15 Maret 1942

15 Maret 1942

15 Maret 1942

Maret 1942

1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031
>April

Perang di Laut

Kapal selam Jerman U-503 tenggelam dengan semua tangan dari Newfoundland oleh Lockheed PBO-1 Hudsons dari skuadron Angkatan Laut AS VP-82



›› Perbedaan tanggal dari 3 Maret 1937 hingga 15 Januari 1942

Jumlah hari antara Rabu, 3 Maret 1937 dan Kamis, 15 Januari 1942 adalah 1.779 hari.

Ini sama dengan 4 tahun, 10 bulan, dan 12 hari.

Ini tidak termasuk tanggal akhir, jadi akurat jika Anda mengukur usia Anda dalam hari, atau total hari antara tanggal mulai dan akhir. Tetapi jika Anda menginginkan durasi acara yang mencakup tanggal mulai dan tanggal akhir, maka itu sebenarnya adalah 1.780 hari.

Jika Anda menghitung hari kerja atau akhir pekan, ada 1.271 hari kerja dan 508 hari akhir pekan.

Jika Anda memasukkan tanggal akhir 15 Januari 1942 yang merupakan hari Kamis, maka akan ada 1.272 hari kerja dan 508 hari akhir pekan termasuk Rabu awal dan Kamis akhir.

1.779 hari sama dengan 254 minggu 1 hari.

Total rentang waktu dari 1937-03-03 hingga 1942-01-15 adalah 42.696 jam.

Anda juga dapat mengonversi 1.779 hari menjadi 153.705.600 detik.


Isi

1942–57: Kehidupan awal Sunting

Lewis Allan Reed lahir pada 2 Maret 1942, di Rumah Sakit Beth El (kemudian Brookdale) di Brooklyn dan dibesarkan di Freeport, Long Island. [1] [nb 1] Reed adalah putra Toby (née Futterman) (1920–2013) dan Sidney Joseph Reed (1913–2005), seorang akuntan. [3] Keluarganya adalah orang Yahudi dan kakek-neneknya adalah orang Yahudi Rusia yang melarikan diri dari antisemitisme [4] ayahnya telah mengubah namanya dari Rabinowitz menjadi Reed. [5] Reed mengatakan bahwa meskipun dia orang Yahudi, tuhannya yang sebenarnya adalah rock 'n' roll. [6] [7]

Reed bersekolah di SD Atkinson di Freeport dan melanjutkan ke SMP Freeport. Adiknya Merrill, lahir Margaret Reed, mengatakan bahwa sebagai remaja, ia menderita serangan panik, menjadi canggung secara sosial dan "memiliki temperamen yang rapuh" tetapi sangat fokus pada hal-hal yang dia sukai, terutama musik. [8] Setelah belajar bermain gitar dari radio, ia mengembangkan minat awal pada rock and roll dan ritme dan blues, dan selama sekolah menengah bermain di beberapa band. [9]

Dia mulai bereksperimen dengan obat-obatan pada usia 16 tahun. [8]

1958-64: Rekaman awal dan pendidikan Sunting

Rekaman pertama Reed adalah sebagai anggota kelompok tiga bagian doo-wop yang disebut Jades, dengan Reed memberikan iringan gitar dan menyanyikan vokal latar. [11] Setelah mengikuti ajang pencarian bakat di SMP Freeport pada awal tahun 1958, dan mendapat sambutan antusias dari penonton, [12] grup ini diberi kesempatan untuk merekam single asli "So Blue" dengan sisi-B "Tinggalkan Dia untukku" akhir tahun itu. [11] Sementara single tidak masuk chart, pemain saksofon terkenal King Curtis dibawa sebagai musisi sesi oleh produser Bob Shad untuk bermain di kedua lagu, [12] [11] dan single dimainkan oleh DJ pengganti selama Acara radio Murray the K, [13] yang memberi Reed pemutaran pertamanya. [12] [11] Kecintaan Reed untuk bermain musik dan keinginannya untuk bermain pertunjukan membawanya ke konfrontasi dengan orang tuanya yang cemas dan tidak akomodatif. [8] Kakaknya ingat bahwa selama tahun pertamanya di perguruan tinggi dia dibawa pulang suatu hari, setelah mengalami gangguan mental, setelah itu dia tetap "depresi, cemas, dan tidak responsif secara sosial" untuk sementara waktu, dan bahwa orang tuanya mengalami kesulitan mengatasi. Mengunjungi seorang psikolog, orang tua Reed dibuat merasa bersalah sebagai orang tua yang tidak memadai, dan menyetujui terapi electroconvulsive (ECT). [8] Reed tampaknya menyalahkan ayahnya atas perlakuan yang dia alami. [8] Dia menulis tentang pengalaman dalam lagunya, "Kill Your Sons" dari album Sally Tidak Bisa Menari (1974). [14] Reed kemudian mengingat pengalaman itu sebagai pengalaman traumatis dan menyebabkan hilangnya ingatan. Dia percaya bahwa dia diperlakukan untuk menghilangkan perasaan homoseksualitasnya. [15] Setelah kematian Reed, saudara perempuannya menolak perawatan ECT dimaksudkan untuk menekan "dorongan homoseksual", menyatakan bahwa orang tua mereka tidak homofobia tetapi telah diberitahu oleh dokternya bahwa ECT diperlukan untuk mengobati masalah mental dan perilaku Reed. [8]

Setelah sembuh dari penyakitnya dan pengobatan terkait, Reed melanjutkan pendidikannya di Universitas Syracuse pada tahun 1960, [8] mempelajari jurnalisme, penyutradaraan film, dan penulisan kreatif. Dia adalah seorang pemimpin peleton di ROTC, dia mengatakan bahwa dia kemudian dikeluarkan dari program karena memegang senjata yang tidak diisi ke kepala atasannya. [16]

Pada tahun 1961, ia mulai menjadi pembawa acara program radio larut malam di WAER yang disebut Wisata di Rel Goyang. [9] Dinamai setelah sebuah lagu oleh pianis Cecil Taylor, program ini biasanya menampilkan doo wop, ritme dan blues, dan jazz, khususnya jazz gratis yang dikembangkan pada pertengahan 1950-an. [17] Reed mengatakan bahwa ketika dia memulai, dia terinspirasi oleh musisi seperti Ornette Coleman, yang "selalu menjadi pengaruh besar" padanya, dia mengatakan bahwa gitarnya di "European Son" adalah caranya mencoba meniru jazz. pemain saksofon. [18] Adik Reed mengatakan bahwa selama kakaknya berada di Syracuse, otoritas universitas tidak berhasil mengeluarkannya karena mereka tidak menyetujui kegiatan ekstrakurikulernya. [19] Di Universitas Syracuse, ia belajar di bawah bimbingan penyair Delmore Schwartz, yang katanya adalah "orang hebat pertama yang pernah saya temui", dan mereka menjadi teman. Dia memuji Schwartz dengan menunjukkan kepadanya bagaimana "dengan bahasa paling sederhana yang bisa dibayangkan, dan sangat singkat, Anda dapat mencapai ketinggian yang paling menakjubkan." [20] Salah satu rekan mahasiswa Reed di Syracuse pada awal 1960-an (yang juga belajar di bawah bimbingan Schwartz) adalah musisi Garland Jeffreys. Mereka tetap berteman dekat sampai akhir hayat Reed. [21]

Jeffreys mengingat waktu Reed di Syracuse: "Pada pukul empat sore kita semua akan bertemu di [bar] Hutan Jeruk. Aku, Delmore dan Lou. Itu akan sering menjadi pusat kru. Dan Delmore adalah pemimpin - pemimpin kami yang pendiam." [21] Sementara di Syracuse, Reed juga diperkenalkan dengan penggunaan narkoba intravena untuk pertama kalinya, dan dengan cepat tertular hepatitis. [22] Reed kemudian mendedikasikan lagu "European Son", dari album pertama Velvet Underground, ke Schwartz [23] Pada tahun 1982, Reed merekam "My House" dari albumnya topeng biru sebagai penghormatan kepada mendiang mentornya. Dia kemudian mengatakan bahwa tujuannya sebagai penulis adalah "untuk membawa kepekaan novel ke musik rock" atau untuk menulis Great American Novel dalam album rekaman. [24] Reed bertemu Sterling Morrison, seorang mahasiswa di City University of New York, sementara yang terakhir mengunjungi teman bersama, dan sesama mahasiswa Syracuse, Jim Tucker. Reed lulus dari Sekolah Tinggi Seni dan Sains Universitas Syracuse dengan gelar B.A. cum laude dalam bahasa Inggris pada bulan Juni 1964. [14] [25]

1964–70: Pickwick and the Velvet Underground Edit

Pada tahun 1964, Reed pindah ke New York City untuk bekerja sebagai penulis lagu in-house untuk Pickwick Records. Dia dapat didengar menyanyikan lead pada dua potongan The Surfsiders Menyanyikan The Beach Boys Songbook. [26] Untuk Pickwick, Reed juga menulis dan merekam singel "The Ostrich", sebuah parodi dari lagu-lagu dansa populer saat itu, yang menyertakan baris-baris seperti "letakkan kepala Anda di lantai dan minta seseorang menginjaknya". Majikannya merasa bahwa lagu tersebut memiliki potensi yang besar, dan membentuk band pendukung untuk membantu mempromosikan rekaman tersebut. NS AD hoc band, yang disebut Primitif: Reed, musisi Welsh John Cale, yang baru saja pindah ke New York untuk belajar musik dan bermain biola di Theater of Eternal Music milik komposer La Monte Young, Tony Conrad dan pematung Walter De Maria. Cale dan Conrad terkejut menemukan bahwa untuk "The Ostrich", Reed menyetel setiap senar gitarnya ke nada yang sama, yang mereka sebut sebagai tuning "gitar burung unta". Teknik ini menciptakan efek drone yang mirip dengan eksperimen mereka dalam ansambel avant-garde Young. Kecewa dengan kinerja Reed, Cale tetap terkesan dengan repertoar awal Reed (termasuk "Heroin"), dan kemitraan mulai berkembang. [20]

Reed dan Cale (yang memainkan biola, keyboard dan gitar bass) tinggal bersama di Lower East Side, dan mengundang teman kuliah gitaris Reed Sterling Morrison dan drummer tetangga Cale Angus MacLise untuk bergabung dengan band, sehingga membentuk Velvet Underground. Ketika kesempatan datang untuk memainkan pertunjukan berbayar pertama mereka di Summit High School di Summit, New Jersey, MacLise berhenti karena dia percaya bahwa menerima uang untuk seni adalah penjualan dan tidak ingin berpartisipasi dalam pertunjukan terstruktur. Dia digantikan pada drum oleh Moe Tucker, saudara perempuan dari teman bersama Reed dan Morrison Jim Tucker. Awalnya mengisi untuk satu pertunjukan itu dia segera menjadi anggota penuh waktu dengan permainan drumnya sebagai bagian integral dari suara band, meskipun keberatan awal Cale. Meskipun memiliki sedikit kesuksesan komersial, band ini dianggap sebagai salah satu yang paling berpengaruh dalam sejarah rock. [27] [28] [29] Reed adalah penyanyi utama dan penulis lagu di band. [30]

Band ini segera menarik perhatian Andy Warhol. Salah satu kontribusi pertama Warhol adalah mengintegrasikannya ke dalam Exploding Plastic Inevitable. Rekan Warhol mengilhami banyak lagu Reed saat ia jatuh ke dalam adegan artistik yang berkembang pesat. [32] [33] Reed jarang memberikan wawancara tanpa memberi penghormatan kepada Warhol sebagai mentor. Warhol mendorong band untuk mengambil chanteuse, mantan model dan penyanyi Jerman Nico. Terlepas dari penolakan awalnya, Reed menulis beberapa lagu untuk dinyanyikan Nico, dan keduanya sempat menjadi sepasang kekasih. [34]

The Velvet Underground & Nico memuncak di No. 171 di A.S. Papan iklan 200. [28] Jauh kemudian, Batu bergulir mencatatnya sebagai album terbesar ke-13 sepanjang masa Brian Eno pernah menyatakan bahwa meskipun hanya sedikit orang yang membeli album tersebut, kebanyakan dari mereka terinspirasi untuk membentuk band mereka sendiri. [35] Václav Havel memuji album, yang dia beli saat mengunjungi AS, dengan menginspirasi dia untuk menjadi presiden Cekoslowakia. [36]

Pada saat band merekam Cahaya Putih/Panas Putih, Nico telah keluar dari band dan Warhol telah dipecat, keduanya bertentangan dengan keinginan Cale. Pengganti Warhol sebagai manajer adalah Steve Sesnick. Pada bulan September 1968, Cale meninggalkan band atas perintah Reed. [37] Morrison dan Tucker tidak nyaman dengan taktik Reed tetapi melanjutkan dengan band. Pengganti Cale adalah musisi yang berbasis di Boston Doug Yule, yang memainkan gitar bass, keyboard dan yang akan segera berbagi tugas vokal utama di band dengan Reed. [38] Band ini sekarang mengambil suara yang lebih berorientasi pop dan bertindak lebih sebagai kendaraan bagi Reed untuk mengembangkan keahlian menulis lagunya. [39] Mereka merilis dua album studio dengan line-up ini: 1969-an Beludru Bawah Tanah dan tahun 1970-an Sarat. Reed meninggalkan Velvet Underground pada Agustus 1970. [40] Band ini bubar setelah Morrison dan Tucker pergi pada 1971. [41]

1970–75: Glam rock dan terobosan komersial Sunting

Setelah meninggalkan Velvet Underground, Reed pindah ke rumah orang tuanya di Long Island, dan bekerja di kantor akuntan pajak ayahnya sebagai juru ketik, dengan akunnya sendiri menghasilkan $40 seminggu [42] ($267 dalam dolar 2020 [43] ). Pada tahun 1971, ia menandatangani kontrak rekaman dengan RCA Records dan merekam album solo pertamanya di Morgan Studios di Willesden, London dengan musisi sesi termasuk Steve Howe dan Rick Wakeman dari band Yes. albumnya, Lou Reed, berisi versi lagu Velvet Underground yang belum pernah dirilis, beberapa di antaranya awalnya direkam untuk Sarat tapi disimpan. [nb 2] Album ini diabaikan oleh sebagian besar kritikus musik pop dan tidak terjual dengan baik, meskipun kritikus musik Stephen Holden, dalam Batu bergulir, menyebutnya sebagai "album yang hampir sempurna... yang mewujudkan semangat Velvets." Holden kemudian membandingkan suara Reed dengan suara Mick Jagger dan Bob Dylan dan memuji kualitas puitis liriknya. [44]

album terobosan komersial Reed, Transformator, dirilis pada November 1972. Transformator diproduksi bersama oleh David Bowie dan Mick Ronson, dan memperkenalkan Reed ke khalayak yang lebih luas, terutama di Inggris. Single "Walk on the Wild Side" adalah penghormatan kepada orang-orang aneh dan penipu yang pernah mengepung Andy Warhol di akhir tahun 60-an dan muncul dalam film-filmnya. Masing-masing dari lima bait lagu menggambarkan seseorang yang pernah menjadi bagian dari The Factory selama pertengahan hingga akhir 1960-an: (1) Holly Woodlawn, (2) Candy Darling, (3) "Little Joe" Dallesandro, (4) "Peri Plum Gula" Joe Campbell dan (5) Jackie Curtis. Lirik lagu yang transgresif lolos dari sensor radio. Meskipun aransemen jazzy (milik bassis Herbie Flowers dan pemain saksofon Ronnie Ross) secara musikal tidak khas untuk Reed, lagu itu akhirnya menjadi lagu khasnya. [45] Itu muncul sebagai hasil dari komisi untuk membuat soundtrack untuk adaptasi teater dari novel Nelson Algren dengan nama yang sama yang gagal terwujud. [46] "Berjalan di Sisi Liar" adalah satu-satunya entri Reed di Papan iklan Hot 100 single chart, di No. 16. [47]

Pengaturan Ronson memunculkan aspek baru dari lagu-lagu Reed. "Perfect Day", misalnya, menampilkan string yang halus dan dinamika yang melonjak. Itu ditemukan kembali pada 1990-an dan memungkinkan Reed untuk menjatuhkan "Walk on the Wild Side" dari konsernya. [48]

Bowie dan Reed berselisih selama pertemuan larut malam yang menyebabkan Reed memukul Bowie. Bowie telah memberi tahu Reed bahwa dia harus "membersihkan tindakannya" jika mereka ingin bekerja sama lagi. [5] [nb 3] Reed menyewa bar-band lokal New York, Tots, untuk melakukan tur dalam mendukung Transformator dan menghabiskan sebagian besar tahun 1972 dan awal 1973 di jalan bersama mereka. Meskipun mereka membaik selama berbulan-bulan, Reed (dengan dorongan produser Bob Ezrin) memutuskan untuk merekrut band pendukung baru untuk mengantisipasi yang akan datang. Berlin album. Dia memilih kibordis Moogy Klingman untuk membuat band baru beranggotakan lima orang dalam waktu kurang dari seminggu. [50]

Reed menikahi Bettye Kronstad pada tahun 1973. Dia kemudian mengatakan bahwa dia telah menjadi pemabuk yang kejam saat tur. [51] Berlin (Juli 1973) adalah album konsep tentang dua penggila kecepatan yang jatuh cinta di kota. Lagu-lagunya beragam tentang kekerasan dalam rumah tangga ("Caroline Says I", "Caroline Says II"), kecanduan narkoba ("How Do You Think It Feels"), perzinahan dan prostitusi ("The Kids"), dan bunuh diri ("The Bed" ). Tur Eropa akhir tahun 1973 Reed, menampilkan gitaris utama Steve Hunter dan Dick Wagner, mencampurkan karyanya Berlin materi dengan nomor yang lebih tua. Menanggapi Berlin pada saat rilis negatif, dengan Batu bergulir mengucapkannya sebagai "bencana". [52] Reed menemukan ulasan buruk yang diterimanya sangat membuat frustrasi. [53] Sejak itu album telah dievaluasi kembali secara kritis, dan pada tahun 2003 Batu bergulir memasukkannya ke dalam daftar 500 album terhebat sepanjang masa. [54] Berlin memuncak di No 7 di UK Albums Chart. [55]

Menyusul kekecewaan komersial dari Berlin, Reed berteman dengan Steve Katz dari Blood, Sweat & Tears (yang merupakan saudara dari manajernya saat itu Dennis Katz), yang menyarankan Reed untuk membuat "band live yang hebat" dan merilis album live lagu-lagu Velvet Underground. [56] Katz akan bergabung sebagai produser, dan album Rock 'n' Roll Hewan (Februari 1974) berisi pertunjukan langsung dari lagu Velvet Underground "Sweet Jane", "Heroin", "White Light/White Heat", dan "Rock and Roll". Pengaturan live Wagner, dan intro Hunter untuk "Sweet Jane" [57] yang membuka album, memberi lagu-lagu Reed suara rock live yang dia cari, dan album memuncak di No. Papan iklan 200 selama 28 minggu dan segera menjadi album penjualan terbesar Reed. [nb 4] Itu menjadi emas pada tahun 1978, dengan 500.000 penjualan bersertifikat. [58]

Sally Tidak Bisa Menari yang dirilis akhir tahun itu (pada Agustus 1974), menjadi album dengan charting tertinggi Reed di Amerika Serikat, memuncak pada No. 10 selama 14 minggu tinggal di Papan iklan 200 album chart pada Oktober 1974. [59]

Pada Oktober 2019, rekaman audio musik yang tidak diketahui publik oleh Reed, berdasarkan buku Warhols 1975, "Filosofi Andy Warhol: Dari A ke B dan Kembali Lagi", dilaporkan telah ditemukan dalam arsip di The Andy Warhol Museum di Pittsburgh, Pennsylvania. [60]

1975–79: Kecanduan dan karya kreatif Sunting

Musik Mesin Logam (1975) adalah satu jam umpan balik termodulasi dan efek gitar. Dijelaskan oleh Batu bergulir sebagai "erangan tabung dari lemari es galaksi", [61] banyak kritikus menafsirkannya sebagai isyarat penghinaan, upaya untuk memutuskan kontraknya dengan RCA atau untuk mengasingkan penggemarnya yang kurang canggih. Reed mengklaim bahwa album itu adalah upaya artistik yang asli, bahkan menyarankan bahwa kutipan dari musik klasik dapat ditemukan terkubur dalam umpan balik, [62] tetapi dia juga berkata, "Yah, siapa pun yang sampai ke sisi empat lebih bodoh daripada saya." [63] [64] Lester Bangs menyatakannya "jenius", meskipun juga mengganggu secara psikologis. Album, sekarang dianggap sebagai karya gitar tekstur visioner oleh beberapa kritikus musik, [65] dilaporkan dikembalikan ke toko oleh ribuan dan ditarik setelah beberapa minggu. [66] [67]

tahun 1975-an Bayi Pulau Coney didedikasikan untuk pasangan Reed saat itu, Rachel Humphreys, seorang wanita transgender yang dikencani Reed dan tinggal bersama selama tiga tahun. [69] Humphreys juga muncul dalam foto-foto di sampul album "terbaik" Reed tahun 1977, Berjalan di Sisi Liar: Yang Terbaik dari Lou Reed. Hati Rock and Roll adalah debut 1976 untuk label rekaman barunya Arista, dan Kerumitan Jalanan (1978) dirilis di tengah-tengah kancah punk rock yang telah dia bantu untuk menginspirasi. Reed mengambil sikap waspada, kompetitif dan kadang-kadang meremehkan terhadap punk. Sadar bahwa dia telah menginspirasi mereka, dia secara teratur menghadiri pertunjukan di CBGB untuk melacak perkembangan artistik dan komersial dari banyak band punk, dan ilustrasi sampul dan wawancara Reed muncul di edisi pertama majalah punk majalah oleh Legs McNeil. [70]

Sepanjang tahun 1970-an, Reed adalah pengguna berat metamfetamin dan alkohol. [51] [71]

Reed merilis album live ketiganya, Langsung: Jangan Bawa Tahanan, pada tahun 1978 beberapa kritikus menganggapnya sebagai "karyanya yang paling berani", sementara yang lain menganggapnya "paling konyol". [68] Batu bergulir menggambarkannya sebagai "salah satu album live paling lucu yang pernah direkam" dan membandingkan monolog Reed dengan monolog Lenny Bruce. [68] Reed merasa itu adalah album terbaiknya hingga saat ini. [68] Bel itu (1979) menampilkan pemain terompet jazz Don Cherry. Selama 1979 Reed melakukan tur secara ekstensif di Eropa dan di seluruh Amerika Serikat menampilkan berbagai lagu, termasuk serangkaian lagu inti dari karyanya. Berlin album dan judul lagu dari Bel itu menampilkan Chuck Hammer pada synth gitar. Sekitar waktu ini Reed juga muncul sebagai produser rekaman dalam film Paul Simon Poni Satu Trik. [72] Dari sekitar tahun 1979 Reed mulai menyapih dirinya dari narkoba. [51]

1980–89: Pernikahan dan pertengahan periode Sunting

Reed menikah dengan desainer Inggris Sylvia Morales pada tahun 1980. [73] [74] Morales menginspirasi Reed untuk menulis beberapa lagu, terutama "Think It Over" dari tahun 1980-an. Tumbuh di Depan Umum [75] dan "Lengan Surgawi" dari tahun 1982 topeng biru. [76] Setelah Hati Legendaris (1983) dan Sensasi Baru (1984), Reed cukup didirikan kembali sebagai figur publik untuk menjadi juru bicara skuter Honda. [77] Pada awal 1980-an, Reed bekerja dengan gitaris termasuk Chuck Hammer di Tumbuh di Depan Umum, dan Robert Quine di topeng biru dan Hati Legendaris.

Album 1984 Reed Sensasi Baru menandai pertama kalinya Reed masuk dalam US Top 100 sejak tahun 1978 Kerumitan Jalanan, dan pertama kalinya Reed masuk chart di Inggris sejak tahun 1976 Bayi Pulau Coney. Meskipun singel utamanya "I Love You, Suzanne" hanya menempati urutan ke 78 di UK Singles Chart, singel itu menerima rotasi ringan di MTV. Dua single lagi dirilis dari album: "My Red Joystick" dan rilisan khusus Belanda "High in the City" tetapi keduanya gagal masuk tangga lagu.

Pada tahun 1998, The New York Times mengamati bahwa pada 1970-an, Reed memiliki kepribadian yang khas: "Saat itu dia gay di depan umum, berpura-pura menembak heroin di atas panggung, dan mengembangkan tampilan 'Dachau panda', dengan rambut peroksida dipotong dan lingkaran hitam dicat di bawah matanya." [78] Surat kabar itu menulis bahwa pada tahun 1980, "Reed meninggalkan sandiwara druggy, bahkan bersumpah untuk memabukkan diri sendiri, dan menjadi heteroseksual secara terbuka, menikah secara terbuka." [78]

Pada 22 September 1985, Reed tampil di konser Farm Aid pertama di Champaign, Illinois. Dia menampilkan "Doin' the Things That We Want To", "I Love You, Suzanne", "New Sensations" dan "Walk on the Wild Side" sebagai set solonya, kemudian bermain bass untuk Roy Orbison selama setnya. Pada Juni 1986, Reed merilis Mistrial (diproduksi bersama dengan bassis Fernando Saunders). Untuk mendukung album tersebut, ia merilis dua video musik: "No Money Down" dan "The Original Wrapper". Pada tahun yang sama, ia bergabung dengan tur singkat A Conspiracy of Hope Amnesty International dan blak-blakan tentang masalah dan kepribadian politik New York City.

Album 1989 New York, yang mengomentari kejahatan, AIDS, aktivis hak-hak sipil Jesse Jackson, kemudian Presiden Austria Kurt Waldheim dan Paus Yohanes Paulus II, menjadi karya bersertifikat emas keduanya ketika melewati 500.000 penjualan pada tahun 1997. [58] Reed dinominasikan untuk Grammy Award untuk penampilan vokal rock pria terbaik untuk album tersebut. [47]

1990–99: Reuni Velvet Underground dan berbagai proyek Sunting

Reed bertemu John Cale untuk pertama kalinya dalam beberapa tahun di pemakaman Warhol pada tahun 1987. Mereka bekerja sama di album Lagu untuk Drella (April 1990), sebuah siklus lagu tentang Warhol. [79] Di album, Reed menyanyikan cintanya untuk mendiang temannya, dan mengkritik baik dokter yang tidak dapat menyelamatkan nyawa Warhol dan calon pembunuh Warhol, Valerie Solanas. Pada tahun 1990, lineup Velvet Underground pertama direformasi untuk acara amal Fondation Cartier di Prancis. [80] Pada bulan Juni dan Juli 1993, Velvet Underground kembali bersatu dan melakukan tur Eropa, termasuk penampilan di Festival Glastonbury, rencana tur Amerika Utara dibatalkan menyusul perselisihan antara Reed dan Cale. [81] [82]

Reed telah merilis album solo keenam belas, Sihir dan Kehilangan, pada Januari 1992. Album ini berfokus pada kematian, terinspirasi oleh kematian dua teman dekat karena kanker. Pada tahun 1994, ia muncul di Perayaan: Musik Pete Townshend dan The Who. Pada tahun yang sama, dia dan Morales bercerai. [83] Pada tahun 1995, Reed membuat penampilan cameo di video game yang belum dirilis Asap dan Cermin Penn & Teller. Jika pemain memilih pengaturan kesulitan "mustahil", Reed muncul tak lama setelah permainan dimulai sebagai bos tak terkalahkan yang membunuh pemain dengan mata sinar lasernya. Reed kemudian muncul di layar dan berkata kepada pemain, "Ini adalah level yang tidak mungkin, anak-anak. Tidak mungkin tidak berarti sangat sulit, sangat sulit memenangkan Hadiah Nobel, tidak mungkin memakan matahari." [84]

Pada tahun 1996, Velvet Underground dilantik ke dalam Rock and Roll Hall of Fame. Pada upacara tersebut, Reed, Cale dan Tucker membawakan lagu berjudul "Last Night I Said Goodbye to My Friend", yang didedikasikan untuk Sterling Morrison, yang telah meninggal pada Agustus sebelumnya. [85] Pada bulan Februari 1996 Reed dirilis Atur Twilight Reeling, dan di akhir tahun itu, Reed menyumbangkan lagu dan musik untuk Waktu Rocker, sebuah interpretasi teater dari H. G. Wells' Mesin waktu oleh direktur eksperimental Robert Wilson. Karya tersebut ditayangkan perdana di Teater Thalia, Hamburg, dan kemudian juga ditampilkan di Akademi Musik Brooklyn di New York. [86]

Dari tahun 1992, Reed menjalin hubungan asmara dengan artis avant-garde Laurie Anderson, dan keduanya bekerja sama dalam beberapa rekaman. Mereka menikah pada 12 April 2008. [87]

2000–12: Eksperimen rock dan ambient

Pada Februari 2000, Reed bekerja dengan Robert Wilson di Teater Thalia lagi, di POEtry, produksi lain yang terinspirasi oleh karya-karya penulis abad ke-19, kali ini Edgar Allan Poe. Pada bulan April 2000, Reed merilis ekstasi. Pada Januari 2003, Reed merilis set 2-CD, Gagak, berdasarkan POEtry. Album ini terdiri dari lagu-lagu yang ditulis oleh Reed dan pertunjukan kata-kata dari teks-teks Edgar Allan Poe yang dikerjakan ulang dan ditulis ulang oleh para aktor, dengan musik elektronik yang disusun oleh Reed. Ini fitur Willem Dafoe, David Bowie, Steve Buscemi, dan Ornette Coleman. [88] Sebuah versi CD single dari album, dengan fokus pada musik, juga dirilis. [nb 5]

Pada Mei 2000, Reed tampil di hadapan Paus Yohanes Paulus II di Konser Yubileum Agung di Roma. [90] Pada tahun 2001, Reed membuat penampilan cameo dalam film adaptasi dari Bangsa Prozac. Pada 6 Oktober 2001, New York Times menerbitkan puisi Reed berjudul "Laurie Sedih Mendengarkan" di mana ia merenungkan serangan 11 September (juga disebut sebagai 9/11). [91] Laporan yang salah tentang kematian Reed disiarkan oleh banyak stasiun radio AS pada tahun 2001, yang disebabkan oleh email tipuan (yang mengaku dari Reuters) yang mengatakan dia meninggal karena overdosis obat. [92] Pada bulan April 2003, Reed memulai tur dunia yang menampilkan pemain cello Jane Scarpantoni dan penyanyi Anohni.

Pada tahun 2003, Reed merilis sebuah buku foto, Emosi dalam Aksi. Ini terdiri dari buku berukuran A4 yang disebut emosi dan yang lebih kecil disebut tindakan dimasukkan ke dalam hard cover-nya. Pada Januari 2006, ia merilis buku foto kedua, Lou Reed's New York. [93] Jilid ketiga, Romantisisme, dirilis pada tahun 2009. [5] [94]

Pada tahun 2004, sebuah remix Groovefinder dari lagunya "Satellite of Love", berjudul "Satellite of Love '04", dirilis. Ini memuncak di No 10 di UK Singles Chart. [95]

Pada Oktober 2006, Reed muncul di acara penghormatan Leonard Cohen Hal Willner "Came So Far for Beauty" di Dublin, bersama dengan Laurie Anderson, Nick Cave, Anohni, Jarvis Cocker, dan Beth Orton. Dia memainkan versi heavy metal dari "The Stranger Song" milik Cohen. [96]

Pada bulan Desember tahun itu, Reed memainkan serangkaian pertunjukan di St. Ann's Warehouse, Brooklyn, berdasarkan Berlin. Reed bermain dengan gitaris Steve Hunter, yang bermain di album asli dan Rock 'n' Roll Hewan, dan diikuti oleh penyanyi Anohni dan Sharon Jones. Acara ini diproduseri oleh Bob Ezrin, yang juga memproduseri album aslinya, dan Hal Willner. [97] Pertunjukan tersebut diputar di Festival Sydney pada Januari 2007 dan di Eropa selama Juni dan Juli 2007. Versi album dari konser tersebut, berjudul Berlin: Langsung di Gudang St. Ann, dan rekaman film langsung dari konser ini dirilis pada tahun 2008. Pada bulan April 2007, ia merilis Meditasi Angin Sungai Hudson, sebuah album musik meditasi ambient. Album ini dirilis pada label rekaman Sounds True. Pada bulan Juni 2007, ia tampil di Traffic Festival 2007 di Turin, Italia, acara gratis selama lima hari yang diselenggarakan oleh kota. Pada bulan yang sama "Pale Blue Eyes" dimasukkan dalam soundtrack film berbahasa Prancis, Lonceng Menyelam dan Kupu-Kupu. [98] Pada bulan Agustus 2007, Reed merekam "Tranquilize" dengan the Killers di New York City, sebuah duet dengan Brandon Flowers untuk album B-side/rarities Serbuk gergaji.

Pada tanggal 2 dan 3 Oktober 2008, ia memperkenalkan grup barunya, yang kemudian diberi nama Metal Machine Trio, di Kompleks Gedung Konser Walt Disney di Los Angeles. Ketiganya menampilkan Ulrich Krieger (saksofon) dan Sarth Calhoun (elektronik), dan memainkan musik instrumental improvisasi yang terinspirasi oleh Musik Mesin Logam. Rekaman konser dirilis dengan judul Penciptaan alam semesta. Ketiganya bermain di Gramercy Theatre New York pada April 2009, dan muncul sebagai bagian dari band Reed di Lollapalooza 2009. [99]

Reed mengisi suara Maltazard, penjahat dalam film animasi/live-action Luc Besson 2009 Arthur dan Pembalasan Maltazard dan muncul sebagai dirinya sendiri dalam film Wim Wenders 2008 Penembakan Palermo.

Reed memainkan "Sweet Jane" dan "White Light/White Heat" dengan Metallica di Madison Square Garden selama perayaan ulang tahun ke-25 Rock and Roll Hall of Fame pada 30 Oktober 2009. Pada 2010, Reed tampil di lagu " Some Kind of Nature" dengan band virtual Gorillaz, dari album studio ketiga mereka Pantai Plastik. [100] [101] Pada bulan Oktober 2011, Metallica dan Reed merilis album kolaborasi Lulu. [102] Itu didasarkan pada drama "Lulu" oleh dramawan Jerman Frank Wedekind (1864–1918). Album ini menerima ulasan yang beragam dan terutama negatif dari kritikus musik. [103] [104] Reed bercanda bahwa dia tidak punya penggemar lagi. [105] Album debut di No. 36 di Papan iklan 200 dengan penjualan minggu pertama 13.000 eksemplar. [106]

Pada 2012, Reed berkolaborasi dengan band rock indie Metric di "The Wanderlust", lagu kesepuluh di album studio kelima mereka. Sintetis. Ini akan menjadi komposisi asli terakhir yang dia kerjakan. [107]

Reed telah menderita hepatitis dan diabetes selama beberapa tahun. Dia berlatih tai chi selama bagian terakhir hidupnya. [51] [108] Dia dirawat dengan interferon tetapi mengembangkan kanker hati. [108] Pada Mei 2013, ia menjalani transplantasi hati di Klinik Cleveland. [109] [110] Setelah itu, di situs webnya, ia menulis tentang perasaan "lebih besar dan lebih kuat" dari sebelumnya, tetapi pada 27 Oktober 2013, ia meninggal karena penyakit hati di rumahnya di East Hampton, New York, pada usia 71. [111] Ia dikremasi dan abunya diberikan kepada keluarganya. [112] [113]

Jandanya Laurie Anderson mengatakan hari-hari terakhirnya damai, dan menggambarkannya sebagai "pangeran dan pejuang". [108] David Byrne, [114] Patti Smith, [115] David Bowie, Morrissey, Iggy Pop, Courtney Love, Lenny Kravitz, dan banyak lainnya juga memberikan penghormatan kepada Reed. [116] [117] [118] Mantan anggota Velvet Underground Moe Tucker [119] dan John Cale membuat pernyataan tentang kematian Reed, [120] dan orang-orang dari luar industri musik memberikan penghormatan seperti Kardinal Gianfranco Ravasi. [121]

Pada tanggal 27 Oktober 2013, hari kematian Reed, Pearl Jam mendedikasikan lagu mereka "Man of the Hour" kepadanya di acara mereka di Baltimore dan kemudian memainkan "I'm Waiting for the Man". [122] Pada hari kematiannya, The Killers mempersembahkan lagu "Mata Biru Pucat" untuk Reed di festival Life Is Beautiful di Las Vegas. [123] My Morning Jacket membawakan cover "Oh! Sweet Nuthin'" di California [124] sementara Arctic Monkeys membawakan "Walk on the Wild Side" di Liverpool. [125] Pada malam yang sama, Phish membuka pertunjukan mereka di Hartford, Connecticut dengan "Rock & Roll" Velvet Underground. [126] Pada tanggal 14 November 2013, sebuah peringatan publik selama tiga jam diadakan di dekat Kolam dan Teras Paul Milstein di Lincoln Center. Disebut sebagai "New York: Lou Reed di Lincoln Center", upacara tersebut menampilkan rekaman Reed favorit yang dipilih oleh keluarga dan teman. [127] Pada tanggal 14 Maret 2014, Richard Barone dan Alejandro Escovedo memproduseri dan menjadi pembawa acara penghormatan skala penuh pertama untuk Lou Reed di Festival Musik SXSW di Austin, Texas, dengan lebih dari dua puluh pertunjukan internasional menampilkan musik Reed. [128]

Harta Reed bernilai $30 juta, $20 juta di antaranya diperoleh setelah kematiannya. Dia menyerahkan segalanya kepada istri dan saudara perempuannya. [129]

Induksi Reed ke dalam Rock and Roll Hall of Fame sebagai artis solo diumumkan pada 16 Desember 2014. [130] Dia dilantik oleh Patti Smith pada sebuah upacara di Cleveland pada 18 April 2015. [131] Pada 2017, Lou Reed: Kehidupan diterbitkan oleh Batu bergulir kritikus Anthony DeCurtis. [132]

Asteroid 270553 Loureed, ditemukan oleh Maik Meyer di Observatorium Palomar pada tahun 2002, dinamai untuk menghormatinya. [133] Kutipan penamaan resmi diterbitkan oleh Minor Planet Center pada 2 Juni 2015 (M.P.C. 94391). [134] Laba-laba dengan tubuh berbulu dikenal sebagai laba-laba beludru dan laba-laba yang baru-baru ini ditemukan di Spanyol diberi nama Louredia, karena memiliki tubuh beludru dan hidup di bawah tanah. [135]

Arsip surat-suratnya dan barang-barang pribadi lainnya disumbangkan ke Perpustakaan Umum New York untuk Seni Pertunjukan, di mana dapat dilihat oleh anggota masyarakat. [136]


Isi

Vrba lahir dengan nama Walter Rosenberg di Topoľčany, Cekoslowakia (bagian dari Slovakia dari 1993), salah satu dari empat anak Helena Rosenberg, née Gruenfeldová, dan suaminya, Elias. Ibu Vrba berasal dari Zbehy [16] kakek dari pihak ibu, Bernat Grünfeld, seorang Yahudi Ortodoks dari Nitra, terbunuh di kamp konsentrasi Majdanek. [17] Vrba mengambil nama Rudolf Vrba setelah melarikan diri dari Auschwitz. [18]

Keluarga Rosenberg memiliki pabrik penggergajian uap di Jaklovce dan tinggal di Trnava. [19] Pada bulan September 1941, Republik Slovakia (1939–1945)—negara klien Nazi Jerman—mengeluarkan "Kodeks Yahudi", mirip dengan Hukum Nuremberg, yang memberlakukan pembatasan pendidikan, perumahan, dan perjalanan orang Yahudi. [20] Pemerintah mendirikan kamp transit di Nováky, Sere dan Vyhne. [21] Orang Yahudi diharuskan memakai lencana kuning dan tinggal di daerah tertentu, dan pekerjaan yang tersedia pertama-tama diberikan kepada orang non-Yahudi. Ketika Vrba dikeluarkan, pada usia 15, dari gimnasium (sekolah menengah) di Bratislava sebagai akibat dari pembatasan, ia menemukan pekerjaan sebagai buruh dan melanjutkan studinya di rumah, khususnya kimia, Inggris dan Rusia. [22] Dia bertemu calon istrinya, Gerta Sidonová, sekitar waktu ini dia juga dikeluarkan dari sekolah. [23]

Vrba menulis bahwa ia belajar untuk hidup dengan pembatasan tetapi memberontak ketika pemerintah Slovakia mengumumkan, pada Februari 1942, bahwa ribuan orang Yahudi akan dideportasi ke "reservasi" di Polandia yang diduduki Jerman. [24] [c] Deportasi datang atas permintaan Jerman, yang membutuhkan tenaga kerja yang dibayar pemerintah Slovakia kepada Jerman RM 500 per orang Yahudi dengan pengertian bahwa pemerintah akan mengklaim properti orang-orang yang dideportasi. [26] Sekitar 800 dari 58.000 orang Yahudi Slovakia yang dideportasi antara Maret dan Oktober 1942 selamat. [27] Vrba menyalahkan Dewan Yahudi Slovakia karena telah bekerja sama dengan deportasi. [28]

Bersikeras bahwa dia tidak akan "dideportasi seperti anak sapi di dalam kereta", dia memutuskan untuk bergabung dengan Tentara Cekoslowakia di pengasingan di Inggris dan berangkat dengan taksi ke perbatasan, berusia 17 tahun, dengan peta, sekotak korek api, dan setara dengan £10 dari ibunya. [29] Setelah melakukan perjalanan ke Budapest, Hongaria, ia memutuskan untuk kembali ke Trnava tetapi ditangkap di perbatasan Hongaria. [30] Pihak berwenang Slovakia mengirimnya ke kamp transit Nováky. Dia melarikan diri sebentar tetapi tertangkap. Seorang perwira SS menginstruksikan agar dia dideportasi pada transportasi berikutnya. [31]

Majdanek Sunting

Vrba dideportasi dari Cekoslowakia pada 15 Juni 1942 ke kamp konsentrasi Majdanek di Lublin, Polandia yang diduduki Jerman, [32] di mana ia bertemu sebentar dengan kakak laki-lakinya, Sammy. Mereka melihat satu sama lain "hampir bersamaan dan kami mengangkat tangan untuk memberi hormat singkat" itu adalah terakhir kalinya dia melihatnya. [33] Ia juga bertemu dengan "kapos" untuk pertama kalinya: tahanan yang ditunjuk sebagai fungsionaris, salah satunya ia kenali dari Trnava. Sebagian besar mengenakan segitiga hijau, menandakan kategori mereka sebagai "penjahat karir": [34]

Mereka berpakaian seperti badut sirkus. Yang satu memiliki jaket seragam hijau dengan garis-garis horizontal emas, seperti sesuatu yang akan dikenakan penjinak singa, celana panjangnya adalah celana berkuda seorang perwira di Angkatan Darat Austro-Hungaria dan tutup kepalanya adalah persilangan antara topi militer dan biretta pendeta. . Saya menyadari bahwa di sini ada elit baru. direkrut untuk melakukan pekerjaan kotor dasar di mana orang-orang S.S. tidak ingin mengotori tangan mereka. [34]

Kepala dan tubuh Vrba dicukur, dan dia diberi seragam, sepatu kayu, dan topi. Topi harus dilepas setiap kali SS datang dalam jarak tiga yard. Tahanan dipukuli karena berbicara atau bergerak terlalu lambat. Pada panggilan masuk setiap pagi, tahanan yang telah meninggal pada malam hari ditumpuk di belakang yang masih hidup. Vrba diberi pekerjaan sebagai buruh bangunan. [35] Ketika seorang kapo meminta 400 sukarelawan untuk pekerjaan pertanian di tempat lain, Vrba mendaftar, mencari kesempatan untuk melarikan diri. Seorang kapo Ceko yang berteman dengan Vrba memukulnya ketika dia mendengar tentang hal ini, kapo menjelaskan bahwa "pekerjaan pertanian" ada di Auschwitz. [36]

Auschwitz Saya Mengedit

Pada tanggal 29 Juni 1942, Kantor Pusat Keamanan Reich memindahkan Vrba dan para sukarelawan lainnya ke Auschwitz I, [37] kamp utama (tukang stambul) di Oświęcim, perjalanan lebih dari dua hari. Vrba mempertimbangkan untuk mencoba melarikan diri dari kereta, tetapi SS mengumumkan bahwa sepuluh orang akan ditembak untuk setiap orang yang hilang. [38]

Pada hari kedua di Auschwitz, dia menyaksikan para tahanan melemparkan mayat ke gerobak, ditumpuk menjadi sepuluh, "kepala satu di antara kaki yang lain untuk menghemat ruang".[39] Hari berikutnya dia dan 400 pria lainnya dipukuli hingga mandi air dingin di kamar mandi yang dibangun untuk 30 orang, kemudian berbaris di luar telanjang untuk mendaftar. Dia ditato di lengan kirinya sebagai no. 44070 dan diberi tunik bergaris, celana panjang, topi dan sepatu kayu. [40] Setelah pendaftaran, yang berlangsung sepanjang hari dan sampai malam, ia ditunjukkan ke baraknya, sebuah loteng di blok di sebelah gerbang utama dan Arbeit macht frei tanda. [41]

Muda dan kuat, Vrba "dibeli" oleh seorang kapo, Frank, dengan imbalan lemon (dicari vitamin C-nya) dan ditugaskan untuk bekerja di toko makanan SS. Ini memberinya akses ke sabun dan air, yang membantu menyelamatkan hidupnya. Frank, dia belajar, adalah pria baik yang akan berpura-pura memukuli tahanannya ketika para penjaga mengawasi, meskipun pukulannya selalu meleset. [42] Rezim kamp sebaliknya ditandai dengan kepicikan dan kekejamannya. Ketika Heinrich Himmler berkunjung pada 17 Juli 1942 (di mana dia menyaksikan penyerangan dengan gas), para narapidana diberitahu bahwa semuanya harus bersih. [43] Saat orkestra penjara berkumpul di gerbang kedatangan Himmler, senior blok dan dua lainnya mulai memukuli seorang narapidana karena dia kehilangan kancing tunik:

Mereka memukulnya dengan cepat, dengan panik, mencoba untuk menghapusnya. dan Yankel, yang lupa menjahit kancingnya, bahkan tidak punya kesempatan untuk mati dengan cepat dan tenang.

Dia berteriak. Itu adalah jeritan yang kuat dan ragu-ragu, compang-camping di udara yang panas dan tenang. Kemudian tiba-tiba berubah menjadi raungan tipis dan sedih dari bagpipe yang ditinggalkan. Itu terus dan terus dan terus. Pada saat itu, saya pikir, kita semua membenci Yankel Meisel, seorang Yahudi tua kecil yang merusak segalanya, yang menyebabkan masalah bagi kita semua dengan protesnya yang panjang, sendirian, dan sia-sia. [44]

Auschwitz II Sunting

Komando "Kanada" Sunting

Pada Agustus 1942, Vrba dipindahkan ke Aufräumungskommando ("pembersihan") atau komando "Kanada", di Auschwitz II-Birkenau, kamp pemusnahan, 4 km (2,5 mil) dari Auschwitz I. Sekitar 200–800 tahanan bekerja di dekat Judenrampe di mana kereta barang yang membawa orang Yahudi tiba, memindahkan orang mati, lalu memilah-milah properti pendatang baru. Banyak yang membawa peralatan dapur dan pakaian untuk musim yang berbeda, menunjukkan kepada Vrba bahwa mereka mempercayai cerita tentang pemukiman kembali. [45]

Butuh waktu 2-3 jam untuk membersihkan kereta, saat itu sebagian besar pendatang baru sudah meninggal. [45] Mereka yang dianggap layak untuk bekerja dipilih untuk kerja paksa dan sisanya dibawa dengan truk ke kamar gas. [46] Vrba memperkirakan bahwa 90 persen digas. [47] Dia memberi tahu Claude Lanzmann pada tahun 1978 bahwa prosesnya mengandalkan kecepatan dan memastikan tidak ada kepanikan yang terjadi, karena kepanikan berarti transportasi berikutnya akan tertunda. [48]

[O]Pekerjaan pertama kami adalah naik ke gerbong, mengeluarkan mayat—atau orang sekarat—dan mengangkutnya laufschritt, seperti yang orang Jerman suka katakan. Ini berarti "berlari". Laufschritt, ya, tidak pernah berjalan—semuanya harus dilakukan di laufschritt, immer laufen. . Tidak banyak penghitungan medis untuk melihat siapa yang mati dan siapa yang berpura-pura mati. Jadi mereka dimasukkan ke dalam truk dan setelah ini selesai, ini adalah truk pertama yang bergerak, dan langsung menuju ke krematorium..

Seluruh mesin pembunuhan dapat bekerja pada satu prinsip: bahwa orang-orang datang ke Auschwitz dan tidak tahu ke mana mereka pergi dan untuk tujuan apa. Para pendatang baru seharusnya dijaga ketertiban dan tanpa panik berbaris ke kamar gas. Terutama kepanikan yang berbahaya dari wanita dengan anak kecil. Jadi penting bagi Nazi agar tidak ada di antara kita yang memberikan semacam pesan yang dapat menyebabkan kepanikan. Dan siapa pun yang mencoba berhubungan dengan pendatang baru akan dipukuli sampai mati atau dibawa ke belakang kereta dan ditembak. [49]

Properti pendatang baru dibawa ke barak yang dikenal sebagai Effektenlager I dan II di Auschwitz I (pindah ke Auschwitz II setelah Vrba melarikan diri). Narapidana, dan rupanya juga beberapa pengurus kamp, ​​menyebut barak Kanada I dan II karena merupakan "tanah yang berlimpah". [50] Semuanya ada di sana—obat-obatan, makanan, pakaian, dan uang tunai—sebagian besar dikemas ulang oleh Aufräumungskommando untuk dikirim ke Jerman. [51] Itu Aufräumungskommando tinggal di Auschwitz I, blok 4, sampai 15 Januari 1943 ketika mereka dipindahkan ke blok 16 di Auschwitz II, sektor Ib, di mana Vrba tinggal sampai Juni 1943. [52] Setelah dia berada di Auschwitz selama sekitar lima bulan, dia jatuh sakit dengan tifus berat badannya turun menjadi 42 kilogram dan dia mengigau. Pada titik terendahnya, dia dibantu oleh Josef Farber, seorang anggota perlawanan kamp Slovakia, yang membawakannya obat-obatan dan setelah itu memberikan kepadanya perlindungan bawah tanah Auschwitz. [53]

Pada awal 1943, dia diberi pekerjaan sebagai asisten registrar di salah satu blok. Dia memberi tahu Lanzmann bahwa gerakan perlawanan telah mengarahkannya ke posisi itu karena memberinya akses ke informasi. [54] Beberapa minggu kemudian, pada bulan Juni, ia diangkat menjadi registrar (Blockschreiber) dari blok 10 di Auschwitz II, bagian karantina untuk pria (BIIa), lagi-lagi karena bawah tanah. [55] Posisi itu memberinya kamar dan tempat tidurnya sendiri, [56] dan dia bisa memakai pakaiannya sendiri. Dia juga dapat berbicara dengan pendatang baru yang telah dipilih untuk bekerja, dan dia harus menulis laporan tentang proses pendaftaran, yang memungkinkan dia untuk mengajukan pertanyaan dan membuat catatan. [57]

Perkiraan jumlah yang terbunuh Sunting

Dari kamarnya di BIIa, Vrba mengatakan dia bisa melihat truk-truk itu melaju menuju kamar gas. [58] Dalam perkiraannya, 10 persen dari setiap transportasi dipilih untuk bekerja dan sisanya terbunuh. [47] Selama waktunya di Judenrampe dari 18 Agustus 1942 hingga 7 Juni 1943, dia memberi tahu Lanzmann pada 1978, dia telah melihat setidaknya 200 kereta tiba, masing-masing berisi 1.000–5.000 orang. [59] Dalam sebuah makalah tahun 1998, ia menulis bahwa ia telah menyaksikan 100–300 kereta tiba, masing-masing lokomotif menarik 20–40 gerbong barang dan terkadang 50–60. [45] Dia menghitung bahwa, antara musim semi 1942 dan 15 Januari 1944, 1,5 juta orang telah terbunuh. [60] Menurut laporan Vrba–Wetzler, 1.765.000 orang terbunuh di Auschwitz antara April 1942 dan April 1944. [61] Pada tahun 1961 Vrba bersumpah dalam pernyataan tertulis untuk persidangan Adolf Eichmann bahwa dia yakin 2,5 juta telah meninggal secara keseluruhan di kamp , plus atau minus 10 persen. [62]

Perkiraan Vrba lebih tinggi daripada perkiraan sejarawan Holocaust tetapi sejalan dengan perkiraan dari perwira SS dan korban selamat Auschwitz, termasuk anggota Sonderkommando. Perkiraan awal berkisar antara satu hingga 6,5 ​​juta. [63] Rudolf Höss, komandan Auschwitz pertama, mengatakan pada tahun 1946 bahwa tiga juta orang tewas di kamp, ​​meskipun ia merevisi pandangannya. [64] Pada tahun 1946 Komisi Utama untuk Investigasi Kejahatan Jerman di Polandia memperkirakan empat juta. [65] Kemudian perkiraan ilmiah lebih rendah. Menurut sejarawan Polandia Franciszek Piper, yang menulis pada tahun 2000, sebagian besar sejarawan menempatkan angka itu satu banding 1,5 juta. [66] Perkiraannya sendiri yang diterima secara luas adalah bahwa setidaknya 1,3 juta dikirim ke Auschwitz dan setidaknya 1.082.000 meninggal (dibulatkan menjadi 1,1 juta atau 85 persen), termasuk 960.000 orang Yahudi. [67] Perkiraan Piper tentang jumlah korban tewas untuk April 1942 hingga April 1944 adalah 450.000, [68] berbanding 1.765.000 Vrba. [69]

Orang Yahudi Hongaria Sunting

Menurut Vrba, seorang kapo dari Berlin bernama Yup memberitahunya pada tanggal 15 Januari 1944 bahwa dia adalah bagian dari sekelompok tahanan yang membangun jalur kereta api baru yang mengarah langsung ke krematorium. Yup mengatakan bahwa dia telah mendengar dari seorang perwira SS bahwa satu juta orang Yahudi Hungaria akan segera tiba dan bahwa jalan lama tidak dapat menangani jumlahnya. Jalur kereta api yang mengarah langsung ke krematorium akan memotong ribuan perjalanan truk dari jalan tua. [70] Selain itu, Vrba mendengar secara langsung, atas izin penjaga SS yang mabuk, tulisnya, bahwa mereka akan segera memiliki salami Hungaria. Ketika orang-orang Yahudi Belanda datang, mereka membawa keju, juga ada sarden dari orang-orang Yahudi Prancis, dan halva dan zaitun dari orang-orang Yunani. Sekarang salami Hungaria. [71]

Vrba telah berpikir untuk melarikan diri selama dua tahun tetapi, tulisnya, dia sekarang bertekad, berharap untuk "merusak salah satu fondasi utama—kerahasiaan operasi". [72] Seorang kapten Rusia, Dmitri Volkkov, mengatakan kepadanya bahwa dia akan membutuhkan tembakau Rusia yang direndam dalam bensin, lalu dikeringkan, untuk mengelabui anjing-anjing arloji yang akan digunakan sebagai korek api kompas untuk membuat makanan dan garam sebagai nutrisi. [73] Vrba mulai mempelajari tata letak kamp. Baik Auschwitz I dan II terdiri dari kamp-kamp dalam tempat para tahanan tidur, dikelilingi oleh parit air selebar enam yard, kemudian pagar kawat berduri bertegangan tinggi. Area tersebut dinyalakan pada malam hari dan dijaga oleh SS di menara pengawas. Ketika seorang tahanan dilaporkan hilang, para penjaga mencari selama tiga hari tiga malam. Kunci untuk melarikan diri yang sukses adalah tetap bersembunyi di luar batas dalam sampai pencarian dihentikan. [74]

Pelarian pertamanya direncanakan pada 26 Januari 1944 dengan Charles Unglick, seorang kapten Angkatan Darat Prancis, tetapi pertemuan itu tidak berhasil. Unglick mencoba melarikan diri sendirian dan terbunuh. SS membiarkan tubuhnya dipajang selama dua hari, duduk di bangku. [75] Sekelompok pelarian sebelumnya telah dibunuh dan dimutilasi dengan peluru dumdum, kemudian ditempatkan di tengah Kamp D dengan tanda bertuliskan "Kami kembali!" [76]

Perkemahan keluarga Ceko

Pada tanggal 6 Maret 1944 Vrba mendengar bahwa kamp keluarga Ceko akan dikirim ke kamar gas. [77] Rombongan yang terdiri dari sekitar 5.000 orang, termasuk wanita dan anak-anak, telah tiba di Auschwitz pada bulan September 1943 dari kamp konsentrasi Theresienstadt di Cekoslowakia (Republik Ceko sejak 1993). Bahwa mereka diizinkan tinggal di Auschwitz selama enam bulan adalah hal yang tidak biasa, paling tidak karena wanita dengan anak-anak biasanya langsung dibunuh. Korespondensi yang ditemukan setelah perang antara kantor Adolf Eichmann dan Palang Merah Internasional menunjukkan bahwa Jerman telah mendirikan kamp keluarga sebagai model untuk rencana kunjungan Palang Merah ke Auschwitz. [78] Rombongan ditempatkan dalam kondisi yang relatif baik di blok BIIb dekat gerbang utama, meskipun dalam enam bulan mereka ditahan di sana 1.000 orang meninggal meskipun perawatannya lebih baik. [79] Kepala mereka tidak dicukur, dan anak-anak diberi pelajaran dan akses ke makanan yang lebih baik, termasuk susu dan roti putih. [80]

Pada tanggal 1 Maret, menurut laporan Vrba–Wetzler (5 Maret, menurut Danuta Czech), kelompok tersebut diminta untuk menulis kartu pos kepada kerabat mereka, memberi tahu mereka bahwa mereka baik-baik saja dan meminta bingkisan perbekalan, dan memundurkan kartu tersebut ke 25-27 Maret. [81] Pada tanggal 7 Maret, menurut laporan itu (8-9 Maret, menurut bahasa Ceko), kelompok yang terdiri dari 3.791 orang itu digas. [82] Laporan tersebut menyatakan bahwa 11 kembar telah tetap hidup untuk percobaan medis. [83] Pada tanggal 20 Desember 1943, kelompok keluarga Ceko kedua yang terdiri dari 3.000 orang tiba, menurut laporan (2.473, menurut Ceko). [84] Vrba berasumsi bahwa kelompok ini juga akan dibunuh setelah enam bulan, yaitu sekitar 20 Juni 1944. [85]

Escape Edit

Vrba memutuskan lagi untuk melarikan diri. Di Auschwitz ia bertemu dengan seorang kenalan dari Trnava, Alfréd Wetzler (tahanan nomor 29162, saat itu berusia 26 tahun) yang tiba pada 13 April 1942 dan bekerja di kamar mayat. [86] Czesław Mordowicz, yang melarikan diri dari Auschwitz beberapa minggu setelah Vrba, mengatakan beberapa dekade kemudian bahwa Wetzler-lah yang memulai dan merencanakan pelarian tersebut. [87]

Menurut Wetzler, menulis dalam bukunya o Dante nevidel (1963), kemudian diterbitkan sebagai Melarikan diri dari neraka (2007), kamp bawah tanah telah mengatur pelarian, memberikan informasi untuk Vrba dan Wetzler untuk dibawa ("Karol" dan "Val" dalam buku). "Otta" di Hut 18, seorang tukang kunci, telah membuat kunci untuk gudang kecil di mana Vrba dan yang lainnya telah menggambar denah lokasi dan mewarnai pakaian. "Fero" dari registri pusat menyediakan data dari registri [88] "Filipek" (Filip Müller) di Hut 13 menambahkan nama-nama perwira SS yang bekerja di sekitar krematorium, rencana kamar gas dan krematorium, catatannya tentang mengangkut gas di krematorium IV dan V, dan label tabung Zyklon B. [89] "Edek" di Hut 14 menyelundupkan pakaian untuk dipakai para pelarian, termasuk jas dari Amsterdam. [88] "Adamek", "Bolek" dan Vrba telah memasok kaus kaki, celana dalam, kemeja, pisau cukur dan obor, serta glukosa, vitamin, margarin, rokok, dan pemantik rokok yang bertuliskan "buatan Auschwitz". [90]

Informasi tentang kamp tersebut, termasuk sketsa krematorium yang dibuat oleh seorang tahanan Rusia, "Wasyl", disembunyikan di dalam dua tabung logam. Tabung berisi sketsa hilang selama pelarian tabung kedua berisi data tentang transportasi. Akun Vrba berbeda dari Wetzel menurut Vrba, mereka tidak mencatat dan menulis laporan Vrba–Wetzler dari ingatan. [91] Dia mengatakan kepada sejarawan John Conway bahwa dia telah menggunakan "metode memoteknik pribadi" untuk mengingat data, dan bahwa cerita tentang catatan tertulis telah ditemukan karena tidak ada yang bisa menjelaskan kemampuannya untuk mengingat begitu banyak detail. [92]

Mengenakan jas, mantel, dan sepatu bot, pada pukul 14:00 pada hari Jumat, 7 April 1944—malam Paskah—para pria memanjat ke dalam ruang kosong yang telah mereka siapkan di tumpukan kayu yang ditumpuk di antara batas dalam dan luar Auschwitz-Birkenau pagar, di bagian BIII di area konstruksi yang dikenal sebagai "Meksyk" ("Meksiko"). Mereka memerciki daerah itu dengan tembakau Rusia yang direndam dalam bensin, seperti yang disarankan oleh Dmitri Volkov, kapten Rusia. [93] Bolek dan Adamek, keduanya tahanan Polandia, memindahkan papan-papan itu kembali ke tempatnya setelah disembunyikan. [94]

Kárný menulis bahwa pada 20:33 pada 7 April SS-Sturmbannführer Fritz Hartjenstein, komandan Birkenau, mengetahui dari teleprinter bahwa dua orang Yahudi hilang. [95] Pada tanggal 8 April Gestapo di Auschwitz mengirim telegram dengan deskripsi ke Kantor Pusat Keamanan Reich di Berlin, SS di Oranienburg, komandan distrik, dan lainnya. [96] Orang-orang itu bersembunyi di tumpukan kayu selama tiga malam dan sepanjang hari keempat. [97] Basah-basah, dengan potongan kain flanel yang diikatkan di mulut mereka untuk meredam batuk, Wetzel menulis bahwa mereka berbaring di sana sambil menghitung: "[N]awal delapan puluh jam. Empat ribu delapan ratus menit. Dua ratus delapan puluh delapan ribu detik." [98] Pada hari Minggu pagi, 9 April, Adamek buang air kecil di atas tumpukan itu dan bersiul untuk menandakan bahwa semuanya baik-baik saja. [99] Pukul 9 malam tanggal 10 April, mereka merangkak keluar dari tumpukan kayu. "Sirkulasi mereka hanya kembali perlahan," tulis Wetzel. "Mereka berdua memiliki sensasi seperti semut yang berlarian di nadi mereka, bahwa tubuh mereka telah berubah menjadi tumpukan semut yang besar dan sangat perlahan menghangatkan.... Timbulnya kelemahan begitu ganas sehingga mereka harus menopang diri mereka sendiri di tepi bagian dalam dari sarang semut. panel." [100] Menggunakan peta yang mereka ambil dari "Kanada", orang-orang itu menuju ke selatan menuju Slovakia sejauh 130 kilometer (81 mil), berjalan sejajar dengan sungai Soła. [101]

Berjalan ke Slovakia Sunting

Menurut Henryk Świebocki dari Museum Negara Auschwitz-Birkenau, penduduk setempat, termasuk anggota bawah tanah Polandia yang tinggal di dekat kamp, ​​melakukan apa yang mereka bisa untuk membantu para pelarian. [102] Vrba menulis bahwa tidak ada bantuan terorganisir untuk mereka di luar. Pada mulanya orang-orang itu hanya bergerak di malam hari, makan roti yang mereka ambil dari Auschwitz dan minum air dari sungai. Pada tanggal 13 April, tersesat di Bielsko-Biala, mereka mendekati sebuah rumah pertanian dan seorang wanita Polandia membawa mereka selama sehari. Memberi mereka makan roti, sup kentang dan ersatz kopi, dia menjelaskan bahwa sebagian besar wilayah telah "diJermanisasi" dan bahwa orang Polandia yang membantu orang Yahudi berisiko mati. [103]

Mereka terus mengikuti sungai begitu sering, seorang wanita Polandia akan menjatuhkan setengah roti di dekat mereka. Mereka ditembak pada 16 April oleh polisi Jerman tetapi berhasil kehilangan mereka. Dua orang Polandia lainnya membantu mereka dengan makanan dan tempat tinggal, sampai mereka akhirnya menyeberangi perbatasan Polandia-Slovakia dekat Skalité pada tanggal 21 April 1944. [104] Pada saat itu, kaki Vrba sangat bengkak sehingga dia harus memotong sepatu botnya dan mengenakan sandal karpet yang diberikan salah satu petani Polandia kepadanya. [105]

Sebuah keluarga petani di Skalité menerima mereka selama beberapa hari, memberi mereka makan dan pakaian, kemudian menghubungkan mereka dengan seorang dokter Yahudi di adca terdekat, Dr. Pollack. Vrba dan Pollack bertemu di kamp transit di Nováky. [106] Melalui kontak di Dewan Yahudi Slovakia, Pollack mengatur agar mereka mengirim orang-orang dari Bratislava untuk bertemu dengan mereka. [107] Pollack sangat sedih mengetahui kemungkinan nasib orang tua dan saudara-saudaranya, yang telah dideportasi dari Slovakia ke Auchwitz pada tahun 1942. [108]

Pertemuan dengan Dewan Yahudi Sunting

Vrba dan Wetzler menghabiskan malam di adca di rumah kerabat rabi Leo Baeck, sebelum dibawa ke ilina dengan kereta api. Mereka ditemui di stasiun oleh Erwin Steiner, seorang anggota Dewan Yahudi Slovakia (atau stredňa idov), dan dibawa ke Rumah Orang Tua Yahudi, di mana dewan itu berkantor. Pada hari-hari berikutnya, mereka diperkenalkan dengan Ibolya Steiner, yang menikah dengan Erwin Oskar Krasniansky, seorang insinyur dan stenografer (yang kemudian mengambil nama Oskar Isaiah Karmiel) [109] dan, pada 25 April, ketua dewan, Dr. Oskar Neumann, seorang pengacara. [110] Dewan dapat mengkonfirmasi siapa Vrba dan Weltzer dari daftar deportasinya. [111] Dalam memoarnya, Wetzler menggambarkan (menggunakan nama samaran) beberapa orang yang menghadiri pertemuan pertama: seorang pengacara (mungkin Neumann), seorang pekerja pabrik, seorang "Nyonya Ibi" (Ibolya Steiner) yang telah menjadi fungsionaris di pemuda progresif organisasi, dan koresponden Praha dari surat kabar Swiss. Neumann memberi tahu mereka bahwa kelompok itu telah menunggu dua tahun bagi seseorang untuk mengkonfirmasi desas-desus yang mereka dengar tentang Auschwitz. Wetzler terkejut dengan keluguan pertanyaannya: "Apakah begitu sulit untuk keluar [dari] sana?" Wartawan itu ingin tahu bagaimana mereka mengaturnya, apakah itu sangat sulit. Wetzler merasa Vrba mencondongkan tubuh ke depan dengan marah untuk mengatakan sesuatu, tetapi dia meraih tangannya dan Vrba mundur. [112]

Wetzler mendorong Vrba untuk mulai menjelaskan kondisi di Auschwitz. "Dia ingin berbicara seperti seorang saksi," tulis Wetlzer, "tidak lain hanyalah fakta, tetapi peristiwa-peristiwa mengerikan menyapunya seperti arus deras, dia menghidupkannya kembali dengan sarafnya, dengan setiap pori-pori tubuhnya, sehingga setelah satu jam dia sadar. benar-benar kelelahan." [113] Kelompok itu, khususnya wartawan Swiss, tampaknya mengalami kesulitan memahami.Wartawan bertanya-tanya mengapa Palang Merah Internasional tidak ikut campur. "Semakin [Vrba] melaporkan, semakin marah dan sakit hati dia." [114] Wartawan itu meminta Vrba untuk memberi tahu mereka tentang "kebinatangan tertentu oleh orang-orang SS". Vrba menjawab: "Itu seolah-olah Anda ingin saya memberi tahu Anda tentang hari tertentu ketika ada air di Danube." [115]

Vrba menggambarkan jalan, seleksi, the Sonderkommando, dan organisasi internal kamp pembangunan Auschwitz III dan bagaimana orang Yahudi digunakan sebagai tenaga kerja budak untuk Krupp, Siemens, IG Farben, dan DAW dan kamar gas. [116] Wetzler memberi mereka data dari registri pusat yang tersembunyi di tabung yang tersisa, dan menggambarkan jumlah kematian yang tinggi di antara tawanan perang Soviet, penghancuran kamp keluarga Ceko, eksperimen medis, dan nama-nama dokter yang terlibat di dalamnya. [117] Dia juga menyerahkan label dari tabung Zyklon B. [118] Setiap kata, tulisnya, "memiliki efek pukulan di kepala". [119]

Neumann mengatakan orang-orang itu akan membawa mesin tik di pagi hari, dan kelompok itu akan bertemu lagi dalam tiga hari. Mendengar ini, Vrba meledak: "Mudah bagimu untuk mengatakan 'dalam tiga hari'! Tapi di sana mereka melemparkan orang ke dalam api pada saat ini dan dalam tiga hari mereka akan membunuh ribuan orang. Lakukan sesuatu segera!" Wetzler menarik lengannya, tetapi Vrba melanjutkan, menunjuk satu per satu: "Kamu, kamu, kamu semua akan selesai dengan gas kecuali sesuatu dilakukan! Apakah kamu mendengar?" [120]

Menulis laporan Sunting

Hari berikutnya, Vrba memulai dengan membuat sketsa tata letak Auschwitz I dan II, dan posisi tanjakan dalam kaitannya dengan kamp. Laporan itu ditulis ulang beberapa kali selama tiga hari [121] menurut Wetzler, pada dua hari itu, dia dan Vrba menulis sampai fajar. [120] Wetzler menulis bagian pertama, Vrba bagian ketiga, dan mereka mengerjakan bagian kedua bersama-sama. Kemudian mereka menulis ulang enam kali. Oskar Krasniansky menerjemahkannya dari bahasa Slovakia ke dalam bahasa Jerman saat sedang ditulis, dengan bantuan Ibolya Steiner, yang mengetiknya. Versi Slovakia asli hilang. [121] Laporan dalam bahasa Slovakia dan, tampaknya, dalam bahasa Jerman selesai pada hari Kamis, 27 April 1944. [122]

Menurut Kárný, laporan tersebut menggambarkan kamp "dengan akurasi mutlak", termasuk konstruksi, instalasi, keamanan, sistem nomor tahanan, kategori tahanan, diet dan akomodasi, serta gas, penembakan dan suntikan. Ini memberikan rincian yang hanya diketahui oleh tahanan, termasuk bahwa formulir pelepasan diisi untuk tahanan yang digas, menunjukkan bahwa tingkat kematian di kamp secara aktif dipalsukan. Meskipun disajikan oleh dua pria, itu jelas merupakan produk dari banyak tahanan, termasuk Sonderkommando bekerja di kamar gas. [123] Ini berisi sketsa kamar gas dan menyatakan bahwa ada empat krematorium, yang masing-masing berisi kamar gas dan ruang tungku. [124] Laporan tersebut memperkirakan total kapasitas kamar gas menjadi 6.000 setiap hari. [125]

[K]korban yang malang dibawa ke aula (B) di mana mereka disuruh membuka pakaian. Untuk melengkapi fiksi bahwa mereka akan mandi, setiap orang menerima handuk dan sepotong kecil sabun yang dikeluarkan oleh dua pria berjas putih. Mereka kemudian dijejalkan ke dalam kamar gas (C) dalam jumlah sedemikian rupa sehingga tentu saja hanya ada ruang berdiri. Untuk memampatkan kerumunan ini ke dalam ruang sempit, tembakan sering kali dilakukan untuk mendorong mereka yang sudah berada di ujung jauh untuk berkumpul lebih dekat. Ketika semua orang ada di dalam, pintu-pintu berat itu tertutup. Kemudian ada jeda singkat, mungkin untuk memungkinkan suhu ruangan naik ke tingkat tertentu, setelah itu laki-laki SS dengan masker gas naik ke atap, membuka perangkap, dan mengocok preparat dalam bentuk bubuk dari kaleng berlabel ' CYKLON' 'Untuk digunakan melawan hama', yang diproduksi oleh perusahaan Hamburg. Diperkirakan bahwa ini adalah campuran 'SIANIDA' dari beberapa jenis yang berubah menjadi gas pada suhu tertentu. Setelah tiga menit semua orang di ruangan itu mati. [126]

Dalam pernyataan tersumpah untuk persidangan Adolf Eichmann pada tahun 1961, Vrba mengatakan bahwa dia dan Wetzler telah memperoleh informasi tentang kamar gas dan krematorium dari Sonderkommando Filip Müller dan rekan-rekannya yang bekerja di sana. Müller mengkonfirmasi hal ini dalam karyanya Saksi mata Auschwitz (1979). [127] Sarjana Auschwitz Robert Jan van Pelt menulis pada tahun 2002 bahwa deskripsi tersebut mengandung kesalahan, tetapi mengingat keadaannya, termasuk kurangnya pelatihan arsitektur, "seseorang akan curiga jika tidak mengandung kesalahan". [128]

Rosin dan Mordowicz melarikan diri Sunting

Dewan Yahudi menemukan sebuah apartemen untuk Vrba dan Wetzler di Liptovský Svätý Mikuláš, Slovakia, di mana para pria menyimpan salinan laporan Vrba–Wetzler, di Slovakia, tersembunyi di balik gambar Perawan Maria. Mereka membuat salinan rahasia dengan bantuan seorang teman, Josef Weiss dari Kantor Bratislava untuk Pencegahan Penyakit Kelamin, dan membagikannya kepada orang-orang Yahudi di Slovakia dengan kontak di Hongaria, untuk diterjemahkan ke dalam bahasa Hongaria. [129]

Menurut sejarawan Zoltán Tibori Szabó, laporan itu pertama kali diterbitkan di Jenewa pada Mei 1944, dalam bahasa Jerman, oleh Abraham Silberschein dari Kongres Yahudi Dunia sebagai Tatsachenbericht über Auschwitz und Birkenau, tertanggal 17 Mei 1944. [130] Florian Manoliu dari Kedutaan Rumania di Bern membawa laporan itu ke Swiss dan memberikannya kepada George Mantello, seorang pengusaha Yahudi dari Transylvania, yang bekerja sebagai sekretaris pertama konsulat El Salvador di Jenewa. Berkat Mantello, laporan itu menerima, di pers Swiss, liputan luas pertamanya. [131]

Arnošt Rosin (tahanan no. 29858) dan Czesław Mordowicz (tahanan no. 84216) melarikan diri dari Auschwitz pada 27 Mei 1944 dan tiba di Slovakia pada 6 Juni, hari pendaratan Normandia. Mendengar tentang invasi Normandia dan percaya bahwa perang telah berakhir, mereka mabuk untuk merayakannya, menggunakan dolar yang mereka selundupkan dari Auschwitz. Mereka segera ditangkap karena melanggar undang-undang mata uang, dan menghabiskan delapan hari di penjara sebelum Dewan Yahudi membayar denda mereka. [132]

Rosin dan Mordowicz diwawancarai, pada 17 Juni, oleh Oskar Krasniansky, insinyur yang telah menerjemahkan laporan Vrba–Wetzler ke dalam bahasa Jerman. Mereka mengatakan kepadanya bahwa, antara 15 dan 27 Mei 1944, 100.000 orang Yahudi Hungaria telah tiba di Auschwitz II-Birkenau dan sebagian besar telah terbunuh pada saat kedatangan. [133] Vrba menyimpulkan dari sini bahwa Dewan Yahudi Hongaria tidak memberi tahu komunitas Yahudinya tentang laporan Vrba–Wetzler. [134] Laporan tujuh halaman Rosin-Mordowicz digabungkan dengan laporan Vrba–Wetzler yang lebih panjang dan laporan ketiga, yang dikenal sebagai laporan Mayor Polandia (ditulis oleh Jerzy Tabeau, yang melarikan diri dari Auchwitz pada November 1943), untuk menjadi Protokol Auschwitz. [135]

Menurut David Kranzler, Mantello meminta Liga Pelajar Swiss-Hongaria untuk membuat 50 salinan stensil laporan Vrba–Wetzler dan dua laporan Auschwitz yang lebih pendek, yang pada 23 Juni 1944 ia telah membagikannya kepada pemerintah Swiss dan kelompok-kelompok Yahudi. [136] Pada atau sekitar 19 Juni Richard Lichtheim dari Jewish Agency di Jenewa, yang telah menerima salinan laporan dari Mantello, mengirim kabel ke Jewish Agency di Yerusalem untuk mengatakan bahwa mereka tahu "apa yang telah terjadi dan di mana hal itu terjadi" dan bahwa 12.000 orang Yahudi dideportasi dari Budapest setiap hari. Dia juga melaporkan angka Vrba–Wetzler bahwa 90 persen orang Yahudi yang tiba di Auschwitz II dibunuh. [137]

Siswa Swiss membuat ribuan salinan, yang diberikan kepada siswa lain dan anggota parlemen. [136] Setidaknya 383 artikel tentang Auschwitz muncul di pers Swiss antara 23 Juni dan 11 Juli 1944. [138] Menurut Michael Fleming, angka itu "melebihi jumlah artikel yang diterbitkan tentang Holocaust selama seluruh perang di Waktu, NS Telegraf Harian, NS Manchester Guardian dan seluruh pers populer Inggris". [139]

Pentingnya tanggal Sunting

Tanggal di mana laporan itu didistribusikan menjadi masalah penting dalam historiografi Holocaust. Menurut Randolph L. Braham, para pemimpin Yahudi lambat dalam mendistribusikan laporan tersebut, karena takut menimbulkan kepanikan. [140] Braham bertanya: "Mengapa para pemimpin Yahudi di Hongaria, Slovakia, Swiss, dan di tempat lain gagal mendistribusikan dan mempublikasikan Laporan Auschwitz segera setelah mereka menerima salinannya pada akhir April atau awal Mei 1944?" [141] Vrba menuduh bahwa banyak nyawa hilang karena hal ini. Secara khusus dia menyalahkan Rudolf Kastner dari Komite Bantuan dan Penyelamatan Budapest. [142] Komite telah mengatur perjalanan yang aman bagi orang Yahudi ke Hongaria sebelum invasi Jerman. [143] Dewan Yahudi Slovakia menyerahkan laporan kepada Kastner pada akhir April atau paling lambat 3 Mei 1944. [140]

Pendeta József liás, kepala Misi Gembala yang Baik di Hongaria, mengatakan bahwa dia menerima laporan dari Géza Soós, seorang anggota Gerakan Kemerdekaan Hongaria, sebuah kelompok perlawanan. [144] Yehuda Bauer percaya bahwa Kastner atau Otto Komoly, pemimpin Komite Bantuan dan Penyelamatan, memberikan laporan kepada Soós. [145] Sekretaris liás, Mária Székely, menerjemahkannya ke dalam bahasa Hongaria dan menyiapkan enam salinan, yang dikirimkan ke Hongaria dan pejabat gereja, termasuk menantu perempuan Miklós Horthy, Countess Ilona Edelsheim-Gyulai. [146] Braham menulis bahwa distribusi ini terjadi sebelum 15 Mei. [147]

Alasan Kastner untuk tidak mendistribusikan laporan lebih lanjut tidak diketahui. Menurut Braham, "Para pemimpin Yahudi Hungaria masih sibuk menerjemahkan dan menggandakan Laporan pada 14-16 Juni, dan tidak mendistribusikannya sampai paruh kedua Juni. [Mereka] hampir sepenuhnya mengabaikan Laporan dalam memoar dan pernyataan pascaperang mereka." [148] Vrba berargumen sampai akhir hayatnya bahwa Rudolf Kastner menahan laporan tersebut agar tidak membahayakan negosiasi antara Komite Bantuan dan Penyelamatan dan Adolf Eichmann, perwira SS yang bertanggung jawab atas pengangkutan orang-orang Yahudi keluar dari Hongaria. Saat laporan Vrba–Wetzler sedang ditulis, Eichmann telah mengusulkan kepada Komite di Budapest bahwa SS memperdagangkan hingga satu juta orang Yahudi Hungaria untuk 10.000 truk dan barang-barang lainnya dari Sekutu Barat. Usulan itu tidak membuahkan hasil, tetapi Kastner mengumpulkan sumbangan untuk membayar SS agar lebih dari 1.600 orang Yahudi dapat meninggalkan Budapest menuju Swiss dengan apa yang kemudian dikenal sebagai kereta Kastner. Dalam pandangan Vrba, Kastner menyembunyikan laporan itu agar tidak mengasingkan SS. [149]

Ahli biologi Hungaria George Klein bekerja sebagai sekretaris Dewan Yahudi Hungaria di Síp Street, Budapest, ketika dia masih remaja. Pada akhir Mei atau awal Juni 1944, bosnya, Dr. Zoltán Kohn, menunjukkan kepadanya salinan laporan Vrba–Wetzler dalam bahasa Hongaria dan mengatakan bahwa dia hanya boleh memberi tahu keluarga dan teman dekat. [150] Klein pernah mendengar orang Yahudi menyebut istilah itu Vernichtungslager (kamp pemusnahan), tapi itu tampak seperti mitos. "Saya langsung percaya laporan itu karena masuk akal," tulisnya pada 2011. "Bahasa kering, faktual, hampir ilmiah, tanggal, angka, peta, dan logika narasi menyatu menjadi struktur yang solid dan tak terhindarkan. " [151] Klein memberi tahu pamannya, yang bertanya bagaimana Klein bisa mempercayai omong kosong seperti itu: "Saya dan orang lain di gedung di Jalan Síp pasti kehilangan akal sehat di bawah tekanan." Sama halnya dengan kerabat dan teman lainnya: pria paruh baya dengan harta dan keluarga tidak percaya, sementara yang lebih muda ingin bertindak. Pada bulan Oktober tahun itu, ketika tiba saatnya bagi Klein untuk naik kereta api ke Auschwitz, dia malah berlari. [152]

Liputan berita Sunting

Rincian dari laporan Vrba–Wetzler mulai muncul di tempat lain di media. Pada 4 Juni 1944, Waktu New York melaporkan tentang "pembunuhan berdarah dingin" terhadap orang-orang Yahudi Hungaria. [153] Pada tanggal 16 Juni, Kronik Yahudi di London memuat sebuah cerita oleh Isaac Gruenbaum dari Jewish Agency di Yerusalem dengan judul "Kamp kematian bom" penulis telah dengan jelas melihat laporan Vrba–Wetzler. [154] Juga pada 16 Juni BBC World Service melaporkan di Jerman, pada program wanitanya pada siang hari, pembunuhan di bulan Maret terhadap kamp keluarga Ceko dan kelompok Ceko kedua yang menurut laporan Vrba–Wetzler akan dibunuh sekitar 20 Juni. [155] Siaran tersebut menyinggung laporan Vrba–Wetzler:

Di London, ada laporan yang sangat akurat tentang pembunuhan massal di Birkenau. Semua yang bertanggung jawab atas pembunuhan massal ini, mulai dari yang memberi perintah melalui perantaranya hingga yang menjalankan perintah, akan dimintai pertanggungjawaban. [156]

Sebuah cerita 22-baris di halaman lima dari Waktu New York, "Ceko melaporkan pembantaian", melaporkan pada tanggal 20 Juni bahwa 7.000 orang Yahudi telah "diseret ke kamar gas di kamp konsentrasi Jerman yang terkenal kejam di Birkenau dan Oświęcim [Auschwitz]". [157] Walter Garrett, koresponden Swiss dari Exchange Telegraph, sebuah kantor berita Inggris, mengirim empat kiriman ke London pada 24 Juni dengan rincian dari laporan yang diterima dari George Mantello, termasuk perkiraan Vrba bahwa 1.715.000 orang Yahudi telah dibunuh. [158] Sebagai hasil dari pelaporannya, setidaknya 383 artikel tentang Auschwitz muncul selama 18 hari berikutnya, termasuk laporan setebal 66 halaman di Jenewa, Les camps d'pemusnahan. [159]

Pada tanggal 26 Juni, Jewish Telegraphic Agency melaporkan bahwa 100.000 orang Yahudi Hungaria telah dieksekusi di kamar gas di Auschwitz. BBC mengulangi ini pada hari yang sama tetapi menghilangkan nama kamp. [160] Keesokan harinya, sebagai hasil dari informasi dari Walter Garrett, Manchester Guardian menerbitkan dua artikel. Yang pertama mengatakan bahwa orang-orang Yahudi Polandia digas di Auschwitz dan yang kedua: "Informasi bahwa Jerman secara sistematis memusnahkan orang-orang Yahudi Hungaria akhir-akhir ini menjadi lebih penting." Laporan itu menyebutkan kedatangan "ribuan orang Yahudi . di kamp konsentrasi di Oswiecim". [161] Pada tanggal 28 Juni surat kabar tersebut melaporkan bahwa 100.000 orang Yahudi Hungaria telah dideportasi ke Polandia dan digas, tetapi tanpa menyebut Auschwitz. [162]

Daniel Brigham, the Waktu New York koresponden di Jenewa, menerbitkan sebuah cerita pada 3 Juli, "Penyelidikan Mengkonfirmasi Kamp Kematian Nazi", dengan subjudul "1.715.000 Orang Yahudi Dikatakan Telah Dihukum Mati oleh Jerman hingga 15 April", dan pada tanggal 6 Juli sedetik, "Dua Kamp Kematian Tempat Horror Pendirian Jerman untuk Pembunuhan Massal Yahudi Dijelaskan oleh Swiss". [163] Menurut Fleming, BBC Home Service menyebut Auschwitz sebagai kamp pemusnahan untuk pertama kalinya pada 7 Juli 1944. Dikatakan bahwa lebih dari "empat ratus ribu orang Yahudi Hungaria [telah] dikirim ke kamp konsentrasi di Oświęcim" dan bahwa sebagian besar terbunuh di kamar gas. Ia menambahkan bahwa kamp tersebut adalah kamp konsentrasi terbesar di Polandia dan kamar gas telah dipasang pada tahun 1942 yang dapat membunuh 6.000 orang per hari. Fleming menulis bahwa laporan itu adalah yang terakhir dari sembilan di berita jam 9 malam. [164]

Pertemuan dengan Martilotti dan Weissmandl Sunting

Atas permintaan Dewan Yahudi Slovakia, [165] Vrba dan Czesław Mordowicz (salah satu dari pelarian 27 Mei), bersama dengan seorang penerjemah dan Oskar Krasniasnky, bertemu utusan Vatikan Swiss Monsignor Mario Martilotti di biara Svätý Jur pada 20 Juni 1944. [166] Martilotti telah melihat laporan itu dan menanyai orang-orang itu tentang hal itu selama lima jam. [167] Mordowicz kesal dengan Vrba selama pertemuan ini. Dalam sebuah wawancara pada 1990-an untuk Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat, dia mengatakan Vrba, 19 pada saat itu, telah berperilaku sinis dan kekanak-kanakan pada satu titik dia tampak mengejek cara Martilotti memotong cerutunya. Mordowicz khawatir bahwa perilaku itu akan membuat informasi mereka kurang kredibel. Untuk mempertahankan perhatian Martilotti, dia mengatakan kepadanya bahwa umat Katolik dan imam sedang dibunuh bersama dengan orang-orang Yahudi. Martilotti dilaporkan pingsan, berteriak "Mein Gott! Mein Gott!" [168] Lima hari kemudian, Paus Pius XII mengirim telegram yang memohon kepada Miklós Horthy. [169]

Juga atas permintaan Dewan Yahudi, Vrba dan Mordowicz bertemu Michael Dov Weissmandl, seorang rabi Ortodoks dan salah satu pemimpin Kelompok Kerja Bratislava, di yeshiva-nya di pusat kota Bratislava. Vrba menulis bahwa Weissmandl jelas mendapat informasi yang baik dan telah melihat laporan Vrba–Wetzler. Dia juga telah melihat, seperti yang diketahui Vrba setelah perang, laporan mayor Polandia tentang Auschwitz. [170] Weissmandl bertanya apa yang bisa dilakukan. Vrba menjelaskan: "Satu-satunya hal yang harus dilakukan adalah menjelaskan . bahwa mereka tidak boleh naik kereta api.". [171] Dia juga menyarankan untuk mengebom jalur kereta api ke Birkenau. [172] (Weissmandl telah menyarankan ini, pada 16 Mei 1944, dalam sebuah pesan kepada komite Penyelamatan Yahudi Ortodoks Amerika.) [173] Vrba menulis tentang keganjilan mengunjungi Weissmandl di yeshiva-nya, yang dia anggap berada di bawah perlindungan pemerintah Slovakia dan Jerman. "Visibilitas kehidupan yeshiva di pusat Bratislava, kurang dari 150 mil selatan Auschwitz, di mata saya adalah bagian khas dari aktivitas yang diilhami Goebbels. Di sana—di depan mata dunia—murid-murid Rabi Weissmandel dapat mempelajari aturan etika Yahudi sementara saudara perempuan dan ibu mereka sendiri dibunuh dan dibakar di Birkenau." [172]

Deportasi dihentikan Sunting

Beberapa permohonan diajukan kepada Horthy, termasuk oleh pemerintah Spanyol, Swiss dan Turki, Presiden Franklin D. Roosevelt, Gustaf V dari Swedia, Komite Internasional Palang Merah dan, pada tanggal 25 Juni 1944, Paus Pius XII. [174] Telegram Paus tidak menyebutkan orang Yahudi: "Kami dimohon di berbagai tempat untuk melakukan segala daya kami bahwa, di negara yang mulia dan sopan ini, penderitaan, yang sudah begitu berat, dialami oleh sejumlah besar orang yang tidak beruntung, karena kebangsaan atau ras mereka, tidak boleh diperpanjang dan diperparah." [139]

John Clifford Norton, seorang diplomat Inggris di Bern, mengirim telegram kepada pemerintah Inggris pada tanggal 27 Juni dengan saran untuk tindakan, termasuk pengeboman gedung-gedung pemerintah di Budapest. Pada tanggal 2 Juli, pasukan Amerika dan Inggris mengebom Budapest, menewaskan 500 [175] dan menjatuhkan selebaran yang memperingatkan bahwa mereka yang bertanggung jawab atas deportasi akan dimintai pertanggungjawaban.[176] Horthy memerintahkan diakhirinya deportasi massal pada 6 Juli, "sangat terkesan dengan keberhasilan Sekutu di Normandia", menurut Randolph Braham, [177] dan ingin mengerahkan kedaulatannya atas Jerman dalam menghadapi ancaman pro -kudeta Jerman. [13] Menurut Raul Hilberg, Horthy mungkin juga khawatir tentang informasi yang dikirim oleh Sekutu di Bern kepada pemerintah mereka atas permintaan Komite Bantuan dan Penyelamatan Budapest, yang memberi tahu mereka tentang deportasi. Kabel-kabel itu dicegat oleh pemerintah Hungaria, yang mungkin khawatir bahwa anggotanya sendiri akan bertanggung jawab atas pembunuhan tersebut. [178]

Publikasi Dewan Pengungsi Perang Sunting

Laporan Vrba–Wetzler menerima liputan luas di Amerika Serikat dan di tempat lain ketika, setelah penundaan berbulan-bulan, John Pehle dari Dewan Pengungsi Perang AS mengeluarkan siaran pers 25.000 kata pada tanggal 25 November 1944, [d] bersama dengan versi lengkap dari laporan dan kata pengantar yang menyebutnya "sepenuhnya kredibel". [180] Berjudul Kamp Pemusnahan Auschwitz (Oświęcim) dan Birkenau di Silesia Atas, rilis tersebut mencakup laporan Vrba–Wetzler setebal 33 halaman, laporan enam halaman dari Arnost Rosin dan Czesław Mordowicz, yang melarikan diri dari Auschwitz pada 27 Mei 1944 dan laporan mayor Polandia setebal 19 halaman, yang ditulis pada Desember 1943 oleh pelarian Polandia Jerzy Tabeau . [1] Bersama-sama, ketiga laporan tersebut kemudian dikenal sebagai Protokol Auschwitz. [181]

NS Washington Times Herald mengatakan bahwa siaran pers tersebut adalah "cap kebenaran resmi Amerika pertama bagi segudang cerita saksi mata tentang pembantaian massal di Polandia", [182] sedangkan New York Herald Tribune menyebut Protokol "dokumen paling mengejutkan yang pernah dikeluarkan oleh lembaga pemerintah Amerika Serikat". [4] Pehle memberikan salinannya ke Merenggut majalah, publikasi angkatan bersenjata Amerika, tetapi cerita, oleh Sersan Richard Paul, ditolak karena "terlalu Semit" majalah itu tidak mau menerbitkannya, kata mereka, karena "antisemitisme laten di Angkatan Darat". [183] ​​Pada bulan Juni 1944 Pehle telah mendesak John J. McCloy, asisten menteri perang AS, untuk mengebom Auschwitz, tetapi McCloy mengatakan itu "tidak praktis". Setelah penerbitan Protokol, dia mencoba lagi. McCloy menjawab bahwa kamp tersebut tidak dapat dijangkau oleh pembom yang ditempatkan di Prancis, Italia atau Inggris, yang berarti bahwa pembom berat harus terbang ke Auschwitz, perjalanan sejauh 2.000 mil, tanpa pengawalan. McCloy mengatakan kepadanya: "Solusi positif untuk masalah ini adalah kemenangan sedini mungkin atas Jerman." [184]

Kegiatan perlawanan Sunting

Setelah mendiktekan laporan pada bulan April 1944, Vrba dan Wetzler tinggal di Liptovský Mikuláš selama enam minggu, dan terus membuat dan mendistribusikan salinan laporan dengan bantuan seorang teman, Joseph Weiss. Weiss bekerja untuk Kantor Pencegahan Penyakit Kelamin di Bratislava dan mengizinkan salinan dibuat di kantor. [185] Dewan Yahudi memberikan surat-surat Vrba atas nama Rudolf Vrba, menunjukkan nenek moyang Arya kembali tiga generasi, [18] dan mendukungnya secara finansial dengan 200 mahkota Slovakia per minggu, setara dengan gaji rata-rata pekerja Vrba menulis bahwa " cukup untuk menopang saya di bawah tanah di Bratislava". [186] Pada tanggal 29 Agustus 1944, Tentara Slovakia bangkit melawan Nazi dan pendirian kembali Cekoslowakia diumumkan. Vrba bergabung dengan partisan Slovakia pada September 1944 dan kemudian dianugerahi Medali Keberanian Cekoslowakia. [187] [188]

Auschwitz dibebaskan oleh Tentara ke-60 dari Front Ukraina ke-1 (bagian dari Tentara Merah) pada 27 Januari 1945, 1.200 tahanan ditemukan di kamp utama dan 5.800 di Birkenau. SS telah mencoba untuk menghancurkan barang bukti, tetapi Tentara Merah menemukan apa yang tersisa dari empat krematorium, serta 5.525 pasang sepatu wanita, 38.000 pasang pria, 348.820 jas pria, 836.225 item pakaian wanita, sejumlah besar karpet, peralatan makan, sikat gigi, kacamata dan gigi palsu, dan tujuh ton rambut. [189]

Pernikahan dan pendidikan Sunting

Pada tahun 1945 Vrba bertemu dengan teman masa kecilnya, Gerta Sidonová dari Trnava. Mereka berdua ingin belajar untuk mendapatkan gelar, jadi mereka mengambil kursus yang diadakan oleh Departemen Pendidikan Cekoslowakia bagi mereka yang tidak sekolah karena Nazi. Mereka pindah setelah itu ke Praha, di mana mereka menikah pada tahun 1947 Sidonová mengambil nama keluarga Vrbová, versi perempuan dari Vrba. Dia lulus dalam kedokteran, kemudian pergi ke penelitian. [190] Pada tahun 1949 Vrba memperoleh gelar dalam bidang kimia (Ing. Chem.) dari Universitas Teknik Ceko di Praha, yang membuatnya mendapatkan beasiswa pascasarjana dari Kementerian Pendidikan, dan pada tahun 1951 ia menerima gelar doktor (Dr. Tech. Sc .) untuk tesis berjudul "Tentang Metabolisme Asam Butirat". [191] [192] Pasangan ini memiliki dua putri: Helena (1952–1982) [193] dan Zuzana (lahir 1954). [194] Vrba melakukan penelitian pasca-doktoral di Akademi Ilmu Pengetahuan Cekoslowakia, di mana ia menerima gelar C.Sc. pada tahun 1956. Dari tahun 1953 hingga 1958 ia bekerja untuk Sekolah Kedokteran Universitas Charles di Praha. [191] Pernikahannya berakhir sekitar waktu ini. [195]

Pembelotan ke Israel, pindah ke Inggris Sunting

Dengan pernikahan berakhir dan Cekoslowakia diperintah oleh pemerintah sosialis yang didominasi Uni Soviet, Vrba dan Vrbová keduanya membelot, dia ke Israel dan dia ke Inggris bersama anak-anak. Vrbová telah jatuh cinta dengan seorang Inggris dan mampu membelot setelah diundang ke konferensi akademik di Polandia. Karena tidak dapat memperoleh visa untuk anak-anaknya, ia kembali secara ilegal ke Cekoslowakia dan mengantar anak-anaknya kembali melintasi pegunungan ke Polandia. Dari sana mereka terbang ke Denmark dengan kertas-kertas palsu, lalu ke London. [196]

Pada tahun 1957 Vrba menjadi sadar, ketika dia membaca karya Gerald Reitlinger Solusi Akhir (1953), bahwa laporan Vrba–Wetzler telah didistribusikan dan telah menyelamatkan nyawa. Dia telah mendengar sesuatu tentang ini pada atau sekitar tahun 1951, tetapi buku Reitlinger adalah konfirmasi pertama. [197] Tahun berikutnya ia menerima undangan ke konferensi internasional di Israel, dan saat di sana, ia membelot. [188] Selama dua tahun berikutnya, dia bekerja di Institut Sains Weizmann di Rehovot. [198] [191] Dia kemudian mengatakan bahwa dia tidak dapat terus tinggal di Israel karena orang-orang yang sama yang, dalam pandangannya, mengkhianati komunitas Yahudi di Hungaria sekarang berada dalam posisi berkuasa di sana. [188] Pada tahun 1960 ia pindah ke Inggris, di mana ia bekerja selama dua tahun di Unit Penelitian Neuropsikiatri di Carshalton, Surrey, dan tujuh tahun untuk Dewan Penelitian Medis. [199] Ia menjadi subjek Inggris melalui naturalisasi pada 4 Agustus 1966. [200]

Pengadilan Adolf Eichmann Sunting

Pada 11 Mei 1960 Adolf Eichmann ditangkap oleh Mossad di Buenos Aires dan dibawa ke Yerusalem untuk diadili. (Dia dijatuhi hukuman mati pada bulan Desember 1961.) Vrba tidak dipanggil untuk bersaksi karena Jaksa Agung Israel tampaknya ingin menghemat biaya. [201] Karena Auschwitz ada di berita, Vrba menghubungi Harian Herald di London, [202] dan salah satu reporter mereka, Alan Bestic, menulis kisahnya, yang diterbitkan dalam lima angsuran selama satu minggu, dimulai pada 27 Februari 1961 dengan judul "Saya Memperingatkan Dunia Pembunuhan Eichmann." [202] Pada bulan Juli 1961 Vrba mengajukan pernyataan tertulis kepada Kedutaan Besar Israel di London, menyatakan bahwa, dalam pandangannya, 2,5 juta telah meninggal di Auschwitz, plus atau minus 10 persen. [203]

Pengadilan Robert Mulka, publikasi buku Sunting

Vrba bersaksi melawan Robert Mulka dari SS di persidangan Frankfurt Auschwitz, mengatakan kepada pengadilan bahwa dia telah melihat Mulka di Judenrampe di Auschwitz-Birkenau. Pengadilan menemukan bahwa Vrba "membuat kesan yang sangat baik dan cerdas" dan akan sangat berhati-hati pada saat itu karena dia berencana untuk melarikan diri. Itu memutuskan bahwa Mulka memang berada di jalan, dan menghukumnya 14 tahun penjara. [204]

Mengikuti Bentara artikel, Bestic membantu menulis memoar Vrba, Saya Tidak Bisa Memaafkan (1963), juga diterbitkan sebagai Pabrik Kematian (1964). Gaya penulisan Bestic dikritik saat mengulas buku itu, Mervyn Jones menulis pada tahun 1964 bahwa buku itu memiliki cita rasa "sedikit berair di halaman 63". [205] Erich Kulka mengkritik buku pada tahun 1985 untuk meminimalkan peran yang dimainkan oleh tiga pelarian lainnya (Wetzler, Mordowicz dan Rosin) Kulka juga tidak setuju dengan Vrba mengenai kritiknya terhadap Zionis, Dewan Yahudi Slovakia, dan presiden pertama Israel. [206] Buku ini diterbitkan dalam bahasa Jerman (1964), Prancis (1988), Belanda (1996), Ceko (1998) dan Ibrani (1998). [191] [207] Itu diterbitkan ulang dalam bahasa Inggris pada tahun 1989 sebagai 44070: Konspirasi Abad Kedua Puluh dan pada tahun 2002 sebagai Saya Lolos dari Auschwitz. [208]

Pindah ke Kanada, wawancara Claude Lanzmann Edit

Vrba pindah ke Kanada pada tahun 1967, di mana ia bekerja untuk Dewan Riset Medis Kanada dari tahun 1967 hingga 1973, [191] menjadi warga negara Kanada pada tahun 1972. Dari tahun 1973 hingga 1975 ia menjadi peneliti di Harvard Medical School, di mana ia bertemu dengan istri kedua, Robin Vrba, [209] berasal dari Fall River, Massachusetts. [210] Mereka menikah pada tahun 1975 dan kembali ke Vancouver, di mana dia menjadi agen real-estate dan dia seorang profesor farmakologi di University of British Columbia. Dia bekerja di sana sampai awal 1990-an, menerbitkan lebih dari 50 makalah penelitian tentang kimia otak, diabetes, dan kanker. [209]

Claude Lanzmann mewawancarai Vrba pada November 1978, di Central Park New York, untuk film dokumenter Lanzmann yang berdurasi sembilan setengah jam tentang Holocaust, Shoah (1985) wawancara tersedia di situs web Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat (USHHM). [211] Film ini pertama kali ditayangkan pada Oktober 1985 di Cinema Studio di New York. [212] Kutipan dari wawancara Vrba tertulis di pameran USHMM:

Terus-menerus, orang-orang dari jantung Eropa menghilang, dan mereka tiba di tempat yang sama dengan ketidaktahuan yang sama tentang nasib transportasi sebelumnya. Saya tahu . bahwa dalam beberapa jam setelah mereka tiba di sana, sembilan puluh persen akan digas. (213]

Pengadilan Ernst Zündel Edit

Vrba bersaksi pada Januari 1985, bersama dengan Raul Hilberg, pada persidangan tujuh minggu di Toronto atas penyangkal Holocaust Jerman Ernst Zündel. [214] Pengacara Zündel, Doug Christie, mencoba untuk melemahkan Vrba (dan tiga orang yang selamat lainnya) dengan meminta deskripsi yang lebih rinci, kemudian menyajikan perbedaan yang signifikan. Menurut Lawrence Douglas, ketika Vrba mengatakan dia telah menyaksikan mayat-mayat terbakar di dalam lubang, Christie bertanya seberapa dalam lubang itu ketika Vrba menggambarkan seorang perwira SS memanjat ke atap kamar gas, Christie bertanya tentang ketinggian dan sudutnya. [215] Ketika Vrba memberi tahu Christie bahwa dia tidak mau membahas bukunya kecuali juri telah membacanya, hakim mengingatkannya untuk tidak memberi perintah. [216]

Christie berpendapat bahwa pengetahuan Vrba tentang kamar gas adalah bekas. [217] Menurut deposisi Vrba untuk persidangan Adolf Eichmann pada tahun 1961, [203] ia memperoleh informasi tentang kamar gas dari Sonderkommando Filip Müller dan orang lain yang bekerja di sana, sesuatu yang dikonfirmasi Müller pada tahun 1979. [127] Christie bertanya apakah dia pernah melihat orang yang digas. Vrba menjawab bahwa dia telah melihat orang-orang dibawa ke dalam gedung dan melihat petugas SS melemparkan tabung gas ke arah mereka: "Oleh karena itu, saya menyimpulkan itu bukan dapur atau toko roti, tapi itu kamar gas. masih ada atau ada terowongan dan mereka sekarang berada di China. Jika tidak, mereka digas." [218] Persidangan berakhir dengan keyakinan Zündel karena dengan sengaja menerbitkan materi palsu tentang Holocaust. [219] [214] Dalam R v Zundel (1992), Mahkamah Agung Kanada menguatkan banding Zundel atas dasar kebebasan berbicara. [220]

Bertemu dengan George Klein Sunting

Pada tahun 1987 ahli biokimia Swedia-Hongaria George Klein melakukan perjalanan ke Vancouver untuk berterima kasih kepada Vrba dia telah membaca laporan Vrba-Wetzler pada tahun 1944 sebagai remaja di Budapest dan melarikan diri karena itu. Dia menulis tentang pertemuan itu dalam sebuah esai, "The Ultimate Fear of the Traveler Returning from Hell", untuk bukunya Piet (1992). [221] Ketakutan utama para pelancong, tulis sarjana Inggris Elana Gomel pada tahun 2003, adalah bahwa ia telah melihat Neraka tetapi tidak akan percaya dalam kasus ini, pengelana mengetahui sesuatu yang "tidak dapat dimasukkan ke dalam bahasa manusia mana pun". [222]

Terlepas dari pengaruh signifikan Vrba terhadap kehidupan Klein, pandangan pertama Klein tentang Vrba adalah wawancara yang terakhir di Shoah pada tahun 1985. Dia tidak setuju dengan tuduhan Vrba tentang Kastner. Klein telah melihat Kastner bekerja di kantor Dewan Yahudi di Budapest, di mana Klein pernah bekerja sebagai sekretaris, dan dia memandang Kastner sebagai pahlawan. Dia memberi tahu Vrba bagaimana dia telah mencoba sendiri, pada musim semi tahun 1944, untuk meyakinkan orang lain di Budapest tentang kebenaran laporan Vrba–Wetzler, tetapi tidak ada yang mempercayainya, yang membuatnya berpandangan bahwa Vrba salah untuk menyatakan bahwa orang-orang Yahudi akan bertindak seandainya mereka tahu tentang kamp kematian. Vrba mengatakan bahwa pengalaman Klein menggambarkan maksudnya: mendistribusikan laporan melalui saluran informal tidak memberinya wewenang. [223]

Klein bertanya kepada Vrba bagaimana dia bisa berfungsi dalam suasana provinsi yang menyenangkan di Universitas British Columbia, di mana tidak ada yang tahu apa yang telah dia alami. Vrba bercerita tentang seorang rekan yang telah melihatnya di film Lanzmann dan bertanya apakah yang dibicarakan film itu benar. Vrba menjawab: "Saya tidak tahu. Saya hanya seorang aktor yang membacakan dialog saya." "Aneh sekali," jawab rekan itu. "Saya tidak tahu bahwa Anda adalah seorang aktor. Mengapa mereka mengatakan bahwa film itu dibuat tanpa aktor?" [224] Klein menulis:

Baru sekarang saya mengerti bahwa ini adalah orang yang sama yang terbaring diam dan tidak bergerak selama tiga hari di tumpukan kayu yang berlubang sementara Auschwitz dalam keadaan siaga penuh, hanya beberapa meter dari orang-orang SS bersenjata dan anjing-anjing mereka menyisir daerah itu dengan teliti. Jika dia bisa melakukan itu, maka dia pasti juga bisa mengenakan topeng seorang profesor dan mengatur percakapan sehari-hari dengan rekan-rekannya di Vancouver, Kanada, tanah surga yang tidak pernah sepenuhnya dihargai oleh warganya sendiri, orang tanpa gagasan sedikit pun tentang planet Auschwitz. [225]

Sunting Kematian

Rekan pelarian Vrba, Alfréd Wetzler, meninggal di Bratislava, Slovakia, pada 8 Februari 1988. Wetzler adalah penulis Escape From Hell: Kisah Nyata Protokol Auschwitz (2007), pertama kali diterbitkan sebagai o Dante nevidel (lit. "Apa yang tidak dilihat Dante", 1963) dengan nama samaran Jozef Lánik.

Vrba meninggal karena kanker, pada usia 81, pada 27 Maret 2006 di rumah sakit di Vancouver. [209] Ia meninggalkan istri pertamanya, Gerta Vrbová istri keduanya, Robin Vrba putrinya, Zuza Vrbová Jackson dan cucu-cucunya, Hannah dan Jan. [188] [199] [209] Ia telah meninggal sebelumnya oleh orang tuanya putri, Dr Helena Vrbová, yang meninggal pada tahun 1982 di Papua Nugini selama proyek penelitian malaria. [193] Robin Vrba memberikan hadiah makalah Vrba kepada Perpustakaan dan Museum Kepresidenan Franklin D. Roosevelt di New York. [226]

Dokumenter, buku, jalan-jalan tahunan Sunting

Beberapa film dokumenter telah menceritakan kisah Vrba, termasuk genosida (1973), disutradarai oleh Michael Darlow untuk ITV di Inggris Auschwitz dan Sekutu (1982), disutradarai oleh Rex Bloomstein dan Martin Gilbert untuk BBC dan Claude Lanzmann's Shoah. Vrba juga ditampilkan di Saksi Auschwitz (1990), disutradarai oleh Robin Taylor untuk CBC di Kanada Auschwitz: Pelarian Hebat (2007) untuk Saluran Lima Inggris dan Melarikan Diri Dari Auschwitz (2008) untuk PBS di Amerika Serikat. George Klein, ahli biologi Hungaria-Swedia yang membaca laporan Vrba–Wetzler di Budapest saat remaja, dan yang melarikan diri daripada naik kereta ke Auschwitz, menulis tentang Vrba dalam bukunya Piet (MIT Press, 1992). [221]

Pada tahun 2001 Mary Robinson, saat itu Komisaris Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia, dan Vaclav Havel, saat itu Presiden Republik Ceko, menetapkan "Penghargaan Rudy Vrba" untuk film dalam kategori "hak untuk mengetahui" tentang pahlawan yang tidak dikenal. [199] [227] Pada tahun 2014, Peringatan Vrba–Weztler mulai menyelenggarakan jalan kaki tahunan sepanjang 130 km, lima hari dari bagian "Meksiko" di Auschwitz, tempat para pria bersembunyi selama tiga hari, ke ilina, Slovakia, mengikuti rute mereka mengambil. [228] Pada bulan Januari 2020 sebuah film PBS Rahasia Orang Mati: Pengeboman Auschwitz menyajikan rekonstruksi pelarian Vrba, dengan David Moorst sebagai Vrba dan Michael Fox sebagai Wetzler. [229]

Sunting Beasiswa

Tempat Vrba dalam historiografi Holocaust adalah fokus dari karya Ruth Linn Melarikan Diri dari Auschwitz: Budaya Melupakan (Cornell University Press, 2004). Institut Rosenthal untuk Studi Holocaust di Universitas Kota New York mengadakan konferensi akademik pada bulan April 2011 untuk membahas Vrba–Wetzler dan laporan Auschwitz lainnya, yang menghasilkan sebuah buku, Laporan Auschwitz dan Holocaust di Hongaria (Columbia University Press, 2011), diedit oleh Randolph L. Braham dan William vanden Heuvel. [226] Pada tahun 2014 sejarawan Inggris Michael Fleming menilai kembali dampak laporan Vrba–Wetzler di Auschwitz, Sekutu dan Sensor Holocaust (Cambridge University Press, 2014). [230]

Penghargaan Sunting

Universitas Haifa memberikan Vrba gelar doktor kehormatan pada tahun 1998 atas dorongan Ruth Linn, [207] dengan dukungan dari Yehuda Bauer. [231] Karena telah bertempur selama Pemberontakan Nasional Slovakia, Vrba dianugerahi Medali Keberanian Cekoslowakia, Ordo Pemberontakan Nasional Slovakia (Kelas 2), dan Medali Kehormatan Partisan Cekoslowakia. [232] Pada tahun 2007 ia menerima Ordo Salib Ganda Putih, kelas 1, dari pemerintah Slovakia. [233]

Sejarawan Inggris Martin Gilbert mendukung kampanye yang gagal pada tahun 1992 agar Vrba dianugerahi Ordo Kanada. Kampanye ini didukung oleh Irwin Cotler, mantan Jaksa Agung Kanada, yang pada saat itu adalah profesor hukum di Universitas McGill. [e] Demikian pula, Bauer tidak berhasil mengusulkan agar Vrba dianugerahi gelar doktor kehormatan dari Universitas Ibrani. [231]

Tentang Yahudi Hongaria Sunting

Vrba menyatakan bahwa peringatan komunitas Hungaria adalah salah satu motif pelariannya. Pernyataannya tentang hal itu pertama kali diterbitkan pada 27 Februari 1961, dalam angsuran pertama dari seri lima artikel tentang Vrba oleh seorang jurnalis, Alan Bestic, untuk Harian Herald di Inggris. Dalam angsuran kedua pada hari berikutnya, Vrba menggambarkan telah mendengar SS mengatakan bahwa mereka menantikan salami Hungaria, referensi untuk ketentuan yang mungkin dibawa oleh orang-orang Yahudi Hungaria. [235] Vrba mengatakan bahwa pada Januari 1944 seorang kapo memberitahunya bahwa Jerman sedang membangun jalur kereta api baru untuk membawa orang-orang Yahudi Hongaria langsung ke Auschwitz II. [236]

Sejarawan Ceko Miroslav Kárný mencatat bahwa tidak ada penyebutan Yahudi Hungaria dalam laporan Vrba–Wetzler. [237] Randolph L. Braham juga mempertanyakan ingatan Vrba di kemudian hari. [238] Laporan Vrba–Wetzler hanya mengatakan bahwa orang-orang Yahudi Yunani diharapkan: "Ketika kami pergi pada tanggal 7 April 1944 kami mendengar bahwa konvoi besar orang-orang Yahudi Yunani diharapkan." [239] Dikatakan juga: "Pekerjaan sekarang sedang berlangsung di kompleks yang lebih besar yang akan ditambahkan kemudian ke kamp yang sudah ada. Tujuan dari perencanaan ekstensif ini tidak kami ketahui." [240]

Pada tahun 1946 Dr. Oskar Neumann, kepala Dewan Yahudi di Slovakia, yang wawancaranya dengan Vrba dan Wetzler pada April 1944 membantu membentuk laporan Vrba–Wetzler, menulis dalam memoarnya Im Schatten des Todes (diterbitkan pada tahun 1956) [241] bahwa orang-orang tersebut memang menyebutkan salami Hungaria kepadanya selama wawancara: "Orang-orang ini juga melaporkan bahwa baru-baru ini kegiatan konstruksi besar telah dimulai di kamp dan baru-baru ini SS sering berbicara tentang melihat ke depan. dengan kedatangan salami Hongaria." [f] Vrba menulis bahwa versi Slovakia asli dari laporan Vrba–Wetzler, beberapa di antaranya ia tulis dengan tangan, mungkin merujuk pada deportasi Hongaria yang akan segera terjadi. Versi laporan itu tidak bertahan, itu adalah terjemahan bahasa Jerman yang disalin. Vrba telah berargumen kuat untuk memasukkan deportasi Hungaria, tulisnya, tetapi dia mengingat Oskar Krasniansky, yang menerjemahkan laporan itu ke dalam bahasa Jerman, mengatakan bahwa hanya kematian aktual yang harus dicatat, bukan spekulasi. Dia tidak bisa mengingat argumen mana yang menang. [245] Memoar Alfred Wetzler, Melarikan diri dari neraka (2007), juga mengatakan bahwa dia dan Vrba memberi tahu Dewan Yahudi Slovakia tentang jalan baru, harapan setengah juta orang Yahudi Hungaria, dan penyebutan salami Hungaria. [246]

Jaksa Agung v. Gruenwald Sunting

Itu adalah sumber kesusahan bagi Vrba selama sisa hidupnya bahwa laporan Vrba–Wetzler belum didistribusikan secara luas sampai Juni–Juli 1944, beberapa minggu setelah pelariannya pada bulan April. Antara 15 Mei dan 7 Juli 1944, 437.000 orang Yahudi Hungaria dideportasi ke Auschwitz, sebagian besar terbunuh pada saat kedatangan. [247] Dalam pandangannya, orang-orang yang dideportasi menaiki kereta dengan keyakinan bahwa mereka dikirim ke semacam reservasi Yahudi. [248]

Berargumen bahwa orang-orang yang dideportasi akan berjuang atau lari jika mereka mengetahui kebenarannya, atau setidaknya kepanikan itu akan memperlambat pengangkutan, Vrba menuduh bahwa Rudolf Kastner dari Komite Bantuan dan Penyelamatan Budapest (yang memiliki salinan laporan Vrba–Wetzler oleh Paling lambat 3 Mei 1944) telah menahan laporan itu untuk menghindari negosiasi yang rumit, dan kebanyakan sia-sia, dengan Adolf Eichmann dan perwira SS lainnya untuk menukar orang Yahudi dengan uang dan barang. [249] Dalam mengambil bagian dalam negosiasi ini, Vrba berpendapat, SS hanya menenangkan para pemimpin Yahudi untuk menghindari pemberontakan di dalam masyarakat. [250]

Di dalam Saya Tidak Bisa Memaafkan (1963), Vrba menarik perhatian pada pengadilan tahun 1954 di Yerusalem terhadap Malchiel Gruenwald, seorang Yahudi Hongaria yang tinggal di Israel. [251] Pada tahun 1952 Gruenwald menuduh Rudolf Kastner, yang telah menjadi pegawai negeri di Israel, telah bekerja sama dengan SS sehingga ia dapat melarikan diri dari Hongaria dengan beberapa orang terpilih, termasuk keluarganya. [252] Kastner telah menyuap SS untuk mengizinkan lebih dari 1.600 orang Yahudi meninggalkan Hongaria ke Swiss dengan kereta Kastner pada Juni 1944, dan dia telah bersaksi atas nama perwira SS terkemuka, termasuk Kurt Becher, di pengadilan Nuremberg. [G]

Vrba setuju dengan kritik Gruenwald terhadap Kastner. Di dalam Jaksa Agung Pemerintah Israel v. Malchiel Gruenwald, pemerintah Israel menggugat Gruenwald atas pencemaran nama baik atas nama Kastner. Pada Juni 1955, Hakim Benjamin Halevi memutuskan sebagian besar mendukung Gruenwald, memutuskan bahwa Kastner telah "menjual jiwanya kepada iblis". [254] "Massa Yahudi ghetto menaiki kereta deportasi dengan kepatuhan total," tulis Halevi, "tidak mengetahui tujuan sebenarnya dan mempercayai pernyataan palsu bahwa mereka dipindahkan ke kamp kerja di Hongaria." Kereta api Kastner telah membuahkan hasil, kata hakim, dan perlindungan terhadap orang-orang Yahudi tertentu telah menjadi "bagian tak terpisahkan dari manuver dalam 'perang psikologis' untuk menghancurkan orang-orang Yahudi". Kastner dibunuh di Tel Aviv pada bulan Maret 1957, putusan itu sebagian dibatalkan oleh Mahkamah Agung Israel pada tahun 1958. [255]

Kritik terhadap Dewan Yahudi Sunting

Selain menyalahkan Kastner dan Komite Bantuan dan Penyelamatan Hongaria karena gagal mendistribusikan laporan Vrba–Wetzler, Vrba mengkritik Dewan Yahudi Slovakia karena gagal menolak deportasi orang Yahudi dari Slovakia pada tahun 1942. Ketika dia dideportasi dari Slovakia ke kamp konsentrasi Majdanek di Polandia pada bulan Juni tahun itu, Dewan Yahudi telah mengetahui, katanya, bahwa orang-orang Yahudi dibunuh di Polandia, tetapi mereka tidak melakukan apa pun untuk memperingatkan masyarakat dan bahkan membantu dengan membuat daftar nama. [256] Ia menyebut para pemimpin Yahudi di Slovakia dan Hongaria sebagai "quislings" yang penting untuk kelancaran deportasi: "Pendirian Quislings, sukarela atau tidak, sebenarnya merupakan fitur penting dari kebijakan Nazi" di setiap negara yang diduduki, dalam pandangannya. [257]

Sejarawan Israel Yehuda Bauer berpendapat bahwa meskipun Dewan tahu bahwa dikirim ke Polandia berarti bahaya besar bagi orang Yahudi, pada tahap itu mereka tidak tahu tentang Solusi Akhir [256] Memang benar, tulis Bauer, bahwa anggota Dewan Yahudi, di bawah Karol Hochberg, kepala "departemen tugas khusus" dewan itu, telah bekerja dengan SS, menawarkan bantuan kesekretariatan dan teknis untuk menyusun daftar orang-orang Yahudi yang akan dideportasi (daftar disediakan oleh pemerintah Slovakia). Tetapi anggota Dewan Yahudi lainnya memperingatkan orang Yahudi untuk melarikan diri dan kemudian membentuk perlawanan, Kelompok Kerja, yang pada bulan Desember 1943 mengambil alih Dewan Yahudi, dengan Oskar Neumann (pengacara yang membantu mengatur laporan Vrba–Wetzler) sebagai pemimpinnya. . [258] Vrba tidak menerima perbedaan Bauer. [257]

Tanggapan Sunting

Posisi Vrba bahwa kepemimpinan Yahudi di Hungaria dan Slovakia mengkhianati komunitas mereka didukung oleh sejarawan Anglo-Kanada John S. Conway, seorang koleganya di University of British Columbia, yang sejak 1979 menulis serangkaian makalah untuk membela pandangan Vrba. . [259] Pada tahun 1996 Vrba mengulangi tuduhan itu dalam sebuah artikel, "Die mißachtete Warnung: Betrachtungen über den Auschwitz-Bericht von 1944" ("Peringatan yang diabaikan: Pertimbangan laporan Auschwitz dari tahun 1944") di Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte, [260] yang ditanggapi oleh sejarawan Israel Yehuda Bauer pada tahun 1997 dalam jurnal yang sama. [261] Bauer menanggapi Conway pada tahun 2006. [262]

Menurut pendapat Bauer, "serangan liar Vrba terhadap Kastner dan gerakan bawah tanah Slovakia semuanya ahistoris dan salah sejak awal", meskipun ia mengakui bahwa banyak orang yang selamat memiliki pandangan yang sama dengan Vrba. [231] Pada saat laporan Vrba–Wetzler telah disiapkan, Bauer berpendapat, sudah terlambat untuk mengubah rencana deportasi Nazi. [263] Bauer menyatakan pandangan bahwa orang-orang Yahudi Hungaria tahu tentang pembunuhan massal di Polandia bahkan jika mereka tidak mengetahui rinciannya dan jika mereka telah melihat laporan Vrba–Wetzler, mereka akan tetap dipaksa naik kereta api. [264] Sebagai tanggapan, Vrba menuduh bahwa Bauer adalah salah satu sejarawan Israel yang, dalam membela pendirian Israel, telah meremehkan tempat Vrba dalam historiografi Holocaust. [265]

Sejarawan Inggris Michael Fleming pada tahun 2014 menentang pandangan bahwa orang-orang Yahudi Hungaria memiliki akses yang cukup ke informasi. Setelah invasi Jerman ke Hungaria pada Maret 1944, Eksekutif Perang Politik (PWE) pemerintah Inggris mengarahkan Layanan Hungaria BBC untuk menjalankan peringatan Sekutu kepada pemerintah Hungaria bahwa "penganiayaan rasial akan dianggap sebagai kejahatan perang". [266] Tetapi pada tanggal 13 April PWE memutuskan untuk tidak menyiarkan peringatan secara langsung kepada orang-orang Yahudi Hungaria dengan alasan bahwa hal itu akan "menimbulkan peringatan yang tidak perlu" dan bahwa "dalam hal apapun mereka harus mengetahui dengan baik tentang tindakan yang dapat diambil terhadap mereka". [267] [h] Fleming menulis bahwa ini adalah kesalahan: Jerman telah menipu komunitas Yahudi dengan berpikir bahwa mereka dikirim ke Polandia untuk bekerja. [267] Penyebutan pertama kamp pemusnahan dalam arahan PWE kepada BBC Hungarian Service datang pada 8 Juni 1944. [270]

Randolph L. Braham, seorang spesialis dalam Holocaust di Hungaria, setuju bahwa para pemimpin Yahudi Hungaria tidak memberi tahu komunitas Yahudi atau mengambil "tindakan pencegahan yang berarti" untuk menghadapi konsekuensi dari invasi Jerman. Dia menyebut ini "salah satu tragedi besar zaman". [i] Namun demikian, tetap benar, katanya, bahwa pada saat laporan Vrba–Wetzler tersedia, orang-orang Yahudi Hongaria berada dalam keadaan tak berdaya: "ditandai, terisolasi, dan diambil alih". Di timur laut Hungaria dan Carpatho-Ruthenia, para wanita, anak-anak dan orang tua tinggal di ghetto yang padat, dalam kondisi yang tidak bersih dan dengan sedikit makanan, sementara para pria yang lebih muda berada dalam dinas militer di Serbia dan Ukraina. Tidak ada yang bisa mereka lakukan untuk melawan, tulisnya, bahkan jika mereka tahu tentang laporan itu. [272]

Vrba dikritik pada tahun 2001 dalam kumpulan artikel dalam bahasa Ibrani, Kepemimpinan di bawah Paksaan: Kelompok Kerja di Slovakia, 1942–1944, oleh sekelompok aktivis dan sejarawan Israel, termasuk Bauer, yang memiliki hubungan dengan komunitas Slovakia. Pendahuluan, yang ditulis oleh seorang penyintas, mengacu pada "sekelompok pencemooh, sejarawan palsu, dan sejarawan" yang berpendapat bahwa Kelompok Kerja Bratislava berkolaborasi dengan SS, sebuah tuduhan "tidak berdasar" yang mengabaikan batasan-batasan yang diberlakukan oleh orang-orang Yahudi di Slovakia dan Hongaria masih hidup. Vrba (disebut sebagai "Peter Vrba") digambarkan sebagai "kepala para pencemooh", meskipun pendahuluannya menjelaskan bahwa kepahlawanannya "tidak diragukan lagi". Ini menyimpulkan: "Kami, keturunan Cekoslowakia, yang secara pribadi mengalami [perang] tidak dapat tinggal diam menghadapi tuduhan palsu ini." [273]

Tempat Vrba dalam historiografi Holocaust Edit

Dalam pandangan Vrba, sejarawan Israel mencoba menghapus namanya dari historiografi Holocaust karena pandangannya tentang Kastner dan Dewan Yahudi Hongaria dan Slovakia, beberapa di antaranya kemudian memegang posisi penting di Israel. Ketika Ruth Linn pertama kali mencoba mengunjungi Vrba di British Columbia, dia praktis "mengusirnya keluar dari kantornya", menurut Uri Dromi dalam Haaretz, mengatakan bahwa dia tidak tertarik pada "keadaan Judenrat dan Kastner Anda". [207]

Linn menulis dalam bukunya tentang Vrba, Melarikan Diri dari Auschwitz: Budaya Melupakan (2004), bahwa nama Vrba dan Wetzler telah dihilangkan dari buku teks Ibrani atau kontribusi mereka diminimalkan: sejarah standar merujuk pada pelarian oleh "dua pemuda Yahudi Slovakia", "dua orang", dan "dua pemuda", dan mewakili mereka sebagai utusan bawah tanah Polandia di Auschwitz. [274] Dr. Oskar Neumann dari Dewan Yahudi Slovakia menyebut mereka dalam memoarnya sebagai "para ini" Oskar Krasniansky, yang menerjemahkan laporan Vrba–Wetzler ke dalam bahasa Jerman, menyebut mereka hanya sebagai "dua orang muda" dalam deposisinya untuk persidangan Adolf Eichmann pada tahun 1961. Ada juga kecenderungan untuk menyebut laporan Vrba–Wetzler sebagai Protokol Auschwitz, yang merupakan kombinasi dari Vrba–Wetzler dan dua laporan lainnya. Edisi tahun 1990 Ensiklopedia Holocaust, yang diterbitkan oleh Yad Vashem di Israel, memang menyebut nama Vrba dan Wetzler, tetapi dalam edisi 2001 mereka adalah "dua tahanan Yahudi". [275]

Memoar Vrba tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Ibrani sampai tahun 1998, 35 tahun setelah diterbitkan dalam bahasa Inggris. Pada tahun itu, tidak ada versi bahasa Inggris atau Ibrani dari laporan Vrba–Wetzler di Yad Vashem, Otoritas Peringatan Para Martir dan Pahlawan Holocaust di Yerusalem, sebuah masalah yang dikaitkan museum dengan kurangnya dana. Ada terjemahan Hungaria, tetapi tidak mencatat nama penulisnya dan, tulis Linn, hanya dapat ditemukan dalam file yang berhubungan dengan Rudolf Kastner. [276] Linn sendiri, lahir dan besar di Israel dan bersekolah di Hebrew Reali School yang bergengsi, pertama kali mengetahui tentang Vrba ketika dia menonton film Claude Lanzmann Shoah (1985). [277] Pada tahun 1998 dia melakukan polling terhadap 594 mahasiswa di Universitas Haifa, baik mahasiswa tahun ketiga atau mahasiswa pascasarjana tahun pertama 98 persen mengatakan bahwa tidak ada yang pernah melarikan diri dari Auschwitz, dan sisanya tidak tahu nama para pelarian itu. [278] Kegagalan untuk mengakui Vrba ini telah dimainkan oleh para penyangkal Holocaust, yang telah mencoba untuk melemahkan kesaksiannya tentang kamar gas. [279] [207]

Pada tahun 2005 Uri Dromi dari Institut Demokrasi Israel menjawab bahwa setidaknya ada empat buku Israel tentang Holocaust yang menyebutkan Vrba, dan bahwa kesaksian Wetzler diceritakan panjang lebar dalam buku Livia Rothkirchen Hurban yahadut Slowakia ("The Destruction of Slovak Jewry"), diterbitkan oleh Yad Vashem pada tahun 1961. [207]

Pengeditan Holocaust

  • (1998). "Ilmu Pengetahuan dan Holocaust", Fokus, Universitas Haifa (versi editan pidato Vrba saat menerima gelar doktor kehormatannya).
    • (1997). "Persiapan Holocaust Di Hongaria: Sebuah Catatan Saksi Mata", dalam Randolph L. Braham, Attila Pok (eds.). Holocaust di Hongaria. Lima puluh tahun kemudian. New York: Pers Universitas Columbia, 227–285.
    • (1998). "Persiapan Holocaust Di Hongaria: Sebuah Catatan Saksi Mata", dalam Randolph L. Braham, Attila Pok (eds.). Holocaust di Hongaria. Lima puluh tahun kemudian. New York: Pers Universitas Columbia, 227–285.
    • (1964) dengan Alan Bestic. Pabrik Kematian. London: Penerbit Transworld.
    • (1989) dengan Alan Bestic. 44070: Konspirasi Abad Kedua Puluh. Bellingham, WA: Star & amp Cross Publishing House.
    • (2002). Saya Lolos dari Auschwitz. London: Buku Robson.

    Penelitian akademis Sunting

    • (1975) dengan E. Alpert K. J. Isselbacher. "Antigen karsinoembrionik: bukti untuk beberapa determinan antigenik dan isoantigen". Prosiding National Academy of Sciences Amerika Serikat, 72(11), November 1975, 4602–4606. 53843PMC388771
    • (1974) dengan A. Winter L. N. Epps. "Asimilasi karbon glukosa in vivo oleh kelenjar ludah dan tumor". Jurnal Fisiologi Amerika, 226(6), Juni 1974, 1424–1427.
    • (1972) dengan A. Musim Dingin. "Pergerakan (U-14 C) karbon glukosa ke dalam dan pelepasan berikutnya dari lipid dan konstituen berat molekul tinggi dari otak tikus, hati, dan jantung in vivo". Jurnal Biokimia Kanada, 50(1), Januari 1972, 91–105. 5059675
    • (1970) dengan Wendy Cannon. "Berat molekul dan metabolisme protein otak tikus". Jurnal Biokimia, 116(4), Februari 1970, 745–753. 5435499PMC1185420
    • (1968) dengan Wendy Cannon. "Filtrasi gel dari supernatan otak tikus berlabel glukosa [U-14C] berkecepatan tinggi". Jurnal Biokimia, 109(3), September 1968, 30P. 5685853PMC1186863
    • (1967). "Asimilasi karbon glukosa dalam partikel otak tikus subselular in vivo dan masalah aliran aksoplasma". Jurnal Biokimia, 105(3), Desember 1967, 927–936. 16742567PMC1198409
    • (1966). "Efek hipoglikemia yang diinduksi insulin pada nasib atom karbon glukosa pada tikus". Jurnal Biokimia, 99(2), Mei 1966, 367–380. 5944244PMC265005
    • (1964). "Pemanfaatan karbon glukosa in vivo pada tikus". Alam, 202, 18 April 1964, 247–249. 14167775
    • (1963) dengan H. S. Bachelard J. Krawcynski. "Keterkaitan antara pemanfaatan glukosa otak dan jantung". Alam, 197, 2 Maret 1963, 869–870. 13998012
    • (1962) dengan H. S. Bachelard, dkk. "Pengaruh reserpin pada jantung". Lancet, 2(7269), 22 Desember 1962, 1330–1331. 13965902
    • (1962) dengan M. K. Gaitonde D. Richter. "Konversi karbon glukosa menjadi protein di otak dan organ lain dari tikus". Jurnal Neurokimia, 9(5), September 1962, 465–475. doi: 10.1111/j.1471-4159.1962.tb04199.x13998013
    • (1962). "Metabolisme glukosa di otak tikus in vivo". Alam, 195 (4842), Agustus 1962, 663–665. doi:10.1038/195663a013926895
    • (1961) dengan Kunjlata Kothary. "Pelepasan amonia dari protein otak tikus selama hidrolisis asam". Jurnal Neurokimia, 8(1), Oktober 1961, 65–71. doi:10.1111/j.1471-4159.1961.tb13527.x
    • (1959) dengan Jaroslava Folbergrova. "Pengamatan metabolisme endogen di otak in vitro dan in vivo". Jurnal Neurokimia 4(4), Oktober 1959, 338–349. doi:10.1111/j.1471-4159.1959.tb13215.x
    • (1958) dengan Jaroslava Folbergrova. "Metabolisme Endogen di Irisan Korteks Otak". Alam, 182, 26 Juli 1958, 237–238. doi:10.1038/182237a0
    • (1957) dengan Jaroslava Folbergrova V. Kanturek. "Pembentukan Amonia di Irisan Korteks Otak". Alam, 179(4557), Maret 1957, 470–471. doi:10.1038/179470a013577795
    • (1956). "Tentang partisipasi amonia dalam metabolisme dan fungsi otak". Ulasan tentang Pengobatan Cekoslowakia, 3(2), 81–106. 13466187
    • (1955). "Signifikansi asam glutamat dalam proses metabolisme di otak tikus selama latihan fisik". Alam, 176(4496), 31 Desember 1955, 1258–1261. 13321878
    • (1955). "Sumber amonia dan perubahan struktur protein di otak tikus selama aktivitas fisik". Alam, 176(4472), 16 Juli 1955, 117–118. 13244627
    • (1955). "Pengaruh stres fisik pada fungsi metabolisme otak. III. Pembentukan amonia dan struktur protein di otak". Chekhoslovatskaia Fiziologila., 4(4), 397–408 (dalam bahasa Jerman). 13330105
    • (1954) dengan Arnošt Kleinzeller Jiři Málek. Manometrické metody a jejich použití v biologii a biochemii. Praha: Státní Zdravotnické Nakladatelství ("Penerbitan Kesehatan Negara").

    Catatan Sunting

    1. ^ Sejarawan Inggris Michael Fleming melacak lebih dari 40 data sumber dari November 1942 hingga awal Juli 1944 tentang orang-orang Yahudi di Auschwitz, yang menghasilkan 50 data terdistribusi yang berbeda, seperti laporan berita. [5]

    Braham (2011): "[P]dari 15 Mei hingga 9 Juli [1944], hampir 440.000 orang Yahudi Hongaria dideportasi ke Auschwitz–Birkenau, di mana sebagian besar dari mereka dibunuh segera setelah kedatangan mereka. Pada 9 Juli, ketika Keputusan Horthy untuk menghentikan deportasi mulai berlaku dan Raoul Wallenberg tiba dalam misi penyelamatannya, seluruh Hongaria (dengan pengecualian Budapest) telah menjadi judenrein." [15]

    Raul Hilberg ("The Development of Holocaust Research", 2004): "Ambil tabu lain: Dewan Yahudi. Di Israel, sebuah penerbit di Tel Aviv memiliki sebuah memoar, sepanjang empat ratus halaman, yang ditulis oleh Oskar Neumann [Im Schatten des Todes]. Satu-satunya memoar yang ada—sepengetahuan saya—tentang salah satu kepala suku Slovak Judenrat, stredňa idov. Buku itu diterbitkan dalam bahasa Jerman. Itu diterbitkan dalam bahasa Ibrani. Tapi tidak pernah dalam bahasa Inggris. Penerbit berbahasa Inggris menolak permintaan untuk menerjemahkan dan menerbitkan buku ini. [244] </ref>

    Pengeditan Kutipan

    1. ^ ABCwiebocki 2002, 24-42, 169-274.
    2. ^Hilberg 2003b, 1213.
    3. ^ Ritchie, Meabh (22 Januari 2015). "Pria yang mengungkapkan kengerian Auschwitz kepada dunia". Telegraf Harian.

    "Rudolf Vrba Memorial Lecture 2014", Universitas British Columbia, 21 Maret 2014.

    Untuk Krasniansky yang mempersiapkannya dalam bahasa Jerman dan Steiner mengetiknya, lihat juga Braham 2016b, 961, mengutip "Statement by Krasznyansky. The Hebrew University. The Institute of Contemporary Jewry. Oral History Division, Catalog No. 3, 1970, p. 120, No. 410 SE, Protocol in Czech, hlm. 10 dan 13."

    Crider, John (26 November 1944). "Dewan A.S. Mengungkap Detail Kekejaman yang Diceritakan oleh Saksi-Saksi di Kamp Polandia". The New York Times, 1.

    Karya yang dikutip Sunting

    • Bauer, Yehuda (1994). Yahudi Dijual? Negosiasi Nazi–Yahudi 1933–1945. New Haven dan London: Yale University Press.
    • Bauer, Yehuda (1997a). "Holocaust di Hongaria: Apakah Penyelamatan Mungkin?". Dalam Cesarani, David (ed.). Genosida dan Penyelamatan: Holocaust di Hongaria 1944. Oxford: Berg.
    • Bauer, Yehuda (1997b). "Anmerkungen zum 'Auschwitz-Bericht' von Rudolf Vrba" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. 45 (2): 297–307.
    • Bauer, Yehuda (2002). Memikirkan Kembali Holocaust. Surga Baru: Pers Universitas Yale.
    • Bauer, Yehuda (Oktober 2006). "Rudolf Vrba und die Auschwitz-Protokolle: Eine Antwort auf John S. Conway". Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. 54 (4): 701–710. doi: 10.1524/vfzg.2006.54.4.701 . JSTOR20754059.
    • Bartrop, Paul R. (2017). "Aduh, Geza". Di Bartrop, Paul R. Dickerman, Michael (eds.). Holocaust: Sebuah Ensiklopedia dan Koleksi Dokumen. Volume 1. Santa Barbara: ABC-CLIO. hal.604–605.
    • Berenbaum, Michael (14 Oktober 2004). "Kemarahan Benar Membakar 'Auschwitz'". Jurnal Yahudi. Diarsipkan dari versi asli pada 11 Februari 2020.
    • Bestic, Alan (1964) [1963]. "Kata Pengantar". Dalam Vrba, Rudolf Bestic, Alan (eds.). Saya Tidak Bisa Memaafkan. New York: Grove Press, Inc. hal. 7-8.
    • Bogdanor, Paul (2016). Kejahatan Kasztner. New Brunswick dan New York: Penerbit Transaksi. ISBN978-1-4128-6443-5 .
    • Braham, Randolph L. (2000). Politik Genosida: Holocaust di Hongaria. Edisi padat. Detroit: Pers Universitas Negeri Wayne. ISBN978-0814326916 .
    • Braham, Randolph L. (2011). "Hongaria: Bab Kontroversial dari Holocaust". Dalam Braham, Randolph L. Vanden Heuvel, William (eds.). Laporan Auschwitz dan Holocaust di Hongaria. New York: Pers Universitas Columbia. hal.29–49. ISBN978-0880336888 .
    • Braham, Randolph L. (2016a). Politik Genosida: Holocaust di Hongaria. 1. New York: Pers Universitas Columbia. ISBN978-0880337113 .
    • Braham, Randolph L. (2016b). Politik Genosida: Holocaust di Hongaria. 2. New York: Pers Universitas Columbia. ISBN978-0880337113 .
    • Conway, John S. (1979). "Frühe Augenzeugenberichte aus Auschwitz—Glaubwürdigkeit und Wirkungsgeschichte" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. 27 (2): 260–284.
    • Conway, John S. (1984a). "Der Holocaust di Ungarn. Neue Kontroversen und berlegungen" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. 32 (2): 179–212.
    • Conway, John (1984b). "Laporan Pertama tentang Auschwitz". Simon Wiesenthal Center Tahunan. 1: 133-151. Diarsipkan dari versi asli pada 13 Februari 2020.
    • Conway, John (2002). "Pentingnya Laporan Vrba–Wetzler tentang Auschwitz-Birkenau". Dalam Vrba, Rudolf (ed.). Saya Lolos dari Auschwitz. Fort Lee: Buku Barikade. hal.289–324.
    • Conway, John (Juli 2005). "Flucht aus Auschwitz: Sechzig Jahre danach nanti". Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. 53 (3): 461–472. Diarsipkan dari versi asli pada 19 Juli 2011.
    • Ceko, Danuta (2000). "Kalender Peristiwa Paling Penting dalam Sejarah Kamp Konsentrasi Auschwitz". Di Długoborski, Wacław Piper, Franciszek (eds.). Auschwitz, 1940–1945. Isu-isu Sentral dalam Sejarah Kamp. V: Epilog. Oświęcim: Museum Negara Auschwitz-Birkenau. hal. 119–231. ISBN978-8385047872 . OCLC929235229.
    • Douglas, Lawrence (2005). Memori Penghakiman: Membuat Hukum dan Sejarah dalam Pengadilan Holocaust. Surga Baru: Pers Universitas Yale.
    • Dwork, Deborah van Pelt, Robert Jan (1996). Auschwitz: 1270 hingga Sekarang . New York: W.W. Norton & Perusahaan. ISBN0-393-03933-1 .
    • Fleming, Michael (2014). Auschwitz, Sekutu dan Sensor Holocaust. Cambridge: Pers Universitas Cambridge.
    • Gilbert, Martin (1990) [1981]. Auschwitz dan Sekutu. London: Holt Paperback.
    • Gomel, Elana (2003). Bloodscripts: Menulis Subjek Kekerasan. Pers Universitas Negeri Ohio.
    • Halász, Dorottya Sziszkoszné (Musim Gugur 2000). "Amerika Serikat dan Misi Merek Joel: Bantuan atau Hambatan?". Jurnal Studi Bahasa Inggris dan Amerika Hungaria. 6 (2): 259–266. JSTOR41274108.
    • Hamerow, Theodore S. (2008). Mengapa Kami Menonton: Eropa, Amerika, dan Holocaust . New York: W.W. Norton & Company, Inc.
    • Hilberg, Raul (2003a). Penghancuran Orang Yahudi Eropa. II. New Haven dan London: Yale University Press.
    • Hilberg, Raul (2003b). Penghancuran Orang Yahudi Eropa. AKU AKU AKU. New Haven dan London: Yale University Press.
    • Hilberg, Raul (2020). Pehle, Walter H. Schlott, René (eds.). Anatomi Holocaust: Karya Terpilih dari Kehidupan Beasiswa. New York dan Oxford: Berghahn Books. ISBN978-1-78920-355-4 .
    • Kahn, Robert A. (2004). Penolakan Holocaust dan Hukum: Studi Perbandingan. New York: Palgrave Macmillan.
    • Kárný, Miroslav (1998) [1994]. "Laporan Vrba dan Wetzler". Di Berenbaum, Michael Gutman, Yisrael (eds.). Anatomi Kamp Kematian Auschwitz. Bloomington: Pers Universitas Indiana. hal. 553–564.
    • Keren, Nili (1998). "Perkemahan Keluarga". Di Berenbaum, Michael Gutman, Yisrael (eds.). Anatomi Kamp Kematian Auschwitz . Bloomington: Pers Universitas Indiana. hlm. 428–440.
    • Klein, George (1992). "Ketakutan Tertinggi dari Pelancong yang Kembali dari Neraka". Piet. Cambridge, MA, dan London: The MIT Press. hal.125–160.
    • Klein, George (2011). "Menghadapi Holocaust: Sebuah Laporan Saksi Mata". Dalam Braham, Randolph L. Vanden Heuvel, William (eds.). Laporan Auschwitz dan Holocaust di Hongaria. New York: Pers Universitas Columbia. hal.255–283.
    • Kornberg, Jacques (2015). Dilema Paus: Pius XII Menghadapi Kekejaman dan Genosida dalam Perang Dunia Kedua. Toronto: Pers Universitas Toronto.
    • Kranzler, David (2000). Orang yang Menghentikan Kereta ke Auschwitz: George Mantello, El Salvador, dan Jam Terbaik Swiss. Syracuse: Pers Universitas Syracuse.
    • Kubátová, Hana (2014). "Perlawanan Yahudi di Slovakia, 1938–45". Dalam Henry, Patrick (ed.). Perlawanan Yahudi Melawan Nazi. Washington, D.C.: The Catholic University of America Press. hal.504–518.
    • Kubátová, Hana Láníček, Jan (2018). Orang Yahudi dalam Imajinasi Ceko dan Slovakia, 1938-89: Antisemitisme, Holocaust, dan Zionisme. Leiden dan Boston: Brill.
    • Kulka, Erich (1985). "Upaya oleh Orang Yahudi yang Kabur untuk Menghentikan Pemusnahan Massal". Ilmu Sosial Yahudi. 47 (3/4): 295–306. JSTOR4467305.
    • Lanzmann, Claude (1995). Shoah: Teks Lengkap Film Holocaust yang Diakui. New York: Da Capo Press.
    • Linn, Ruth (2004). Melarikan diri dari Auschwitz. Budaya Melupakan . New York: Pers Universitas Cornell.
    • Lipstadt, Deborah (1993) [1985]. Beyond Belief: The American Press & Kedatangan Holocaust 1933–1945. New York: Pers Bebas.
    • Lob, Ladislaus (2009). Rezso Kasztner. Penyelamatan Berani Yahudi Hungaria: Kisah Korban. London: Pimlico. Pertama kali diterbitkan sebagai Berurusan dengan Setan: Misi Penyelamatan Berani Rezso Kasztner. London: Jonathan Cape, 2008.
    • Longerich, Peter (2012). Heinrich Himmler: Kehidupan. New York: Pers Universitas Oxford.
    • Martin, Sandra (2012). "Rudolf Vrba". Bekerja dengan Beat Mati: 50 Kehidupan yang Mengubah Kanada . Toronto: Rumah Pers Anansi. 390–395.
    • Mordowicz, Czeslaw (1995–1996). "Wawancara sejarah lisan dengan Czeslaw Mordowicz (diwawancarai oleh Jacek Nowakowski)". Arsip Sejarah Lisan Jeff dan Toby Herr, Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat. transkrip bahasa Inggris.
    • Muller, Filip (1999). Saksi Mata Auschwitz: Tiga Tahun di Kamar Gas . Chicago: Ivan R. Dee dan Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat. P. 122.
    • Paldiel, Mordecai (2017). Menyelamatkan Diri Sendiri: Penyelamat Yahudi Selama Holocaust. Lincoln: Pers Universitas Nebraska.
    • Pendas, Devin O. (2006). Pengadilan Frankfurt Auschwitz, 1963–1965. Cambridge: Pers Universitas Cambridge.
    • Piper, Franciszek (2000). "Jumlah Korban". Di Długoborski, Wacław Piper, Franciszek (eds.). Auschwitz, 1940–1945. Isu-isu Sentral dalam Sejarah Kamp. Jilid III: Pembunuhan Massal. Oświęcim: Museum Negara Auschwitz-Birkenau. hal. 205–231.
    • Rubinstein, William D. (2002) [1997]. Mitos Penyelamatan. London dan New York: Routledge.
    • Segev, Tom (2000) [1991]. Jutaan Ketujuh. New York: Henry Holt dan Perusahaan.
    • Strzelecki, Andrzej (1998). "Penjarahan Korban dan Mayatnya". Di Berenbaum, Michael Gutman, Yisrael (eds.). Anatomi Kamp Kematian Auschwitz . Bloomington: Pers Universitas Indiana. hal.246–266.
    • wiebocki, Henryk (2000). Długoborski, Wacław Piper, Franciszek (eds.). Auschwitz, 1940–1945. Isu-isu Sentral dalam Sejarah Kamp. IV: Gerakan Perlawanan. Oświęcim: Museum Negara Auschwitz-Birkenau. ISBN978-8385047872 . OCLC874233579.
    • wiebocki, Henryk, ed. (2002). London telah diberitahu. Laporan oleh Auschwitz Escapees. Oświęcim: Museum Negara Auschwitz-Birkenau. ISBN83-88526-20-0 .
    • Szabó, Zoltán Tibori (2011). "Laporan Auschwitz: Siapa yang Mendapatnya, dan Kapan?". Dalam Braham, Randolph L. vanden Heuvel, William (eds.). Laporan Auschwitz dan Holocaust di Hongaria. New York: Pers Universitas Columbia.
    • van Pelt, Robert Jan (2002). Kasus Auschwitz: Bukti dari Pengadilan Irving . Bloomington: Pers Universitas Indiana.
    • van Pelt, Robert Jan (2011). Ketika Kerudung Disewa di Twain: Auschwitz, Protokol Auschwitz, dan Shoah kesaksian Rudolf Vrba". Dalam Braham, Randolph L. vanden Heuvel, William (eds.). Laporan Auschwitz dan Holocaust di Hongaria. New York: Pers Universitas Columbia. hal.121-151.
    • Vrba, Robin (2011). "Kata pengantar". Dalam Braham, Randolph L. vanden Heuvel, William (eds.). Laporan Auschwitz dan Holocaust di Hongaria. New York: Pers Universitas Columbia. hal.xi–xii.
    • Vrba, Rudolf (1964) [16 Juli 1961]. "Lampiran I: Deposisi Kedutaan Besar Israel". Dalam Vrba, Alan Bestic, Rudolf (eds.). Saya Tidak Bisa Memaafkan. New York: Grove Press, Inc. hal. 273–276.
    • Vrba, Rudolf Bestic, Alan (1964) [1963]. Saya Tidak Bisa Memaafkan . New York: Grove Press, Inc.
    • Vrba, Rudolf (1972). "Wawancara sejarah lisan dengan Rudolf Vrba". The Jeff and Toby Herr Oral History Archive, Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat (salinan dibeli dari Imperial War Museum, Februari 1995). Transkrip asli (diarsipkan) Transkrip USHMM (diarsipkan). Wawancara awalnya dilakukan untuk Dunia dalam Perang, Thames Televisi (London). Diarsipkan dari versi asli pada 22 Desember 2018.
    • Vrba, Rudolf (November 1978). "Koleksi Claude Lanzmann Shoah, Wawancara dengan Rudolf Vrba". New York: Arsip Film dan Video Steven Spielberg, Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat.
    • Vrba, Rudolf (Januari 1996). "Die mißachtete Warnung. Betrachtungen über den Auschwitz-Bericht von 1944" (PDF) . Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. 44 (1): 1–24. JSTOR30195502. Diarsipkan (PDF) dari versi asli pada tanggal 31 Agustus 2018.
    • Vrba, Rudolf (1998). "Persiapan Holocaust Di Hongaria: Sebuah Catatan Saksi Mata". Dalam Braham, Randolph L. Miller, Scott (eds.). Korban Terakhir Nazi: Holocaust di Hongaria . Detroit: Pers Universitas Negeri Wayne. hlm. 50–102. ISBN0-8143-2737-0 .
    • Vrba, Rudolf (2002) [1963]. Saya Lolos dari Auschwitz. Fort Lee, NJ: Buku Barikade. ISBN9-78-1569-802328 .
    • Vrbova, Gerta (2006). Kepercayaan dan Penipuan: Kisah Bertahan Hidup di Slovakia dan Hongaria, 1939–1945. London dan Portland: Vallentine Mitchell.
    • Ward, James Mace (2013). Imam, Politisi, Kolaborator: Jozef Tiso dan Pembuatan Fasis Slovakia. Ithaka: Pers Universitas Cornell.
    • Wetzler, Alfred (2007) [1964]. Escape From Hell: Kisah Nyata Protokol Auschwitz. New York: Berghahn Buku. ISBN978-1845451837 . . Pertama kali diterbitkan sebagai Lánik, Jozef (1964). o Dante nevidel. Bratislava: Osveta. 833945571
    • Yablonka, Hanna Tlamim, Moshe (Musim Gugur 2003). "Perkembangan Kesadaran Holocaust di Israel: Pengadilan Nuremberg, Kapos, Kastner, dan Eichmann". Studi Israel. 8 (3 (Israel dan Holocaust)): 1–24. doi:10.2979/ISR.2003.8.3.1. JSTOR0245616. S2CID144360613.
    • Yahil, Leni (1991) [1990]. Holocaust: Nasib Yahudi Eropa, 1932–1945. New York dan Oxford: Oxford University Press.
    • Zimmerman, Joshua D. (2015). Gerakan Bawah Tanah Polandia dan Orang-orang Yahudi, 1939–1945. New York: Cambridge University Press.
    • "Kamp Pemusnahan Auschwitz (Oświęcim) dan Birkenau di Silesia Atas". Dewan Pengungsi Perang. 26 November 1944. 1-33.
    • wiebocki, Henryk, ed. (2002). London telah diberitahu. Laporan oleh Auschwitz Escapees. Oświęcim: Museum Negara Auschwitz-Birkenau. 169–274. ISBN83-88526-20-0 .
      • "Laporan Alfred Wetzler: I. Auschwitz and Birkenau", hlm. 169–196 "Laporan Rudolf Vrba dan Alfred Wetzler", hlm. 196–255 "Laporan Rudolf Vrba: II. Majdanek", 256–274.
        , Washington, D.C.: Arsip Film dan Video Steven Spielberg, Museum Peringatan Holocaust Amerika Serikat (transkrip) Rudolf Vrba di Shoah, bagian 1, bagian 2, milik YouTube. , Dunia dalam Perang. Thames Television, 1972 (transkrip). (video), Rahasia Orang Mati. PBS, 29 April 2008.
      • Breindel, Eric M. (2 Mei 1974). "Seorang yang Selamat dari Holocaust". Harvard Crimson. Diarsipkan dari versi asli pada 11 September 2018.
      • Fleming, Michael (2014). "Pengetahuan Sekutu tentang Auschwitz: Tantangan (Lebih Lanjut) terhadap Narasi 'Elusiveness'". Studi Holocaust dan Genosida. 28 (1): 31–57. doi:10.1093/hgs/dcu014.
      • Fleming, Michael (26 Juli 2016). "Geografi kewajiban dan penyebaran berita Holocaust". Studi Holocaust. 23 (1–2): 59–75. doi:10.1080/17504902.2016.1209834. S2CID147829212. (1946). Der Bericht des jüdischen Rettungskomitees aus Budapest, 1942–1945. Basel: Va'a'dat Ezra Vo-Hazalah. Dalam Bahasa Inggris: Laporan Kasztner: Laporan Komite Penyelamatan Yahudi Budapest, 1942–1945. Yerusalem: Yad Vashem. 934651095 (13 April 2006). "Rudolf Vrba". Penjaga. dan Rose, Steven (25 April 2006). "Surat: Rudolf Vrba", Penjaga.
      • Vrba, Rudolf (14 April 2006). "Salah satu yang berhasil lolos". Penjaga (ekstrak dari Saya Lolos dari Auschwitz). (sebagai Jožko Lánik) (1945). Oswiecim, hrobka tyroch miliónov l'udí (Auschwitz, Makam Empat Juta Orang). Košice: Vyd. 22143212 dan 664734464
      • Wetzler, Alfred (sebagai Jozef Lánik) (1964). o Dante nevidel (Apa yang tidak dilihat Dante). Bratislava: Osveta. 833945571
      • Wetzler, Alfréd (sebagai Jozef Lánik) Mehnert, Erich (1964). Apakah Dante nicht sah. Roma. Berlin: Verlag der Nation. 65468990

      260 md 14.4% Scribunto_LuaSandboxCallback::callParserFunction 140 md 7.8% Scribunto_LuaSandboxCallback::gsub 100 md 5.6% Scribunto_LuaSandboxCallback::temukan 60 md 3.3% ketik 60 md 3.3% tanggal 40 ms 2.2% Scribunto_LuaScribunto_Lua 40 md 2,2% [lainnya] 480 md 26,7% Jumlah entitas Wikibase yang dimuat: 1/400 -->


      Sedikit sejarah, kecelakaan kereta tahun 1942

      Kereta penumpang Seaboard retak, melaju ke Selatan dengan kecepatan lebih dari 50 mil per jam, menabrak truk Staudt's Bakery di dekat Wake Forest kemarin pagi dan langsung membunuh pengemudi, Merrill M. Reynolds, dari 201 Ashe Avenue. (Near Wake Forest berarti itu terjadi di persimpangan Brick Street di desa Royal Cotton Mill yang merupakan kota terpisah.)

      Kereta, No. 191, "The New York-Florida Limited," merobek truk menjadi dua bagian dan menaburkan puing-puing sejauh 2.900 kaki sebelum bagian baja truk, tersangkut di bawah roda pilot lokomotif, terbalik di tengah Hutan Bangun. Dua mobil meninggalkan rel. Sebuah kotak roti dilemparkan 100 kaki dari persimpangan di Royal Cotton Mills dan mendarat di atas tiang telepon. Di lokasi penggelinciran, rel dipelintir menjadi "S" dan dasi silang didorong melalui lantai mobil ekspres. Itu adalah kematian kelas enam di dekat Wake Forest dalam 10 tahun terakhir dan membuka tahun baru untuk pembantaian di jalan raya di Wake County.

      C.L. Byrd dari Raleigh, insinyur, dan E.D. Crossin dari Norlina, petugas pemadam kebakaran Negro, tetap berada di mesin sampai terbalik. Mereka lolos dari cedera dengan menutup katup uap dan menempel di sisi atas kabin mesin.

      Lebih dari 500 kaki trek bengkok diperbaiki pada 4:45 kemarin sore, sedikit lebih dari tujuh jam setelah kecelakaan itu.Penumpang di kereta, beberapa di antaranya menerima goresan ringan, dibawa kembali ke Henderson dan diarahkan ke selatan melalui jalur cabang ke Apex.

      Reynolds tewas dengan luka di kepalanya sebelum dia ditarik dari kabin truknya yang terbakar, yang telah terlempar sekitar 50 kaki ke bawah rel dari persimpangan. Kereta menabrak bagian tengah truk dan membawa sebagian puing-puing ke Wake Forest. Itu berhenti hanya beberapa inci dari Apotek Hardwicke, yang pada tahun 1928 ditabrak dalam kecelakaan serupa. (Mesinnya berada di sisinya dalam beberapa inci dari bangunan bata tiga lantai yang sekarang ditempati oleh toko permen Sweeties.)

      (Informasi berikut ditambahkan kemudian. Sampai Underpass dibangun pada tahun 1937, Wait Avenue melintasi dua jalur di puncak bukit dan berakhir di pintu masuk kampus. Pintu masuk dipindahkan setelah Underpass selesai.)

      Penyeberangan kelas Wake Forest memiliki sejarah yang suram. Dalam kecelakaan tahun 1928 di mana toko obat dihancurkan, Charlie Lyman dari dekat Wake Forest tewas. Pada tahun 1931, John Caddell Jr. dan Robert Garner, keduanya dari Wake Forest, tewas ketika sebuah kereta menabrak bus sekolah. Cecil Warren dari Wake Forest tewas dalam kecelakaan pada tahun 1936 dan Grofton Carter dari Walnut Grove pada tahun 1937.

      (Ditambahkan oleh editor.) Pada tahun 1938 Benjamin Thomas Hicks terbunuh di persimpangan Walnut Avenue (sekarang ditutup) karena Hicks, yang tuli, sedang menonton tiga atau empat pesawat terbang rendah dan tidak mendengar kereta mendekat. Hicks telah membangun sebagian besar rumah di desa penggilingan, beberapa di sepanjang Jalan Utama Utara dan dipanggil untuk menjawab pertanyaan tentang bagaimana membangun kubah di Gereja Baptis Wake Forest.

      1938 Benjamin Thomas Hicks terbunuh di penyeberangan Walnut Avenue.

      Seorang guru taman kanak-kanak tercinta (Pembaca, tolong bantu saya dengan namanya.) terbunuh di penyeberangan Sycamore Timur, sekarang ditutup. Jamie King muda dipukul dan dibunuh ketika mencoba menyeberangi area peralihan di selatan Underpass ketika salah satu kakinya terjepit. Kematian terakhir terjadi pada 1980-an ketika seorang pria tewas saat mencoba menyeberang di East Holding Avenue.

      Komentar

      Saya merasa jenis cerita ini sangat menarik tentang sejarah masa lalu hutan bangun dan menantikan lebih banyak cerita seperti ini.


      Misteri Pulau Natal, Maret 1942

      Pulau Christmas (135 km persegi) adalah pulau pegunungan yang sepi di Samudra Hindia, selatan Pulau Jawa (Indonesia) dan dimasukkan ke dalam Permukiman Selat pada tahun 1900. Itu penting karena deposit besar fosfat kapur, yang bekerja oleh sebuah perusahaan Inggris yang karyawannya membentuk seluruh populasi di pulau 1.000 (sekitar tahun 1935). Hari ini adalah wilayah Australia dan memiliki sekitar 2000 penduduk, kebanyakan dari mereka berasal dari Cina.

      Terlepas dari ukurannya, dianggap penting secara strategis karena posisi geografisnya membuatnya menjadi titik kunci untuk pengamatan lalu lintas laut antara India dan Australia. Dan dengan rencana yang telah disiapkan oleh Angkatan Laut Kekaisaran Jepang untuk operasi di Samudra Hindia, pendudukannya menjadi lebih penting.

      Pada awal Maret 1942, Detasemen Artileri Kerajaan Hong Kong dan Singapura di Pulau Christmas terdiri dari 1 Perwira Inggris (Kapten Leonard WT Williams), 4 NCO Inggris (Sersan Cross and Giles, Gunners Tait dan Thurgood) dan 27 Indian tentara. Kapten Williams memegang komando dan, mengingat situasi militer pada waktu itu, juga bertanggung jawab atas administrasi pulau dengan Mr. T.P. Cromwell, Petugas Distrik, sebagai penasihat. Ada tambahan polisi Sikh dan beberapa warga sipil Eropa di pulau itu pada saat itu.

      Ketika angkatan laut Jepang yang lewat menembaki pulau itu pada 7 Maret 1942, diputuskan bahwa segala upaya perlawanan serius tidak ada gunanya dan bendera putih dikibarkan. Jepang, bagaimanapun, tidak mendarat pada kesempatan ini, tetapi bagaimanapun, atas perintah Kapten William, senjata 6 inci yang diawaki oleh detasemen dibongkar dan semua senjata kecil ditarik dan dikunci di ruang jaga benteng bersama dengan senjata lain yang dikumpulkan. dari polisi Sikh dan warga sipil. Kunci ruang jaga dipercayakan kepada Penjaga No.1, sebuah tugas yang dilakukan secara bergantian oleh dua N.C.O India paling senior, Hav. Meher Ali dan Nk. Ghulam Qodir.

      Pada tanggal 9 Maret 1942, Kapten Williams memerintahkan Union Jack untuk dikibarkan kembali menggantikan bendera putih dan meriam 6 inci dipasang kembali pada saat yang sama senjata kecil dan amunisi tetap terkunci di ruang jaga.

      Pada malam 10 Maret 1942, Kapten Leonard Williams dan empat N.C.O Inggris mengadakan pesta yang mengundang beberapa penduduk Eropa. Pesta berakhir sekitar pukul 23.30. Pada dini hari keesokan harinya Kapten Williams dan empat N.C.O Inggris diserang tanpa peringatan saat mereka tertidur di kamar mereka. Kelimanya dibunuh di sana dan kemudian, tubuh mereka dibuang ke sebuah lorong, yang digunakan untuk pembuangan sampah, ke laut. Setelah itu semua orang Eropa di pulau itu, termasuk petugas distrik, yang mengaturnya, dijajarkan oleh orang India dan diberitahu bahwa mereka akan ditembak. Tetapi setelah diskusi panjang antara petugas distrik dan para pemimpin pemberontak, eksekusi ditunda dan orang-orang Eropa dikurung di bawah penjagaan bersenjata di rumah petugas distrik.

      Setelah menyelesaikan pendudukan Jawa, Markas Besar Kekaisaran, mengeluarkan perintah pada 14 Maret mengarahkan Panglima, Armada Gabungan, untuk menduduki pulau itu. Pada gilirannya, Armada Ekspedisi Selatan ke-2 mengorganisir pasukan pendudukan di bawah komando Laksamana Muda Shoji Nishimura, Komandan Skuadron Penghancur ke-4, yang terdiri dari kapal penjelajah ringan. Natori dan Naka, Divisi Penghancur ke-9 (perusak Asagumo, Natsugumo, Minegumo, Yamagumo), satu detasemen 20 orang dari Pasukan Pangkalan Khusus ke-21, yang akan bertugas sebagai pasukan pendudukan, dan dua kapal pengangkut untuk mengangkut fosfat. Pasukan ini berangkat dari Teluk Banten, Pulau Jawa, pada pukul 1900 pada tanggal 29 Maret 1942. Dua hari kemudian, pada tanggal 31 Maret 1942 pada pukul 0945, mendarat di pulau tersebut sekitar 850 perwira Jepang dan tamtama dari Pasukan Pangkalan Khusus 21 dan 24 dan Konstruksi 102 Unit dan menduduki pulau itu. Pendaratan itu tidak dilawan karena garnisun Inggris-India menunjukkan niatnya untuk menyerah dengan mengibarkan bendera putih pada pandangan pertama dari pasukan invasi.

      Pulau itu kaya dengan fosfat, tetapi terlalu kecil dan berbatu untuk membangun pelabuhan atau landasan terbang di atasnya. Awal April 1942 sebuah kapal penjelajah ringan Jepang Natori kembali ke Pulau Christmas untuk mengumpulkan pasukan dan kapal yang tersisa. Semua elemen, kecuali detasemen garnisun dua puluh orang telah kembali ke Teluk Banten pada 3 April 1942. Yang diperoleh Jepang hanyalah batuan fosfat yang dimuat di kapal pengangkut.

      Setelah perang 7 pemberontak dilacak dan dituntut oleh Pengadilan Militer di Singapura, dan pada tahun 1947 lima dijatuhi hukuman mati. Namun, ketika pemerintah India dan Pakistan membuat pernyataan menentang hukuman tersebut, para pria tersebut diberikan hukuman penjara seumur hidup.


      Urutan pertempuran untuk Tentara Jepang
      Pulau Natal (Operasi "X")
      Pasukan Penjaga
      Grup Transportasi terdiri dari dua kapal pengangkut Kimishima Maru (5,193t) dan Kumagawa Maru (6.774t), membawa 850 perwira dan tamtama dari Pasukan Pangkalan Khusus ke-21 dan ke-24 dan Unit Konstruksi ke-102.
      Mereka diantar oleh:
      • Skuadron Penghancur 4
      kapal penjelajah ringan Naka
      • Divisi Kapal Penjelajah ke-16
      kapal penjelajah- Nagara, Natori
      • Divisi Penghancur ke-9, bagian pertama
      perusak- Natsugumo, Minegumo
      • Divisi Penghancur ke-22
      perusak- Satsuki, Minazuki, Fumitsuki, Nagatsuki (pengawal untuk kapal penjelajah Naka)
      • Kapal Patroli Skuadron 1
      kapal patroli- P-34, P-36
      Unit utama
      • Divisi Penghancur ke-16, bagian kedua
      perusak- Amatsukaze, Hatsukaze
      • Kelompok Bahan Bakar
      truk tangki Akebono Maru (10.182t)


      Klik di sini untuk biografi singkat Kapten Leonard W.T. Williams:



      Catatan Amatsukaze awalnya dimaksudkan sebagai unit yang tidak terikat, tetapi ditambahkan ke hatsukaze ketika menjadi jelas dia akan duduk di Tandjong Priok (pelabuhan Batavia).

      Catatan Informasi tersebut diambil dari British Records resmi yang diambil pada persidangan tujuh pemberontak di Singapura setelah perang.


      Di Front Budaya

      Dari Internasional Baru, Jil. VIII No. 2, Maret 1942, hal.㺢.
      Ditranskripsi & di-markup oleh Einde O’Callaghan untuk ETOL.

      James T. Farrell, dalam edisi Januari–Februari Ulasan Partisan, menulis:

      “Banyak garis kehidupan budaya sekarang menyatu. Seperti halnya pemerintah yang menjadi pelanggan utama produk-produk industri berat, pemerintah juga semakin menjadi pegawai utama para intelektual, seniman, dan penulis. (Bersamaan dengan revolusi manajerial, jelas bahwa sampai saat ini satu-satunya kepercayaan yang benar-benar dapat dikendalikan oleh pemerintah adalah ‘kepercayaan otak.’) Karena keadaan ekonomi para penulis, lembaga pemerintah, politik pergerakan, dan perdagangan memberi banyak dari mereka satu-satunya cara mencari nafkah. Jadi New Deal, Hollywood, gerakan Stalinis memainkan peran penting dalam kehidupan budaya Amerika. Hasil dari kecenderungan ini adalah pembatasan produksi artistik dan pemikiran. Kini, dengan semakin parahnya krisis dunia, sebuah ideologi yang membenarkan proses ini sedang dalam tahap pembentukan. Bahkan pembelian kotor dan penyalahgunaan bakat akan dibenarkan, bukan sebagai kebutuhan yang tidak menyenangkan, tetapi sebagai sesuatu yang baik, progresif, sarana memajukan budaya.”


      Bagaimana media sosial menyebarkan kebohongan sejarah

      Awal bulan ini, sebuah hashtag muncul di Twitter: “#triggeraliberalin4words.”

      Kambree Kawahine Koa, yang biodatanya mengidentifikasi dirinya sebagai "kontributor berita politik," mendapat skor besar dengan penawarannya, yang mengumpulkan hampir 10.000 suka dan hampir 1.000 balasan. “Demokrat menciptakan KKK,” tweetnya di atas foto pawai Klan dengan judul: “Foto ini diambil di Konvensi Demokrat 1924. Itu dikenal sebagai 'Klanbake' (kalau-kalau Anda ingin mencarinya di Google).

      Satu-satunya masalah? Tidak ada pawai Klan di konvensi Demokrat 1924 - foto itu sebenarnya diambil di Wisconsin - juga tidak ada konvensi yang benar-benar dikenal sebagai "Klanbake."

      Konvensi itu memang terkenal karena mengambil 103 surat suara dan lebih dari dua minggu untuk mencalonkan calon presiden, John W. Davis. Delegasi bertengkar karena sejumlah masalah yang diperdebatkan, Klan di antaranya.

      Tetapi baru-baru ini menjadi titik nol dalam kampanye online untuk salah menggambarkan sejarah Partai Demokrat yang secara unik dinodai oleh rasisme. Julukan berbahaya - "The Klanbake" - telah menjadi, betapapun salah arahnya, singkatan online yang digunakan untuk meringkas semua hal yang dibenci oleh kaum Demokrat, terutama kemunafikan. (“#klanbake. Itu saja,” baca satu tweet baru-baru ini sebagai tanggapan atas saran bahwa pemilik senjata kontemporer kebanyakan berkulit putih.)

      Kebenaran tentang warisan rasial yang rumit dari kedua belah pihak — dan pengaruh Klan pada mereka pada tahun 1924 — telah diselewengkan dengan kejam oleh para aktivis yang menggunakan trik digital, yang didukung (seringkali tanpa disadari) oleh aktor-aktor yang beritikad baik seperti akademisi, jurnalis, dan sukarelawan editor Wikipedia. Yang tersisa adalah "fakta" sejarah palsu yang telah "diverifikasi" oleh properti digital yang kuat seperti Google, Facebook, Wikipedia, dan berbagai penerbit online tanpa kebenaran. Yang mencerminkan satu kebenaran yang sebenarnya: Sekarang, tidak hanya partisan dan aktor jahat dapat membuat berita palsu, tetapi mereka juga dapat memalsukan sejarah.

      Penyegaran Cepat pada tahun 1924

      Ku Klux Klan yang asli didirikan setelah Perang Saudara untuk meneror yang sebelumnya diperbudak dan melawan upaya untuk menciptakan Amerika yang multiras. Apa yang disebut sejarawan sebagai Ku Klux Klan Kedua diluncurkan pada tahun 1915 dan mencapai puncak kekuasaannya pada pertengahan 1920-an, ketika ia memberikan pengaruh budaya dan politik yang mendalam di seluruh negeri. Pusat Hukum Kemiskinan Selatan, sebuah organisasi nirlaba hak-hak sipil yang melacak kelompok kebencian, memperkirakan bahwa Klan memiliki hingga 4 juta anggota aktif di Amerika Serikat pada puncaknya, sekitar 5 persen dari populasi orang dewasa.

      Klan berpengaruh di dalam keduanya partai besar, mendorong rasisme, nativisme, Larangan dan terutama anti-Katolik. Di Selatan, Demokrat yang mendukung Jim Crow secara alami cocok untuk KKK. Namun di kota-kota industri Midwestern yang penuh dengan imigran Katolik dan Yahudi yang memilih Demokrat, Klan sebagian besar berakar di kalangan Republikan. Klan adalah Demokrat di Oregon dan Republik di Indiana - dua benteng terbesarnya. Pada akhir dekade, organisasi, yang keanggotaannya tetap semi-rahasia, mengklaim 11 gubernur, 16 senator dan sebanyak 75 anggota kongres — kira-kira terbagi antara Partai Republik dan Demokrat.


      15 Maret 1942 - Sejarah

      Migrasi paksa terbesar dalam sejarah Amerika sedang berlangsung hari ini.

      Di sepanjang Pantai Pasifik, dan dari bagian selatan Arizona, sekitar 120.000 alien musuh dan orang Jepang kelahiran Amerika bergerak, atau bersiap untuk pindah, ke daerah-daerah di mana ancaman kemungkinan spionase, sabotase, atau kegiatan kolom kelima akan diminimalkan.

      Tak satu pun dari Jepang memiliki perintah yang sebenarnya untuk keluar dari daerah militer pantai yang ditunjuk kemarin oleh Letnan. Jenderal John L. DeWitt, pertahanan Barat dan komandan Angkatan Darat Keempat, tetapi semua mendapat peringatannya bahwa pada akhirnya mereka harus pergi.

      Sebelum tenggat waktu ditetapkan untuk pembersihan area— dua kali lebih luas dari Jepang sendiri— ada banyak yang harus dilakukan oleh Angkatan Darat dan oleh badan-badan pemerintah yang bekerja sama dengannya dalam menyusun sebuah program yang akan membutuhkan ekonomi seminimal mungkin. kebingungan.

      Thomas C. Clark, koordinator kontrol alien, mengatakan di Los Angeles bahwa dia berharap orang Jepang dapat dipindahkan dari daerah terlarang pantai dalam waktu 60 hari, tetapi “kami tidak akan memaksa mereka.”

      “Kami akan memberi orang-orang ini kesempatan yang adil untuk menjual properti mereka dengan harga yang pantas,” kata Mr. Clark. “Kami telah memperhatikan bahwa banyak petani Jepang telah dipaksa untuk menjual properti mereka dengan harga murah atau tidak sama sekali.”

      Enam puluh lima bab dari Liga Warga Jepang-Amerika, yang mengklaim keanggotaan 20.000 orang Jepang kelahiran Amerika, akan segera mengadakan pertemuan di 300 komunitas “untuk membahas metode yang dapat digunakan untuk menghubungkan energi mereka dan bekerja sama secara ekstensif dalam evakuasi proses.”

      Mike Masaoka, sekretaris lapangan nasional liga, mengatakan para anggotanya “menyadari bahwa perlunya kemanfaatan militer yang memaksa Angkatan Darat untuk memerintahkan evakuasi semua orang Jepang,” dan bahwa dia “menganggap” klasifikasi orang Amerika keturunan Jepang “dalam kategori yang sama dengan alien musuh didorong oleh motif kebutuhan militer dan bahwa tidak ada diskriminasi rasial yang tersirat.”

      Di antara mereka yang harus bergerak, setelah Angkatan Darat mengayunkan rencananya untuk pembersihan progresif daerah militer sepanjang 2000 mil (Jepang dan Jepang-Amerika akan terpengaruh terlebih dahulu) ada lebih dari 400 mahasiswa Universitas California, kelahiran Amerika. Jepang, 11 asing Jepang, 75 Jerman dan enam Italia.

      Jenderal DeWitt tidak memberikan indikasi kapan tenggat waktu pertama bagi Jepang di wilayah pesisir akan ditetapkan.

      Namun, ada tindakan lanjutan, terhadap orang-orang “Kelas 1” yang tercantum dalam pengumuman Jenderal DeWitt tentang wilayah militer. Kelas ini mencakup orang-orang yang pasti dicurigai melakukan sabotase dan spionase, yang beberapa ribunya telah ditahan oleh FBI berdasarkan surat perintah presiden yang menuduh mereka sebagai orang asing yang berpotensi berbahaya.

      Di antara penangkapan paling penting selama 24 jam terakhir adalah penangkapan George Nakamura, seorang asing Jepang yang tinggal di dekat garis pantai Santa Cruz. Dalam kepemilikannya, agen FBI dan polisi mengatakan mereka menemukan 69 peti kembang api yang kuat dari roket, suar, dan obor tipe sinyal. Berita San Francisco
      4 Maret 1942


      Sejarah Angkatan Laut Turki

      Bergabunglah dengan U.S. Naval Institute untuk mendapatkan akses ke artikel ini dan artikel lain yang diterbitkan di prosiding sejak 1874. Anggota menerima manfaat berharga ini dan banyak lagi.

      Jika Anda sudah menjadi Anggota, silakan masuk untuk mendapatkan akses, dan terima kasih atas Keanggotaan Anda.

      1. Berminyak, Don Quixote (Terjemahan Motteux), Buku IX, Bab. 12

      3. Kisah ini dinarasikan dengan brilian oleh Stanley Lane- Poole di Tdia Kisah Barbary Corsair. Penjelajah negara-negara Barbary tidak hanya terus memangsa pantai dan perdagangan orang-orang Kristen di Mediterania, tetapi juga membawa perusakan mereka ke Atlantik sejauh Irlandia, Denmark, dan bahkan Islandia. Pertahanan darat dan pelabuhan dari kota-kota utama bajak laut sangat kuat dan baik benteng maupun armada perang sebagian besar dibangun dan dipelihara oleh tenaga dan keterampilan ribuan tawanan dan pemberontak Kristen. Skuadron mereka menghindari pertempuran dengan armada perang bila memungkinkan, meskipun berperang seperti setan ketika dipaksa untuk melakukan pertempuran. Kelemahan mereka terletak pada kenyataan bahwa kapal perang mereka dibangun untuk operasi perompakan dan bukan untuk pertempuran dengan kapal perang. Meskipun negara-negara Kristen putus asa untuk membasmi hama ini, sering kali ditunjukkan bahwa mereka tidak mampu menahan serangan angkatan laut yang kuat dan tegas. Orang-orang Spanyol, bahkan setelah kekalahan "Armada Tak Terkalahkan" mereka dan kekalahan angkatan laut yang mengerikan lainnya di tangan Inggris dan Belanda, pada tahun 1608 berhasil menghancurkan hampir seluruh armada bajak laut Tunis. Laksamana Inggris Blake yang hebat begitu memukau orang-orang Aljazair dengan demonstrasi angkatan laut yang mengesankan pada tahun 1655 sehingga mereka menyerahkan semua tawanan Inggris mereka kepadanya. Kemudian, ketika Tunisia menolak untuk memenuhi tuntutannya, dia berlayar ke pelabuhan mereka, membakar armada mereka, dan membungkam baterai mereka dengan api kapalnya. Laksamana Belanda De Ruyter, Laksamana Prancis De Beaufort, dan orang-orang Venesia dalam berbagai kesempatan membawa para corsair Barbary berdamai. Selama sebagian besar waktu, bagaimanapun, semua negara Kristen, tidak terkecuali Inggris, turun ke kebijaksanaan membeli kekebalan dari bajak laut dengan membayar pemerasan. Keadaan yang memalukan dan tidak perlu ini diperpanjang oleh persaingan komersial negara-negara Eropa hingga abad kesembilan belas.Tindakan tegas Amerika Serikat melalui angkatan laut bayi mereka yang heroik pada tahun 1803 dan 1815 menunjukkan jalan ke negara-negara Eropa, yang dengan cepat memaksa Negara-negara Barbary dengan kekuatan senjata dan dengan perjanjian untuk meninggalkan pembajakan dan upeti pembajakan. Prancis menaklukkan sarang bajak laut utama, Aljazair, pada tahun 1830, dan kemudian menduduki Tunis. Seluruh pantai Barbary jatuh di bawah kekuasaan Eropa, dan pembajakan Muslim, yang selama lebih dari satu milenium merupakan momok terbesar di Mediterania, tidak ada lagi.

      4. Seorang pengelana Amerika yang jeli yang mengunjungi Konstantinopel pada awal tahun sembilan puluhan abad lalu melaporkan sebagai berikut: “Kami melewati di antara angkatan laut Turki yang berlapis besi, kapal-kapal yang tampak indah. . .. Di sini mereka berlabuh, tahun demi tahun, aman dari serangan, angkatan laut hanya dalam nama.''—Charles McCormick Reeve, Bagaimana Kami Pergi dan Apa yang Kami Lihat, halaman 349. Saya ingat membaca sebuah artikel yang tampaknya otentik beberapa tahun sebelum Perang Dunia pertama yang menceritakan bagaimana awak kapal perang Turki yang berlabuh di Bosporus telah mengisi sebagian geladak mereka dengan tanah dan menanam kubis di atasnya!

      5.Dalam Perang Balkan pertama kapal penjelajah Turki Hamidi berhasil melarikan diri melalui blokade Yunani di Dardanella dan terlibat dalam serangan destruktif terhadap kapal musuh di Laut Aegea dan Adriatik, sehingga meningkatkan moral Turki.

      6. Kapal penjelajah goehen dan Breslau, yang mengibarkan bendera Turki selama Perang Dunia pertama, mengancam komando Rusia di Laut Hitam dan memberikan layanan penting kepada Blok Sentral. Namun, karena mereka dibangun oleh Jerman dan sepenuhnya diawaki oleh perwira dan awak Jerman, eksploitasi mereka hampir tidak dapat digolongkan sebagai milik angkatan laut Turki.

      Digital prosiding konten dimungkinkan oleh hadiah dari CAPT Roger Ekman, USN (Purn.)


      Tonton videonya: 1942. Серия 12 2011