Kapan suami & istri mulai berbagi kamar tidur?

Kapan suami & istri mulai berbagi kamar tidur?

Dalam banyak film periode suami & istri ditampilkan untuk pensiun ke kamar tidur yang berbeda di malam hari. misalnya sebagian besar film tentang Inggris tahun 1800-an atau bahkan sebelum Perang Dunia II. Atau bahkan War & Peace atau Pride & Prejudice. Atau Pangeran Monte Cristo.

Bagaimana & kapan itu berubah menjadi mereka tidur di kamar / ranjang yang sama? Apakah ruang terpisah hanya khusus di antara para bangsawan & intelektual? Atau apakah rakyat jelata juga tidur di kamar terpisah?


Film menggambarkan orang-orang memiliki tempat tidur terpisah untuk menghindari undang-undang sensor ketat yang berasal dari tradisi agama lama.

Pada kenyataannya, ada banyak gerakan seperti itu yang mendukung dan menentang tidur bersama, dan tampaknya telah masuk dan keluar dari gaya selama berabad-abad.


Pertanyaannya sekarang berbeda dan membutuhkan jawaban baru. Pernahkah Anda membaca The People of the Abyss karya Jack London? Ya, rakyat jelata di Inggris tidur di satu kamar, dan banyak dari mereka juga tinggal di satu kamar.


Hari Ayah ini, Mengingat Saat Ayah Tidak Diterima Di Ruang Bersalin

Sampai tahun 1970-an, sebagian besar rumah sakit AS tidak mengizinkan ayah masuk ke ruang bersalin untuk kelahiran anak, atau anak-anak.

Pada kelas melahirkan di Doula Love di Portland, Ore., setengah lusin wanita hamil bersandar pada bola yoga. Pasangan mereka berada tepat di belakang mereka, belajar bagaimana memberikan tekanan untuk pijat panggul. Bersama-sama, mereka membahas tahapan persalinan, posisi melahirkan, dan teknik pernapasan.

Cole Cooney, yang mengharapkan anak keduanya, mengatakan dia tidak bisa membayangkan kehilangan kelahiran. Bukan hanya karena dia rindu bertemu dengan anaknya, tetapi karena dia kehilangan kesempatan untuk membantu istrinya.

"Saya jelas bukan seorang profesional medis atau semacamnya," Cooney mencatat, "Tapi saya mengenal istri saya jauh lebih baik daripada orang-orang di rumah sakit. Jadi, kemampuan untuk mengadvokasi dia sangat penting."

Ayah di ruang bersalin mungkin menjadi rutinitas akhir-akhir ini, tetapi belum lama ini, melahirkan adalah pengalaman yang dialami oleh beberapa ayah Amerika. Jadi bagaimana kita beralih dari zaman pria mondar-mandir di ruang tunggu yang dipenuhi asap ke era modern ini di mana mereka menghadiri kelas melahirkan dan belajar tentang pijat panggul?

Sejarawan medis Judy Leavitt, seorang profesor emeritus di University of Wisconsin-Madison, menelusuri sejarah ayah dan persalinan dalam bukunya "Make Room for Daddy: The Journey from Waiting Room to Birthing Room."

"Melahirkan secara tradisional benar-benar peristiwa perempuan," jelas Leavitt. "Wanita itu akan memanggil teman-teman dan kerabatnya untuk membantunya, dan mereka akan berada di sekitar ranjang bersalin. Dan akan ada bidan." Seorang dokter laki-laki mungkin datang dan pergi, katanya, dan para ayah mungkin diminta untuk merebus air, tetapi kebanyakan itu adalah ruangan yang penuh dengan wanita.

Pada abad ke-20, persalinan berpindah dari rumah ke rumah sakit. Pada tahun 1938, setengah dari wanita Amerika melahirkan di rumah sakit. Dalam dua puluh tahun, hampir semuanya melakukannya. Meskipun ada keuntungan untuk kelahiran medis – memiliki antibiotik dan bank darah di tempat, misalnya – Leavitt mengatakan itu kesepian. "Para perawat sibuk, keluar masuk, dan para wanita yang bekerja bekerja sendiri. Dan mereka tidak menyukainya."

Sementara itu, beberapa ayah tidak senang terjebak di ruang tunggu yang dijuluki "klub bangau", terutama ketika mereka cukup dekat dengan bangsal persalinan dan mendengar isteri mereka berteriak. Leavitt mengatakan dokter biasanya tidak ingin ayah hadir untuk persalinan lebih dari yang mereka inginkan selama operasi usus buntu.

Tetapi orang tua mulai mendorong kembali. Gerakan perempuan dan gerakan melahirkan alami membantu mendorong kampanye, kata Leavitt. Wanita berpendapat bahwa mereka harus memiliki suara tentang siapa yang bisa berada di sekitar selama persalinan dan melahirkan. Lebih sedikit obat, terutama pada saat obat penenang banyak digunakan dalam persalinan, berarti wanita lebih sadar siapa yang ada di ruangan itu.

Membawa ayah ke ruang bersalin tidak terjadi dalam semalam, dan kemajuan di seluruh negeri tidak merata, menurut Leavitt. Pada umumnya, pada tahun 1960-an, para ayah secara teratur diizinkan berada di kamar selama persalinan. Pada tahun 70-an dan 80-an, mereka diizinkan untuk tinggal selama kelahiran. Hari ini, sebagian besar melakukannya.

Saat Cole Cooney bersiap untuk kedatangan anak keduanya, dia melihat ke belakang dengan takjub pada jam-jam yang dia dan istrinya bagikan tepat setelah kelahiran anak pertama mereka.

"Kami memiliki ingatan yang berbeda tentang pengalaman itu, tetapi pada akhirnya kedua ingatan itu membuatnya menjadi satu kesatuan," kata Cooney. "Ini adalah pengalaman yang sangat mengikat, dan ini adalah momen yang spesial - membawa manusia ini ke dunia."

Deena Prichep adalah jurnalis cetak dan radio lepas yang berbasis di Portland, Ore.


Isi

Beberapa feminis [6] [7] dan ekonom non-feminis (khususnya pendukung materialisme historis, pendekatan metodologis historiografi Marxis) mencatat bahwa nilai pekerjaan ibu rumah tangga diabaikan dalam formulasi standar output ekonomi, seperti PDB atau angka pekerjaan. . Seorang ibu rumah tangga biasanya bekerja dengan jam kerja yang tidak dibayar dalam seminggu dan seringkali bergantung pada pendapatan dari pekerjaan suaminya untuk mendapatkan dukungan keuangan.

Masyarakat tradisional Sunting

Dalam masyarakat pemburu dan pengumpul, seperti masyarakat tradisional penduduk asli Australia, para pria sering berburu hewan untuk diambil dagingnya sementara para wanita mengumpulkan makanan lain seperti biji-bijian, buah-buahan dan sayuran. Salah satu alasan pembagian kerja ini adalah karena jauh lebih mudah merawat bayi sambil mengumpulkan makanan daripada saat berburu hewan yang bergerak cepat. Bahkan ketika rumah sangat sederhana, dan hanya ada sedikit harta benda yang harus dipelihara, pria dan wanita melakukan pekerjaan yang berbeda.

Di masyarakat pedesaan di mana sumber pekerjaan utama adalah bertani, perempuan juga merawat kebun dan hewan di sekitar rumah, umumnya membantu laki-laki dengan pekerjaan berat ketika pekerjaan harus dilakukan dengan cepat, biasanya karena musim.

Contoh pekerjaan berat yang melibatkan pertanian yang dilakukan oleh ibu rumah tangga tradisional di masyarakat pedesaan adalah:

  • Memetik buah saat sudah matang untuk dipasarkan
  • Menanam padi di sawah
  • Memanen dan menumpuk biji-bijian
  • Memotong jerami untuk hewan

Dalam studi pedesaan, kata ibu rumah tangga kadang-kadang digunakan sebagai istilah untuk "seorang wanita yang melakukan sebagian besar pekerjaan di dalam kompleks pertanian", yang bertentangan dengan pekerjaan ladang dan peternakan. [ kutipan diperlukan ] .

Apakah kontribusi produktif perempuan dianggap "pekerjaan" bervariasi menurut waktu dan budaya. Sepanjang sebagian besar abad ke-20, wanita yang bekerja di pertanian keluarga, tidak peduli berapa banyak pekerjaan yang mereka lakukan, akan dihitung dalam sensus AS sebagai pengangguran, sedangkan pria yang melakukan pekerjaan yang sama atau (bahkan lebih sedikit) dihitung sebagai dipekerjakan sebagai petani. [8]

Masyarakat modern Sunting

A wanita karir, sebagai lawan dari ibu rumah tangga, dapat mengikuti jalur ibu atau jalur penghasilan bersama/pengasuhan bersama.

Mengenai ukuran keluarga, sebuah penelitian di tiga kota Meksiko yang dilakukan pada tahun 1991 sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada perbedaan yang signifikan dalam jumlah anak dalam "keluarga ibu rumah tangga" dibandingkan dengan keluarga dengan wanita yang bekerja di luar rumah. [9]

Sebuah penelitian berdasarkan 7733 responden yang berusia 18–65 dan wanita yang menikah secara sah di 20 negara Eropa menunjukkan bahwa pria dan wanita berbagi lebih sedikit pekerjaan rumah tangga di negara-negara yang secara terbuka mendukung kesetaraan gender. Sebaliknya, wanita melakukan lebih banyak pekerjaan rumah daripada pria. [10]

Ibu rumah tangga penuh waktu di zaman modern biasanya berbagi pendapatan yang dihasilkan oleh anggota rumah tangga yang bekerja dengan penerima upah bekerja penuh waktu mendapat manfaat dari pekerjaan tidak dibayar yang disediakan oleh ibu rumah tangga, sebaliknya, kinerja pekerjaan tersebut (mengasuh anak, memasak, membersihkan rumah, mengajar , transportasi, dll.) dapat menjadi pengeluaran rumah tangga. [11] Negara bagian AS dengan properti komunitas mengakui kepemilikan bersama atas properti dan pendapatan perkawinan, dan, kecuali jika perjanjian pranikah atau pascanikah diikuti, sebagian besar rumah tangga perkawinan di AS beroperasi sebagai tim keuangan bersama dan mengajukan pajak bersama.

Sunting Pendidikan

Metode, kebutuhan, dan luasnya mendidik ibu rumah tangga telah diperdebatkan setidaknya sejak abad ke-20. [12] [13] [14] [15]

Di Cina Sunting

Di kekaisaran Cina (tidak termasuk periode dinasti Tang), wanita terikat pada pekerjaan rumah tangga oleh doktrin Konfusianisme dan norma budaya. Umumnya, anak perempuan tidak bersekolah dan, oleh karena itu, menghabiskan hari melakukan pekerjaan rumah tangga dengan ibu dan kerabat perempuan mereka (misalnya, memasak dan membersihkan). Dalam kebanyakan kasus, sang suami masih hidup dan mampu bekerja, sehingga sang istri hampir selalu dilarang untuk mengambil pekerjaan dan sebagian besar menghabiskan hari-harinya di rumah atau melakukan tugas-tugas rumah tangga lainnya. Ketika Konfusianisme menyebar ke seluruh Asia Timur, norma sosial ini juga diamati di Korea, Jepang, dan Vietnam. Karena pengikatan kaki menjadi umum setelah Dinasti Song, banyak wanita kehilangan kemampuan untuk bekerja di luar.

Setelah berdirinya Republik Tiongkok pada tahun 1911, norma-norma ini secara bertahap dilonggarkan dan banyak wanita dapat memasuki dunia kerja. Tak lama kemudian, semakin banyak perempuan mulai diizinkan bersekolah. Dimulai dengan pemerintahan Republik Rakyat Cina pada tahun 1949, semua wanita dibebaskan dari peran keluarga wajib. Selama Lompatan Jauh ke Depan dan Revolusi Kebudayaan, beberapa wanita bahkan bekerja di ladang yang secara tradisional diperuntukkan bagi pria.

Di Cina modern, ibu rumah tangga tidak lagi biasa, terutama di kota-kota terbesar dan daerah perkotaan lainnya. Banyak wanita modern bekerja hanya karena penghasilan satu orang tidak cukup untuk menghidupi keluarga, keputusan yang dibuat lebih mudah oleh fakta bahwa kakek-nenek Cina biasa menjaga cucu mereka sampai mereka cukup umur untuk pergi ke sekolah. Meskipun demikian, jumlah ibu rumah tangga Cina terus meningkat dalam beberapa tahun terakhir karena ekonomi Cina berkembang. [ meragukan – diskusikan ]

Di India Sunting

Dalam keluarga tradisional Hindu, kepala keluarga adalah Griha Swami (Penguasa Rumah) dan istrinya adalah Griha Swamini (Nyonya Rumah). Kata-kata Sansekerta Grihast dan Grihasta mungkin paling mendekati untuk menggambarkan keseluruhan kegiatan dan peran yang dilakukan oleh ibu rumah tangga. Grih adalah akar bahasa Sansekerta untuk rumah atau rumah Grihasta dan Grihast adalah turunan dari akar ini, seperti halnya Grihastya. Pasangan itu tinggal di negara bagian yang disebut Grihastashram atau sistem keluarga dan bersama-sama mereka memelihara keluarga dan membantu anggotanya (baik tua maupun muda) melalui kesulitan hidup. Wanita yang meningkatkan silsilah keluarga (melahirkan anak-anak) dan melindungi anak-anak itu digambarkan sebagai Grihalakshmi (kekayaan rumah) dan Grihashoba (keagungan rumah). Para tetua keluarga dikenal sebagai Grihshreshta. Suami atau istri dapat melakukan banyak kegiatan lain yang mungkin bersifat sosial, agama, politik atau ekonomi untuk kesejahteraan keluarga dan masyarakat. Namun, status kesatuan mereka sebagai perumah tangga bersama adalah inti dari mana mereka beroperasi dalam masyarakat. Status tradisional seorang wanita sebagai ibu rumah tangga menambatkan mereka dalam masyarakat dan memberikan makna bagi aktivitas mereka dalam kerangka sosial, agama, politik dan ekonomi dunia mereka. Namun, saat India mengalami modernisasi, banyak perempuan bekerja, terutama di kota-kota besar seperti Mumbai, Delhi, Kolkata, Chennai, Hyderabad dan Bangalore, di mana sebagian besar perempuan akan bekerja. Peran ibu rumah tangga laki-laki tidak tradisional di India, tetapi diterima secara sosial di daerah perkotaan. Menurut sebuah studi sosiolog pada tahun 2006, dua belas persen pria India yang belum menikah akan mempertimbangkan untuk menjadi ibu rumah tangga menurut survei yang dilakukan oleh Bisnis Hari Ini. [17] Seorang sosiolog, Sushma Tulzhapurkar, menyebut ini sebagai pergeseran dalam masyarakat India, dengan mengatakan bahwa satu dekade lalu, "itu adalah konsep yang tidak terdengar dan belum lagi secara sosial tidak dapat diterima bagi pria untuk melepaskan pekerjaan mereka dan tetap di rumah." [18] Namun, hanya 22,7 persen wanita India yang menjadi bagian dari angkatan kerja, dibandingkan dengan 51,6 persen pria. Oleh karena itu, wanita lebih cenderung menjadi pengasuh karena sebagian besar tidak bekerja di luar rumah. [19]

Di Korea Utara Sunting

Hingga sekitar tahun 1990, pemerintah Korea Utara mewajibkan setiap laki-laki yang berbadan sehat untuk dipekerjakan oleh beberapa perusahaan negara. Namun, sekitar 30% wanita menikah usia kerja diizinkan untuk tinggal di rumah sebagai ibu rumah tangga penuh waktu (kurang dari di beberapa negara di wilayah yang sama seperti Korea Selatan, Jepang dan Taiwan lebih banyak daripada di bekas Uni Soviet, Cina Daratan dan Taiwan). Negara-negara Nordik seperti Swedia, dan hampir sama seperti di Amerika Serikat [20] ). Pada awal 1990-an, setelah diperkirakan 900.000-3.500.000 orang tewas dalam kelaparan Korea Utara, sistem lama mulai berantakan. Dalam beberapa kasus, wanita memulai dengan menjual makanan buatan sendiri atau barang-barang rumah tangga yang tidak dapat mereka beli. Saat ini setidaknya tiga perempat dari pedagang pasar Korea Utara adalah perempuan. Sebuah lelucon yang beredar di Pyongyang berbunyi: 'Apa persamaan suami dan anjing peliharaan?' Jawaban: 'Tidak bekerja atau menghasilkan uang, tetapi keduanya lucu, tinggal di rumah dan dapat menakuti pencuri.' [21]

Di Inggris Raya Sunting

Abad 13-15 Sunting

Di Inggris Raya, kehidupan ibu rumah tangga abad ke-17 terdiri dari peran yang terpisah dan berbeda untuk pria dan wanita di dalam rumah. Biasanya, pekerjaan laki-laki terdiri dari satu tugas tertentu, seperti membajak. Sementara laki-laki memiliki tugas tunggal, perempuan bertanggung jawab atas berbagai tugas yang tepat waktu, seperti memerah susu sapi, produksi pakaian, memasak, membuat kue, mengurus rumah, mengasuh anak, dan sebagainya. Perempuan menghadapi tanggung jawab tidak hanya tugas domestik dan pengasuhan anak, tetapi juga produksi pertanian. Karena daftar tanggung jawab mereka yang panjang, wanita menghadapi hari kerja yang panjang dengan sedikit atau tanpa tidur pada waktu sibuk sepanjang tahun. Pekerjaan mereka digambarkan sebagai, "tugas ibu rumah tangga 'tidak pernah berakhir', menggabungkan siklus harian dengan pekerjaan musiman" . [22]

Abad 19-20 Sunting

Pada tahun 1911, 90% istri tidak bekerja. Ann Oakley, penulis Pekerjaan Wanita: Ibu Rumah Tangga, Dulu, dan Sekarang, menggambarkan peran seorang ibu rumah tangga abad ke-19 sebagai "yang merendahkan, terdiri dari pekerjaan yang monoton dan terfragmentasi yang tidak membawa imbalan finansial, apalagi pengakuan apa pun." [23] Sebagai ibu rumah tangga kelas menengah, tugas khas terdiri dari mengatur dan memelihara rumah yang menekankan kesuksesan finansial pencari nafkah laki-laki. Selama ini peran ibu rumah tangga tidak hanya diterima di masyarakat, tetapi juga menjadi dambaan. [23] Akhirnya, wanita, karena kesulitan dan sifat memakan tugas-tugas ini, mulai fokus hanya pada satu profesi. Dengan berfokus pada ceruk tertentu, wanita menghabiskan lebih banyak waktu di luar rumah, di mana mereka dapat berkembang secara mandiri.

Sebagai ibu rumah tangga di Inggris, perempuan didorong untuk tepat dan sistematis dalam menjalankan tugas. Pada tahun 1869, R. K. Phillip menerbitkan buku pedoman rumah tangga, berjudul, Alasan Mengapa: Ilmu Domestik. Manual tersebut mengajarkan perempuan bagaimana melakukan tugas-tugas tertentu, serta kebutuhan di balik pekerjaan rumah tangga mereka. [24] Buku masak dan manual memberikan ukuran dan instruksi yang tepat untuk memanggang dan memasak, ditulis dengan cara yang fasih. Resep yang rumit membutuhkan pengetahuan matematika – aritmatika, pecahan, dan rasio. Buku masak dan manual rumah tangga ditulis untuk perempuan, oleh karena itu, menghilangkan gagasan laki-laki berpartisipasi dalam tugas-tugas rumah tangga. [24]

Dalam kebanyakan kasus, wanita memilih untuk bekerja di rumah. Pekerjaan di luar rumah dianggap tidak menarik, sulit, dan menakutkan. Karena perempuan sangat terlibat dengan anak-anaknya dan tugas-tugas rumah tangga, risiko tertentu dikaitkan dengan ketidakhadiran perempuan. Misalnya, kehidupan di angkatan kerja menggandakan beban kerja rata-rata perempuan. Dia tidak hanya diharapkan untuk menyediakan secara finansial, tetapi dia bertanggung jawab penuh untuk merawat dan membesarkan anak-anaknya. Jika ibu memilih untuk bekerja, biaya perawatan anak mulai bertambah, sehingga mengurangi insentif bagi wanita untuk melakukan pekerjaan yang menuntut. Jika seorang ibu yang bekerja tidak mampu membayar perawatan anak, hal ini sering mengakibatkan dia menunjuk anak-anaknya yang lebih tua untuk bertindak sebagai pengasuh anak-anak yang lebih muda. Meskipun ini efisien secara finansial, hal ini dipandang rendah oleh masyarakat dan ibu rumah tangga lainnya. Pada periode ini, banyak yang percaya bahwa anak-anak yang lebih kecil berisiko mengalami cedera atau cedera fisik lainnya jika dirawat oleh saudara yang lebih tua. [25]

Dalam periode ini, perempuan terlibat dalam politik konsumen, melalui organisasi seperti Serikat Koperasi. Organisasi memungkinkan perempuan untuk terlibat, serta mengembangkan pemahaman tentang feminisme. Pada tahun 1833, Serikat Koperasi Wanita didirikan. Margaret Llewelyn Davies, salah satu pemimpin wanita kunci organisasi, berbicara tentang topik-topik tentang perceraian, tunjangan kehamilan, dan pengendalian kelahiran. Demikian pula, Clementina Black membantu mendirikan liga konsumen, yang berusaha memboikot organisasi yang tidak membayar upah yang adil bagi perempuan. [26] Dibandingkan dengan abad-abad sebelumnya, perempuan menemukan suara dalam politik dan mulai memahami konsep feminisme. Alih-alih berfokus murni pada tugas-tugas rumah tangga dan pengasuhan anak, perempuan perlahan-lahan melebur ke dalam sektor publik masyarakat.

Dalam beberapa tahun terakhir, disertai dengan rasa hormat dari ibu rumah tangga, Inggris lebih memperhatikan nilai yang diciptakan oleh ibu rumah tangga. Menurut Kantor Statistik Nasional (ONS), pengasuhan anak menyumbang 61,5% dari nilai pekerjaan yang tidak dibayar di rumah, sisanya termasuk 16,1% dalam transportasi, 9,7% dalam menyediakan dan memelihara rumah, yang lain dalam memberikan perawatan kepada orang dewasa, persiapan makan serta pakaian dan cucian. Total pekerjaan yang tidak dibayar di rumah senilai £38.162 per rumah tangga Inggris pada tahun 2014, menurut ONS. [27]

Dua majalah Inggris untuk ibu rumah tangga telah diterbitkan: Ibu Rumah Tangga (London: Offices of "The Million", 1886[1900]) dan Ibu rumah tangga (London: Hultons, 1939–68). [28] "Pada Ibu Rumah Tangga yang Lelah" adalah puisi anonim tentang nasib ibu rumah tangga:

Di sini terletak seorang wanita miskin yang selalu lelah,
Dia tinggal di sebuah rumah di mana bantuan tidak dipekerjakan:
Kata-kata terakhirnya di dunia adalah: "Teman-teman yang terkasih, saya akan pergi
Ke tempat di mana tidak ada memasak, atau mencuci, atau menjahit,
Untuk semuanya ada persis dengan keinginan saya,
Karena di mana mereka tidak makan, tidak ada cuci piring.
Saya akan berada di tempat lagu kebangsaan yang keras akan selalu berdering,
Tetapi karena tidak memiliki suara, saya akan berhenti bernyanyi.
Jangan berduka untukku sekarang, jangan berduka untukku tidak pernah,
Saya tidak akan melakukan apa-apa untuk selama-lamanya." [29]


Apakah pria Eskimo meminjamkan istri mereka kepada orang asing?

Dope Lurus yang terhormat:

Saya ingin menjernihkan pertanyaan tentang kebiasaan sosial Eskimo tertentu. Pertanyaannya adalah apakah orang Eskimo meminjamkan istri mereka kepada orang asing.Saya telah mendengar klaim ini di berbagai pertemuan sosial sebagai contoh bagaimana kita bisa menyelesaikan masalah kecemburuan, tetapi saya skeptis dan bertanya-tanya apakah ini legenda urban atau memiliki kendala kontekstual tertentu.

Akbar

Saya kira saya bukan satu-satunya anak yang pernah bermimpi melarikan diri untuk bergabung dengan Eskimo. Saya perhatikan Anda menggunakan present tense "pinjaman". Apakah Anda memiliki rencana perjalanan jika saya memberikan jawaban yang benar? Maaf mengecewakan, tetapi orang Eskimo telah pergi dan membiarkan Kekristenan merusak hal yang indah. Sejak kedatangan para misionaris, hal seperti itu tidak lagi terjadi. Selain itu, itu tidak pernah benar-benar bekerja seperti yang biasa dibayangkan oleh seorang anak berusia enam belas tahun.

Memang benar pria Eskimo terkadang membiarkan pria lain tidur dengan istri mereka. Tapi apakah mereka menawarkan hak istimewa itu kepada bajingan horny yang muncul di beranda depan? Umumnya tidak. Peminjaman istri kepada orang asing yang sempurna kadang-kadang terjadi di beberapa tempat, tetapi tidak pernah menjadi kebiasaan yang tersebar luas.

Ada beberapa konteks di mana seorang suami akan membiarkan pria lain tidur dengan istrinya. Yang paling tersebar luas adalah ritual pertukaran pasangan, dipraktikkan dalam satu atau lain bentuk di setiap wilayah tempat tinggal orang Eskimo, dari Greenland timur hingga Laut Bering. Pertukaran pasangan semacam ini selalu dikaitkan dengan tujuan keagamaan, dan selalu dilakukan atas dorongan an angkok (dukun). Seringkali intinya adalah untuk mempengaruhi beberapa hasil yang diinginkan, seperti cuaca yang lebih baik atau kondisi berburu.

Contoh paling terkenal dari ritual pertukaran pasangan adalah "permainan mematikan lampu" yang dimainkan di Greenland. Ini adalah semacam kombinasi dari tujuh menit di surga, pesta pora Romawi, dan pertemuan doa. Aspek doa-pertemuan gagal mengatasi keberatan dari misionaris Kristen awal, salah satunya menyebutnya "permainan pelacur." Orang-orang itu benar-benar tahu cara merusak pesta. Untuk bermain di rumah: berkumpul bersama sejumlah pasangan yang sudah menikah (menurut beberapa sumber, jomblo juga bisa bermain) menunggu angekok menghubungi roh mati lampu sekrup anggota acak lawan jenis menyalakan lampu. Idenya tampaknya bahwa roh akan lebih bersedia untuk bekerja sama jika Anda melakukannya dengan cara itu. Siapa kita untuk mengecewakan roh? Permainan ini hanya dimainkan di Greenland, tetapi ritual pertukaran pasangan lainnya dipraktikkan di tempat lain. Salah satu contoh dari Alaska disebut "pesta kandung kemih", yang terdengar kurang menggugah selera. (Terlepas dari namanya, kandung kemih tidak dimakan, dan seks hanyalah bagian kecil dari perayaan).

Jenis berbagi istri yang lain tidak ada hubungannya dengan agama, tetapi itu juga bukan hanya tentang seks. Ini adalah pertukaran pasangan timbal balik, kadang-kadang digambarkan sebagai pernikahan bersama. Ditemukan di semua atau hampir semua daerah yang dihuni oleh orang Eskimo, meskipun jarang di beberapa daerah. Bahkan di tempat-tempat yang biasa, banyak pasangan tidak berpartisipasi. Perkawinan bersama tidak dilakukan dengan mudah karena biasanya menghasilkan ikatan seumur hidup di antara semua anggota kedua keluarga. Selain motif yang jelas berhubungan seks dengan pasangan baru, tujuannya adalah untuk memperkuat ikatan ekonomi dan persahabatan antara kedua keluarga, yang dapat saling bergantung pada saat dibutuhkan.

Umumnya setiap pasangan suami istri memelihara rumah tangganya masing-masing. Sering kali, setiap pria pindah ke rumah pasangan lain (seringkali di desa lain), mengambil alih tanggung jawab, hak, dan hak istimewa pria lain. Praktek ini sering disebut "pertukaran istri", tetapi lebih logis seharusnya "pertukaran suami" karena hampir selalu suami yang berpindah tempat. Pertukaran mungkin berlangsung lama, dengan sekitar satu minggu menjadi tipikal. Para suami kemudian akan pindah kembali ke rumah mereka sendiri sampai pertukaran itu terulang, yang mungkin dalam beberapa bulan, atau mungkin tidak pernah. Ikatan tipe keluarga tetap berlaku bahkan dalam kasus di mana pertukaran sebenarnya hanya dilakukan sekali. Pasangan yang berpartisipasi mungkin memiliki pengaturan seperti itu dengan satu pasangan lain atau dengan beberapa pasangan.

Sekarang kita sampai pada inti pertanyaan: peminjaman istri, di mana suami membiarkan pria lain tidur dengan istrinya tanpa mendapatkan akses ke istri orang lain sebagai balasannya. Konsepsi populer adalah bahwa itu adalah masalah keramahan umum untuk menawarkan layanan ini kepada pria mana pun yang bepergian tanpa istrinya sendiri. Ini tentu bukan interpretasi yang akurat. Sejauh yang saya tahu, tidak ada laki-laki Eskimo yang pernah diharapkan untuk menawarkan istrinya kepada seorang tamu, dan hal itu tidak pernah terjadi. Kebanyakan pria Eskimo bepergian dengan istri mereka sehingga tidak akan sering muncul. Para suami kadang-kadang secara sukarela meminjamkan istri mereka kepada pengunjung, tetapi tampaknya ada keengganan umum untuk melakukannya. Sebaliknya, jika seorang tamu dengan gegabah meminta untuk meminjam istrinya, aturan keramahtamahan mungkin akan sulit untuk ditolak. Namun, biasanya akan dianggap tidak sopan untuk mengajukan permintaan. Jika tuan rumah memiliki lebih dari satu istri (kira-kira satu dari sepuluh memilikinya), dia mungkin lebih bersedia untuk menawarkan salah satunya kepada seorang tamu, tetapi itu masih bukan kebiasaan universal. Jika seorang musafir ditawari istri tuan rumah, biasanya tersirat bahwa tuan rumah akan memiliki akses ke istri tamu pada suatu waktu di masa depan.

Kadang-kadang seorang wanita yang belum menikah, biasanya seorang janda, akan ditawarkan (atau akan menawarkan dirinya) kepada si pengelana. Orang yang belum menikah dari kedua jenis kelamin memiliki kebebasan seksual yang cukup besar, dan tidak ada yang menganggap mereka kurang untuk menjalankan kebebasan itu. Tetapi seorang musafir yang berharap menemukan seorang wanita yang belum menikah untuk berolahraga mungkin akan kecewa karena jumlahnya tidak banyak. Anak perempuan cenderung menikah segera setelah mereka mencapai kematangan seksual, dan janda dan wanita yang bercerai biasanya menikah lagi dengan cepat.

Kesalahpahaman Barat yang umum tentang peminjaman istri yang meluas kepada pelancong yang tidak dikenal mungkin memiliki beberapa akar. Praktik ini tampaknya lebih umum di antara orang Aleut daripada Eskimo, dan kedua kelompok ini sering disatukan. Aleut sebenarnya bukan orang Eskimo, tetapi mereka terkait dan kadang-kadang digambarkan sebagai "Eskimoid" (yang terdengar konyol bagi saya). Faktor lain yang tidak pernah bisa kita abaikan adalah salah tafsir Barat. Jika seorang misionaris awal melihat orang Eskimo yang aneh (baginya) menawarkan istri orang lain, dia mungkin menganggap dia juga orang asing bagi keluarga tuan rumah. Tapi ini bisa dengan mudah menjadi kasus pernikahan bersama dengan keluarga jauh. Akhirnya, mungkin pria Eskimo lebih cenderung menawarkan istri mereka kepada pria kulit putih yang tidak dikenal daripada orang Eskimo yang tidak dikenal. Sering ada laporan (oleh orang kulit putih) bahwa pria Eskimo ingin istri mereka tidur dengan pria kulit putih untuk mendapatkan anak yang baik. Mau tak mau saya curiga bahwa itu adalah delusi diri yang meningkatkan ego di pihak orang kulit putih, tetapi laporan semacam itu cukup umum sehingga tidak dapat sepenuhnya diabaikan.

Gagasan bahwa semua kebiasaan ini adalah obat untuk kecemburuan seksual tidak bisa jauh dari kebenaran. Ingatlah bahwa para suami membiarkan istri mereka tidur hanya dengan pria pilihan mereka, bukan setiap pria yang menginginkannya. Ketika seorang pria bepergian jauh dari rumah, dia akan membawa istrinya bersamanya jika memungkinkan, sebagian untuk mencegahnya tidur dengan pria acak. Jika karena alasan apa pun sang istri tidak dapat menemaninya dalam perjalanan, ia biasanya akan meninggalkannya dalam perawatan seorang teman yang dapat dipercaya (yang biasanya mengharapkan akses seksual kepadanya sebagai balasannya) atau seorang kerabat (yang tidak mau). Jika dia meninggalkannya sendirian, dia mengambil risiko tidak hanya bahwa sejumlah pria lain mungkin mencoba tidur dengannya, tetapi salah satu dari mereka akan menikahinya. (Penangkapan pengantin wanita baik lajang atau sudah menikah adalah cara umum untuk mendapatkan istri.) Perselingkuhan, yang didefinisikan di sini sebagai hubungan seksual di luar nikah dan tanpa izin pasangan, adalah masalah serius. Pembunuhan satu orang oleh orang lain tidak jarang terjadi dalam masyarakat tradisional Eskimo, dan kecemburuan terhadap wanita mungkin merupakan satu-satunya motif utama. Perceraian juga umum, terutama di antara pasangan yang tidak memiliki anak, dan perselingkuhan adalah penyebab umum.

Pertanyaan yang jelas adalah bagaimana perasaan para istri tentang dipertukarkan. Buktinya samar, karena sebagian besar pengamat Barat tampaknya tidak menganggapnya sebagai pertanyaan penting. Sedikit informasi yang tersedia menunjukkan bahwa para wanita biasanya bersedia – jika tidak selalu antusias – menjadi peserta. Mereka memiliki, setidaknya secara teori, hak veto atas semua pengaturan semacam itu, tetapi menjalankan kekuasaan itu dapat menyebabkan suaminya memukulinya. Sebagai upaya terakhir, wanita (dan pria) memiliki hak mutlak untuk bercerai, hanya dengan pindah dari rumah atau dengan mengusir pasangannya.

Fantasi seorang anak berusia enam belas tahun mungkin berputar di sekitar segumpal daging yang patuh, seperti callow yang mungkin dibayangkan seorang wanita Eskimo tradisional. Tetapi ada contoh wanita Eskimo yang memukuli suaminya dan mengusir mereka keluar rumah bahkan karena menyarankan pengaturan pertukaran istri. Sekarang saya lebih tua dan lebih bijaksana, saya harus mengatakan, "Sial, tapi itu tipe wanita saya!"

Akhirnya, saya kira saya harus membenarkan penggunaan istilah "Eskimo" daripada "Inuit" karena saya tahu saya akan mendapat kritik dari beberapa pembaca Kanada kami karena menggunakan kata-E. Kedua kata tersebut tidak sama, "Eskimo" lebih luas dari keduanya. "Inuit" merujuk secara khusus pada penutur bahasa Inupik, yang memiliki sekitar selusin dialek. Eskimo Kanada biasanya disebut "Inuit" (tunggal "Inuk"), dan itu sangat cocok di sana, karena Eskimo Kanada adalah penutur Inupik. Tapi "Eskimo" umumnya masih merupakan istilah yang lebih disukai di Alaska, karena hanya beberapa orang Eskimo Alaska, yang berasal dari bagian utara negara bagian itu, yang merupakan orang Inuit. Eskimo dari bagian barat dan selatan negara bagian berbicara salah satu dari kelompok terkait dari sekitar enam bahasa (atau dialek) yang secara kolektif disebut Yupik. Penutur bahasa ini adalah "Yuit" (tunggal "Yuk"), bukan Inuit, meskipun kedua kata tersebut memiliki asal usul yang sama dan keduanya berarti "rakyat". Beberapa ribu orang Eskimo di Siberia timur yang ekstrem juga adalah Yuit. Orang Eskimo di Greenland adalah penutur Inupik dan oleh karena itu secara tepat disebut Inuit, tetapi mereka umumnya lebih suka disebut "Kalaallit" setelah Kalaallit Nunaat, nama mereka untuk Greenland. Keberatan umum terhadap penggunaan "Eskimo" adalah bahwa itu berasal dari kata Algonquian yang berarti "pemakan daging mentah." Itu sepertinya tidak lagi pasti, seperti yang disinggung Cecil di kolom ini. Beberapa ahli bahasa sekarang percaya itu mungkin berasal dari kata Algonquian yang berarti "penjaring sepatu salju." Dalam kedua kasus tersebut, tidak ada kata lain selain "Eskimo" yang dapat merujuk ke semua orang Eskimo.

Pernikahan Eskimo: Kisah pacaran dan pernikahan tradisional Eskimo oleh Rolf Kjellström

Kirim pertanyaan ke Cecil melalui [email protected]

LAPORAN STAF DITULIS OLEH DEWAN PENASIHAT ILMU DOPE LURUS, BANTU ONLINE CECIL. MESKIPUN SDSAB MELAKUKAN YANG TERBAIK, KOLOM INI DIEDIT OLEH ED ZOTTI, BUKAN CECIL, JADI SECARA AKURASI ANDA LEBIH BAIK MENJAGA.


Panduan penyintas untuk pernikahan Georgia

Kebahagiaan dalam pernikahan sepenuhnya masalah kesempatan, tulis Jane Austen dalam novelnya tahun 1813 Masa keemasan dan kehancuran. Roy dan Lesley Adkins berbagi tips mereka untuk pernikahan Georgia yang sukses – dari cadar hingga liang lahat

Kompetisi ini sekarang ditutup

Diterbitkan: 5 Januari 2021 pukul 13:04

Pernikahan di Georgia dan Regency England jarang menjadi romansa hebat seperti karya Jane Austen Masa keemasan dan kehancuran. Itu adalah dunia yang didominasi laki-laki, dan ketika mereka menikah, perempuan berpindah dari kendali ayah mereka ke kendali suami mereka.

Tetap melajang dipandang sebagai kemalangan dan bukan pilihan yang layak bagi wanita dari kelas mana pun. Lama disebut dengan istilah 'perawan tua' yang meremehkan, wanita yang belum menikah bisa menghadapi kehidupan yang miskin – bahkan mereka yang berasal dari keluarga kaya. Jane Austen terkenal tidak pernah menikah dan setelah kematian ayahnya menderita kemiskinan relatif dan kurangnya kebebasan, selalu bergantung pada niat baik saudara-saudaranya.

Usia persetujuan adalah 12 untuk anak perempuan dan 14 untuk anak laki-laki, tetapi persetujuan orang tua untuk menikah dengan izin diperlukan untuk anak di bawah usia 21 tahun. Bahkan jika mereka bertunangan pada usia lebih dini, kebanyakan pasangan tidak menikah sampai awal usia 20-an, ketika mereka lebih aman secara finansial dan magang telah berakhir. Magang cenderung terikat selama tujuh tahun dari usia 14, selama waktu itu mereka tidak diizinkan untuk "melakukan Percabulan, atau kontrak Perkawinan".

Pernikahan adalah komitmen seumur hidup, sehingga memilih pendamping membutuhkan perhatian besar, terutama bagi wanita. Bagi mereka yang mempertimbangkan pernikahan, berikut adalah 10 tips yang perlu diingat ...

Pilih pasanganmu

Takhayul, cinta, keuangan, dan kenyamanan semuanya berperan dalam menemukan Tuan atau Nona Kanan di periode Georgia

Perkawinan terjadi karena beberapa alasan: mungkin sepasang kekasih sedang jatuh cinta, atau itu adalah pernikahan untuk mendapatkan ahli waris, menggabungkan keuangan dan keluarga, atau melarikan diri dari kemiskinan dan kesepian.

Berbagai takhayul bisa membantu menemukan pasangan. Pada St Agnes' Eve (21 Januari), sarannya adalah untuk “mengambil sebaris pin, dan menarik setiap pin, satu demi satu, mengatakan Pater-noster tentang menempelkan pin di lengan baju Anda, dan Anda akan memimpikannya atau dia kamu akan menikah”. Berjalan di bawah tangga, dikatakan, "dapat mencegah Anda menikah tahun itu".

Seks sebelum menikah tidak ilegal, tetapi di bawah Undang-Undang Bajingan, wanita hamil yang belum menikah dipaksa untuk menamai ayahnya. Pasangan seperti itu bisa dipaksa untuk menikah, seperti yang terjadi dengan Elizabeth Howlett dan Robert Astick pada Januari 1787 di gereja Ringland dekat Norwich. Upacara dilakukan oleh Pendeta James Woodforde, yang mencatat bahwa Robert paling enggan untuk menikah dan "di altar berperilaku sangat tidak pantas". Bagi Woodforde, pernikahan paksa itu kejam: “Sangat tidak menyenangkan bagi saya untuk menikahi orang seperti itu”, tulisnya kemudian.

Tetap di kelasmu

Memamerkan nyonya kelas bawah lebih disukai daripada menikah di luar lingkungan sosial seseorang

Di zaman dengan prasangka kelas yang kaku, lebih mudah untuk menikahi seseorang dari latar belakang yang sama. Bagaimanapun, jika seorang wanita tidak memiliki mahar yang layak (seperti uang, properti dan tanah), pelamar pria dari keluarga yang baik kemungkinan besar akan langka.

Meskipun pria kaya memelihara wanita simpanan kelas bawah tanpa kecaman, mereka menghadapi kritik dan bahkan dijauhi jika mereka menikah di bawah mereka. Pada tahun 1810 Nelly Weeton adalah seorang pengasuh di Distrik Danau. Majikannya, Mr Pedder, telah menikah dengan pemerah susu setelah kematian istri pertamanya. Hal ini membuat Nelly curhat pada seorang teman yang belum menikah: “Jika Anda tahu kesedihan yang harus dialami seseorang yang menikah di atas dirinya sendiri, Anda tidak akan pernah berambisi untuk menikah di luar peringkat Anda sendiri”.

William Holland, vikaris di Over Stowey di Somerset, tidak menyukai salah satu kelas bawah yang tidak menunjukkan rasa hormat terhadap atasan mereka. Pada bulan Desember 1800, ketika pelayannya Robert menghadiri pernikahan saudara laki-lakinya dengan seorang putri seorang petani, Holland khawatir bahwa itu “telah membuat Robert menjadi miskin dan dia mulai berpikir bahwa dia dan keluarganya dalam waktu singkat harus sejajar dengan orang-orang utama di dunia. kerajaan".

Persiapkan hari besarmu

Pernikahan adalah urusan publik sejak awal, tetapi kawin lari selalu menjadi pilihan bagi kekasih yang bernasib sial

Bagi pasangan yang makmur, persiapan pernikahan berarti mengumpulkan segalanya untuk rumah tangga baru – mulai dari linen hingga kereta. Penyelesaian pernikahan juga dapat dibuat untuk memberikan kebebasan finansial kepada istri, seperti bunga dari maharnya.

Undang-undang Perkawinan Hardwicke tahun 1753 menetapkan bahwa pemberitahuan pernikahan (larangan) harus dibacakan pada tiga hari Minggu berturut-turut di gereja paroki. Ini mengumumkan acara tersebut kepada jemaat dan mengundang keberatan orang tua dan lainnya, terutama untuk anak di bawah umur. Ketika pelayannya yang malu, Dyer, meninggalkan gereja sebelum larangannya dibacakan, Holland berkomentar: “Ini adalah bagian dari kesopanan [yang] mungkin sangat cocok untuk wanita, tetapi saya tidak mengerti mengapa itu harus mempengaruhi dia… Dia jauh lebih mencolok. dalam berbaris keluar dari gereja.”

Di mana pasangan putus asa untuk menikah melawan keinginan orang tua, kawin lari adalah solusinya – melewati perbatasan ke Skotlandia, di mana undang-undang tentang pernikahan tidak terlalu membatasi.

Nikmati kesempatannya

Sederhana dan lokal membentuk dasar pernikahan Georgia, di mana gaun pengantin, dan bahkan pakaian, adalah opsional

Ada saat-saat baik dan buruk dalam setahun untuk menikah, dan hari Minggu serta hari-hari suci harus dihindari. Kebanyakan pernikahan berlangsung di gereja, pada pagi hari, meskipun orang Yahudi dan Quaker dapat melakukan upacara mereka sendiri.

Jarang bagi para tamu untuk melakukan perjalanan jarak jauh dan hampir semua pernikahan adalah urusan sederhana. Itu modis untuk pengantin wanita, dan kadang-kadang pengiring pengantin, untuk memakai warna putih, tetapi kebanyakan pengantin hanya mengenakan pakaian terbaik hari Minggu mereka.

'Pernikahan smock' (sering melibatkan janda) lebih sederhana, karena pengantin wanita tidak mengenakan pakaian, hanya berganti pakaian, dengan keyakinan yang salah bahwa suami barunya tidak akan bertanggung jawab atas hutang almarhum suaminya.

Ketika menikahi tukang batu Richard Elcock di Bishop's Waltham pada bulan September 1775, diamati bahwa janda Judith Redding “masuk ke salah satu bangku di gereja, menanggalkan semua pakaiannya kecuali shiftnya, di mana hanya dia yang pergi ke altar, dan menikah, sangat mengherankan pendeta, juru tulis, &c.”

Perhatikan adat istiadat setempat

Berbulan madu di iklim asing adalah hal yang mustahil bagi sebagian besar pengantin baru

Bagi mereka yang mampu membayar bellringer, lonceng gereja berbunyi. Selain itu, mempelai wanita mungkin diberi hormat, sesuatu yang disaksikan oleh pendeta John Brand: “Masih merupakan kebiasaan di antara orang-orang dengan peringkat menengah dan juga vulgar, di sebagian besar Inggris, bagi para pria muda pada upacara pernikahan untuk memberi hormat kepada Mempelai Wanita. , satu per satu, saat itu selesai.” Itu juga dianggap sebagai pertanda baik "jika matahari bersinar pada pasangan yang keluar dari gereja setelah menikah".

Sarapan pernikahan, atau makan malam dan makan malam di kemudian hari, dapat disajikan, bersama dengan tarian dan olahraga. Berbagai ritual kuno dilakukan untuk mendatangkan keberuntungan dan banyak kebiasaan seperti itu melibatkan kue pengantin. Bulan madu jarang terjadi – kebanyakan pengantin baru kembali bekerja keesokan harinya.

Rencanakan untuk keluarga besar

Derai kecil kaki kecil, meskipun disambut, bukanlah peristiwa yang dapat dengan mudah dikendalikan

Poin utama pernikahan adalah anak-anak. Laki-laki kelas atas membutuhkan ahli waris laki-laki untuk melanjutkan nama keluarga dan kekayaan, sementara pasangan kelas pekerja menginginkan anak-anak untuk berkontribusi terhadap pendapatan keluarga dan untuk dukungan di kemudian hari, karena tidak ada pensiun hari tua. Bagi seorang pria yang mencari seorang istri, masuk akal untuk menikahi seorang janda muda dengan anak-anak karena dia jelas-jelas subur.

Terlalu banyak anak dapat menjadi beban, tetapi sulit untuk membatasi jumlah kehamilan karena alat kontrasepsi yang dapat diandalkan tidak diketahui. Kondom digunakan terutama dengan pelacur, dalam upaya untuk menghindari penyakit.

Keluarga besar umumnya dianggap sebagai berkah, paling tidak karena peluang lebih besar dari beberapa anak yang terhindar selama epidemi. Hanya dalam dua minggu, William Holland kehilangan empat dari lima anaknya karena demam berdarah pada tahun 1795, meskipun putra lain kemudian lahir.

Tetap hidup

Kematian saat melahirkan adalah kejadian biasa dan bukan tragedi yang terbatas pada kelas bawah

Salah satu ancaman terbesar untuk pernikahan yang lama adalah seorang istri meninggal di ranjang anak. Banyak wanita mengalami suksesi kehamilan dan berada dalam kondisi ini untuk sebagian besar kehidupan pernikahan mereka.

Bagi wanita kelas atas ini hanyalah ketidaknyamanan, tetapi wanita miskin dipaksa untuk bekerja sampai kelahiran bayi mereka, bahkan ketika bekerja di tambang batu bara. Kebanyakan wanita melahirkan di rumah, dan meskipun bahaya melahirkan mempengaruhi semua kelas, orang miskin cenderung memiliki "bidan yang sangat bodoh, beberapa dari mereka jauh lebih buruk daripada tidak sama sekali", menurut Charles White, seorang bidan pria Manchester. Beberapa wanita miskin dirawat di rumah sakit, yang menempatkan mereka pada risiko infeksi yang lebih besar.

Saat lahir, kue atau 'keju mengerang' disajikan kepada ibu untuk keberuntungan. Beberapa minggu kemudian dia 'digereja', sebuah ritual penyucian dan ucapan syukur yang dilakukan oleh pendeta setempat dengan bayaran.

Jaga anak-anakmu

Konsep modern masa kanak-kanak yang riang hampir tidak dikenal

Mempekerjakan perawat basah dan bahkan mengirim bayi jauh dari rumah sampai mereka disapih masih merupakan hal yang biasa. Kelas atas akan mempekerjakan pengasuh dan pengasuh keluarga yang bekerja melakukan apa pun yang mereka bisa sampai anak-anak cukup umur untuk dipekerjakan.

Anak laki-laki dan perempuan semuda lima tahun dipekerjakan, tidak selalu menghasilkan uang tetapi magang jauh dari rumah untuk meringankan beban keluarga mereka.

Masa kecil Mary Puddicombe yang berusia sembilan tahun berakhir ketika dia magang di seorang petani di Bridford di Devon. Pekerjaannya yang berat termasuk “menggiring sapi jantan ke ladang, dan menjemput mereka kembali membersihkan rumah mereka, dan menidurkan mereka, mencuci kentang dan merebusnya untuk pemerahan babi… menggali dan menarik lobak”.

Kecuali dalam keluarga kaya, konsep modern masa kanak-kanak tidak diketahui dan gagasan remaja sama sekali tidak ada.

Bersiaplah untuk kematian atau desersi

Kehilangan pasangan bisa mendorong keluarga ke rumah kerja

Menjadi janda dan ditinggalkan dengan banyak anak bisa menjadi hal yang menghancurkan bagi pria atau wanita. Langkah paling praktis adalah mencari pasangan lain secepat mungkin. Tidak ada stigma untuk menikah kembali segera setelah kematian pasangan, meskipun masa berkabung formal mulai menjadi mode.

Selain kematian, wanita khususnya dapat menderita karena kehilangan suami jika suaminya meninggalkannya atau dipenjarakan atau diangkut karena suatu tindak pidana. Selama era peperangan yang berkepanjangan ini, banyak pria yang sudah menikah juga terpikat menjadi tentara atau dipaksa masuk angkatan laut oleh geng pers. Istri-istri yang ditinggalkan ini tidak hanya dicegah untuk menikah lagi atau memiliki lebih banyak anak yang sah, tetapi mereka juga dapat menjadi melarat dan didorong ke dalam rumah kerja.

Jika semuanya gagal…

Pernikahan adalah komitmen seumur hidup, kecuali jika Anda bisa menjual istri Anda

Pilihan bagi mereka yang terjebak dalam pernikahan yang tidak bahagia terbatas – terutama bagi perempuan, yang berisiko kehilangan kekayaan dan anak-anak mereka (karena mereka milik suami).

Tindakan pribadi parlemen diperlukan untuk perceraian apa pun, sesuatu yang di luar jangkauan kebanyakan orang. Pasangan yang bertikai mungkin memilih untuk berpisah dan membuat dokumen hukum yang mengakui hal ini, tetapi mereka tidak dapat menikah lagi.

Kelas bawah dapat menggunakan ritual penjualan istri di pasar, yang mereka perlakukan sebagai bentuk perceraian yang dapat diterima, wanita itu selalu dibawa ke pasar dengan tali pengikat diikatkan di lehernya.

Pada bulan Maret 1815 “pemandangan yang paling memalukan diperlihatkan di Cross, York, di Pasar Kamis… oleh seorang pria bernama Tate, memperlihatkan istrinya untuk dijual, di tengah-tengah kerumunan besar orang, ketika usia 25-an. ditawarkan dan diterima untuknya, dan akibatnya dia melahirkan dengan tali pengikat”.

Namun, untuk sebagian besar pernikahan yang tidak bahagia, satu-satunya jalan keluar adalah jika suami atau istri meninggal.

Roy dan Lesley Adkins telah menulis sejumlah buku tentang Inggris Georgia, termasuk Menguping Jane Austen's England: Bagaimana Leluhur Kita Hidup Dua Abad Lalu (Little, Coklat, 2013).


7 Hal yang Suami Anda Tidak Akan Memberitahu Anda Tentang Perselingkuhannya

Setelah mengonfrontasinya tentang perselingkuhannya, Anda mungkin bertanya-tanya apa yang dia rasakan. Karena dia telah mengkhianati cinta dan kepercayaan Anda dengan cara yang menyakitkan, Anda mungkin merasa sulit untuk mempercayai apa pun yang dia katakan.

Sebagai seseorang yang berspesialisasi dalam pemulihan perselingkuhan, saya ingin memberi tahu Anda apa yang telah saya dengar banyak pria katakan. Karena saya telah mendengarnya berulang kali, saya menjadi percaya bahwa ini benar-benar mewakili apa yang dirasakan kebanyakan pria.

1. Dia berharap Anda tidak akan pernah tahu.
Ini mungkin tidak sulit dipercaya seperti yang lain, meskipun beberapa pria bahkan tidak menutupi jejak mereka dengan baik. Namun setidaknya ketika pria memasuki hubungan ini, mereka cenderung berasumsi bahwa mereka dapat menyembunyikannya dan tidak menyakiti Anda.

2. Dia ingin Anda percaya bahwa dia tidak bermaksud melakukan hal-hal yang tidak terkendali.
Banyak kali urusan berkembang dari interaksi kerja biasa bersama menjadi persahabatan yang menyenangkan saat makan siang menjadi jenis berbagi yang jauh lebih dalam. Pada awalnya, hubungan romantis/seksual mungkin benar-benar bukan bagian dari rencananya.

Pada awalnya, banyak pria tidak menganggap perilaku mereka sebagai perselingkuhan. Hanya ketika menjadi seksual mereka menyadari bahwa mereka telah melewati batas.

Pada saat yang sama, konselor pernikahan cenderung setuju bahwa kebanyakan wanita lebih menderita karena berbagi intim daripada yang disadari pria. Bagi wanita, keterbukaan (terutama jika ada pembicaraan tentang bagaimana pernikahan tidak berjalan), merupakan pengkhianatan mendalam terhadap apa yang seharusnya "di antara kita".

3. Dia tidak percaya bahwa dia melakukan ini.
Anda mungkin benar-benar terkejut bahwa orang yang nilai-nilainya Anda percayai dapat memiliki pelanggaran karakter seperti itu. Bagi banyak pria juga, mereka terbangun dari keadaan trans dari aspek "jatuh cinta" yang mendebarkan dari hubungan perselingkuhan hanya untuk benar-benar terkejut bahwa mereka telah melawan nilai-nilai mereka sendiri dengan cara ini. Tidak hanya teman-temannya yang terkejut, tetapi pria Anda juga.

4. Dia terpesona oleh seberapa banyak rasa sakit yang dia sebabkan pada Anda.
Anda mengalami lebih banyak rasa sakit daripada yang Anda alami di waktu lain dalam hidup Anda. Tsunami perasaan akan menghancurkan dan membanjiri Anda. Percayalah di sini, pria tidak mudah memahami seberapa dalam tendangan ke perut yang Anda alami setiap kali Anda memikirkan pengkhianatannya.

Di sinilah konseling hubungan yang baik dapat membantu. Seseorang yang berpengalaman di bidang ini dapat membantu pasangan Anda menghargai bahwa respons Anda terhadap dampak pengkhianatannya sepenuhnya dapat diprediksi dan normal, meskipun dia tidak mengharapkannya menjadi begitu ekstrem.

5. Dia berharap Anda bisa melampauinya dan berhenti mengungkitnya.
Berkali-kali pria akan mengatakan kepada saya bahwa mereka hanya ingin istri mereka pindah dan fokus pada apa yang bisa dibangun di antara mereka sekarang. Anda mungkin perlu membicarakan perselingkuhan di tengah malam. Tapi dia mungkin merasakan perasaan mendalam, "Apakah kita harus membicarakannya sekarang? Kita berdua terlalu lelah untuk membicarakan apa pun dengan cerdas."

6. Dia tidak tahu harus berkata apa ketika Anda ingin mengulanginya lagi.
Masalahnya adalah Anda merasa seperti seorang polisi yang ingin memeriksa cerita berkali-kali untuk melihat apakah Anda memiliki semua detailnya dan apakah dia mengubah ceritanya. Anda secara alami memiliki keraguan bahwa Anda memiliki keseluruhan cerita ketika dia mengalami begitu banyak kesulitan mengungkapkan gambaran lengkap dengan jujur ​​di tempat pertama.

Kebanyakan pria merasa seperti mereka telah mencoba mengeruk semua detail. Mereka tidak percaya bahwa memberi tahu Anda lebih banyak akan membantu Anda merasa membumi. Alih-alih dengan setiap detail baru, mereka membayangkan Anda hanya akan merasa lebih terluka, marah, dan ditolak.

Apa yang tidak mereka sadari adalah bahwa keberaniannya untuk menceritakan keseluruhan cerita adalah langkah untuk membantu Anda percaya daripada dia tampaknya terus melindungi wanita lain. Dia dapat melihat rasa sakit Anda, tetapi dia mungkin tidak tahu apa yang akan membuat Anda merasa tenang. Anda harus mencarinya bersama-sama.

7. Dia merasa diinterogasi dan berharap dia bisa membela diri (dan tahu dia tidak bisa).
Di satu sisi, dia bahkan ingin menyalahkan Anda atas beberapa hal yang telah terjadi. Namun dia mungkin menyadari bahwa setiap tanda mengambil tanggung jawab kurang dari penuh akan terlihat seperti dia mencoba untuk menyangkal apa yang telah dia lakukan dan rasa sakit yang disebabkan oleh tindakannya.

Pada tahap awal, dia tahu dia harus terus-menerus bertanggung jawab penuh atas langkah-langkah yang telah diambilnya untuk melampaui pengkhianatan dan mengembalikan janji kesetiaan yang diperbarui.

Namun, seiring waktu, Anda berdua perlu mengidentifikasi banyak faktor (di kedua sisi) yang membuat pernikahan Anda rentan terhadap kemungkinan perselingkuhan. Jika tidak, Anda tetap berpegang teguh pada peran korban daripada mengeksplorasi kemungkinan perubahan positif yang dapat terjadi sekarang untuk membangun kembali kepercayaan.


Baru-baru ini di Bagaimana Melakukannya

Istri saya selama 35 tahun dan saya memiliki perasaan yang sangat berbeda tentang riwayat seksual pranikahnya: Saya benar-benar terangsang olehnya dan senang mendengar tentang pengalamannya, tetapi dia cukup bungkam untuk mendiskusikannya dengan saya. Dia adalah wanita yang cantik, anggun, dan cerdas dengan kepribadian luar biasa menawan yang lulus dari perguruan tinggi yang sangat terkenal dan kemudian dari sekolah hukum, jadi dia berkencan dengan banyak pria dan berhubungan seks dengan mungkin lima atau enam dari mereka — beberapa kasual sekrup serta pertunangan selama dua tahun yang akhirnya dia putuskan. Saya, di sisi lain, memiliki kehidupan seks yang sangat terbatas sebelum saya bertemu dengannya. Dia menggambarkan hampir semua hubungan seksualnya dengan istilah yang merendahkan: "ketidakpedulian" atau "kesalahan" atau "kurangnya pengendalian diri." Semua pengalamannya sepenuhnya konsensual tanpa sedikit pun paksaan. Bahkan, dia tampaknya telah memprakarsai hampir semuanya.

Rupanya, saya seharusnya cemburu atau jijik dengan kenyataan bahwa dia mengacaukan / menyedot beberapa pria sebelum dia menikah dengan saya. Saya tidak pernah mendapatkan memo itu. Saya pikir (duh) dia bebas melakukan apa saja yang dia ingin lakukan, selama dia punya pasangan yang bersedia. Inilah inti masalahnya: Saya suka mendengar detail yang tidak jelas tentang seks yang dia lakukan dengan pria lain. Siapa yang memiliki kontol terbesar? Siapa yang menjatuhkanmu? Di mana tempat paling mengasyikkan yang pernah Anda lakukan berhubungan seks? Apakah Anda menelan? Apakah kamu datang? Dia biasanya mengalihkan pertanyaan saya atau berpura-pura kurang ingatan. Tetapi pada beberapa kesempatan ketika dia memberi tahu saya secara spesifik, saya menjadi gila keras dan terangsang — seperti saya berusia 16 tahun lagi, bukannya hampir 60 tahun. Saya telah berjuang dengan DE selama beberapa tahun dan telah mengatasinya dengan Viagra harian. Tapi ereksi yang saya dapatkan ketika dia "berbicara kotor kepada saya" adalah kayu keras kelas-A. Dan saya sangat menghargainya setelah itu.

Saya sedih karena dia merasa terlalu malu dengan kejenakaannya sebelumnya untuk membuka diri tentang hal itu. Jelas, dia memiliki cukup banyak beban emosional tentang perilaku seksualnya di masa lalu — tetapi itu 35 tahun yang lalu! Dan ide tentang bagaimana membuatnya nyaman dengan dirinya sendiri?

Dear Semua Telinga,

Saya pikir Anda mungkin menggunakan bahasa dan konsep keadilan sosial, khususnya feminisme pro-seks, untuk membenarkan keinginan Anda untuk melepaskan diri dari membayangkan istri Anda dengan pria lain. Banyak orang suka mendengar detail dari masa lalu seksual pasangan mereka — atau sekarang, dalam hal ini. Persetujuan tetap berlaku, dan persetujuan aktif tetap menjadi tujuan. Jika istri Anda tidak mau membicarakannya, Anda salah jika memohon, menuntut, atau memaksanya untuk berubah pikiran.

Orang bisa menyesali interaksi seksual yang mereka lakukan, bahkan ketika interaksi itu konsensual dan menyenangkan. Bahkan jika mereka seks-positif. Orang harus memiliki privasi di sekitar subjek apa pun yang tidak ingin mereka bicarakan. Bahkan dengan pasangannya. Bahkan jika itu membuat penis pasangan mereka keras. Dan sungguh, tidak masuk akal untuk mengharapkan istri Anda mengingat detail pengalaman seksual lebih dari tiga dekade lalu. Maukah Anda memintanya untuk mengingat secara spesifik makan siang yang dia makan pada tahun 1984? Apakah kesetaraan palsu saya kurang masuk akal daripada permintaan Anda bahwa dia memberi peringkat pada penis yang dia temui secara individual selama beberapa tahun?

Jika Anda tidak bisa melepaskan keinginan ini, pertimbangkan seorang gadis cam yang dapat menceritakan petualangan seksual, atau membaca kisah erotis kehidupan nyata — apa pun yang ada dalam batas-batas pernikahan Anda. Tinggalkan istri Anda dari itu.

Sayang Bagaimana Melakukannya,

Saya seorang pria gay pertengahan 20-an dalam hubungan serius dengan pria yang lebih tua, yang dimulai hanya sebagai teman seks biasa. Bekerja di film porno, dia kadang-kadang dengan enggan melakukan pemotretan, tetapi dia mengatakan berkali-kali bahwa bottoming baginya sangat intim dan menyenangkan hanya ketika dia jatuh cinta. Sekitar enam bulan yang lalu, tidak lama setelah kami berdua menyadari minat romantis kami, dia diberi bantuan ganda dari trauma seksual ketika dia dibius dan diperkosa dengan kejam oleh apa yang seharusnya menjadi hubungan, yang memicu kenangan terkubur tentang pelecehan seksual anak. Saya menyatakan kesediaan saya untuk mengerem atau bahkan bersumpah untuk seks sementara dia pulih secara mental, tetapi kehidupan seks kami tidak pernah goyah (mengikuti jejaknya) dan masih terus menjadi hebat (yang mungkin karena dia secara eksklusif melampaui saya dan tidak pernah sebaliknya).

Hampir setengah tahun kemudian, dia lebih banyak berbicara tentang saya yang mengalahkannya, dan saya lebih dari tertarik untuk menyelam, tetapi setiap kali kami mencoba dia mengepalkan, tidak peduli seberapa lambat, lembut, dan bebas dari tekanan saya mencoba untuk be (dan saya sedang berbicara tentang 10 menit ciuman romantis yang dalam dan makan pantat dan foreplay lainnya). Itu sulit karena dia biasanya menyuruhku untuk terus berjalan, meskipun dia jelas-jelas berjuang dengan itu. Saya beralih ke mode aftercare dan akhirnya selalu membatalkannya untuk malam itu dan menggantinya dengan banyak pelukan, ciuman, dan pijatan. Saya tidak tahu bagaimana mendekati ini. Saya lebih dari senang dengan apa pun yang kami lakukan di dalam karung (apakah itu penetrasi atau tidak), tetapi dia cukup jelas bahwa dia ingin saya menjadi yang teratas sampai kami berdua datang. Agak sulit untuk tetap tegar ketika saya khawatir saya menyakitinya, dan saya tidak ingin secara tidak sengaja mendorongnya terlalu jauh dengan secara tidak sengaja menekannya, dan berhenti setiap menit untuk memastikan dia dapat bersantai dan meyakinkannya bahwa saya mencintai dia bahkan jika kita berhenti tidak terlalu seksi. Bagaimana saya secara bersamaan menyeimbangkan menjaga suasana hati yang tepat, menjaga batas-batasnya, dan memenuhi hasrat seksualnya?

Sayang Tegang Atas,

Saya pikir Anda dan pasangan Anda harus memiliki percakapan yang sengaja tidak seksi tentang rasa sakit dan keadaan emosionalnya. Tidak ada ciuman sebelumnya, lampu di atas kepala menyala, sadar, dan berpakaian. Tanyakan kepada pasangan Anda seberapa terhubung dia saat ini dengan tubuhnya. Tanyakan padanya seperti apa rasanya pantatnya saat mengepal. Cari tahu apakah itu terasa lebih seperti rasa sakit yang baik atau sakit yang buruk. Diskusikan kata yang aman, dan bagaimana mengatasi ketidaknyamanan atau kebutuhan untuk memperlambat tetapi tidak berhenti. Bicara tentang mengapa dia memaksakan dirinya seperti ini. Bagikan zona nyaman dan keraguan Anda sendiri—Anda juga bisa memiliki batasan dan batasan Anda sendiri. Jika Anda tidak nyaman karena khawatir, itu sepenuhnya valid dan perlu ditangani. Anda tidak menyebutkan terapi dalam surat Anda, tetapi juga pastikan dia mendapatkan bantuan yang dia butuhkan untuk memproses traumanya di luar kehidupan romantisnya dengan Anda.

Dari sisi fisik, saya ingin menegaskan beberapa hal tentang foreplay “lainnya” ini. Makan keledai memang enak, tetapi Anda perlu menghangatkan sfingter, dan tidak banyak orang yang bisa mencapai sfingter bagian dalam dengan lidah mereka. Apakah Anda mengendurkan jari-jari Anda secara perlahan dan menyisakan waktu tanpa gesekan untuk otot-otot tak sadar pasangan Anda untuk menyesuaikan diri dengan apa yang terjadi? Jika ya dan masih tidak berhasil, Anda mungkin perlu meluangkan lebih banyak waktu atau berinvestasi dalam kit pelatihan anal. Bahkan dildo phallic terkecil — lebih kecil dari jari — dapat berguna karena tulang jari bisa terasa lebih keras dan lebih tidak nyaman daripada bahan yang lebih lembut dari mainan seks yang dirancang khusus. Penis bisa terlalu besar pada awalnya.

Anda mungkin menemukan Anda perlu berjalan kembali lebih jauh. Minta pasangan Anda menjelajahi pantatnya dengan colokan berbagai ukuran. Dia akan lebih mampu membuat penyesuaian kecil dan merasakan apa tepi zona kenyamanan fisiknya jika dia memimpin ekspedisi. Topping dapat memiliki beberapa arti yang berbeda. Jika ada dinamika kekuatan dalam interaksi Anda, Anda dapat memasukkannya ke dalam sesi persiapan ini dengan mengambil peran otoritas dan memberi tahu dia apa yang harus dilakukan melalui proses tersebut. Anda juga dapat menggunakan kekuatan itu untuk menuntut waktu pemanasan yang lebih lama dengan cara yang menggabungkannya ke dalam permainan Anda. Seperti dalam, "Saya tidak akan memberikan penisku sampai pantat itu terbuka lebar." Dia juga bisa menjadi partner aktif saat Anda melakukan penetrasi, jika itu lebih mudah.

Komunikasi akan sangat penting di sini. Beberapa bagian dari seks tidak terlalu seksi, tetapi kami tetap melakukannya karena itu perlu. Membahas bahan kondom dan kepekaan terhadap lateks biasanya bukanlah hal yang mudah. Melafalkan tanggal dan hasil tes tidak cenderung menghidupkan mesin orang. Kami masih membicarakan hal-hal ini, karena itu adalah bagian dari seks yang lebih aman. Jadi, bahkan jika Anda tidak dapat menemukan cara untuk membuat bagian-bagian penting ini secara inheren erotis, saya harap Anda tetap memprioritaskannya. Seks yang lebih aman dalam definisi saya mencakup pencegahan IMS, tentu saja, tetapi juga pencegahan cedera mekanis dan kerusakan emosional. Dia hanya punya satu bajingan, dan kamu hanya punya satu hati.

Sayang Bagaimana Melakukannya,

Saya baru saja mengakhiri hubungan saya dengan pacar saya selama lima tahun. Kami tinggal bersama—kami membeli sebuah apartemen, dan kami berencana untuk memiliki anak di tahun-tahun berikutnya. Selama dua tahun terakhir hubungan, seks jarang terjadi, dan dia mengatakan kepada saya bahwa dia tidak terlalu tertarik lagi. Pada awalnya, saya mencoba memotivasinya, kami mencoba beberapa permainan dan mainan, dan pada akhirnya, saya menyerah begitu saja. Saya pikir kami tetap bahagia.

Sekitar setahun yang lalu, setelah memperhatikan buku-buku yang dia baca dan yang Baru Ditonton di Netflix, saya bertanya apakah dia tertarik dengan hubungan terbuka. Dia bilang begitu, tapi dia tidak berani bertanya karena sepertinya aku bukan tipe pria yang tertarik dengan itu. Masalahnya, aku. Saya mengatakan kepadanya bahwa saya akan terbuka untuk apa pun selama ada komunikasi.

Nah, sebulan yang lalu dia memutuskan untuk putus denganku. Ternyata dia berkencan dengan orang yang berbeda selama setahun terakhir. Dia tidak pernah memberi tahu saya, dia berbohong tentang dengan siapa dia dan di mana, dan yang terburuk: Dia menikmati seks, hanya saja tidak dengan saya. Kami telah tinggal bersama selama sebulan sejak perpisahan kami karena tak satu pun dari kami memiliki tempat lain untuk pergi. Saya harus melihatnya pergi setiap pagi mengenakan gaun dan parfum favorit saya dan kembali keesokan harinya dengan pakaian yang sama. Saya menemukan kotak kondomnya tergeletak di sekitar rumah, dan pakaian dalam favorit saya dengan pakaian kotor kami.

Saya tahu itu bukan salah saya, tetapi sangat sulit untuk mengetahui bahwa saya adalah satu-satunya yang berusaha begitu lama untuk merasa begitu ditolak dan dikhianati. Saya orang yang baik, profesional yang baik dengan pekerjaan yang baik, dan saya pikir saya adalah pasangan yang baik dan penuh kasih. Tapi sekarang aku merasa tidak berharga. Saya merasa sangat sulit untuk meninggalkan tempat tidur di pagi hari, dan saya kehilangan semua motivasi dan rencana yang saya miliki. Saya tidak tahu lagi bagaimana menghadapi ini.

Penahanan Rumah yang terhormat,

Keluar dari apartemen itu secepat mungkin. Simpan dan pindah ke studio kecil. Tabrakan di sofa teman. Bisakah keluarga Anda menerima Anda? Bawalah diri Anda ke tempat di mana Anda dapat benar-benar beristirahat dan mulai memulihkan diri sehingga Anda dapat berpikir secara rasional tentang proses pemisahan ketika real estat terlibat. Sementara itu, pisahkan cucian Anda dan berhenti mencari apa yang akan menjadi keranjangnya. Lakukan apa pun yang Anda bisa untuk mengabaikannya dalam perjalanan masuk atau keluar dari apartemen.

Langkah selanjutnya adalah mulai menemui terapis. Anda membela kebaikan Anda dan menggambarkan perasaan tidak berharga. Saya khawatir Anda mungkin telah mengikat nilai Anda dengan pasangan Anda. Ini sangat mengkhawatirkan bahwa Anda mungkin telah mengikat nilai Anda dengan pasangan yang pergi di belakang Anda setelah Anda memberi izin selama ada komunikasi. Itu pengkhianatan yang nyata dan menyakitkan. Bicarakan dengan seorang profesional. Sementara itu, bersandarlah pada teman-temanmu.

Meja seks untuk sementara waktu. Dapatkan diri Anda kembali ke tempat di mana Anda merasa siap untuk terhubung dan hadir sepenuhnya, jika hanya untuk pertemuan singkat. Lakukan dengan sadar ketika Anda siap untuk menempatkan diri di luar sana lagi.

Sayang Bagaimana Melakukannya,

Saya seorang wanita berusia awal 30-an. Saya selalu takut kencan online karena saya berat dan memiliki masalah kepercayaan diri, tetapi masalah saya adalah saya menemukan banyak seks yang membosankan, saya suka kasar dengan unsur dominasi (oleh dia). Saya tidak pernah memiliki hubungan dominasi penuh, jadi saya tidak tahu apakah itu yang saya inginkan, tetapi saya tahu bahwa saya menemukan seks yang lembut—dan bahkan seorang pria yang merendahkan saya—sebagian besar tidak menarik. Saya suka dibiarkan dengan memar dan bekas gigitan yang terlihat (saya mudah memar).

Saat ini saya tinggal di kota kecil di mana semua orang tahu semua orang dan pilihannya cukup terbatas, tetapi saya akan pindah kembali ke kota besar dalam waktu tidak terlalu lama. Pertanyaan saya adalah: Bagaimana cara menemukan pria yang tertarik pada apa yang saya minati? Saya belum tentu mencari pacar. Saya baik-baik saja dengan hubungan seks saja, tetapi saya ingin mereka bekerja untuk saya. Jika saya benar-benar membawa diri saya ke tempat di mana saya bisa online, bagaimana saya mengomunikasikan apa yang saya inginkan sehingga saya tidak membuang waktu kita berdua tanpa memberi tahu terlalu banyak orang? Saya mencari saran di sini dan ketika saya kembali.

Tempat Dom yang terhormat,

OkCupid memiliki banyak profil dengan wajah yang diburamkan, dipangkas, atau dikaburkan. Orang-orang juga memiliki profil khusus ketegaran di situs itu. Anda mungkin juga ingin memeriksa FetLife, yang khusus untuk ketegaran. Anda mungkin dapat menemukan orang-orang yang tinggal di satu atau dua kota, dan yang mungkin memiliki motivasi yang sama seperti Anda untuk mempertahankan kebijaksanaan. Orang cenderung menyebutkan setidaknya sketsa tentang apa yang mereka sukai (atas/dom, bawah/sub, nyeri, pertukaran daya, kulit, lateks, kaki) di profil mereka, dan Anda dapat memberi tahu mereka minat Anda di muka atau apa pun titik dalam percakapan Anda merasa nyaman melakukannya.

Saat Anda kembali ke lingkungan yang lebih urban, Anda dapat menghadiri kudapan, lokakarya yang berfokus pada seks, kuliah, dan pesta untuk bertemu orang-orang di lingkungan yang lebih organik daripada yang dapat disediakan oleh aplikasi.

Baik untuk kota kecil maupun kota besar, akan sangat membantu untuk mengartikulasikan keinginan dan batasan Anda kepada diri sendiri dalam dokumen word. Pikirkan tentang apa yang Anda tahu Anda lakukan dan tidak sukai. Pertimbangkan arah mana yang diambil fantasi Anda dan apa yang menurut Anda ingin Anda jelajahi lebih jauh. Jangan ragu untuk membaca novel erotis dan menonton film porno bertema BDSM untuk mendapatkan ide dan membayangkan diri Anda sebagai subjeknya. Kemudian edit semuanya menjadi pernyataan yang ringkas. Bersiaplah untuk berkomunikasi dengan sebanyak mungkin dan sedetail yang Anda inginkan dalam berbagai konteks. Jika Anda pemalu, Anda dapat berlatih mengatakan sesuatu dengan keras, pertama ke ruangan kosong dan kemudian ke cermin.

Saya tinggal bersama pasangan saya selama 10 tahun dalam hubungan yang bahagia dan berkomitmen. Pasangan saya adalah orang yang fantastis dan sangat perhatian dan memberi di tempat tidur. Jadi apa masalahnya? Saya sangat ingin berhubungan seks dengan orang lain. Setiap kali kami berhubungan seks atau saya masturbasi, saya hanya memikirkan orang lain.
Ke mana pun saya pergi, saya mendapatkan gebetan: penumpang kereta bawah tanah, teller bank saya, rekan kerja, semuanya. Saya tidak dapat membayangkan pasangan yang lebih baik dalam hidup untuk diri saya sendiri dan saya benar-benar tidak ingin putus karena ini, tetapi saya juga tahu bahwa menyarankan agar kami membuka hubungan akan sangat menghancurkan. Seharusnya aku tahu ini akan menjadi masalah sebelumnya, karena bahkan pada awalnya bukan penampilan fisiknya yang membuatku tertarik padanya, tapi kami tetap jatuh cinta dan sekarang telah membangun kehidupan bersama. Bagaimana cara mengelola ini? Itu tidak akan hilang, dan rasanya seperti saya curang.


Mengapa begitu banyak pasangan yang sudah menikah tidur di ranjang terpisah?

Lakukan hal-hal ini untuk menjaga hubungan Anda tetap sehat.

Malam tanpa tidur lagi. (Foto: paolo81, Getty Images/iStockphoto)

Cerita ini diterbitkan pada tahun 2017

Setelah bangun dari dengkuran suaminya terlalu sering untuk dihitung, Lilly Grossman memutuskan sudah waktunya untuk tidur di kamar terpisah.

Sepuluh tahun kemudian, Grossman dan suaminya tidur di kamar terpisah tidak hanya di rumah, tetapi juga saat liburan, dan dia yakin mereka mungkin akan bercerai jika dia terus berbaring di kamar yang sama dengannya. Sekarang alih-alih bangun dengan kesal dan berjuang untuk tetap terjaga sepanjang hari, Grossman mengatakan dia merasa lebih dekat dengan suaminya daripada sebelumnya.

“Kami berdua bangun dengan energi sepanjang hari, dan kami menikmati kebersamaan satu sama lain ketika kami bangun dan ketika itu penting,” kata Grossman.

Dan meskipun keputusan yang dia katakan mengejutkan beberapa teman, Grossman jauh dari sendirian. Sebuah survei dari National Sleep Foundation menemukan bahwa hampir satu dari empat pasangan menikah tidur di tempat tidur terpisah, sementara National Association of Homebuilders memperkirakan bertahun-tahun lalu bahwa kamar tidur utama ganda bisa menjadi norma baru di rumah yang dibangun khusus.

Entah itu karena jadwal tidur yang berbeda, mendengkur, atau sindrom kaki gelisah, pasangan membuat keputusan untuk tidur secara terpisah karena berbagai alasan.

"Jika Anda memikirkannya, tidur mengikis banyak dari kita, jadi kita menurun dalam jam tidur kita, dan itu mempengaruhi hubungan jika orang tidak tidur," menurut Jane Brewster, seorang psikoterapis yang berbasis di Alexandria. , Va.

Tetapi meskipun perlu istirahat, tidur secara terpisah masih merupakan sesuatu yang mungkin tidak nyaman dibicarakan banyak orang, kata Brewster.

"Sulit karena ada kekhawatiran dan rasa malu tentang tidur terpisah menjadi semacam indikator, tetapi itu juga lebih dapat diterima karena orang semakin sering tidur terpisah," katanya.

Lebih banyak cakupan:

Dari Ratu Elizabeth II dan Pangeran Phillip hingga laporan bahwa Presiden Trump dan Melania Trump tidur secara terpisah, keputusan untuk berpisah pada waktu tidur tidak berarti pasangan dalam masalah, terutama jika mereka menerapkan strategi untuk menjaga hubungan tetap kuat.

Dia mencatat bahwa teman sekamar tidur secara terpisah dan biasanya bukan kekasih, jadi penting untuk menggunakan perhatian dan perhatian untuk menegaskan bahwa pasangan Anda bukan hanya teman sekamar, tetapi juga pasangan Anda.

Pasangan yang memutuskan untuk tidur secara terpisah, tetapi khawatir tentang kedekatan, harus memutuskan apa yang penting bagi mereka. Baik itu memutuskan acara TV untuk ditonton setiap malam, makan malam bersama, atau berpelukan dan berhubungan seks sebelum tidur, penting untuk menerapkan strategi untuk memastikan bahwa kebutuhan keintiman pasangan terpenuhi.

"Orang harus mendefinisikan seperti apa keintiman bagi mereka," kata Andres. "Orang-orang memiliki cara yang berbeda untuk mengekspresikan cinta, dan satu adalah tampilan fisik kasih sayang, satu adalah pemberian hadiah, satu pujian, satu adalah waktu yang berkualitas."

Grossman mengatakan dia dan suaminya berbagi kamar tidur utama, tetapi pada malam hari dia pergi ke kamar terpisah.

"Kami menemukan waktu untuk menghabiskan waktu bersama dan tidak pernah ada masalah keintiman, tidak apa-apa kami harus pergi tidur dan bangun pagi, jadi kami harus tidur," katanya.

Dan terlepas dari pendapat orang lain tentang keputusan pasangan untuk tidur secara terpisah, pada akhirnya mereka yang mendapatkan istirahat malam penuh mungkin mendapatkan tawa terakhir.

"Apakah orang berbagi tempat tidur yang sama atau tidak, tidur bersama semalaman tidak menciptakan keintiman yang berarti keintiman," kata Brewster, seraya menambahkan dia melihat pasangan yang tidur bersama di malam hari, tetapi hampir tidak bisa berada di kamar yang sama di siang hari.

Ini tentang apa yang Anda lakukan saat Anda bangun juga, katanya.

Ikuti @MaryBowerman di Twitter: @MaryBowerman

Orang tua mengatakan seks yang baik membuat keluarga bahagia, tetapi berjuang untuk menemukan waktu untuk melakukannya


Status Hukum Perempuan, 1776–1830

Hukum negara bagian daripada hukum federal mengatur hak-hak perempuan di republik awal. Kewenangan hukum negara sangat tergantung pada tempat tinggal seorang perempuan dan keadaan sosial tertentu di wilayah negaranya. Perbedaan dalam standar mungkin dapat dilihat paling dramatis dalam pengalaman wanita Afrika-Amerika. Di Utara, di mana negara menghapus perbudakan setelah Revolusi, perempuan kulit hitam memperoleh hak untuk menikah, memiliki hak asuh atas anak-anak mereka, dan memiliki properti. Di atas kertas setidaknya, hak-hak mereka identik dengan perempuan kulit putih. Di Selatan pemilik budak, pembuat undang-undang terus menolak pekerja yang diperbudak hak asasi manusia ini. Tetapi bahkan di Selatan, semakin banyak wanita kulit hitam yang dibebaskan secara teoritis menikmati hak istimewa yang sama di bawah hukum seperti wanita kulit putih. Namun, prasangka rasial terhadap perempuan kulit hitam dan penduduk asli Amerika membuat sulit untuk memastikan hak-hak ini dalam praktik.

Di setiap negara bagian, status hukum wanita merdeka bergantung pada status perkawinan. Wanita yang belum menikah, termasuk para janda, disebut ”sol femes”, atau ”perempuan saja”. Mereka memiliki hak hukum untuk hidup di mana mereka senang dan untuk mendukung diri mereka sendiri dalam pekerjaan apa pun yang tidak memerlukan lisensi atau gelar sarjana yang dibatasi untuk laki-laki. Wanita lajang dapat membuat kontrak, membeli dan menjual real estat, atau mengumpulkan properti pribadi, yang disebut kepribadian. Itu terdiri dari segala sesuatu yang dapat dipindahkan—uang tunai, saham dan obligasi, ternak, dan, di Selatan, budak. Selama mereka tetap tidak menikah, perempuan dapat menuntut dan dituntut, menulis surat wasiat, menjadi wali, dan bertindak sebagai pelaksana harta warisan. Hak-hak tersebut merupakan kelanjutan dari tradisi hukum kolonial. Namun penekanan revolusioner pada kesetaraan membawa beberapa perubahan penting dalam hak waris perempuan. Anggota parlemen negara bagian di mana-mana menghapuskan anak sulung dan tradisi pembagian ganda harta warisan orang tua, kebiasaan warisan yang menguntungkan putra sulung. Sebaliknya, warisan yang sama untuk semua anak menjadi aturan—keuntungan besar bagi anak perempuan.

Pernikahan mengubah status hukum perempuan secara dramatis. Ketika perempuan menikah, seperti yang dilakukan sebagian besar, mereka masih memiliki hak hukum tetapi tidak lagi memiliki otonomi. Sebaliknya, mereka mendapati diri mereka berada dalam posisi yang hampir sepenuhnya bergantung pada suami mereka yang disebut hukum sebagai penutup. Seperti yang ditulis oleh ahli hukum Inggris William Blackstone dalam karyanya Komentar tentang Hukum Inggris (1765–1769):

Dengan perkawinan, suami dan istri adalah satu orang dalam hukum: yaitu, keberadaan atau keberadaan hukum wanita itu ditangguhkan selama perkawinan, atau setidaknya digabungkan dan dikonsolidasikan ke dalam suami: di bawah sayapnya, perlindungan , dan penutup, dia melakukan segala sesuatu.

Persembunyian didasarkan pada asumsi bahwa sebuah keluarga berfungsi paling baik jika kepala rumah tangga laki-laki menguasai semua asetnya. Akibatnya, seorang wanita yang sudah menikah tidak dapat memiliki properti secara mandiri dari suaminya kecuali mereka telah menandatangani kontrak khusus yang disebut penyelesaian pernikahan. Kontrak semacam itu jarang dan bahkan ilegal di beberapa bagian negara. Dengan tidak adanya harta yang terpisah, semua pribadi yang dibawa oleh seorang wanita ke dalam perkawinannya atau diperolehnya selama perkawinan, termasuk upah, menjadi milik suaminya. Dia bisa mengaturnya atau memberikannya, seperti yang dia pilih, tanpa berkonsultasi dengannya.

Ini terdengar buruk, dan memang begitu. Tapi satu aturan berhasil mengurangi beberapa efek terburuk dari penyamaran. Seorang wanita yang sudah menikah memiliki hak untuk dipelihara dengan cara yang sesuai dengan status sosial suaminya. Jika dia menolak untuk menyediakan untuknya dengan tepat, dia bisa menuntut dan memenangkan dukungan dari pengadilan. Sambil menunggu keputusan pengadilan, dia diizinkan untuk membayar biaya di toko-toko dan kedai-kedai lokal—dan suaminya harus membayarnya. Hakim secara konsisten menerapkan aturan ini, yang disebut doktrin kebutuhan, untuk mencegah laki-laki dari mengabaikan istri mereka. Tetapi pengadilan tidak dapat menghentikan para suami dari berjudi atau melakukan investasi yang buruk. Wanita tidak memiliki perlindungan ketika suami mereka terbukti tidak bertanggung jawab. Jika kreditur mengejar suami untuk hutang, istrinya hanya berhak memenuhi kebutuhan hidup yang sederhana. Ini biasanya didefinisikan sebagai dua gaun (jadi dia akan memakai satu saat yang lain sedang dicuci), peralatan memasak, dan tempat tidur.

Hak perempuan untuk properti asli—tanah dan bangunan yang merupakan kekayaan terbesar pada periode awal nasional—lebih luas daripada hak pribadi mereka. Seorang suami tidak dapat menjual atau menggadaikan barang yang dibawa istrinya ke dalam pernikahan mereka tanpa persetujuannya. Dia bisa menggunakannya, tetapi dia tidak bisa menyampaikannya karena real estate seorang wanita, umumnya diwarisi dari ayahnya, dimaksudkan untuk tinggal di keluarga dan turun melalui dia untuk anak-anaknya. Seorang istri juga memiliki hak-hak penting atas harta benda yang dibawa suaminya ke dalam pernikahan atau yang dibeli sesudahnya. Dia tidak bisa menjual atau menggadaikannya kecuali dia menandatangani pernyataan yang menandakan persetujuan bebasnya, yang dicatat dengan akta. Beberapa hipotek atau pembeli akan membuat perjanjian tanpa persetujuan istri. Mereka tahu bahwa dia mempertahankan haknya untuk dipertahankan oleh properti jika suaminya meninggal, bahkan jika dia meninggal dalam keadaan bangkrut. Pengadilan berhati-hati untuk memastikan bahwa seorang istri menandatangani surat wasiat atas kehendaknya sendiri dan bukan karena tekanan dari suaminya. Seorang petugas pengadilan menanyainya selain dia untuk memastikan bahwa dia benar-benar setuju dengan penjualan atau hipotek.

Salah satu hak yang paling penting dari seorang wanita yang sudah menikah adalah mahar, yang dirancang untuk memberinya dukungan selama menjadi janda. Ini terdiri dari kehidupan nyata di sepertiga dari harta nyata suami jika ada anak-anak dan setengahnya jika tidak ada. Sebuah "kehidupan real" tidak berarti kepemilikan yang sebenarnya dari properti. Itu dimaksudkan hanya untuk menafkahi istri seperti yang akan dilakukan suaminya seandainya dia hidup, di bawah sistem hukum yang mengakui posisi ketergantungannya dalam keluarga. Ketika seorang janda meninggal, tanah maharnya secara otomatis turun ke ahli waris suaminya atau krediturnya. Seorang suami yang pelarut bisa meninggalkan jandanya lebih dari mahar jika dia mau. Dia bahkan bisa meninggalkan seluruh harta miliknya dengan biaya sederhana (kepemilikan mutlak). Tapi dia tidak bisa meninggalkannya lebih sedikit. Sebagian besar pasangan mengandalkan mahar sebagai standar mereka untuk berapa banyak yang harus ditinggalkan.

Mahar adalah tradisi hukum yang dibawa sejak zaman kolonial. Aturan ini dan aturan lainnya tentang hak milik wanita yang sudah menikah dimaksudkan untuk mendukung keluarga sebagai satu kesatuan. Mereka bekerja dengan cukup baik dalam sistem ekonomi yang didasarkan pada kekayaan tanah, di mana keluarga biasanya tinggal di satu tempat dan jarang menjual atau menggadaikan pertanian mereka. Namun, mereka tidak bekerja dengan baik, dalam masyarakat seperti Amerika Serikat abad kesembilan belas yang berkembang pesat dan terindustrialisasi, di mana tanah sering berpindah tangan dan di mana ada pertumbuhan properti pribadi serta tanah.

Dalam keadaan baru ini, sistem hukum properti yang lama goyah. Ia gagal memberikan perlindungan yang memadai kepada perempuan dan, pada saat yang sama, menolak kemampuan mereka untuk melindungi kepentingan mereka sendiri. Sebagai pengakuan atas dilema ini, negara-negara mulai meloloskan tindakan properti wanita yang sudah menikah pada dekade-dekade sebelum perang. Tindakan ini memberi istri hak hukum yang sama dengan wanita lajang sehubungan dengan harta dan upah mereka. Itu adalah undang-undang sedikit demi sedikit, yang diberlakukan dengan enggan oleh anggota parlemen laki-laki yang lebih suka membuat perempuan tetap tergantung di dalam keluarga. Namun para pembuat undang-undang mengakui bahwa reformasi ini penting dalam ekonomi kapitalis yang didasarkan pada kekayaan yang dapat dipindahkan.

Hak politik adalah fungsi kontrol atas properti bagi laki-laki di republik ini, tetapi gender sajalah yang menjadi dasar pengecualian perempuan dari pemungutan suara atau memegang jabatan. Sederhananya, pria dengan properti memiliki hak untuk memilih pada periode awal nasional tetapi wanita, tidak peduli seberapa kaya, tidak, meskipun wanita membayar pajak yang sama dengan pria. Alasan di balik diskriminasi ini didasarkan pada asumsi bahwa perempuan yang sudah menikah dapat dipaksa oleh suaminya jika seorang istri memilih, menurut para legislator, itu berarti bahwa seorang pria memberikan dua suara. Seperti yang dikatakan seorang pria, “Bagaimana bisa seorang yang adil menolak kekasihnya?” Namun wanita lajang juga tidak diberi hak pilih, sebuah tanda yang jelas bahwa lebih banyak yang dipertaruhkan daripada kekuatan seorang suami untuk mempengaruhi pilihan istrinya di tempat pemungutan suara.

Sikap diskriminatif yang terang-terangan membuat anggota parlemen tidak memberikan suara kepada perempuan. Mereka tidak ingin membagi kekuasaan politik mereka dengan anak perempuan, ibu, dan istri, sama seperti mereka tidak ingin membaginya dengan pria kulit hitam atau imigran yang dibebaskan. Pola ini dapat dilihat dengan jelas di New Jersey, satu-satunya negara bagian di mana perempuan dengan properti diizinkan untuk memilih setelah Revolusi. Pada tahun 1807 para legislator langsung mengambilnya—tidak hanya dari wanita tetapi juga dari pria kulit hitam dan alien. Ternyata, diskriminasi terhadap perempuan di wilayah waralaba berlangsung paling lama dari kelompok yang kurang beruntung, setidaknya di atas kertas.

Kemerdekaan Amerika memberikan kebebasan yang lebih besar kepada wanita dari suami yang kasar, lalai, atau berzinah. Dalam masyarakat kolonial, perceraian hampir tidak mungkin dilakukan di bawah preseden Inggris, tetapi semua negara bagian baru mengakui perlunya mengakhiri pernikahan yang tidak bahagia. Namun, pilihan pengobatan yang tepat sangat bervariasi. Beberapa negara bagian, khususnya di Selatan, hanya mengizinkan tempat tinggal terpisah dengan tunjangan (disebut perceraian dari tempat tidur dan makan). Negara-negara lain memberikan perceraian mutlak dengan hak pihak yang tidak bersalah untuk menikah lagi. Dalam masalah perceraian, nilai-nilai sosial dan agama mempengaruhi hukum di berbagai bagian negara. Konservatisme undang-undang perceraian di negara bagian selatan, misalnya, mungkin terkait dengan perbudakan: sulit bagi pembuat undang-undang untuk memberikan perceraian mutlak kepada perempuan karena hubungan perzinahan suami mereka dengan budak. Sebaliknya, undang-undang Liberal New England berasal dari kepercayaan Puritan yang sudah lama ada bahwa lebih baik bagi pasangan yang tidak bahagia untuk berpisah dan menikah lagi daripada bersatu selamanya dalam keadaan perselisihan dan godaan untuk berbuat dosa.

Hak asuh anak juga berubah setelah Revolusi. Pengadilan semakin bersedia untuk melewati preseden kolonial yang lebih menyukai laki-laki dalam sengketa tahanan.Sebaliknya, mereka menempatkan anak-anak dan anak perempuan (meskipun bukan anak laki-laki) di bawah asuhan ibu. Reformasi ini mencerminkan semakin pentingnya ideologi berbasis gender dari bidang-bidang yang terpisah, yang memberikan keunggulan moral perempuan di ruang privat rumah dan supremasi laki-laki di pasar dan politik. Wanita akan menggunakan konsep keibuan moral untuk keuntungan besar dalam perjuangan mereka untuk keadilan sosial selama abad berikutnya.

Marylyn Salmon adalah penulis Perempuan dan Hukum Properti di Amerika Awal (1989) dan Batas Kemerdekaan: Wanita Amerika, 1760–1800 (1998).


Kapan Istri Bekerja/Suami Bekerja Menjadi Perselingkuhan?

Baru-baru ini, saya sedang mengobrol dengan seorang wanita yang telah menghubungi saya setelah apa yang dia rasakan adalah sesi konseling pernikahan yang membawa bencana dengan praktisi lain. Dia menggambarkan skenario yang telah saya lihat bermain berkali-kali.

Semuanya dimulai sebagai pesan singkat setelah jam kerja dan terkait pekerjaan dari salah satu rekan kerja wanita suaminya. Segera, teks-teks mulai lebih sering datang, sering larut malam. Mereka akan duduk di sofa menonton TV atau berbaring di tempat tidur ketika suaminya akan keluar dari percakapan dengannya untuk mengirim SMS kembali ke rekan kerja wanitanya.

Ketika istrinya mengatakan ini mengganggunya -- apakah dia perlu mengiriminya pesan pada jam 11 malam? Apa yang begitu penting? -- suaminya menjadi defensif. Dia mengatakan mereka "hanya berteman" dan menyuruh istrinya untuk santai.

Tapi itu mengganggunya. Dia memberi tahu suaminya bahwa rekan kerja wanita ini tampaknya tidak menghormati batas-batas kehidupan pria yang sudah menikah. Dia mengirim sms kepadanya setiap saat dan menceritakan kepadanya tentang kehidupan cintanya. Dia menangis di bahunya ketika seorang pacar menganiaya dia. Dia memanggilnya untuk membantunya pindah, memperbaiki komputernya dan sebagainya.

Mereka menghabiskan setiap jam makan siang bersama dan kemudian berbicara atau mengirim SMS beberapa kali di malam hari. Istri ini sangat khawatir karena suaminya sekarang akan meninggalkan ruangan untuk membalas pesan rekan kerja ini. Dia juga mulai menghapus pesan teksnya sejak istrinya menemukan teks dari rekan kerja yang berakhiran "xoxo."

Juga di HuffPost Kanada:

Tumbuh semakin defensif dari persahabatan ini, sang suami menyalahkan istrinya atas kerahasiaannya. Dia bilang dia muak dengan kecurigaannya, jadi itu sebabnya dia mengirim sms secara rahasia dan menghapus riwayat teks. Dia menuduh istrinya merasa tidak aman, cemburu dan bahkan memanggilnya "menyedihkan" selama pertengkaran yang sangat panas. Dia mengatakan kepadanya bahwa dia perlu "keluar lebih banyak" sehingga dia tidak begitu terobsesi dengan semua yang dia lakukan.

Ketika dia mengatakan kepadanya bahwa dia merasa "tempat kedua" dari teman yang lain ini, dia berkata bahwa dia "gila". Dia kemudian membela rekan kerja wanitanya, berbicara tentang bagaimana dia "membutuhkannya" karena dia sedang mengalami masa-masa sulit. Dia berbicara tentang betapa baiknya dia.

Istrinya menghela napas panjang. Dia menelan rasa panik, pengkhianatan, dan rasa sakit yang muncul di tenggorokannya, dan bertanya kepada suaminya apakah dia setidaknya akan berhenti berkomunikasi begitu banyak dengannya setelah bekerja, dan menarik diri dari melayani sebagai orang kepercayaan pribadinya.

Tetapi dia mengatakan bahwa "tidak adil" kepada temannya, karena dia tidak melakukan kesalahan. Istrinyalah yang bereaksi berlebihan. Dan terlebih lagi, dia benar-benar mulai membenci betapa mengendalikannya dia.

Jadi mereka membawa pertengkaran itu ke kantor konselor. Ketika mereka duduk, sang istri menumpahkan semuanya. Dia menangis, berbicara tentang betapa terlukanya dia, betapa dia merasa dikhianati, betapa takutnya dia untuk masa depan pernikahan dan unit keluarganya (mereka memiliki dua anak kecil).

Suami ini terus memprioritaskan persahabatannya daripada istrinya sampai suatu hari sang istri menyerah pada rasa tidak amannya dan melihat teleponnya saat dia sedang mandi. Di sana, dia menemukan beberapa foto telanjang yang dikirim oleh rekan kerja wanita itu kepadanya.

Kemudian giliran sang suami. Dia berkata - dengan keras, menantang - bahwa mereka "hanya berteman" dan tidak perlu mengakhiri persahabatan. Itu tidak adil. Dia adalah rekan kerja dan mereka harus tetap ramah.

Maka konselor mengambil jalan yang paling sedikit perlawanannya. Dia mengatakan sang istri membiarkan rasa tidak amannya menjadi penghalang antara dia dan suaminya. Konselor mengatakan bahwa dia perlu "menghormati" hak suaminya untuk menjalin pertemanan di luar, dan bahkan menyarankan agar istri mengenal rekan kerja perempuan ini secara sosial.

Mendengar itu, sang suami angkat bicara. "Tidak," katanya. "Aku butuh persahabatanku sendiri di luar pernikahan."

"Itu juga sehat," kata konselor.

Anda mungkin dapat memprediksi sisa cerita. Berbekal dukungan dari nasihat konselor, suami ini terus memprioritaskan persahabatannya di atas istrinya sampai suatu hari sang istri menyerah pada rasa tidak amannya dan melihat teleponnya saat dia sedang mandi. Di sana, dia menemukan beberapa foto telanjang yang dikirim oleh rekan kerja wanita itu kepadanya.

Dia menghadap suaminya. Dia berkata, "Saya tidak dapat menahan apa yang dia kirimkan kepada saya."

Dan saat itulah dia meneleponku. Pertanyaan pertama yang keluar dari mulutnya adalah, "Apakah adil jika saya meminta suami saya untuk benar-benar mengakhiri persahabatan ini?"

"Biarkan aku meluruskan ini," jawabku. "Pasangan Anda menghapus pesan teksnya ke dan dari wanita lain. Dia mengiriminya foto xoxo dan foto telanjang dan masalah ini telah membuat Anda dalam konseling. Dan Anda bertanya-tanya apakah masuk akal untuk mengharapkan dia mengakhiri persahabatan ini?"

"Yah," katanya, "ketika Anda mengatakannya seperti itu."

Ya. Ketika Anda meletakkannya seperti itu.

Namun sayangnya, banyak orang yang kehilangan kejernihan dan akal sehatnya ketika menghadapi situasi seperti ini. Kita hidup dalam masyarakat di mana tanda-tanda ketidakamanan pada pasangan -- bahkan rasa tidak aman yang wajar -- dipandang menyedihkan. Setiap permintaan yang dibuat oleh pasangan - bahkan permintaan yang masuk akal - dianggap sebagai pengendalian.

Sekarang, sebagai catatan, ini berlaku dua arah. Saya mendengar dari banyak pria yang khawatir tentang persahabatan yang dimiliki istri mereka dengan rekan kerja pria. Istri bisa berperilaku dengan cara yang sama dan suami bisa sama terluka dan dikhianati olehnya. Ketika datang ke masalah ini, itu benar-benar 50/50.

Meskipun kita semua memiliki persahabatan lawan jenis di tempat kerja (dan di tempat lain), tidak semua persahabatan ini diciptakan sama. Tidak semua sepenuhnya platonis. Beberapa ditopang oleh ketegangan erotis tertentu yang memberikan dorongan ego dan sedikit kegembiraan di hari kerja yang tidak menyenangkan.

Jadi, bolehkah meminta pasangan Anda untuk mengakhiri persahabatan dengan rekan kerja lawan jenis? Jika Anda benar-benar merasa itu adalah masalah yang merusak pernikahan Anda, maka ya. Tapi bersiaplah untuk perlawanan. Seseorang yang memiliki persahabatan lawan jenis yang terlalu intim - jenis yang mengarah pada perselingkuhan - dapat menunjukkan tingkat penyangkalan, pembelaan, defleksi, dan loyalitas yang terbagi-bagi.

Jika mereka bisa, mereka akan mencoba memutarnya sehingga apa pun yang telah mereka lakukan, Andalah masalahnya. Itulah mengapa saya membuat kursus audio saya Mengatasi Perselingkuhan // Untuk Pasangan yang Dikhianati.

Pasangan yang sudah menikah perlu tahu bahwa sebagian besar urusan emosional dan seksual yang saya lihat dalam praktik saya dimulai sebagai persahabatan lawan jenis. Dan sebagian besar dari mereka melibatkan rekan kerja. Lagi pula, banyak urusan didorong dan difasilitasi oleh peluang belaka. Ini adalah jalan yang umum dan dapat diprediksi menuju perselingkuhan dan perceraian. Jadi, jika Anda benar-benar memprioritaskan pernikahan dan unit keluarga Anda, Anda akan melakukan apa yang diperlukan untuk menghindari jalan itu. dan jika Anda sudah melakukannya, Anda akan mengubah arah.


7 Tips Wanita yang Bertahan Dengan Suami Selingkuh

Dua minggu yang lalu, saya menulis sebuah blog berjudul "6 Langkah untuk Membantu Istri Anda Pulih dari Perselingkuhan Anda." Seorang wanita yang berkomentar di blog menawarkan enam tipnya sendiri untuk wanita yang menemukan bahwa suami mereka selingkuh. Semua tips suara memperkuat premis dasarnya bahwa, ketika istri menemukan perselingkuhan, mereka harus meninggalkan hubungan sebelum!

Namun, terlepas dari kenyataan bahwa banyak pendukung meninggalkan hubungan jika suami Anda selingkuh, tidak selalu demikian yang dilakukan orang. Faktanya, di Relationup, sebuah aplikasi yang menyediakan saran hubungan langsung melalui obrolan, statistik kami mengungkapkan bahwa 65 persen orang yang mencari bantuan dengan topik perselingkuhan adalah wanita yang berjuang untuk pulih dari pengkhianatan suami mereka dan tetap menjalin hubungan.

Jadi, tampaknya beberapa wanita yang sudah menikah tidak tega meninggalkan hubungan mereka dalam menghadapi perselingkuhan. Ini terutama benar ketika suami mereka menyesal dan tampak termotivasi untuk tidak berselingkuh lagi di masa depan.

Ada banyak alasan mengapa orang bertahan. Terkadang, istri ingin menjaga keluarga tetap bersama untuk anak-anak. Yang lain tinggal karena alasan keuangan atau karena takut sendirian. Bukan hal yang aneh bagi istri yang telah menikah selama bertahun-tahun untuk percaya bahwa pergi tanpa setidaknya berusaha memperbaiki keadaan adalah hal yang picik.

Jadi, inilah enam nasihat saya untuk wanita yang menemukan bahwa suami mereka selingkuh dan ingin menyelidiki apakah mereka dapat sembuh dan tetap dalam hubungan.

Dapatkan dukungan, dukungan, dan lebih banyak dukungan! Pulih dari perselingkuhan adalah hal yang sulit. Ego Anda telah memar. Anda merasa tidak mampu sebagai seorang istri dan sebagai seorang wanita. Rasa kepercayaan Anda telah rusak. Pasangan Anda merasa seperti orang asing yang telah berbohong kepada Anda selama bertahun-tahun. Anda tidak tahu apa yang harus dipercaya tentang masa lalu dan, hampir pasti, apa yang harus dipercaya tentang masa kini. Apakah lebih banyak kebohongan yang diceritakan? Apakah Anda dapat mengetahuinya?

Sebagai akibat dari pengkhianatan ini, Anda mungkin juga menjadi sangat waspada dan curiga. Hal-hal menjadi mengkhawatirkan yang dulu tidak. Anda melakukan banyak pengintaian. Anda merasa tidak bisa lagi mempercayai suara hati Anda. Itu pernah memberi tahu Anda bahwa semuanya baik-baik saja ketika, pada kenyataannya, tidak. Dunia tidak lagi terasa aman dan tenteram.

Mengingat uraian di atas, tidak sulit untuk membayangkan mengapa perlu mendapatkan dukungan untuk diri sendiri selama proses ini. Ini adalah masa pergolakan emosional dan semakin banyak teman, keluarga, kelompok pendukung, buku, artikel, dan profesional objektif yang Anda miliki dalam hidup Anda, semakin baik bagi Anda.

Atur waktu untuk pengungkapan dengan suami Anda. Atur waktu bagi Anda dan suami untuk duduk sehingga Anda dapat mengajukan pertanyaan apa pun yang perlu Anda jawab tentang sejarah dan ruang lingkup perilakunya.

Anda mungkin memiliki begitu banyak pertanyaan. Penting untuk meluangkan waktu dan memikirkan semuanya. Beberapa pertanyaan adalah tentang detail insiden. Kapan ini terjadi? Apa yang sebenarnya terjadi? Kapan dan bagaimana Anda bertemu? Di mana Anda membawa orang itu?

Yang lain adalah tentang memeriksa apakah saat-saat ketika Anda merasa ada sesuatu yang salah sebenarnya karena perselingkuhan. Anda mungkin ingin tahu apakah ada sesuatu yang terjadi ketika suami Anda meninggalkan makan malam keluarga Anda lebih awal pada suatu malam dan pergi ke pusat kota untuk menemui rekan kerja. Apakah dia benar-benar dalam perjalanan bisnis akhir pekan itu ketika semuanya tampak aneh bagi Anda dan dia menyangkal bahwa ada sesuatu yang luar biasa?

Satu-satunya cara agar Anda dapat sepenuhnya pulih dari pengkhianatan ini adalah agar suami Anda berkomitmen untuk menghentikan perilaku ini ke depan dan bersedia untuk berterus terang dan memberi tahu Anda semua yang ingin Anda ketahui. Tetapi penting bahwa Anda bertanggung jawab untuk menentukan apa yang perlu Anda ketahui. Bagi sebagian orang, banyak informasi bermanfaat. Bagi yang lain, itu mengarah pada perenungan dan ingatan yang mengganggu. Anda harus memutuskan apa yang terbaik untuk Anda. Jika Anda tidak tahu apa yang benar, lakukan perlahan. Ingat, Anda tidak dapat membunyikan bel.

Bertanya tentang detail dan sejarah tidak boleh dilakukan sekali saja. Suami Anda harus bersedia menjawab pertanyaan kapan pun Anda memilikinya dan lagi dan lagi.

Setelah pengungkapan, tetapkan aturan dengan suami Anda bahwa Anda berhak bertanya tentang keberadaannya dan buktinya kapan saja. Meskipun tidak sehat bagi Anda untuk melakukan pekerjaan penuh waktu memantau suami Anda (dan tidak akan ada gunanya mengendalikan perilakunya), akan ada saat-saat ketika hidup menghadirkan keadaan di mana Anda akan tidak yakin akan hal itu. kejujurannya. Mungkin karena nada suaranya atau keanehan rencananya. Di satu sisi, Anda tidak dapat mengatakan apa-apa dan hanya "melihat apa yang terjadi". Akankah kecurigaan Anda terbukti benar? Strategi menunggu ini seringkali membuat istri merasa tidak berdaya dan membuat mereka disibukkan dengan perilaku suaminya. Di sisi lain, Anda dapat mendekati suami Anda dan berbagi kekhawatiran Anda dan mengungkapkan kebutuhan Anda akan verifikasi. Anda mungkin memiliki sejarah menyingkirkan pikiran-pikiran yang mencurigakan dan melabelinya sebagai hal yang konyol atau hanya tidak tahu bahwa ada sesuatu yang sedang terjadi. Seringkali, untuk tidak membagikan kecurigaan Anda tidak terasa seperti Anda sedang menancapkan kepala di pasir.

Suami Anda harus memahami bahwa kepercayaan Anda telah hancur dan satu-satunya cara untuk membangunnya kembali adalah memiliki insiden di mana bendera merah dikibarkan, bahkan jika itu tidak lebih dari alarm palsu. Ini sangat membantu dalam mengkalibrasi ulang sistem saraf Anda sehingga Anda menyadari bahwa Anda bisa merasa tidak nyaman tetapi suami Anda masih bisa mengatakan yang sebenarnya. Kepercayaan akan menguat setelah rentetan panjang insiden yang menguatkan ini terjadi.

Mintalah suami Anda membersihkan kekacauannya. Suami Anda perlu memutuskan kontak dengan semua orang, situs, layanan, dan aplikasi yang terkait dengan perilaku selingkuhnya. Jangan ragu untuk memintanya menunjukkan kepada Anda bahwa dia telah menyelesaikan tugas atau pemberhentiannya. Anda bahkan dapat memintanya untuk mengakhiri sesuatu di depan Anda.

Anda dan suami harus menjalani tes PMS. Tidak peduli apa yang dia katakan, kesehatan Anda telah dipertaruhkan. Jangan hanya mengandalkan dia untuk diuji. Dapatkan diri Anda diuji untuk semuanya juga. Sering kali memalukan untuk mengungkapkan perselingkuhan suami Anda kepada dokter Anda. Tetapi Anda harus mengutamakan diri sendiri dan memprioritaskan diri sendiri.

Kembali ke keintiman seksual secara perlahan dan bertahap. Beberapa wanita ingin berhubungan kembali dengan suami mereka dan menciptakan keamanan bagi diri mereka sendiri dengan menjadi intim secara seksual. Yang lain merasa begitu terluka dan jijik dengan apa yang telah terjadi sehingga mereka tidak dapat membayangkan menjadi seksual dan dihantui oleh citra mengganggu suami mereka dengan wanita lain. Saran terbaik saya adalah agar Anda meluangkan waktu untuk melihat apa yang tepat untuk Anda. Yang paling penting adalah Anda dan suami membangun kembali kepercayaan dan koneksi Anda dan, terkadang, intim secara fisik dapat mengganggu komunikasi yang perlu terjadi untuk menyembuhkan luka secara perlahan.

Carilah konseling pasangan jika ini terasa terlalu berlebihan. Anda mungkin menemukan bahwa, sebagai pasangan, Anda membutuhkan bantuan. Perselingkuhan merobek jalinan hubungan dan, terkadang, Anda membutuhkan profesional kesehatan mental untuk membimbing Anda melalui proses penyembuhan. Hal ini terutama benar ketika istri telah mengalami lebih dari satu kali kesempatan menemukan perselingkuhan suami mereka. Sangat sulit dalam situasi ini bagi istri untuk percaya bahwa suami mereka menyesal, membiarkan diri mereka percaya sekali lagi, dan, kemudian, menemukan bahwa mereka telah ditipu lagi.

Ini sama sekali bukan daftar lengkap dari semua yang perlu dilakukan untuk sembuh dari perselingkuhan. Ini hanyalah awal untuk membuat istri berada di jalur terbaik menuju penyembuhan, jika mereka ingin tetap menjalin hubungan. Itulah kuncinya. Tetap tinggal berarti mencari tahu apakah Anda mampu mengatasi pengkhianatan, menemukan kembali siapa suami Anda, dan menilai kembali apakah hubungan itu cocok untuk Anda.


Tonton videonya: SUAMI ISTRI NGOMONGIN DUIT