, kemudian meraih gelar LL.M. dari American University pada tahun 1927 dan gelar Doktor Hukum Perdata pada tahun 1928.

Saat mendapatkan gelar di bidang hukum dan pekerjaan sosial di London, Alice Paul bergabung dengan gerakan hak pilih wanita Inggris yang radikal. Di Inggris, Alice Paul mengambil bagian dalam protes radikal untuk hak pilih perempuan, termasuk berpartisipasi dalam mogok makan. Dia membawa kembali ke AS rasa militansi ini pada tahun 1910, dan bertekad untuk memberikan kehidupan baru ke dalam perjuangan wanita Amerika untuk mendapatkan suara. Pada tahun 1912 Alice Paul bertemu dengan temannya, Lucy Burns, dan mereka mengambil alih Komite Kongres National American Woman Suffrage Association (NAWSA), mencoba untuk mendapatkan amandemen konstitusi yang memberi perempuan hak untuk memilih. Pada 1916, ia membentuk Partai Perempuan Nasional (NWP) yang menuntut amandemen konstitusi yang menjamin hak perempuan untuk memilih.

Pada Januari 1917, NWP mulai berdemonstrasi di depan Gedung Putih menuntut perempuan memiliki hak untuk memilih. Pada bulan Juli, Presiden Wilson lelah dengan semua demonstrasi yang terjadi dan penangkapan dimulai. Paul ditangkap tiga kali dan ketiga kalinya dia masuk penjara dia melakukan mogok makan. Paul dipaksa makan tiga kali sehari, selama tiga minggu. Mereka menahannya ke kursi sementara sebuah tabung, sekitar 5 hingga 6 kaki panjangnya dimasukkan melalui mulutnya dan sekali melalui hidungnya. Ketika dia keluar dari penjara untuk ketiga kalinya dia terus berjuang untuk hak pilih perempuan. Akhirnya, Presiden Wilson berhenti berjuang dan mengatakan bahwa dia akan mendukung hak perempuan untuk memilih.

Setelah amandemen disahkan di Kongres, Alice Paul dan yang lainnya mulai bekerja agar amandemen tersebut diratifikasi oleh masing-masing negara bagian. Hak perempuan untuk memilih akhirnya dimenangkan pada tahun 1920. Setelah itu, Alice Paul memobilisasi Partai Perempuan Nasional untuk memperjuangkan amandemen konstitusi untuk menjamin hak untuk menyelesaikan persamaan di depan hukum ("Amandemen Hak yang Sama," atau ERA). Meskipun dia tidak hidup untuk melihat amandemen persamaan hak untuk Konstitusi AS, dia mendapatkan penegasan hak yang sama dalam pembukaan piagam PBB. Sampai dia dilumpuhkan oleh stroke pada tahun 1974, Alice Paul terus berjuang untuk amandemen persamaan hak. Dia meninggal pada tanggal 9 Juli 1977, di Moorestown, New Jersey.

Cara Mengutip Artikel ini (Format APA): Proyek Sejarah Kesejahteraan Sosial. (2011). Alice Paul (1885-1977): Pekerja sosial, aktivis militan dan hak pilih. Proyek Sejarah Kesejahteraan Sosial. Diperoleh dari http://socialwelfare.library.vcu.edu/people/paul-alice-stokes/

Sumber daya yang terkait dengan topik ini dapat ditemukan di Portal Gambar Sejarah Kesejahteraan Sosial.


18 November 1917: Pemimpin Partai Wanita Nasional Alice Paul akhirnya dipindahkan dari bangsal psikopat di Penjara Distrik Washington, DC, dan hari ini berhasil menyelundupkan catatan keluar dari bangsal rumah sakit tempat dia sekarang ditahan selama mogok makan. dan pemaksaan makan.

Pengurungannya di bangsal psikopat tidak pernah benar-benar tentang kewarasannya. Dia dipilih untuk hukuman tambahan karena mengoordinasikan protes oleh para demonstran yang telah memprotes Presiden Wilson dengan berdiri di sepanjang pagar Gedung Putih dengan spanduk besar setiap hari sejak 10 Januari.

Ini &ldquoSilent Sentinel&rdquo menyoroti kontras antara advokasi demokrasi Presiden Wilson yang tak kenal lelah di seluruh dunia dan kurangnya upaya yang berarti untuk membantu memenangkannya bagi para wanita di negaranya sendiri. Dia bahkan belum mendukung Amandemen Susan B. Anthony (hak pilih wanita), atau menggunakan pengaruhnya yang cukup besar untuk membantu mengesahkannya oleh dua pertiga dari DPR dan Senat, masing-masing dikendalikan oleh Partai Demokratnya sendiri, kemudian dikirim ke Negara untuk diratifikasi oleh tiga perempat.

Selama beberapa hari terakhir, sejumlah petugas penjara telah mengakui bahwa mereka tidak meragukan kewarasan Alice Paul, dan pada saat itu, kebijakan untuk memasukkannya ke dalam kondisi yang mengerikan di bangsal psikopat menjadi sangat jelas sebagai hukuman, tidak dapat dibenarkan, dan ilegal sehingga kurungannya di sana tidak bisa lagi dilanjutkan.

Dalam sebuah catatan untuk Doris Stevens, yang untuk sementara memimpin Partai Wanita Nasional tanpa kehadiran Paul, Alice menulis:

Nona Winslow dan saya berada di ujung gedung yang berlawanan, masing-masing terkunci di kamarnya, dengan pintu berjeruji besi. Aku melihatnya saat mereka membawaku dengan tandu dari bangsal psikopat, tapi aku tidak melihatnya lagi sejak itu. Kami masing-masing berada di bangsal dengan tiga jendela. Hari ini mereka memaku dua jendela saya sehingga tidak bisa dibuka. Jendela ketiga telah dipaku tertutup di bagian bawah, sehingga satu-satunya udara yang saya miliki sekarang adalah dari atas satu jendela.

Ini dilakukan atas perintah Dr. Gannon. Dia tampaknya bertekad untuk menghilangkan saya dari udara karena udara adalah salah satu hal yang kami tuntut dalam surat kami meminta pengakuan sebagai pelanggar politik. Kami, tentu saja, telah kehilangan semua hal lain yang termasuk dalam permintaan & mdashletter asli kami, buku, pengunjung, makanan yang layak, kecuali ketika mereka memaksakannya kepada kami melalui tabung. Dua minggu lalu mereka memberi kami surat seperti ini, di belakangnya saya menulis.

Meskipun sejumlah besar surat dukungan ditulis kepadanya dari seluruh negeri, satu-satunya yang diberikan kepadanya oleh sipir penjara adalah surat-surat dari kritikusnya yang paling keras. Surat di mana dia menulis catatannya mengatakan: &ldquoMengapa tidak membiarkan makhluk malang ini kelaparan. Negara akan jauh lebih baik tanpa dia dan keseimbangan geng piketnya. Mereka banyak busuk, dan gila, dan harus dikurung seumur hidup. Jika mereka akan kelaparan itu akan menghemat biaya menjaga mereka. Biarkan mereka kelaparan.&rdquo

Catatan Alice Paul berlanjut, dengan referensi ke Dudley Field Malone, pengacara untuk piket:

Saya berada di bangsal psikopat hanya seminggu, dan hanya dibebaskan, saya pikir, karena upaya Tuan Malone. Tampaknya itu adalah upaya intimidasi. Dr Gannon mengatakan bahwa jika saya bertahan dalam mogok makan dia akan &lsquomenulis resep&rsquo untuk membawa saya ke bangsal psikopat dan diberi makan secara paksa. Saya kemudian ditempatkan di atas tandu dan dibawa ke sana. Dr Gannon, dokter lain dan beberapa perawat kemudian mulai memberi saya makan secara paksa.

Saat dia meninggalkan ruangan, Dr. Gannon menoleh ke perawat dan menginstruksikannya untuk &lsquomengamati&rsquo saya. Perawat &lsquomengamati&rsquo saya satu jam sekali setiap malam, datang ke pintu dan menyalakan lampu listrik, yang menyinari wajah saya. Pada awalnya saya terbangun setiap kali. Lama kelamaan saya jadi terbiasa.

Selain alat pengamatan kecil ini, mereka menggunakan cara lain untuk membuat orang tahu bahwa kewarasan seseorang diragukan. Seorang Dr. La Conte datang dan memeriksa. Dr. La Conte kemudian memberi tahu saya bahwa saya tidak dalam kondisi mental, karena saya harus, tentu saja, tahu, untuk menilai sesuatu untuk diri saya sendiri. Dia dan dua dokter lain serta tiga perawat menimpa saya dan mengambil sampel darah saya dengan paksa.

Saya dikunci di kamar saya, jadi saya tidak melihat narapidana lain kecuali sekali atau dua kali, ketika mereka turun dari koridor dan melihat melalui jeruji saya. Namun, orang bisa mendengar mereka. Pagi terakhir saya di sana tangisan mulai pukul 5:30. Aku menyalakan lampu untuk melihat waktu. Tangisan itu mungkin membangunkanku.

Pagi sebelumnya, mereka mulai ketika hari masih gelap. Saya tidak memastikan waktunya. Ketika satu orang mulai menjerit, yang lain biasanya bergabung dan melanjutkan selama satu atau dua jam. Kemudian semua akan hening selama beberapa jam, ketika tangisan akan dilanjutkan.

Suatu hari ketika saya memiliki perawat baru, dia memperkenalkan dirinya sebagai berikut: &lsquoSaya tahu Anda tidak gila.&rsquo Dia berusaha untuk bersikap baik, tetapi sangat mengejutkan jika orang-orang mengekspresikan keramahan mereka kepada Anda dengan meyakinkan Anda bahwa mereka tidak menganggap Anda gila .&rdquo

Alice Paul telah menjalani hukuman total tujuh bulan di Penjara Distrik sejak 22 Oktober, telah menolak makanan sejak 5 November, dan dicekok tiga kali sehari sejak 8 November. Rose Winslow, piket hak pilih lainnya di Penjara Distrik, memulai mogok makan pada saat yang sama, dan juga sedang menjalani cobaan makan paksa.

Baik mereka, maupun para suffragist yang dipenjarakan di Occoquan Workhouse tidak memiliki niat untuk mengabaikan prinsip atau taktik militan mereka sampai pertempuran dimenangkan, dengan amandemen Konstitusi secara eksplisit dan permanen melarang diskriminasi jenis kelamin di tempat pemungutan suara.


Alice Paul

Alice Paul (1885-1977), lahir dari orang tua Quaker di Mount Laurel kembali ke New Jersey dari London di mana dia aktif dalam gerakan hak pilih Inggris yang radikal.

Dia kemudian menjadi pemimpin yang diakui dari sayap radikal gerakan hak pilih perempuan nasional. Paul adalah arsitek dari beberapa pencapaian politik paling menonjol atas nama perempuan di abad ke-20. Bahkan, dia mendedikasikan hidupnya untuk satu tujuan yaitu mengamankan hak yang sama bagi semua wanita. Paul mendirikan Partai Wanita Nasional pada tahun 1914 dan memimpin para pemetik pertama ke gerbang Gedung Putih atas nama hak pilih perempuan. Ketika perempuan memenangkan hak untuk memilih pada tahun 1920, Paul mengalihkan fokusnya ke Equal Rights Amendment (ERA) yang dia tulis pada tahun 1923.

Selain itu, Paul bekerja untuk hak-hak perempuan internasional. Akibatnya, ia mendirikan Partai Wanita Dunia pada tahun 1938 dengan kantor pusatnya di Jenewa, Swiss. Paul kemudian berhasil mengamankan klausul diskriminasi seksual dalam Judul VII Undang-Undang Hak Sipil tahun 1964. Dia melobi Perwakilan untuk meloloskan ERA di panti jompo Moorestown-nya. Hingga hari ini, warisan Paul tetap hidup melalui karya Alice Paul Institute, yang terletak di rumah masa kecilnya di Mount Laurel, Paulsdale, yang sekarang menjadi National Historic Landmark.


Jersey Melalui Sejarah: Paulsdale & Aktivis Alice Paul

Amandemen ke-19 Konstitusi Amerika Serikat diratifikasi pada Agustus 1920. Amandemen inilah yang memberikan hak pilih kepada perempuan Amerika. Meskipun banyak yang berbagi tanggung jawab atas pencapaian besar ini, penduduk asli New Jersey dan aktivis nyata, Alice Paul, termasuk di antara mereka. Dengan pemikiran ini, hari ini kami menyoroti Paulsdale sebagai bagian dari kami Jersey Melalui Sejarah seri.

Alice Paul lahir pada 11 Januari 1885, di Mount Laurel, NJ. Dia menghabiskan masa mudanya tumbuh di pertanian sederhana keluarganya, yang dikenal sebagai Paulsdale. Sepanjang masa kecilnya, orang tua Paul menanamkan cita-cita seperti kesetaraan gender dan pendidikan untuk wanita dalam dirinya. Ini adalah fondasi kuat yang mendorong upayanya di masa depan.

Lainnya dari Best of NJ

Kehidupan Awal di Paulsdale

Keluarga Paul adalah keluarga kaya, namun, orang tua Alice tidak pernah memeluk harta benda. Faktanya, sebagai Quaker, keluarga menjalani gaya hidup sederhana, dengan setiap anggota memainkan peran di pertanian. Terlepas dari etos kerja mereka, keluarga Paul selalu meluangkan waktu untuk menikmati waktu luang dan kegiatan ekstrakurikuler.

Tetapi Paulsdale lebih dari sekadar rumah bagi Alice dan saudara-saudaranya. Di situlah mereka memupuk keinginan mereka untuk menjadi aktivis perubahan positif. Alice tinggal di dekatnya untuk sebagian besar pendidikannya, lulus dari Moorestown Friends School dan kemudian Swarthmore College di Pennsylvania mendapatkan gelar sarjana dalam biologi sebelum menghadiri sekolah pascasarjana di New York City serta London, Inggris. Studi pascasarjananya juga merupakan pertama kalinya dia berada jauh dari Paulsdale untuk waktu yang lama.

Alice Paul dan NWP

Sekembalinya ke Amerika pada tahun 1910, Alice Paul bergabung dengan gerakan hak pilih perempuan. Kemudian, setelah mendapatkan gelar PhD. dari University of Pennsylvania, ia menjadi anggota Asosiasi Hak Pilih Wanita Amerika Nasional. Dia kemudian menjabat sebagai ketua komite kongresnya, sebelum membentuk partainya sendiri Serikat Kongres untuk Hak Pilih Wanita, yang kemudian dikenal sebagai Partai Wanita Nasional (NWP).

NWP adalah salah satu kekuatan pendorong utama yang menyebabkan ratifikasi amandemen ke-19. Faktanya, tiga tahun sebelumnya, Paul dan NWP menjadi orang pertama yang melakukan protes di luar Gedung Putih. Setelah amandemen ke-19 diratifikasi, Paul mengalihkan upayanya ke tujuan lain untuk tetap menjadi aktivis persamaan hak dan memperkenalkan Amandemen Persamaan Hak pertama kepada Kongres pada tahun 1923.

Alice Paul menghabiskan sebagian besar sisa hidupnya untuk memperjuangkan hak-hak perempuan dan persamaan hak untuk semua orang. Tetapi pada tahun 1974 dia menderita stroke, menghentikan usahanya. Dia meninggal tiga tahun kemudian, pada usia 92, di Moorestown, tidak jauh dari bekas rumahnya di Paulsdale.


Mengapa Tidak Semua Orang Tahu Siapa Alice Paul dan Apa yang Dia Lakukan?

J.D. Zahniser adalah seorang sarjana independen. Dia memegang gelar doktor dalam Studi Amerika dan Wanita. Amelia R. Fry adalah sejarawan lisan di Kantor Sejarah Lisan Regional, Perpustakaan Bancroft, Universitas California, Berkeley.

Alice Paul adalah nama yang akrab di kalangan sejarawan wanita, tetapi banyak orang Amerika belum pernah mendengarnya. Beberapa mungkin ingat dokudrama HBO Malaikat Berrahang Besi dibintangi oleh Hilary Swank yang mempopulerkan peristiwa sensasional November 1917, ketika Paul menjalani hukuman penjara, teror psikologis, dan pemaksaan makan. Apa kejahatannya? Dia menginginkan hak untuk memilih.

Mengikuti jejak Paul, hampir 200 wanita memprotes Gedung Putih, menekan Presiden Wilson saat itu untuk mengadvokasi amandemen Konstitusi AS yang memberi wanita Amerika hak untuk memilih. Seratus enam puluh enam piket dipenjara karena menghalangi lalu lintas oleh Gedung Putih. Kejahatan mereka yang sebenarnya adalah memilih protes politik untuk hak pilih atas pekerjaan perang di lingkungan hiperpatriotik yang menyertai masuknya Amerika ke dalam Perang Dunia I pada bulan April 1917. Sebagian besar tidak keberatan dengan perang tersebut namun para suffragists menjadi salah satu pembangkang pertama yang ditangkap, protes mereka terlihat jelas kemunafikan dalam seruan terkenal Wilson untuk "menyelamatkan dunia untuk demokrasi."

Kampanye untuk memenangkan suara untuk perempuan telah mencapai dekade ketujuh ketika Alice Paul menjadi terkenal. Dia mengorganisir prosesi hak pilih wanita tahun 1913 di Washington, DC. Pawai tersebut membuat suara untuk wanita menjadi perhatian nasional, berkat keterampilan Paul dan kekerasan yang menandai acara sebenarnya. Ketika polisi terbukti tidak memadai untuk melindungi garis pawai, para suffragists didorong, ditarik, dan dikasari oleh kerumunan penonton yang agresif. Sebagian besar pengunjuk rasa berjuang melalui keributan, bersikeras pada hak mereka untuk menunjukkan keinginan mereka untuk diberikan hak paling mendasar dari kewarganegaraan Amerika: hak untuk menyetujui pemerintah mereka dengan memilih. Setelah parade, para suffragists menekan Kongres untuk meminta pertanggungjawaban para penjahat. Sidang Senat berikutnya tentang kekacauan parade membuat masalah hak pilih menjadi sorotan selama satu bulan lagi.

Parade hak pilih 1913 adalah demonstrasi politik nasional pertama yang berhasil di koridor klasik kekuasaan Amerika, Pennsylvania Avenue. Lucy G. Barber's Berbaris di Washington (2004) merinci tradisi yang berkembang setelah prosesi 1913. Pawai itu hanya yang pertama dari tontonan di mana Alice Paul menantang bangsa untuk memberikan hak pilih kepada semua wanitanya. Tetapi metodenya dengan cepat menjadi terlalu kontroversial untuk gerakan hak pilih dan dalam setahun, dia mendapati dirinya memimpin cabang militan dari gerakan yang menjadi Partai Wanita Nasional (NWP), sebuah kelompok yang difitnah oleh para suffragists arus utama. Perang salib piket tahun 1917 adalah operasi Paul yang paling sukses dan terkenal.

Parade hak pilih wanita, Wash., D.C. Mar., 1913 . G.V. uang. Foto, 1913 Maret. Divisi Cetak dan Foto. LC-USZ61-1153.

Sebagian besar sejarawan sekarang percaya bahwa tekanan politik yang diberikan Alice Paul pada Woodrow Wilson mempercepat pengesahannya pada Januari 1918 atas amandemen konstitusi yang memberi perempuan hak untuk memilih. Baik faksi-faksi arus utama maupun faksi-faksi militan akhirnya berhasil membawa hak pilih yang sudah berlangsung lama ke kesimpulan yang sukses pada Agustus 1920 dan Amandemen Kesembilan Belas menjadi undang-undang.

Selama beberapa dekade, kisah Alice Paul hampir hilang. Antara tahun 1920-an dan 1950-an, momok Komunisme mewarnai cara orang Amerika memandang protes politik. Meskipun aktivisme Paul berlanjut—ia menulis Amendemen Persamaan Hak pada tahun 1923 dan bekerja untuk pengesahannya sampai kematiannya—bahkan ia memilih metode politik konvensional karena noda yang diperoleh Revolusi Rusia dan para pemenang Komunisnya. Selain itu, minat terhadap sejarah perempuan, produk sampingan dari era Progresif, berkurang.

The memoirs and histories of the woman suffrage movement appearing after 1920 did not redound to the benefit of Alice Paul’s legacy. Two well-received books by NWP devotees were all but left in the dust when, in 1922, Ida Husted Harper published the final volume of the massive History of Woman Suffrage (HWS), work begun in the 19th century by Susan B. Anthony. This allegedly comprehensive account, together with mainstream suffrage leader Carrie Chapman Catt’s memoir with Nettie Schuler, Woman Suffrage and Politics (C. Scribner’s, 1923), became the pre-eminent source of record on the woman suffrage movement.

Alice Paul would have the last laugh. She outlived other woman suffrage leaders and, as another women’s movement gathered strength in the early 1970s, she became a living link to the first wave of feminist activism. The Equal Rights Amendment (ERA), which she had promoted for decades, was taken up by the new generation. They carried banners proclaiming “Alice Paul, We’re Here” on ERA marches which themselves echoed the 1913 suffrage parade.

As modern activists and historians unearthed women’s history for themselves, Alice Paul’s brand of spectacular politics appealed to many, particularly those also drawn into social protest by civil rights and anti-war demonstrations. It is no accident, then, that Paul’s historical reputation began to improve in the 1970s.

Eleanor Flexner’s Century of Struggle (Belknap, 1959) was the first sign of a revival of interest in the history of women. Flexner acknowledged the contributions of both wings of the suffrage movement to the eventual suffrage victory, though she made clear her preferences for mainstream methods.

By the 1970s, a growing interest among the new generation’s scholars in Alice Paul and the NWP generated fresh accounts of suffrage activism, both print and oral histories. The person who once seemed a dangerous force was reborn by historians as a charismatic, courageous leader. About the same time, UC-Berkeley’s Bancroft Library and its Regional Oral History Office recognized that suffrage activists were literally a dying breed. Alice Paul was among the surviving women who agreed to record lengthy oral histories for the Suffragists Oral History Project.

The public memory of Alice Paul was not erased by her death in 1977. A few years later, feminists in her home state of New Jersey took up the cause of her legacy. They purchased Paul’s estate for deposit in the Smithsonian Institution and Boston’s Schlesinger Library on the History of Women and several years later purchased the Paul family home in Mount Laurel, New Jersey. Paulsdale is now a national historic landmark housing the Alice Paul Institute. In 2004, the visibility of Alice Paul’s public memory reached new heights with the HBO broadcast Iron-Jawed Angels.

The centennial of the Nineteenth Amendment’s ratification approaches in 2020. We are already seeing the valiant struggle of Alice Paul and others to win the right to vote gaining renewed attention, with books like my own Alice Paul: Claiming Power (2014), the only in-depth account of Paul’s path to leadership, and efforts like Ruby Films’ hak pilih (2015).

Alice Paul’s story continues in the present, as ERA advocates gear up for a renewed drive to success. Paul’s 1917 political protest can inform current challenges, whether it is understanding the aims of the Occupy movement, the motives of Voter ID advocates, or other campaigns. Though our history often forgets those who protest or dissent, these Americans truly exemplify the founding principles of our nation.


Childhood and early life

Alice Paul was born on 11th January 1885 in Mount Laurel Township, New Jersey. Her parents were William Mickie Paul I and Tacie Paul, who were Hicksite Quakers. She had three siblings called Helen, William and Parry.

Alice was brought up in the Quaker ways of life that involve public service. They believed in equality of all people before men and God. Her mother was a member of `National American woman suffrage Association,&rsquo whereby Paul first learned about women suffrage and would sometimes accompany her mother to meetings.

Paul, as a young girl, had already identified her passion and purpose in life, being the betterment of the society.


Related For 10 Facts about Alice Paul

8 Facts about Aron Ralston

Let me show you Facts about Aron Ralston if you want to know the American engineer, outdoorsman, and motivational

10 Facts about David Hume

Facts about David Hume inform the readers with the famous Scottish philosopher. He was born as David Home on

10 Facts about Dylan Dauzat

If you are always curious with the information about a YouTuber, check Facts about Dylan Dauzat. Dia juga

10 Facts about Dolley Madison

Let me show you the interesting information about the wife of the President of United States who took the


Tonton videonya: How Alice Paul Fought For Womens Right To Vote. SeeHer Story. PeopleTV